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[印] 尼赫魯 著

圖書標籤:

• 曆史
• 人類文明
• 世界曆史
• 社會發展
• 文化演變
• 曆史學
• 通史
• 文明進程
• 全球史
• 人類學

齣版社： 北京大學齣版社有限公司

ISBN：9787301268636

版次：1

商品編碼：11931006

包裝：精裝

叢書名： 沙發圖書館

開本：32開

齣版時間：2016-05-01

用紙：特種紙

頁數：256

字數：138000

編輯推薦

　　《人類的曆史》是印度開國總理尼赫魯給繼任總理的“函授曆史課”。自1934年首版以來，英語世界常銷不已，尤其在印度，已成為有知識傢庭的案頭經典。此次為精裝，初次中譯並配以精美插圖和注釋。

內容簡介

　　印度的尼赫魯傢族一門祖孫三總理。
　　尼赫魯人稱“博學尼赫魯”，為瞭印度獨立事業，先後入獄9此，共坐牢1041天，他在獄中恢復瞭大量閱讀的嗜好，給十四五歲的獨生女英迪拉寫瞭大量傢書，深入淺齣，充滿瞭這位一代智者對曆史的洞察，由此形成《人類的曆史》一書。
　　英迪拉也不孚眾望，成為印度首位女總理。因此這本書可以說是印度未來的首任總理給繼任總理的“函授曆史課”，寫給女兒，更是寫給全人類的下一代。

作者簡介

　　尼赫魯，印度首任總理也是在位時間zui長的總理，齣生於印度精英傢庭，先後就讀於哈羅公學、劍橋大學。在父親影響下進入國大黨，成為聖雄甘地的追隨者，甘地1948年被刺殺後，成為印度獨立運動的領導人，1948年印度獨立後，擔任總理至1964年去世。

內頁插圖

目錄

譯者前言
曆史的意義
人類的追尋
徵服大自然
耶穌之前的宗教
榮耀屬於希臘
耶穌和基督教
羅馬帝國
世界大一統的理念
羅馬的覆亡
拜占庭文明興起
伊斯蘭教到來
封建製度
一韆年前的亞洲和歐洲
歐洲城市的興起
信仰自由的鬥爭
啓濛時代到來
大機器時代
美國獨立革命
法國大革命
拿破侖的起落
十九世紀及其危機
英國人在印度
印度的覺醒
危機重重的中國
日本崛起
迴眸西亞
波 斯
偏離大革命
著名的現代作傢
達爾文和科學的勝利
民主的發展
社會主義
美國內戰_170
愛爾蘭與英國的衝突_176
沙皇俄國_181
世界大戰：1914—1918_187
布爾什維剋革命
凡爾賽條約
戰後的危機_215
印度和甘地_218
西亞再次進入世界政治_223
巴勒斯坦_228
法西斯主義_231
戰爭的陰影_236
曆史的教訓_238

精彩書摘

凡爾賽條約
法國北部的貢比涅森林，是法德兩方簽署停戰協議的地方。如今，這裏矗立起瞭一座紀念碑，碑上用法文鎸刻著一段紀念詞：
1918 年11 月11 日，以罪惡為榮的德意誌帝國在此屈膝投降—被它想奴役的自由人民所摧毀。
德意誌帝國灰飛煙滅，而在這之前，俄羅斯帝國早已傾覆，羅曼諾夫王朝在倒行逆施多年後，黯然退齣曆史舞颱。世界大戰也為另一個古老帝國敲響喪鍾，這就是哈布斯堡王朝的奧匈帝國。但作為戰勝國的帝國依然堅挺，並未被漫長的戰爭摺損其傲氣，對曾被它們奴役的人民也沒有任何愧疚。
1919 年，獲勝方協約國集團在巴黎舉行，將要決定世界的未來走嚮。這座著名的城市在長達幾個月的時間裏成為全世界的焦點。除正式代錶10 0 0 多人外，各代錶團擁有大批學者專傢及顧問。各色人等，政客、外交傢、專傢、軍人、金融傢、投機商，帶著文員與助理，無遠弗屆，都來到巴黎。當然，記者也蜂擁而至。爭取自由的民族也派齣他們的代錶，像愛爾蘭、埃及、阿拉伯，還有一些小民族，我們之前都沒聽說過。東歐不少民族，希望在奧匈帝國的廢墟上，能獨立建國。還有一些人，則是冒險傢。世界將要被重新分割，禿鷲們不會錯過這大好機會。
巴黎和會被寄予厚望。人們希望在經曆瞭地獄般的戰爭後，能用公正鑄就永久和平。勞動人民怨聲載道。日用品價格飆升，這加重瞭人們的痛苦。許多徵兆顯示，1919 年的歐洲社會，看來即將爆發革命。威爾遜、勞閤·喬治和剋裏濛梭代錶瞭美英法三國，然而他們卻未能實現彌閤世界的傷口，將它重塑一新。這一曆史重任需要的是超人，近似於神一樣的人，三人對此望塵莫及。政治傢、將軍等當權者常常因媒體美譽過甚，而自我膨脹，經常看起來像是思想與行動的巨人。他們頭頂光環，導緻人們因無知而賦予他們太多根本不具備的美德。與他們近距離接觸後，會發現這幫人其實與常人無異。一位著名的奧地利政治傢曾經說過，如果知道統治世界的當權者是多麼缺少智慧，人類一定會驚呆的。這三位政治傢，“三巨頭”，看起來很高大，眼界卻極為狹隘，而且對於國際事務甚至國際地理驚人地無知。
伍德羅·威爾遜總統名震天下，深得人心。他在談話和文章中運用瞭各種理想化的華美辭藻，被仰視為
一位先知，告知全世界，新自由即將到來。（《新自由》是威爾遜1913 年推齣的一本書的書名。）英國首相勞閤·喬治也能口吐蓮花，但他以機會主義著稱。剋裏濛梭，人稱老虎，不訴諸理想主義和華美辭藻，他主張嚴懲德國，時刻準備將法國的宿敵踩在腳底，以各種方
式羞辱之，讓德國再也不能抬起頭。
三位領導人內鬥厲害，而且受到和會內外各股勢力的影響，在他們身後還拖著蘇維埃俄國的長長影子。俄國和德國代錶都未齣現在巴黎和會上。但蘇維埃俄國對於在巴黎濟濟一堂的資本主義列強來說，始終是一道揮之不去的威脅。
在勞閤·喬治的幫忙下，剋裏濛梭成瞭最後的贏傢。威爾遜得到瞭他熱切期望的一樣東西：國聯，為瞭讓其他人同意建立國聯，威爾遜不惜在大多數議題上都做瞭讓步。經過長達數月的商討，巴黎和會最終擬定瞭一份草案，召開大會請各國代錶通過，翌日通知德國代錶赴會聽命。草案共4 40 條，一通宣讀，然後就要求德方簽字。整個簽字過程並無討論，德國人沒有半點機會提齣修改意見。這是一場強人所難的和平，德國要麼俯首簽字，要麼準備接受不簽字的後果。德國代錶雖然錶達瞭抗議，但最後一天（1919 年6 月28 日）還是在《凡爾賽條約》上簽字畫押。
協約國“以眾暴寡，以強淩弱”，將戰罪之全部責任加諸德國一方，德國被迫簽訂《凡爾賽條約》，承認
此一切罪責。被迫的認罪毫無價值，隻能滋長德國人的
仇恨。
《凡爾賽條約》還要求德國解除武裝，隻允許它保留一小部分兵力以作維持治安之需，並要求德國海軍嚮協約國投降。德國海軍官兵自行決定，寜使艦隊沉沒，也不嚮英國投降。於是1919 年6 月，德國海軍主力艦隊共51 艘，自沉於蘇格蘭最北端的斯卡帕灣，全部船員殉國。
另外，德國還要嚮協約國支付巨額的戰爭賠款（Reparation），以補償協約國因戰爭造成的損失，許多年裏，戰爭賠款這個詞像陰影一樣籠罩在歐洲上空。和約本身未提到具體金額，但補充條款規定，德國共需賠償2260 億馬剋（約閤113 億英鎊）且以黃金支付。德國當時廢墟遍地，在安頓本國生計已經十分睏難的情況下，要再嚮協約國支付天文數量級的賠款，幾乎是不可能完成的任務。但是，協約國心中充滿仇恨和復仇的烈火，不僅要咬下德國的肉，而且要吮乾它的最後一滴血。英國的勞閤·喬治在競選綱領中提齣“絞死德皇”的蠱惑人心口號而贏得瞭選舉，而在法國，仇德情緒尤甚。
《凡爾賽條約》全部條款，概而言之，就是要盡一切可能捆縛德國，以免德國重新站起來，再度成為強國。也就是要一代又一代的德國人成為協約國的經濟奴，每年支付巨額賠款。曆史明明有教訓，一個大國是不可能以這種方式被長期壓製，然而為《凡爾賽條約》擬定框架的那些大人先生們卻從不以史為鑒。
現在，悔之已晚。
最後，要再談一談威爾遜總統的心血—國際聯盟，這也是《凡爾賽條約》在第一部分所提交給全世界的。國際聯盟將是一個由自治自由的國傢組成的聯盟，目標在於“促進國際間閤作，維持和平與安全，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交”。這是多麼值得憧憬的一個目標！國際聯盟的成員國承諾絕對不與其他成員國開戰，除非所有和平解決之手段已經失效，那麼隻有在九個月的間隔期後方可開戰。對於違反規約的成員國，其他成員國要斷絕與它的經濟金融聯係。紙麵規定聽上去都及其動人，可是在實際中卻極難成真。而且要指齣的是，即便在理論上，國聯都無法阻止戰爭，它隻是為戰爭設置瞭種種障礙，以期用拖延調停等方法
冷卻戰爭狂熱。它根本沒有從根本上去除戰爭的動因。
許多人對國聯抱有很高的熱情，希望它能終結（或至少緩和）混亂局麵。在許多國傢，都建立瞭國聯的協會，旨在推廣國聯，也幫助國人養成用國際視野看待事物的習慣。另一方麵，還有許多人則將國聯視為一種善意的欺騙，隻是有助於列強的政治博弈。1920 年元旦，國聯正式成立。國聯的壽命不算長，但也長到足以完全看清它的無所作為。對於它所設立的目標：維護和平、減少戰爭發生可能，國聯徹徹底底失敗瞭。
不管威爾遜總統最初的意願是什麼，毫無疑問的是，國聯落入瞭英法為代錶的列強之手。它的最基本功能是維持現狀，也就是帝國主義統治韆鞦萬代，使列強成為殖民地人民的托管人。實際上，它起到瞭惡化世界局勢的反作用。列強們穿上道貌岸然的外衣，暗行苟且之事，欺騙著善良的世人。當弱國對強國有任何“不恭”，國聯就會擺齣一副嚴肅的樣子，威脅弱國就範。而當強國欺負他國，國聯卻袖手旁觀，或者淡化強國的罪行。這樣，國聯被列強操縱，當它有利於列強時，就盡可能被當做擋箭牌推齣，當它變成障礙時，則被完全無視。
《凡爾賽條約》在商討製定期間，日本政府曾提議將種族平等寫入條約，但未被接受。巴黎和會為瞭安撫日本，竟把德國在中國膠東半島的權益移交給日本。中國這樣弱小的盟國，其利益就這樣被慷慨的三巨頭做瞭順水人情。因為這個原因，中國拒絕在《凡爾賽條約》上簽字。
這就是《凡爾賽條約》，它終結瞭“一場終結所有戰爭的戰爭”。後來成為斯諾登子爵並任英國財政部長的菲利普·斯諾登，曾對這一條約做過如下評價：

該條約滿足瞭強盜、帝國主義者和軍國主義者。對於希望終戰之後能帶來和平的那些人而言，則是緻命一擊。它不是一部和平條約，而是另一場戰爭宣言。這是對民主的背叛，陷於戰爭而不自知。《凡爾賽條約》暴露瞭協約國的真實目的。
協約國在貪嗔癡諸種執念中不可自拔，做得太過火。數年以後，當初種下的惡果差一點吞噬他們，已經沒有迴頭路可走。

前言/序言

《人類的足跡》 序言 在浩瀚無垠的時空中，人類，這個渺小的物種，自誕生之初便踏上瞭一條漫長而跌宕的旅程。從遠古的荒野到如今璀璨的星辰，我們從未停止探索、創造與改變。這趟旅程，充滿瞭無數的謎團與奇跡，塑造瞭我們今日所知的世界，也勾勒齣我們未來的無限可能。《人類的足跡》並非是一部流水賬式的事件記錄，而是一次深入骨髓的凝視，試圖捕捉那些驅動人類前行的脈搏，那些塑造文明的熔爐，以及那些在曆史長河中閃耀不息的思想火花。 本書將帶領讀者跨越數百萬年的時光，從早期人類的起源與遷徙，到農業革命的曙光，再到文明的曙光在各大洲依次點亮。我們並非僅僅聚焦於帝國的興衰或王朝的更迭，而是更側重於那些潛藏在曆史肌體深處的動力——技術革新、社會組織演變、思想觀念的碰撞與融閤，以及人類與自然環境之間復雜而深刻的互動。我們試圖理解，是什麼讓一群分散的狩獵采集者，最終匯聚成龐大的城邦，建造起令人驚嘆的巨石建築，發展齣抽象的符號係統，並最終探索宇宙的奧秘。 第一章：文明的黎明 在我們翻開曆史的第一頁之前，需要追溯到人類最遙遠的根源。那是在非洲廣袤的大地上，我們的祖先，那些直立行走的猿人，開始用工具敲擊石塊，用火驅趕野獸，用語言傳遞信息。這段漫長的史前時期，雖然缺乏文字記錄，但考古學傢們留下的片片遺跡，卻訴說著一個關於生存、適應與智慧的故事。從奧杜威峽榖的石器，到拉斯科洞穴的壁畫，無不展現瞭早期人類非凡的創造力與對世界的認知。 隨後，一場深刻的變革悄然發生，那就是農業革命。當人類學會馴化動植物，將遊牧的生活方式轉變為定居的生活，這是一個劃時代的飛躍。土地不再僅僅是獲取食物的場所，更成為傢園、財富與權力的象徵。人口開始增長，村落逐漸形成，社會結構也變得更為復雜。這不僅僅是食物來源的改變，更是人類與自然關係的根本性重塑，為文明的誕生奠定瞭堅實的基礎。 在美索不達米亞的肥沃新月地帶，在尼羅河畔的古埃及，在印度河流域，以及在黃河長江流域，古老的文明如同雨後春筍般湧現。蘇美爾人的楔形文字，埃及人的象形文字，標誌著人類進入瞭有文字記載的曆史。城市拔地而起，神廟與宮殿巍峨矗立，法律、宗教、藝術和科學開始萌芽。我們將在這一章深入探討這些早期文明的獨特之處，以及它們在人類曆史長河中留下的深刻印記。 第二章：帝國時代的浪潮 隨著文明的擴張與發展，大規模的政治實體——帝國，開始在曆史舞颱上扮演起重要角色。從地中海東岸的亞述、巴比倫，到希臘城邦的崛起與擴張，再到羅馬帝國的輝煌與衰落，這些龐大的政治機器，以其軍事力量、行政體係和文化傳播，深刻地改變瞭所及之處的社會麵貌。 希臘的哲學、民主、藝術與科學，為後世留下瞭寶貴的精神遺産。從蘇格拉底的質詢，到柏拉圖的理想國，再到亞裏士多德的邏輯學，人類對理性與真理的追求，在此達到瞭一個高峰。羅馬人則以其強大的工程技術、嚴密的法律體係和卓越的組織能力，構建瞭一個橫跨歐亞非的龐大帝國，並通過其語言、文化和製度，將地中海世界緊密地聯係在一起。 與此同時，東方的中國，在秦漢帝國時期，建立起高度集權的中央集權製度，發展齣獨特的官僚體係與文化傳統，其影響力至今猶存。印度次大陸上的孔雀王朝與笈多王朝，也孕育瞭輝煌的宗教、哲學和藝術成就。波斯帝國的興起，則展現瞭另一種帝國治理的模式，其寬容的政策與強大的驛站係統，促進瞭東西方的交流。 這一章將審視不同帝國興衰的規律，分析它們成功的秘訣與內在的矛盾。我們將探討帝國如何通過軍事徵服、經濟整閤與文化同化來維持其統治，以及它們在促進貿易、技術傳播和知識交流方麵所起的作用。同時，我們也會反思帝國擴張背後的人類代價，以及它們最終走嚮衰落的必然性。 第三章：思想的碰撞與世界的重塑 當舊的帝國逐漸瓦解，新的思想與信仰開始在中東、歐洲和亞洲傳播，並深刻地改變著人類的精神世界。基督教在羅馬帝國晚期興起，並最終成為歐洲的主導宗教，其教義深刻影響瞭西方文明的發展。佛教在印度誕生，並傳播至東亞，成為塑造亞洲文化的重要力量。伊斯蘭教的興起，則在中東、北非和伊比利亞半島創造瞭一個輝煌的文明，其在科學、數學、醫學和哲學領域的貢獻，對世界文明産生瞭深遠影響。 在中世紀的歐洲，基督教教會不僅是精神的中心，也成為政治與文化的重要力量。修道院成為知識的保存者，大學逐漸興起，為後來的學術繁榮奠定瞭基礎。但與此同時，封建製度的壁壘森嚴，社會階層固化，科技發展相對緩慢。 而在東方，中國的唐宋時期，迎來瞭文化與科技的黃金時代。造紙術、印刷術、火藥、指南針等偉大發明，通過絲綢之路傳播至西方，極大地推動瞭人類文明的進步。宋代的商品經濟繁榮，城市生活豐富多彩，市民文化興起。 這一章將著重於那些改變人類思維方式的偉大思想和宗教信仰。我們將探索它們如何跨越國界，影響社會結構，塑造人們的價值觀，並最終成為人類曆史進程中的強大驅動力。同時，我們也會關注那些在不同文化背景下湧現齣的獨特哲學體係與科學探索，它們共同構成瞭人類智慧的星空。 第四章：全球化的開端 地理大發現的時代，是人類曆史上一個充滿勇氣與冒險的時期。哥倫布的航行，麥哲倫的環球之旅，開啓瞭真正的全球化進程。舊大陸與新大陸的聯係，打破瞭地域的隔閡，也帶來瞭前所未有的衝擊與融閤。 歐洲的地理擴張，不僅僅是發現新的土地，更是新的經濟模式、政治力量和文化觀念的傳播。新航綫的開闢，促進瞭全球貿易的空前繁榮，帶來瞭“價格革命”和“商業革命”。歐洲國傢紛紛建立殖民地，形成瞭以歐洲為中心的全球經濟體係，但也伴隨著殘酷的奴役與剝削。 全球化的開端，也意味著全球範圍內的文化交流與衝突。歐洲的語言、宗教、法律和技術傳播到世界各地，而來自東方的新思想、新物品也豐富瞭歐洲的生活。美洲大陸的動植物傳播至歐亞大陸，反之亦然，形成瞭“哥倫布大交換”。 這一章將深入分析地理大發現的動因，考察其對不同地區和文明帶來的深遠影響。我們將審視全球貿易網絡的形成，殖民體係的建立，以及由此引發的權力格局變遷。同時，我們也會反思這場全球化浪潮中，不同文化之間的互動、碰撞與融閤，以及它為世界格局帶來的根本性改變。 第五章：科學革命與啓濛時代 文藝復興的餘暉尚未散盡，一場深刻的思想變革——科學革命，便席捲瞭歐洲。哥白尼的日心說，伽利略的望遠鏡，牛頓的萬有引力定律，徹底顛覆瞭人類對宇宙的認知，將理性與觀察置於至高無上的地位。科學方法的確立，為人類認識自然提供瞭強有力的工具。 緊隨其後的是啓濛運動，一場以理性、自由、平等為核心的思想解放運動。洛剋、盧梭、伏爾泰等思想傢，挑戰瞭君權神授的觀念，提齣瞭天賦人權、三權分立等政治主張，為後來的資産階級革命奠定瞭思想基礎。啓濛思想的傳播，不僅影響瞭歐洲，也波及北美，催生瞭美國獨立戰爭。 科學革命與啓濛運動，是人類思想史上裏程碑式的事件，它們共同塑造瞭現代社會的基石。理性主義的興起，推動瞭教育的普及，促進瞭知識的傳播，為後來的工業革命孕育瞭條件。 本章將深入探討科學革命的突破性成就，解析啓濛思想的核心內涵，並考察它們如何相互促進，共同推動人類社會進入一個全新的時代。我們將追溯這些思想如何影響政治變革，如何塑造社會結構，以及它們如何為人類的未來發展提供瞭新的方嚮。 結語 《人類的足跡》所描繪的，不過是人類曆史長河中幾朵奔騰的浪花。每一次潮起潮落，都蘊含著無盡的故事與深刻的啓示。從遙遠的起源，到文明的曙光，再到帝國時代的風雲變幻，思想的碰撞與全球化的浪潮，直至科學革命與啓濛的輝煌。我們試圖以一種更為宏觀的視角，去理解那些塑造我們過去的宏大敘事，去捕捉那些驅動人類前行的永恒動力。 人類的故事，遠未結束。我們腳下的這片土地，我們仰望的這片星空，仍然充滿瞭未知與可能。每一次的探索，每一次的創造，都在為人類的足跡增添新的印記。願本書能引發讀者對人類自身、對我們所處世界的更深層次的思考，激勵我們以更廣闊的視野，去擁抱未來，去創造屬於我們這一代的輝煌篇章。

評分☆☆☆☆☆

這本《人類的曆史》真是讓我大開眼界！我一直認為曆史是靜態的，是由一個個既定的事實構成的。但這本書徹底改變瞭我的看法。作者以一種動態的視角，將人類的發展視為一個不斷演進、充滿偶然與必然的過程。他不是在講述一個綫性發展的故事，而是在展現一張錯綜復雜、相互關聯的網。我印象最深刻的是他對科學革命的闡述，那不僅僅是新理論的誕生，更是人類認識世界方式的根本性轉變，從依賴經驗到依賴邏輯和實驗，這股力量的釋放，直接推動瞭工業革命，進而改變瞭世界的格局。書中對不同政治和社會製度的比較也十分透徹，作者並沒有簡單地褒貶，而是深入分析瞭它們産生的背景、運作的邏輯以及對人類社會帶來的影響。我特彆喜歡他對於“進步”這個概念的探討，他引導我思考，什麼纔是真正的進步？是物質上的富足，還是精神上的滿足？是科技的飛躍，還是人與人之間的和諧？這種引人深思的提問，貫穿瞭整本書。我感覺作者就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我走過人類曆史的崎嶇小路，越過險峻的高山，讓我看到瞭曾經的輝煌，也看到瞭隱藏的危險。讀完這本書，我感覺自己不再是一個孤立的個體，而是整個宏大敘事的一部分，我對未來也多瞭一份審慎的思考。

評分☆☆☆☆☆

天呐，我剛剛結束瞭對《人類的曆史》這本書的閱讀，感覺整個人都被徹底顛覆瞭！之前我對曆史的認知，大多停留在課本裏那些枯燥的年代劃分和重要的曆史事件，總覺得它們離我的生活很遙遠，就像是彆人的故事。但這本書不一樣，它不是冷冰冰地羅列事實，而是像一位飽經風霜的智者，用一種非常人性化的方式，將我們人類從起源到如今的漫長旅程娓娓道來。我印象最深刻的是作者對於早期人類生活狀態的描繪，那種在嚴酷自然環境中掙紮求生的艱辛，以及他們在黑暗中點燃的第一簇火光，發明第一個工具時的那種智慧的光芒，讀來真的讓人感同身受。書裏關於農業革命的論述也讓我茅塞頓開，我從未想過，僅僅是播種和收獲的動作，竟然會如此深刻地改變瞭人類的社會結構，催生瞭定居、村落，乃至後來的文明。作者的敘事邏輯非常清晰，他不是簡單地告訴你“發生瞭什麼”，而是深入分析“為什麼會發生”，以及這些事件如何層層遞進，最終塑造瞭今天的我們。我尤其喜歡他在描述不同文明的興衰時，所流露齣的那種對人性的深刻洞察，那些輝煌的成就背後，往往隱藏著同樣深刻的弱點和悲劇，這種反思讓我覺得這本書不僅僅是一本曆史書，更是一本關於我們自身最深刻的哲學探討。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《人類的曆史》這本書給瞭我一種前所未有的閱讀體驗，它更像是一次與曆史的深度對話，而不是簡單的信息獲取。作者的敘述方式非常獨特，他善於提煉和概括，用簡潔而有力的語言，將復雜的曆史演進過程梳理得井井有條。我尤其欣賞他對“偶然性”在曆史中的作用的探討，他讓我們看到，即使是在看似必然的曆史發展中，也充滿瞭無數的變數和巧閤，這讓我覺得曆史不再是冰冷的機器，而是一個充滿生命力的有機體。書中關於技術革新對社會結構的影響的分析，也讓我深思。從火的利用到互聯網的普及，每一次技術的飛躍，都伴隨著舊有秩序的瓦解和新時代的到來，作者將這些變化描繪得如此生動，讓我仿佛置身其中。我被他對人類未來的展望所吸引，他並沒有給齣簡單樂觀的預測，而是以一種審慎而富有遠見的態度，分析瞭我們正麵臨的挑戰和機遇。讀完這本書，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭過去，更是對現在有瞭更深刻的認識，並且對未來多瞭一份責任感。這本書的價值，遠不止於知識的積纍，更在於它給予我的思考和啓發。

評分☆☆☆☆☆

從這本書的字裏行間，我感受到瞭一種無與倫比的宏大敘事感。《人類的曆史》並非簡單地羅列事件，而是試圖捕捉人類文明脈搏的跳動。作者非常擅長將宏觀的曆史進程與微觀的個體經驗相結閤，讓我能夠站在巨人的肩膀上，同時也能感受到普通人在曆史洪流中的掙紮與希望。例如，在描述人口爆炸式增長的部分，他不僅僅給齣冰冷的數據，還通過描繪不同時期的人們為瞭生存而進行的各種努力，讓我體會到生命延續的艱難與珍貴。我被他對“思想”力量的強調深深吸引，無論是宗教的傳播，還是哲學的誕生，抑或是科學的突破，作者都將其視為推動人類社會前進的重要引擎。他讓我們看到，那些看不見摸不著的東西，是如何深刻地改變瞭我們所處的世界。書中對於世界各大文明之間的互動與融閤的描寫，也讓我印象深刻。他沒有將文明視為孤立的存在，而是強調瞭它們之間的相互影響、藉鑒與競爭，這種全球化的視角，讓我對人類的共同命運有瞭更深的理解。這本書就像一部史詩電影，每一頁都充滿瞭震撼人心的畫麵和深刻的道理，讓我久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我拿到《人類的曆史》這本書的時候，並沒有抱太高的期望。市麵上關於人類起源和發展的書籍實在太多瞭，很多都寫得韆篇一律，要麼過於學術化，要麼過於淺顯，很難找到一本既有深度又不失可讀性的。然而，《人類的曆史》這本書完全打破瞭我的刻闆印象！作者的文筆極具感染力，他仿佛擁有穿越時空的能力，將那些古老的故事栩栩如生地展現在我的眼前。我驚嘆於他對於細節的把握，那些關於早期人類社會組織、信仰體係、甚至是藝術創作的描述，都充滿瞭想象力，並且基於紮實的考證。讓我特彆著迷的是關於重大轉摺點的論述，比如文字的發明，它不僅僅是記錄信息的方式，更是知識傳播、文明積纍的基石，作者從這個角度切入，讓我對文字的重要性有瞭全新的認識。書中對於不同文化之間交流與碰撞的描寫也相當精彩，那些絲綢之路上的商旅，海上貿易帶來的貨物與思想，都讓我感受到人類文明的多元性和包容性。同時，作者並沒有迴避曆史的黑暗麵，對於戰爭、奴役、疾病等造成的痛苦，他也沒有刻意粉飾，而是以一種冷靜而深刻的態度去呈現，這讓我覺得這本書更加真實和有力量。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一場壯闊的史詩，對人類作為一個整體的理解，也達到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

紙質很好很舒服，值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

爸爸要買的書，京東書很全，一架子的書都是京東買的

評分☆☆☆☆☆

包裝蠻好的，運輸也蠻快的呢。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

很多想買的都沒貨，沒什麼購買的欲望瞭

評分☆☆☆☆☆

這個世界史，留待我兒子看

評分☆☆☆☆☆

買來送人的，書確實不錯！

評分☆☆☆☆☆

尼赫魯講曆史，很想看他作為印度人怎麼講印度

評分☆☆☆☆☆

《人類的曆史》是印度開國總理尼赫魯給繼任總理的“函授曆史課”。自1934年首版以來，英語世界常銷不已，尤其在印度，已成為有知識傢庭的案頭經典。此次為精裝，首次中譯並配以精美插圖和注釋