中東國傢史：610~2000：阿拉伯半島諸國史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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哈全安 著

圖書標籤:

• 中東史
• 阿拉伯半島
• 伊斯蘭史
• 曆史
• 區域研究
• 政治史
• 文化史
• 沙特阿拉伯
• 海灣地區
• 20世紀

齣版社： 天津人民齣版社有限公司

ISBN：9787201101125

版次：1

商品編碼：11983004

包裝：平裝

叢書名： 中東國傢史610-2000

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

中東地區，是現在世界政治、經濟、社會等錯綜復雜關係的一個重要聚焦點。大國關係、地區安全、民族宗教矛盾乃至各種文明的激蕩碰撞，都在這個地區充分展示與體現。應當說，目前的各種體現是在深厚的曆史積澱上錶達齣來的。人類文明發展史是一個大曆史進程，各種曆史力量運動其間，各種正能量與負能量也在其間此消彼長。 要充分瞭解中東地區的這些曆史積澱，必須要有對這個地區的曆史、社會、文化、民族、宗教等問題的盡可能完整的瞭解。

內容簡介

《中東國傢史（610-2000）》叢書按照國彆史的研究方式，對中東地區的主要國傢進行瞭係統詳盡的研究與敘述。本套書分為8捲，分彆是1. 阿拉伯伊斯蘭國傢的起源；2.奧斯曼帝國史；3.土耳其史；4.伊朗史；5.埃及史；6.“肥沃的新月地帶”諸國史；7. 阿拉伯半島諸國史；8. 哈裏發國傢史。

作者簡介

哈全安，迴族。現任南開大學曆史學院教授、博士生導師，天津市政協常委，中國中東學會理事。長期從事中東曆史及伊斯蘭教的研究和教學工作，獨立承擔和完成國傢和教育部研究項目多項，入選教育部首批“新世紀優秀人纔支持計劃”和天津市“131”創新型人纔培養工程一層次，2006年獲天津市“高等學校教學名師奬”，所著《中東國傢的現代化曆程》於2008年獲天津市社會科學優秀成果奬；《中東史（610－2000年）》獲得第四屆“中華優秀齣版物奬”提名奬、第三屆“三個一百”原創圖書齣版工程奬、第十屆天津市優秀圖書奬。

前言/序言

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《近代歐洲思想史：從啓濛運動到兩次世界大戰》 內容提要 本書旨在全麵梳理和深入剖析自十八世紀啓濛運動肇始，直至二十世紀中葉兩次世界大戰結束這一關鍵曆史時期內，歐洲思想界的重大流變、核心議題及其代錶人物的理論貢獻。重點關注理性主義的興盛與反思、浪漫主義的興起與影響、自由主義、保守主義、社會主義等政治哲學思潮的形成與發展，以及哲學本體論、認識論在這一時期的深刻變革。 第一部分：啓濛的輝煌與理性之光（十八世紀） 本部分聚焦於歐洲思想史上的一個決定性階段——啓濛運動。啓濛運動不僅僅是一場知識分子的運動，更是一種深刻的文化和社會轉型，它以理性為核心，旨在批判傳統權威，倡導個人自由與科學精神。 一、理性的勝利與自然法觀念的重塑： 探討洛剋、伏爾泰、孟德斯鳩等思想傢如何發展瞭經驗主義和自然法理論，特彆關注他們在政治結構、三權分立以及宗教寬容等方麵的建樹。分析啓濛思想如何為隨後的政治革命，尤其是法國大革命提供瞭理論基礎。 二、百科全書的時代與知識的普及： 詳細闡述狄德羅和達朗貝爾主持的《百科全書》在係統整閤人類知識、傳播啓濛理念方麵所扮演的角色。剖析啓濛思想傢對科學方法和實證精神的推崇，以及他們對迷信和濛昧主義的批判。 三、盧梭的“人與社會”悖論： 集中分析讓-雅剋·盧梭思想的復雜性。探討其“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”的論斷，解析“公意”（General Will）的概念如何成為後世民主理論與集體主義思潮的爭議焦點。對比其對個體理性與社會情感的獨特權衡。 四、康德的綜閤與批判哲學： 深入解讀伊曼紐爾·康德的“三大批判”——《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》。闡明康德如何調和瞭經驗主義與理性主義的衝突，確立瞭人類認識能力的界限，並為現代倫理學構建瞭義務論的基礎。這一時期的思想標誌著西方哲學從形而上學的思辨轉嚮對人類主體自身能力的深刻反思。 第二部分：浪漫主義的覺醒與對理性的反撥（十八世紀末至十九世紀初） 隨著啓濛運動的激進後果顯現以及工業革命的衝擊，歐洲思想界開始齣現對過度強調機械理性與普世性的反思。浪漫主義作為一種文化與精神運動，強調情感、想象力、個體獨特性和曆史的有機性。 一、情感的復興與自然的崇拜： 考察歌德、席勒在文學與哲學上的探索，以及英國浪漫主義詩人（如華茲華斯、柯爾律治）如何通過對自然、神秘體驗和“崇高感”的描繪，挑戰啓濛運動的清晰與秩序。 二、曆史意識的形成： 探討赫爾德關於文化特殊性與民族精神（Volksgeist）的理論。分析曆史學如何從簡單的年代記錄演變為研究有機發展規律的學科，為後來的保守主義和民族主義思想提供瞭土壤。 三、藝術與天纔的地位： 分析浪漫主義者如何將藝術傢視為擁有特殊洞察力的“天纔”，並強調藝術作品的不可替代性和獨創性。探討這種對主觀體驗的強調對後世美學理論的影響。 第三部分：政治哲學的分野與意識形態的建立（十九世紀） 十九世紀是歐洲政治思想衝突最為激烈的時期，各種意識形態在與舊製度的遺留、資産階級革命的成果以及新的社會問題（如工人階級問題）的互動中，逐漸成熟並固化。 一、自由主義的鞏固與修正： 梳理約翰·斯圖爾特·密爾的功利主義發展、他對個人自由的捍衛（尤其在《論自由》中），以及自由主義者對憲政、法治和市場經濟的堅持。同時，關注自由主義內部在乾預程度上的分歧。 二、保守主義的哲學辯護： 重點分析埃德濛·伯剋對法國大革命的批判，探究保守主義者對傳統、有機社會秩序、宗教權威和漸進改革的重視。討論保守主義如何試圖在現代化進程中為既有結構提供理論閤法性。 三、社會主義的誕生與馬剋思主義的興起： 考察空想社會主義（如聖西門、傅立葉）的初步探索，並將其與卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯創立的科學社會主義進行對比。深入分析曆史唯物主義、階級鬥爭理論以及對資本主義內在矛盾的批判，這些思想構成瞭對自由資本主義秩序最根本的挑戰。 四、黑格爾的辯證法與後繼者的分化： 詳細闡述格奧爾格·威廉·弗裏德裏希·黑格爾的絕對精神和辯證法體係，探討其對曆史發展動力的理解。隨後分析黑格爾主義的“右派”與“左派”（青年黑格爾派，包括馬剋思）在理解國傢、宗教和理性在曆史中的作用上的根本性分歧。 第四部分：理性的界限與現代性的危機（十九世紀末至二十世紀初） 隨著實證科學的爆炸性發展，以及對十九世紀宏大敘事的失望，思想傢們開始轉嚮對人的內在心理、權力結構以及文化衰亡的深刻反思。 一、尼采的權力意誌與價值重估： 深入剖析弗裏德裏希·尼采對基督教道德、蘇格拉底式理性傳統的批判，闡述“上帝已死”的文化含義，以及“權力意誌”、“超人”和“永恒輪迴”等核心概念。探討其思想如何預示瞭二十世紀對主體性的解構。 二、西方的衰落與文化悲觀主義： 考察奧斯瓦爾德·斯賓格勒的《西方的沒落》所代錶的周期性曆史觀，分析其對西方文明未來走嚮的悲觀判斷，以及它在兩次大戰前夕知識界産生的影響。 三、弗洛伊德的精神分析： 將西格濛德·弗洛伊德的精神分析理論視為對啓濛理性主義的又一次顛覆。分析“潛意識”、“本我/自我/超我”的概念如何揭示瞭人類行為中非理性和衝動力量的巨大作用，對歐洲關於“理性人”的傳統假設提齣瞭挑戰。 四、社會學與權力的分析： 討論馬剋斯·韋伯對理性化、官僚製和“祛魅”過程的社會學分析，尤其關注其對現代社會中非人格化權力結構的洞察。同時簡要提及塗爾乾的功能主義對社會整閤問題的探討。 總結 本書不僅係統梳理瞭歐洲思想史上的關鍵節點和核心人物，更著重於揭示不同思想流派之間的內在張力與對話——理性與情感、個體與集體、進步與傳統之間的永恒拉鋸。通過對這一時期的深入考察，讀者可以理解現代西方社會結構、政治體製和文化價值觀念的深層思想淵源，為理解二十世紀以來的全球思想版圖奠定堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

說實話，最初翻開這本書，我有點擔心它會落入那種枯燥的學術論文腔調，全是冷冰冰的年份和條文。但閱讀的過程中，我發現作者的筆觸是相當富有洞察力和敘事張力的。他似乎有一種魔力，能將那些看似遙遠的古代事件，拉迴到我們眼前，讓人能夠切身感受到曆史的溫度。特彆是關於現代民族國傢的建構過程，這部分內容對我來說至關重要。如何在傳統部族觀念與現代國傢認同之間找到平衡點？現代君主製是如何吸收和轉化西方政治理念，同時又最大限度地保留自身文化內核的？這些復雜的博弈和妥協，往往是理解當代中東局勢的關鍵所在。我特彆留意瞭作者如何處理不同傢族和部落之間的權力製衡，這種權力動態平衡的微妙性，往往比單一的製度描述要來得真實得多。我期待看到作者對這些隱秘力量的深度剖析。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣的業餘愛好者來說，閱讀中東曆史最大的挑戰之一就是術語和人名的復雜性。不同的曆史時期，同一個地名或傢族的稱謂可能發生變化，這很容易讓人迷失方嚮。因此，我非常看重一本曆史書的清晰度和邏輯架構。我希望作者在敘事上能做到條理分明，而不是將不同世紀的事件混雜在一起。理想的狀態是，當讀完某一章節後，我對該時期主要政治實體、關鍵人物的脈絡能有一個清晰的認知。更進一步說，如果書中有高質量的地圖和時間軸輔助說明，那就更好瞭，這能極大地幫助讀者建立起對空間和時間的準確坐標感。曆史的脈絡一旦清晰，後續的深入理解纔能水到渠成。我希望這本著作能在復雜的曆史迷宮中為我點亮一盞指路的明燈。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的書捲，光是捧在手裏就能感受到它沉甸甸的曆史分量。我一直對那個古老而神秘的地區抱有濃厚的興趣，尤其對那些在曆史長河中幾經沉浮、卻又始終保持著獨特魅力的國度充滿瞭好奇。想象一下，六百多年間，文明的浪潮如何拍打著這片沙漠與綠洲交織的土地？從伊斯蘭教的興起到現代石油時代的崛起，中間經曆瞭多少王朝的更迭，多少部落的融閤與衝突？我尤其期待能看到作者如何細膩地描摹齣，在劇烈的外部影響（比如奧斯曼帝國的統治、西方勢力的滲透）之下，阿拉伯半島內部的社會結構、宗教信仰和部落關係是如何悄然發生變化的。好的曆史著作，絕不僅僅是事件的堆砌，而是能讓人感受到“人”在曆史洪流中的掙紮與選擇。我希望書中不僅僅是宏觀敘事，還能挖掘齣一些微觀的、生動的細節，比如早期蘇丹國的宮廷生活，或者貿易路綫上的風土人情。如果能將地理環境與人類活動緊密結閤起來探討，那就更完美瞭，畢竟，水與沙塑造瞭這些國傢的性格。

評分☆☆☆☆☆

我欣賞那些不迴避爭議、敢於提齣新穎觀點的曆史學傢。中東曆史研究中，往往存在著意識形態的拉扯，“民族主義”與“泛阿拉伯主義”之間的張力，就是核心議題之一。我希望這本書能提供一個相對中立、多角度的審視視角，而不是簡單地采納某一方的敘事。例如，在描述近現代的領土劃分和建國過程時，外部強權的影響是巨大的，但內部的協商與博弈同樣關鍵。我更傾嚮於看到作者能夠平衡地分析“外部壓力”與“內部能動性”之間的相互作用。一個真正優秀的曆史解讀，應該能夠引導讀者超越簡單的“好人”與“壞人”的二元對立，去理解特定曆史條件下，所有參與者的無奈、野心與局限。這本書能否提供這樣一種成熟、去魅化的曆史視野，是我衡量其價值的重要標準。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，很大程度上取決於它如何處理“變”與“不變”的主題。阿拉伯半島，似乎總被貼上“保守”的標簽，但實際上，它在不同的曆史節點上經曆瞭驚人的變革，無論是宗教思想的傳播，還是對外貿易的擴展。我非常想知道，在作者看來，哪些是真正刻在這些民族基因裏、亙古不變的特質（也許是沙漠文化帶來的堅韌、對榮譽的看重），而哪些又是隨著時代變遷而産生的適應性變化。這種對文化深層結構的挖掘，比單純記載政治更引人入勝。特彆是進入近代後，西方思潮的湧入，是如何在不觸動核心宗教信仰的前提下，對社會生活進行‘微調’的？這種文化彈性與抵抗力的探討，正是解讀該地區復雜性的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

包裝完整快遞給力不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好實惠的書，??……

評分☆☆☆☆☆

書很好。特瞭LOL浮雲可可和特特瞭頭。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

正品，不錯，很滿意。

評分☆☆☆☆☆

活動給力。買瞭很多瞭啊

評分☆☆☆☆☆

成套購買，不錯，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

還沒看！！！！！！！！！！