曾国藩评传

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何贻焜<撰> 著
图书标签:
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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553804736
版次:1
商品编码:11963790
包装:精装
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:401
字数:442000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  全面评析曾国藩家世、生平、个性、事业与思想;
  1937年正中书局首版,1975年台湾再版,印刷十余次;
  著名学者李肖聃作叙推荐,语言学家黎锦熙、钱玄同、杨树达一时切关注一,评阅润色。

内容简介

  《曾国藩评传》一书,1936年9月完稿,次年7月由正中书局出版,后多次重印。本次出版,以正中书局1947年6月版为底本,参校台湾新文丰出版公司1975年3月版。
  《曾国藩评传》原为繁体竖排,反开本,共22章,每章下面若干节,节下面设小节。在编排上,每章名称在正文中出现,节名与小节名在正文上方以眉批的形式标示,正文中不空行,无提示。为便于今人阅读,改为简体横排,节名、小节名均编号,统一置于正文中。
  本社曾于1985年版《曾国藩及其幕府人物》中节录《曾国藩评传》部分内容,现在推出全本。书中之引文,因作者称引之底本与《曾国藩全集》不尽相同,不便按今本统一。一些用词与表达,与今天的汉语可能也有差异,均一仍其旧。

目录

一 导言
第一节 评传曾公之缘起
第二节 评传曾公之方法
第三节 评传曾公之目的

二 时代背景
第一节 人物与时代
第二节 曾公之时代背景
第三节 曾公与时代之关系

三 家世
第一节 家世与人生
第二节 曾公之家世
第三节 曾公所受之影响

四 早年生活
第一节 曾公生平之划分
第二节 私塾生活
第三节 书院生活
第四节 师友
第五节 行踪
第六节 意志
第七节 情感
第八节 习惯
第九节 经济状况
第十节 考试情形
第十一节 此期生活之特点

五 中年生活(一)
第一节 翰苑生活
第二节 自我教育
第三节 师友
第四节 行踪
第五节 意志
第六节 情感
第七节 嗜好
第八节 习惯
第九节 身体
第十节 精神
第十一节 经济状况
第十二节 政治生活
第十三节 此期生活之特点

六 中年生活(二)
第一节 军营生活
第二节 自我教育
第三节 僚友
第四节 行踪
第五节 意志
第六节 情感
第七节 嗜好
第八节 习惯
第九节 精神
……
七 晚年生活
八 个性
九 思想之渊源
十 思想之转变
十一 思想之范畴
十二 思想之体系
十三 哲学思想
十四 伦理思想
十五 教育思想
十六 政治思想
十七 军事学识
十八 文艺批评
十九 治家之理论
二十 养生之方法
二十一 曾公对于时人之叙论
二十二 后人对于曾公之批评
附录
引用书目

精彩书摘

  综观以上所述,吾人于曾公之家世,当能了然于胸。其影响曾公至为巨大者,就余所见约有数端。
  一、曾氏先世业农,曾公出身田间,于农家生活,至为熟谙。嗣后曾公身居军营,犹遣人自长沙雇请工人,灌园治蔬;而湘军募集,亦不用市井浮滑之少年,专用乡村朴拙之农夫;溯其渊源端由于此。
  二、曾公起家寒素,于民生疾苦,体验至深。故后虽显达,公私费用仍以俭约为本。至为政则以爱民为前提,行军则以扰民相告诫,尤足见关怀民瘼之至意。
  三、星冈公生平刚强不屈,而一闻己过,立即痛改,其意志之坚决,有足多者。曾公素性倔强,酷肖其祖,且尝云:“立志自拔于流俗”矣,又尝云:“余生平全得一‘悔’字诀”矣,意者殆亦由于缅维祖镬,力遵祖训欤?
  四、星冈公少虽失学,然艰险备尝,经验丰富,故理论精辟,每多见道之言。后此曾公念念不忘祖训,不特身体力行,且将星冈公平日之所雅言者,如早扫考宝,书疏鱼猪,如三不信(不信医药,不信僧巫,不信地仙),编为家规,垂诸久远;于此足见星冈公影响曾公之巨且大。
  五、竹亭翁屡黜名场,而进取之志,迄不少衰。其坚苦卓绝之精神,洵非寻常人之所能及。发愤教子,卒食其报,殆真所谓“明德之后,必有达人”欤?后此曾公不辞艰苦,惟尚拙诚,未始不由庭闱之熏陶,有以致之。
  六、从来师道有经师人师之别,教育有言教身教之异。星冈公理如的破,言为家规,殆以言教者。竹亭翁孝以事亲,久而弥笃,殆以身教者。其教育之方法虽不同,至其感化家人,矜式乡邦,则殊途而同归。曾公尝谓:“人才有转移之道”;并谓:“风俗之厚薄,自乎一二人之心之所向”;意思殆由曾公稔知乃祖乃父之言行及其影响而为是言欤?不然,其关系何若是之深切著明也?
  七、自遗传之学兴,吾人之精神与德性,恒受近祖之影响,已为学者所公认。甚至有谓吾人所从发育之生殖细胞,可以产生知力或品性之定形者。持此说以衡量曾公及其家世之关系,似亦可信。盖曾公固尝自谓:“禀母德居多,其好处亦正在倔强矣。”而竹亭封翁亦云:“吾固钝拙,训告若辈钝者,不以为烦苦也。”其间蛛丝马迹,约略可寻。至星冈公与曾公之关系,前已述及,亦复显著。倘非遗传之故,曷克如是?惟其如此,此殆近代之评述人物者,所以必先考察其家世欤?八、曾公之家庭,如星冈公之守正不阿,如竹亭翁之恂恂懦者,以及王太夫人之嘉惠亲族,江太夫人之善事舅姑,均足为曾公家庭美满之象征。其予曾公以良好之观念,当无疑义。曾公之家庭既如是,则当大敌蜂起之际,因爱护家乡、保障桑梓之故,不惜出死力以维系之,夫何足怪?迨桑梓既安,余勇可贾,乃陈师鞠旅,出征四方;盖势成骑虎,不能下背,箭在弦上不得不发也。其卒能戡平大难,克奏肤功,因非曾公始料之所及;然卒能如是,探本穷源,则曾公爱护乡邦之举,以及曾公所以爱护家乡之故,曷可忽诸?日人稻叶君山云:“曾国藩之家庭,整齐至极,在乡党亦有声望。彼遇太平之乱,先图一家族一宗族之安固,渐及于乡党,遂出征四方,所谓齐家治国平天下者矣。”(见但焘所译《清朝全史》)核其所言,诚为笃论。
  ……

前言/序言

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《晚清风云:一个时代的肖像》 内容简介: 本书并非聚焦于某一位历史人物的生平叙事,而是旨在勾勒出晚清社会剧烈变革时期,那些推动或被时代洪流裹挟的群像。我们把目光投向一个复杂交织的时代,一个古老帝国在内忧外患中挣扎求存的“非常时期”。 全书以宏大的历史背景为基石,深入剖析了自鸦片战争以降,中国社会由传统向近代转型的深层动力与内在矛盾。它不是一部简单的编年史,而是一幅多维度的历史画卷,试图捕捉那个时代特有的焦虑、希望、保守与激进的碰撞。 第一部分:帝国的病灶与觉醒的序曲 本部分着重探讨了清朝中后期中央集权体制的僵化与地方权力的崛起。我们细致分析了乾隆盛世之后的结构性衰退——财政体系的崩溃、冗官冗员的膨胀,以及社会矛盾的激化如何为后来的动荡埋下伏笔。 重点章节将围绕“天国之变”展开。太平天国运动被置于一个更广阔的社会经济背景下考察,分析其作为一场带有浓厚民间色彩、试图颠覆现有秩序的社会革命,是如何在传统儒家伦理的真空地带滋生并爆发的。同时,我们关注到地方汉族官僚阶层在镇压叛乱中地位的上升,这为后来的“权力下移”埋下了重要的地理政治学基础。本书将详细梳理湘军、淮军等新兴地方武装的组织结构、军事特点及其对中央权威的潜在挑战。我们力求超越简单的军事叙事,探讨这些地方武装背后的经济来源、士绅阶层的参与程度,以及其所代表的“新旧交替”的复杂心态。 第二部分:洋务新风:器物层面的挣扎 随着西方工业文明的冲击加剧,晚清精英群体内部开始出现分化。本部分聚焦于洋务运动这一“师夷长技以制夷”的务实尝试。我们不将洋务运动视为一个简单的技术引进过程,而是将其视为一场深刻的、充满内在张力的社会实验。 书中对李鸿章、左宗棠、张之洞等洋务派代表人物的群体性特征进行了深入的分析。他们既是传统科举体系中走出的精英,又是最早接触现代科技与国际政治逻辑的实践者。我们详尽考察了他们所主导的军事工业、民用工业(如轮船招商局、开平矿务局)的创立历程、运营模式及其面临的体制性阻碍。重点探讨了洋务派在“中体西用”思想指导下,如何努力在维护儒家纲常名教与吸纳西方技术之间寻求平衡,以及这种平衡最终是如何在甲午战争的炮火下宣告破产的。本书特别设置章节,分析了洋务事业中官督商办模式的内在缺陷,以及其未能触及制度核心的局限性。 第三部分:思想的激荡与制度的困境 晚清的危机并不仅仅是军事和经济的,更是思想和制度层面的。本部分深入探讨了思想界在“救亡图存”主题下的激烈辩论。 我们详细梳理了早期维新思想的萌芽与发展,考察了康有为、梁启超等人在思想启蒙中的作用。本书对戊戌变法的失败进行了细致的史料重构,着重分析了光绪皇帝与慈禧太后之间的权力博弈,以及维新派在政治操作上的天真与失误。重点在于揭示,为何在民族危亡之际,一场自上而下的改革会迅速被保守势力扼杀,这背后反映的是清朝中央官僚体系的顽固性与路径依赖。 第四部分:帝国的最后挣扎与新旧势力的交锋 随着“后光绪时代”的到来,中国社会开始出现更激进的变革力量。本部分涵盖了义和团运动的兴起与最终的覆灭,将其视为底层社会对传统宗法秩序崩溃和外来势力侵略的混合性、盲目性反弹。 随后,本书将笔触转向清末的“新政”与“预备立宪”。我们分析了庚子国变后,清廷被迫推行的有限度改革——从废除科举到建立新军,再到承诺的君主立宪。这一部分的核心在于揭示“预备立宪”这一看似进步的举措,实际上如何成为加速清朝灭亡的催化剂。体制内改革派(如袁世凯所代表的新军势力)与地方士绅、立宪派之间的利益冲突,以及中央权力架空的具体过程,都将得到详尽的剖析。我们试图说明,当清政府试图在不触动皇权的前提下进行根本性变革时,其最终的命运早已注定。 结语:未竟的转型 本书最后总结了晚清三十年间中国社会在政治、军事、思想和经济上所经历的痛苦的、不彻底的转型过程。它留给后世的,不仅仅是一个王朝的覆灭史,更是一个古老文明在面对现代性冲击时,所展现出的复杂人性、艰难抉择与历史宿命。本书力求通过对事件和人物群像的精细还原,让读者得以触摸到那个伟大而又悲壮的“前夜”的历史温度。

用户评价

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这本书的魅力在于它对“事功”与“心学”之间微妙关系的探讨,远超出了普通人物传记的范畴。作者似乎对传统士大夫在入世与出世之间的拉扯有着深刻的理解和共鸣。它不厌其烦地解析了在面对外部冲击和内部腐朽时,个体如何试图在儒家伦理框架下,为自己的行为寻找合理性和道德正当性。我特别关注了其中关于“修身”与“治国”如何相互映照的章节,作者将这些抽象的哲学概念,通过具体的事件细节展现得淋漓尽致,使得“内圣外王”的理想在现实泥潭中的挣扎变得可以触摸。这种将个人道德实践与国家命运紧密捆绑的叙事方式,让这本书具有了一种超越时空的警示意义,让人反思在任何时代,最高的成就往往都源于最坚固的内在支撑。

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这本书的语言风格有一种返璞归真的力量,它没有刻意追求华丽辞藻的堆砌,而是以一种近乎白描的手法,勾勒出那个时代知识分子群体的精神面貌。读起来,感觉作者本人似乎就生活在那个年代,用一种既抽离又投入的视角来观察周遭的一切。很多段落的节奏感拿捏得极好,长句舒缓地铺陈背景,短句则像鞭子一样精准地打中要害,充满了节奏的张力。它在描绘人物性格时,善用对比和反讽的笔法,使得人物的形象更加立体可信。例如,对某一次挫败的描述,寥寥数语,却能让人感受到那种从云端跌落的巨大失落感,那种心境的转折处理得非常到位。读完后,脑海中残留的不是零散的史料,而是一股清晰的、关于那个时代精神气质的“气场”,这种无形的氛围感塑造能力,是许多历史作品所欠缺的。

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这部作品的叙事手法极其老辣,仿佛一位经验丰富的老船长,带领读者穿越晚清的惊涛骇浪。作者并未囿于传统的史书编年体,而是巧妙地将宏大的历史背景与人物内心世界的细微波动交织在一起。读来最大的感受是,它给予了人物复杂性,而非简单的标签化。你不会看到一个脸谱化的“完人”或“罪人”,而是会跟随作者的笔触,深入到那个特定时代对个体命运的塑形过程。书中的场景描绘极富画面感,无论是湘军初创时的艰苦卓绝,还是后期权力巅峰时的微妙权衡,都跃然纸上。特别是对某些关键决策点的心理侧写,细腻入微,能让人真切感受到决策者在历史十字路口所承受的巨大压力与思想挣扎。这种沉浸式的体验,远超一般传记的范畴,更像是一部精妙的社会与人性研究报告。它的文字功力深厚,行文如流水,却又在关键时刻掷地有声,展现出一种深沉的历史厚重感。

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我必须赞叹作者在资料整合与观点提炼上的功力,这本书的论述结构严谨得令人咋舌。它并非仅仅罗列史实,而是构建了一个清晰的问题框架,围绕着“如何在一个旧体系中实现有效变革”这一核心议题展开论证。每当引入新的历史事件或人物关系时,作者总能迅速将其置于时代思潮的大背景下进行考察,使得阅读过程充满了思辨的乐趣。尤其欣赏它在处理那些充满争议性的历史片段时所持的审慎态度,不轻易下定论,而是呈现多方证据,引导读者自行去品味历史的模糊性与多面性。这种学术的严谨性与文学的流畅性达到了一个奇妙的平衡点,使得即便是对清史不甚熟悉的读者,也能轻松跟上其逻辑链条。书中对相关文献的出处标注虽然详尽,但并未让阅读体验变得枯燥,反而增添了一种探寻本源的乐趣,让人感觉自己是在与历史的原始文本进行对话。

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从阅读体验上来说,这本书的排版和装帧设计也极大地提升了阅读的舒适度。纸张的质感和字体的大小选择,显示出出版方对读者用眼健康和阅读体验的重视。更值得一提的是,书中的插图和地图的选用非常考究,它们并非简单的点缀,而是与正文内容紧密配合,起到了极佳的辅助理解作用。有些关键的地理位置或军事部署图,如果没有这些直观的辅助材料,仅凭文字描述是很难在脑海中构建出清晰空间概念的。这种细节上的匠心独运,使得整本书读起来非常流畅,仿佛在一位博学的智者带领下,进行了一次精心策划的文化考察之旅,体验感极佳,让人愿意反复翻阅,深入研究那些精妙的图表和注释。

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很不错的书

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还可以,下次再买一本年谱和诗文集

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替朋友购买的,应该不错的,非常喜欢

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什么破包装,白瞎了一本好书!

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书很不错,很满意,有图为证。

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好书。买来放着,也不知道什么时候看了。

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