畅销套装-从此以后不再看错人：读心识人准到骨头里（心理类型+你一定要知道的人性，揭开人类内心隐私的心理学经典 套装共2册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　◆《从此以后不再看错人》，看对人，用对人，跟对人才是硬道理！
　　1.性格心理学理论基础，MBTI职业性格测试、凯尔西气质类型测试理论源头；每个人的性格都可以纳入8种性格类型，对号入座，轻松判断身边人的性格！
　　2.心理学大师阿德勒美国巡回成人心理教育课程讲义结集，美国出版当年畅销57万册，用个体心理学识人交友，没有看不透的人，没有办不成的事儿！
　　◆《从此以后不再看错人》揭露隐蔽的心理秘密！
　　1.分析心理学之父荣格代表作，心理学大师弗洛伊德深入点评，还原作者思想原貌。
　　2.看清自己、读懂他人，顺畅个人人际关系——比星座更科学、更有趣！
　　3.美国阿德勒职业心理教育、华人社会阿德勒心理咨商课程读本，理解人性的心理学经典之作！
　　4,揭开人类内心隐私的心理学经典之作，让你看透和了解自己和周围的人！
　　5.日常生活、商务活动与社会交往中，你可以这样与不同类型的人打交道，并有效地影响他人！
　　6.人际关系协调处理、人际日常沟通技巧，读懂人性你才能把握好自己的事业、生活！
　　◆破译性格密码，本套书适用于不同群体的读者阅读：
　　1.父母与教师：因人制宜培养孩子，帮孩子找到适合的发展方向，并成为一个成功、幸福的人。
　　2.自我培养：对自己的心理原型建立清晰认知，认清自己的优势与弱势，更好地提升自己。
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内容简介

　　《从此以后不再看错人》是一套让人欲罢不能的心理学经典读物，洞悉人的心理秘密，透视人的性格本质，比相貌看人、穿着识人、动作读人、交谈察人更科学，更精准！
　　《心理类型》
　　《心理类型》是荣格的巅峰之作，荣格分析心理学的核心理论。荣格认为人的性格取决于个人的8种心理倾向，不同心理倾向的人表现出来的行为方式差异较大。本书发表后，各国学者对这8种心理类型也进行了研究，从更多角度探讨这些心理倾向。美国的布莱格斯母女在荣格的心理类型学基础上开发了当今非常普及的MBTI性格评估工具；美国的大卫·凯尔西使用与MBTI相同的维度结构，创建了凯尔西气质类型；立陶宛一位心理学家应用荣格心理类型学创建了社会人格学测试（Socionics）理论。
　　《你一定要知道的人性》
　　阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler），1870－1937年，奥地利精神病学家、个体心理学的创始人，现代自我心理学之父。弗洛伊德把人的心理看成是一个充满了矛盾与冲突的构件，而阿德勒则不同，他认为健康的心理是成功人生的主要推力，因而将心理看作可以帮助个人达成未来目标的有机整体。其代表作有《生活对你意味着什么》、《儿童教育心理学》、《个体心理学的实践与理论》等。

作者简介

　　卡尔·荣格(Carl Jung ，1875—1961年)，瑞士心理学家，曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等，创立了荣格心理学学院。1907年开始与弗洛伊德合作，发展及推广精神分析学说，之后与弗洛伊德分道扬镳，创立了荣格人格分析心理学理论，把人格分为内倾和外倾两种。其理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

　　阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler），1870－1937年，奥地利精神病学家、个体心理学的创设者，现代自我心理学之父。弗洛伊德把人的心理看成是一个充满了矛盾与冲突的构件，而阿德勒则不同，他认为健康的心理是成功人生的主要推力，因而将心理看作可以帮助个人达成未来目标的有机整体。其代表作有《生活对你意味着什么》、《儿童教育心理学》、《个体心理学的实践与理论》等。

精彩书评

　　不理解人性，就会对人做出错误的判断，而这种错误判断所带来的负面结果要等到很久才能暴露出来，因此不理解人性与错怪他人之间的因果关系，一般都被忽视了。
　　——阿勒德

　　阿勒德的心理学在心理学历史上是率先沿着我们今天应该称之为社会科学的方向发展的心理学体系。
　　——墨菲

　　阿勒德的思想比一般人所承受的要大些，因为其他的理论家都曾受到他的著作的影响。
　　——舒尔茨

目录

★《心理类型》
第一章古代和中世纪思想史中有关类型的问题/1
第一节古代心理学/1
第二节古代教会中的神学争论/16
第三节关于化体说的争论/19
第四节唯名论和唯实论之争/23
第五节路德与兹温格利关于圣餐礼的论战/66
第二章席勒关于类型问题的讨论/69
第一节席勒的《美育书简》/69
第二节论素朴的诗和感伤的诗/140
第三章太阳神精神与酒神精神/147
第四章人类性格区分中的类型问题/160
第一节乔丹类型学概述/160
第二节乔丹类型学的专门描述与批判/166
第五章诗中的类型问题：斯比特勒的《普罗米修斯与埃庇米修斯》/181
第一节斯比特勒类型学引论/181
第二节斯比特勒的普罗米修斯/189
第三节和解象征的意义/209
第四节象征的相对性/246
第五节斯比特勒和解象征的本质/289
第六章心理病理学中的类型问题/307
第七章美学中的类型问题/323
第八章现代哲学中的类型问题/335
第一节詹姆斯的类型观/335
第二节詹姆斯类型观点中特有的对立范畴/343
第三节詹姆斯类型观的总体批判/355
第九章传记中的类型问题/359
第十章类型学总论/368
第一节绪言/368
第二节外倾型/371
第三节内倾型/417
第十一章定义/455
结语/537
★《你一定要知道的人性》
第一部分 人的行为
第一章 精神
（一）精神生活的概念与前提
（二）精神器官的功能
（三）精神生活的目的
第二章 精神生活的社会性方面
（一）绝对真理
（二）对社会生活的需要
（三）安全与适应
（四）社会意识
第三章 儿童与社会
（一）婴儿的处境
（二）困难的作用
（三）人作为社会存在物
第四章 我们所处的世界
（一）世界的结构
（二）世界观的组成要素
（三）幻想
（四）对梦的初步认识
（五）移情与认同
（六）催眠与暗示
第五章 自卑感与力求认同感
（一）儿童早期的情形
（二）自卑感的补偿：求得认同和优越感
（三）人生的曲线图与世界观
第六章 生活的准备
（一）游戏
（二）注意力的集中与分散
（三）过失犯罪与健忘
（四）无意识
（五）梦
（六）才能
第七章 性别
（一）两性差异与劳动分工
（二）男性在当今文化中的支配地位
（三）女人所谓的低能
（四）逃离女性角色
（五）两性间的紧张关系
（六）尝试改善
第八章 家庭格局
第二部分 性格的科学
第一章 总论
（一）性格的性质和起源
（二）社会感对性格发展的重要性
（三）性格发展的方向
（四）以前的心理学流派
（五）气质和内分泌腺
（六）综述
第二章 攻击性性格特征
（一）虚荣和野心
（二）忌恨
（三）嫉妒
（四）贪婪
（五）仇恨
第三章 非攻击性性格特征
（一）隐遁
（二）焦虑
（三）懦弱
（四）无教养的本能
第四章 其他性格表现
（一）兴高采烈
（二）思维过程和表现方法
（三）学童的不成熟性
（四）学究型及奉行原则的人
（五）顺从
（六）专横
（七）情绪及气质
（八）厄运
（九）宗教狂热
第五章 情感与情绪
（一）分离性情感
（二）连接性的情感
附 录
结 论

精彩书摘

　　★《心理类型》
　　4.内倾情感型
　　我发现突出的内倾情感主要在女性当中出现。对于这类女性，那句叫做“静水流深”的成语就是她们的真实写照。她们中的大部分的人都寡言少语，不好接近，令人难以捉摸；她们带着幼稚或平庸的面具，她们的通常会表现出忧郁的气质。她们既不卓尔不群，也不刻意表现自己。因为是主观倾向的情感在全权控制着她们的生命，所以她们的真实动机一般都被掩盖起来了。她们的外在的行动是协调的，通常并不引人注意；她们显示出的静谧常常令人惬意，也常常显示出一种与同情相类似的情感，但她并不想用这种情感去感化别人，也没想到要以任何方式去打动、影响或改变别人。如果这种外部特征在某种程度上得到了强调，那么随即就会产生一种嗤之以鼻和冷漠的疑虑，这种疑虑总是漠视别人的安慰和善意，甚至有时还会对其产生怀疑。人们能明显地感觉到从客体中分离出来的情感的运动。不过，如果是正常的类型，那么这种情形就只会在客体以某种方式拥有过于强烈的感情的时候发生。和谐的情感氛围只会在一种情形下发挥主导作用，这种情形指的就是客体以一种适中的情感强度按照它自己的路线运行，而且并不想介入他人的运行线路。客体的真实情感很容易遇到阻碍或是挫折，或者说得更准确一些，是容易被否定的情感判断“泼冷水”，谁都不愿意为接受这种情感付出一点努力。虽然人们可能会为平静而和谐的友谊做好充分准备，但是，陌生的客体不仅没有表现出一点亲切，甚至就连相应温和的微光都看不到，在它身上只能看到只冷漠。人们甚至还会有一种自己的存在是多余的感觉。面对某些可能让人迷惑或者唤起热情的东西，这种类型通常站在温和的中间立场，并偶尔出人意料地表现出祛除敏感的客体的优势和批评的迹象。但是，残酷的冷漠最终会将暴风雨般的激情野蛮地熄灭。除非它巧合地从无意识方面抓住主体，即情感可以说是被完全控制住了，除非通过某些原始意象的复苏才能改变这种情形。在这种情况下，这种类型的女性就会在顷刻之间感觉到一种缺陷，在一定的时候必然会产生出一种更为猛烈的抵抗，它会直接击中客体最脆弱的地方。她与客体的关系被尽可能地保持在一种情感的稳健和平静的状况中，在那里，是不允许激情和无节制的放纵存在的。因此，她吝于情感流露，而只要她的客体意识到了这种状况，就会永远感到自卑。不过，也有一些例外存在，因为这种缺陷经常隐藏在无意识之中；这种无意识的情感要求会逐渐地产生一些要求被强烈重视的迹象。
　　极度冷漠和孤独的行为，以及对这种类型所有情感的否定可能会使一种表面的批判误入而走上歧途。但是，这种观点是极为虚假的，事实是，她的情感不但比较专一从不滥用，而且还相当的有深度。例如，通过语言和行动可以准确地表达出一种广泛的同情感，使它迅速地摆脱了自己的印象；还有与之相反的，一种深刻的同情因为找不到任何表达的方式，所以就获得了一种激情的深度，其中包括了一个悲痛的世界，这种激情也完全变得麻木不仁。它很可能造成导致一种放纵的入侵，致使某些几乎可以说是英雄性格的惊世骇俗行为的发生，不过，不管是客体还是主体，在他们和这种行为之间都找不到任何一种正确的联系。对外部世界来说，或者对外倾型的盲目来说，这种同情给人的感觉是很冷漠的，因为它没有任何明显的表现，外倾型的意识那种无形的力量的存在无法信任。
　　这种误解正是在这种类型的生活中出现的特有情形，并且普遍地表现为与任何同客体的深刻情感联系相对的最激烈的论辩。然而，事实是，潜伏着这种情感的真正客体只是被正常类型模糊地神化了。它很可能用一种世俗眼光将宗教情感隐藏起来，或是选择一种同样能使人免受惊悸的和蔼的诗歌形式将它的目的和内容显现出来；不过，这其中必定隐藏着存一种试图借助这些方式来产生高于客体的优越性的野心。女人经常会把这种激情表达在她们的孩子身上，耳濡目染的将其灌注到孩子身上。
　　尽管在这种正常的类型中，上面所提到的这种倾向只是通过秘密感受到的东西一再公开和明显地控制或强迫客体，但确实很少对它进行直接骚扰，而且它也从未想过要这么做，但是，它的某些痕迹仍然会通过一种秘而不宣但具决定性作用的形式，渗透到个人对客体的影响中。受其控制的客体会感觉到窒息或是压制，这些东西紧紧地集聚在一种魔力之下并受它操控。它往往使这种类型的女人看上去很神秘，这种神秘的力量会让她在外倾型男人面前表现出惊人的诱惑力，因为它触碰到了他的无意识。这种魔力衍生自内在感受的无意识总意向中，但是，意识却乐于把它提供给自我，于是，这种影响就被贬低而变成个人的暴虐。但是，不管无意识主体在什么地方与自我融为一体，都无法阻挡深层的情感的神秘力量转化为平庸而盛气凌人的野心和虚荣和卑鄙的暴虐。一种最令人遗憾的、以毫无顾忌的野心和可怕的残酷而著称的妇女就这样出现了。但是这种情形中的变化也会导致精神神经症。
　　只要自我感到自己似乎仍然隐藏在无意识主体的怀抱之中，只要情感还能显示出某些比自我更加高级的和更加有利的东西，我们说，这一类型就依然是正常的。虽然无意识思维的确带有古代的特征，但是不可否认的是，它的弱化仍然对把自我提升到主体的偶然性倾向作出补偿有很大的帮助。但是，不管到了什么时候，只要这种情况只是产生于对无意识还原思维的产物的完全压抑之中，那么无意识思维就会站到对立的一方即客体的阵营中。于是，以自我为中心的主体就会渐渐就会对被贬低的客观的力量和重要性有所感觉了。意识也开始感觉到“他人所思考的东西”了。当然，这个时候的他人正在预谋各种罪恶的计划、策划种种的阴谋诡计、打算施行卑鄙的行径，等等。为了阻止这一切，主体必须开始制定防御性的措施，怀疑和测试他人，形成微妙的联合。在受到谣言的攻击时，只要有可能，他就会尽量把受到威胁的自卑感转变成优越感。无数的战斗在悄悄进行着，在这些难解难分的厮杀中卑鄙和邪恶的手段不仅不会遭到蔑视，甚至美德也会被当作杀手锏来滥用。这种发展所带来的最终结果就是衰竭。神经症通常会表现为神经衰弱而不是歇斯底里；我们经常会在妇女病例中看到这种情形，比如，贫血症和它的继发症等伴随身体出现的一些严重症状。
　　★《你一定要知道的人性》
　　现在我们来分析一下一个28岁男人所做的梦。这个梦的运动轨迹是一直往下滑的，像温度表中的水银一样，清楚地向我们展示出其成长经历中的心理变化。我们很容易看出他对获得权力和控制权具有很深的自卑感。他说：在梦中我和一大群人去郊游，由于我们所要乘坐的那条船太小了，所以必须在一个铁路小站过夜，等待换乘交通工具。夜里，忽然有消息说我们的船在下沉。所有人都被叫去压水泵排水，好阻止船下沉。我想起行李中有一些值钱的东西，就冲上了船。所有人都已经放弃并离开了船时，我才从窗口捞出了我的背包。我发现了一把我非常喜欢的刀，那把刀的价值仅次于我背包中的铅笔刀，我把刀放进背包。船沉得越来越快，这时我和一个熟人一起跳入海中，然后游到岸上。因为码头很高，我们只能继续往前游，前面是一个险峻的悬崖，没有路了，我只好顺着悬崖滚下去。自离开船以后，我就再没有见到我的同伴。我越滚越快，心里害怕极了，担心会摔死。最后，我终于到了山脚，落在一个熟人面前，但实际上我并不认识这个人。他正在和罢工者们一道默默地站着，进行罢工，他待人很和气。他对我似乎有些责怪的意思，仿佛知道在船行将沉没的时候，我推开了自己的伙伴。‘你在这儿干什么？’他问我。我想逃离这个四面都是陡壁深谷，但除了壁顶向下垂着的一些绳子外，没有其他物体可以凭借。这些绳子太细了，我不敢爬。最后，好像我不耐烦了，跳过了这段似的，不知怎的我就到了顶上。我看见在深谷的边缘，有一条两旁拦着篱笆的路，路上有人来往，他们都友好地和我打着招呼。”
　　通过对早期生活经历的回忆我们了解到，他在5岁前体质较差，经常生病，而且都是重病。因此父母总是很小心地保护他、照料他，不让他与其他孩子来往。而当他想和成人交朋友时，他父母又总告诫他说，小孩子不应该多嘴多舌，碍手碍脚，只能在大人身边乖乖地玩，因为大人有大人的事要做。因此，在他很小的时候就失去了与人接触的机会，只能与他的父母交流，而这些机会对个体的社交感成长是极为重要的。这样的结果使他远远地落后于他的同龄儿童，而且也无法赶上。他被伙伴们看作是愚蠢的人，并成为他们的笑柄，他难以找到朋友，对我们来说，这不足为奇。他的自卑感也因此日渐加深，最终达到极限。他的父亲负责教育他，父亲用心良苦，但脾气不好，有些暴躁专制；母亲虽柔弱，但并不善解人意，而且对他有些张扬、跋扈。父母反复强调他们对孩子的教育很关心，不过教育方式仍是很严厉。因此他更加觉得生活无望。在他童年时期最早的记忆中，有一件令他印象深刻的事情。当时他3岁，他母亲说他不听话，因此罚他在一堆豌豆上跪了半小时，但实情是由于他一直害怕一个马夫，所以拒绝帮他妈妈去给那个马夫送信，这个原因他母亲是知道的，他已经告诉了她。他很少挨打，但如果真的要挨打，父亲会用一条编得很密的打狗鞭打，很疼。在每次挨打后，他还必须讲出他挨打的原因，并请求父母宽恕。他父亲说：“孩子应该知道挨打，是做错了些什么事造成的。”有一次，他不知道为什么挨揍，打完以后也说不出原因，又被重打了一顿，一直打到他招出别的一些不良行为为止。
　　从他的童年开始，他就对父母存在敌意。他的自卑感也一直很深，从未想过有一天自己会出人头地。他的生活中充满了大大小小的失败的经历。在他18岁之前，他一直是在学校里被人们取笑的对象。有一次，甚至连他的老师也取笑了他，向全班朗读了他写得一篇很差的作文，边朗读还边奚落他。
　　这些事件促使他害怕与人接触，使他想与世隔绝，之后他慢慢地脱离了社会。在与其父母的战斗中，他偶然发现了一种行之有效的回击方法，那就是拒绝开口，虽然代价高了些。这样一来，他放弃了一个很重要的与外部世界保持联系的手段。由于他不和任何人交流，他慢慢地变成了一个真正的孤家寡人。开始时他被所有人误解，也不同任何人讲话，特别是他父母，事情发展到最后变成没有人想同他说话了。他想进入社会圈的所有企图，以及想建立亲密关系的所有企图都失败了，为此他很伤心，也很难过。这就是他28年来的生活经历。由于遍布他心灵深处的自卑情节，使他产生毫无理性的野心和对显赫地位的难以抑制的渴望，这使他的社会感不断扭曲。他的话越少，心理需求越多；不管什么时候，他所梦想的都是如何飞黄腾达，如何取得不可一世的成绩和胜利。
　　……
　　在儿童中间，当他的一个弟弟或妹妹又降生到人世时，毫无例外地，忌恨几乎都会在他们内心中产生出来，父母会更多地注意新出生的弟弟或妹妹，致使年长的儿童觉得自己仿佛是那被废黜的国王。忌恨的程度会在这些儿童身上表现得很强烈，在年幼的弟弟妹妹出生以前，他们曾经生活在父母之爱的呵护下。对于这种感受能发展到怎样的程度，一个小女孩的事例就可以说明，她承认当她8岁的时候杀了3个人。
　　这个小女孩的进步非常迟缓，任何事情她都不做不了，因为她太虚弱了。结果，她发现在相对令人愉快的情形中也会有自己的身影。然而，在她6岁的时候，因为一个妹妹的到来，在突然间，她这种愉快的情形发生了改变。随之发生改变的还有她的心灵，甚至于，她带着残忍的仇恨迫害她的妹妹。对于她的行为，她的父母很不理解，于是很严厉地对待她，并企图要她对她的每一个错误行为负责。
　　有一天，在流经这户人家的小河里，人们发现了一个小女孩的尸体。没过多久，又有一个小女孩被淹死了，最后，人们抓住了这个把第三个小孩扔进水里的人，她就是我们的病人。她并不否认她是凶手，于是被送进精神病院接受观察，而且最后，疗养院成了她长期居住的地方，在那里她要接受更多的教育。
　　忌恨，甚至更容易产生于有多个兄弟姐妹的情形下。众所周知，一个女孩的命运，在我们的文明中并不会引起人们太多的关注。当她看见她降生于世的弟弟得到更热情的欢迎，有更多的照顾和关注围绕在他身旁，并得到各种各样好处的时候——这些好处是女孩不能享受到的，她就容易显得非常沮丧。
　　敌对，自然而然会因这样的关系而产生。但也有可能，一个姐姐会像母亲一样对待自己的弟弟，她会把自己的爱表现出来，可是，在心理学上，与第一个事例相比，这种需要并没有什么不同之处。一个姐姐倘若用母亲般的态度来对待弟弟妹妹，那么，她将重新获得一种为所欲为的权力地位，从这种危险的地位中，她能通过这种把戏而创造出一种有价值的技能。
　　通常情况下，家庭的忌恨导致了兄弟姐妹之间夸大了的竞争。当女孩感觉到被忽视，她就会促使自己拼命地去征服她的兄弟。最终，她会成功地超过她的兄弟，因为她更勤奋和努力，这其实也是非常常见的。但实际上，她得到了自然的帮助。在青春期，在心理和身体上，女孩的发展都快于男孩，即便在随后的几年中，这种差异会慢慢变得不明显，甚至消失。
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