◎《雅捨談吃》曾深刻影響瞭包括《舌尖上的中國》總導演陳曉卿在內的眾多美食傢,可謂一部吃貨的自我修養之書
◎本版《雅捨談吃》由"雅捨談吃""談吃拾遺"兩部分構成,是對梁實鞦談吃散文的完整輯錄
◎梁實鞦的文字篇篇精緻,優雅、幽默、有趣,常旁徵博引,信手拈來渾然天成,"絢爛之極歸於平淡"
◎綫裝裸脊,進口瑞典輕型紙,雅緻細膩的閱讀體驗
《雅捨談吃》是梁實鞦的一部散文作品集,初版收錄文章57篇,每篇都以一種食物的名稱為題目,篇篇精緻,充滿閑情逸趣,讀來常常口齒生津,饞涎欲滴。
此次新修訂,將全書分為兩個部分:"雅捨談吃"和"談吃拾遺"。"雅捨談吃"完整收錄初版《雅捨談吃》所有內容;"談吃拾遺"輯錄初版《雅捨談吃》未收錄的39篇談吃美文,這兩部分閤在一起,構成瞭一部極其完備的《雅捨談吃》。
梁實鞦(1903.01.06-1987.11.03)
名治華,字實鞦,生於北京
文學傢,翻譯傢
1915年考入清華學校(今清華大學)
1923年赴美留學,入科羅拉多學院,一年後獲文學學士學位,之後在哈佛大學及哥倫比亞大學學習
1926年歸國,先後任教於國立東南大學(今南京大學)、國立青島大學(今山東大學)、北京大學、北京師範大學
1927年與鬍適、徐誌摩等創辦新月書店,之後參與創辦《新月》月刊;是年,與魯迅開始瞭長達數年的論戰
1930年起,曆時38年以一人之力翻譯完整部《莎士比亞全集》
1937年"七七事變"後至重慶,任國民參政會參政員、國立編譯館編輯委員會委員,長居北碚雅捨
1949年至颱灣,任教於颱灣省立師範學院(今國立颱灣師範大學)
1987年病逝於颱北
代錶作品:
散文集《雅捨小品》《雅捨談吃》
譯作《莎士比亞全集》《沉思錄》等
我寫短文的模範是梁實鞦的文章,梁實鞦很幽默,他影響瞭我很多。
——韓寒
讀大學的時候從安徽老傢來到北京,一下子就被梁實鞦的《雅捨談吃》給迷住瞭。美食在作傢的筆下早已超(yue)瞭它本身的概念,它更是一種文化底蘊的代錶。後來參加工作,拿著菲薄的工資,我專門去把《雅捨談吃》裏寫到現在能找到的美食嘗瞭個遍。
——陳曉卿,《舌尖上的中國》總導演
上編 雅捨談吃
序言 / 西施舌 / 火腿 / 醋溜魚 / 烤羊肉 / 燒鴨 / 獅子頭 / 兩做魚 / 熗青蛤 / 生炒鱔魚絲 / 醬菜 / 水晶蝦餅 / 湯包 / 核桃酪 / 鐵鍋蛋 / 瓦塊魚 / 溜黃菜 / 酸梅湯與糖葫蘆 / 鍋燒雞 / 煎餛飩 / 核桃腰 / 豆汁兒 / 芙蓉雞片 / 烏魚錢 / 韭菜簍 / 蟹 / 炸丸子 / 佛跳牆 / 栗子 / 海參 / 滿漢細點 / 菜包 / 糟蒸鴨肝 / 魚翅 / 茄子 / 蓮子 / 白肉 / 乾貝 / 鮑魚 / 咖哩雞 / 烙餅 / 筍 / 黃魚 / 八寶飯 / 薄餅 / 爆雙脆 / 拌鴨掌 / 魚丸 / 臘肉 / 粥 / 餃子 / 鍋巴 / 豆腐 / 燒羊肉 / 菠菜 / 龍須菜 / 鴿 / 味精
下編 談吃拾遺
酪 / 麵條 / 燒餅油條 / 窩頭 / 狗肉 / 炸活魚 / "麥當勞" / "啤酒"啤酒 / 粽子節 / 大菜 / 由熊掌說起 / 關於蘋果 / 韆裏蒓羹,未下鹽豉 / 蘿蔔湯的啓示 / 豆腐乾風波 / 康乃馨牛奶 / 聖米捨爾酒廠 / 喝茶 / 說酒 / 飲酒 / 請客 / 廚房 / 喜筵 / 飯前祈禱 / 由一位廚師自殺談起 / 圓桌與筷子 / 北平的零食小販 / 吃在美國 / 記日本之飲食店 / 吃 / 饞 / 吃相(其一) / 吃相(其二) / 《飲膳正要》 / 讀《媛珊食譜》 / 讀《烹調原理》 / 讀《中國吃》 / 再談"中國吃" / "疲馬戀舊秣,羈禽思故棲"
湯包(節選)
天津包子也是遠近馳名的,尤其是狗不理的字號十分響亮。其實不一定要到狗不理去,搭平津火車一到天津西站就有一群販賣包子的高舉籠屜到車窗前,伸胳膊就可以買幾個包子。包子是扁扁的,裏麵確有比一般為多的湯汁,湯汁中有幾塊碎肉蔥花。有人到鋪子裏吃包子,纔齣籠的,包子裏的湯汁曾有燙瞭脊背的故事,因為包子咬破,湯汁外溢,流到手掌上,一舉手乃順著胳膊流到脊背。不知道是否真有其事,不過天津包子確是湯汁多,吃的時候要小心,不燙到自己的脊背,至少可以濺到同桌食客的臉上。相傳的一個笑話:兩個不相識的人據一張桌子吃包子,其中一位一口咬下去,包子裏的一股湯汁直飆過去,把對麵客人噴瞭個滿臉花。肇事的這一位並未覺察,低頭猛吃。對麵那一位很沉得住氣,不動聲色。堂倌在一旁看不下去,趕快擰瞭一個熱手巾把送瞭過去,客徐曰:"不忙,他還有兩個包子沒吃完哩。"
這些談吃的文字,前二十一段刊於《聯閤報》副刊,以後各段刊於《中華日報》副刊。隨便談談,既無章法,亦無次序,想到什麼就寫什麼,我不是烹調專傢,我隻是"天橋的把式?--淨說不練"。遊徙不廣,所知有限,所以文字內容自覺十分寒傖。大概天下嘴饞的人不少,文字刊布,隨時有人賜教,有一位先生問我:"您為什麼對於飲食特有研究?"這一問問得我好生惶恐。我幾曾有過研究?我據實迴答說:"隻因我連續吃瞭八十多年,沒間斷。"
人吃,是為瞭活著;人活著,不是為瞭吃。所以孟子說:"飲食之人,則人賤之矣,為其養小以失大也。"專恣口腹之欲,因小而失大,所以被人輕視。但是賢者識其大,不賢者識其小,這個"小"不是絕對不可以談的。隻是不要僅僅成為"飲食之人"就好。
《硃子語錄》:"問:'飲食之間,孰為天理,孰為人欲?'曰:'飲食者,天理也;要求美味,人欲也。學者須是革盡人欲,復盡天理,方始是學。'"我的想法異於是。我以為要求美味固是人欲,然而何曾有背於天理?如果天理不包括美味的要求在內,上天生人,在舌頭上為什麼要生那麼多的味蕾?
偶因懷鄉,談美味以寄興;聊為快意,過屠門而大嚼。
一九八四年九月十一日甲子中鞦,在颱北
評價三 《雅捨談吃》這本書,就像一位老友,在忙碌的生活中,給我帶來瞭一片寜靜而充滿溫情的空間。我喜歡它不落俗套的敘事方式,沒有那些浮誇的渲染,也沒有刻意營造的“高大上”氛圍。作者的文字,帶著一種樸素的親切感,仿佛他正坐在你身邊,輕聲細語地訴說著他與食物的故事。我常常被他筆下那些尋常的食物所打動,那些看似不起眼的傢常菜,在他眼中卻閃爍著獨特的光芒。他不僅僅是在描寫菜肴本身,更是在描繪那些與食物相關的場景,與食物相關的人,以及那些因為食物而衍生齣的情感。每一次閱讀,我都能從中感受到一種迴歸,一種對簡單、純粹生活的熱愛。他讓我重新認識到,美食的魅力,並非僅僅在於其山珍海味,更在於其背後所蘊含的文化底蘊和人文關懷。這本書讓我開始思考,我們究竟在吃什麼?我們在吃下去的,除瞭營養,還有什麼?它不僅僅是一本關於吃的書,更是一本關於生活的書,一本關於情感的書。它像一麵鏡子,照齣瞭我對食物的理解,也照齣瞭我對生活的熱情。
評分評價二 坦白說,《雅捨談吃》這本書,在我最初的認知裏,可能更偏嚮於一本菜譜或者美食介紹。然而,當我真正沉浸其中時,纔發現它所蘊含的遠遠超齣瞭我的想象。作者的文字,如同陳年的佳釀,越品越有味道。他並沒有刻意去追求那些華麗辭藻,而是用一種平實而真摯的語言,娓娓道來。那些關於食物的記憶,關於人情世故的體悟,都自然而然地流淌在他的筆尖。我尤其欣賞他對一些傳統烹飪技藝的細緻講解,那種對細節的執著,對傳統的敬畏,讓我看到瞭一個匠人心中的堅守。他不僅告訴我“吃什麼”,更告訴我“為什麼這麼吃”,以及“吃的時候應該有什麼樣的心情”。讀這本書,就像和一位飽學之士在慢悠悠地聊天,他會和你分享他對食物的理解,他對生活的感悟,以及他對人生百態的洞察。每一次翻閱,我都能從中獲得新的啓示,對生活有更深一層的認識。這本書讓我明白,真正的美食,是需要用心去品味的,是需要用情感去連接的。它不僅僅關乎味蕾的享受,更關乎心靈的滿足。我強烈推薦給所有熱愛生活、追求品質的人們,這本書定會帶給你意想不到的驚喜。
評分評價五 《雅捨談吃》這本書,給我的閱讀體驗,就像是在品嘗一道精心烹製的佳肴,入口溫潤,迴味悠長。作者的文字,帶著一種獨特的韻味,不張揚,不浮誇,卻能直抵人心。他筆下的美食,仿佛被賦予瞭靈魂,不僅僅是色香味的呈現,更承載著作者對生活的熱愛和對傳統的敬意。我尤其欣賞他對那些日常食材的獨特解讀,他能從最平凡的食物中挖掘齣不平凡的意義,讓我在閱讀的過程中,不禁對身邊的食物産生瞭新的認識。他不僅僅是在分享美食,更是在分享一種生活哲學,一種對細微之處的觀察,以及對情感的珍視。讀他的文字,我仿佛能感受到他筆尖下的溫度,感受到他對每一個細節的用心。這本書讓我明白,真正的美味,不僅僅在於其本身,更在於其背後所蘊含的故事和情感。它是一本能夠觸動心靈的書,能夠讓我們在品味美食的同時,也品味生活的美好。我強烈推薦給所有熱愛美食,熱愛生活的人們,這本書定會帶給你一次難忘的精神盛宴。
評分評價一 《雅捨談吃》這本書,我拿到手的時候,心頭就湧起一股莫名的期待。封麵上那淡雅的水墨畫,仿佛預示著一場關於美食的文化之旅。翻開書頁,我立刻被作者那種溫潤而深邃的文字所吸引。他筆下的每一道菜,都不僅僅是食材的堆砌,更是一種情感的寄托,一段曆史的縮影,或者說是一種生活態度的體現。我尤其喜歡他描寫傢常菜的部分,那些在尋常巷陌中流傳的煙火氣息,被他寫得格外動人。讀著讀著,我仿佛置身於他描繪的場景之中,聞到飯菜的香氣,聽到傢人的笑語。那些細緻入微的描寫,比如對食材的挑選、烹飪的手法、甚至是佐料的恰到好處,都讓我深深摺服。他不僅僅是在介紹食物,更是在傳遞一種對生活的熱愛,對傳統文化的尊重。這本書給我最大的感受是,美食不隻是填飽肚子,它承載著迴憶,連接著情感,更是我們理解和熱愛生活的一種方式。我常常在飯後,捧著這本書,迴味著自己品嘗過的食物,也憧憬著書中那些未曾嘗試過的美味。它不僅僅是一本美食讀物,更像是一本關於生活美學的指南,讓我開始重新審視身邊的每一餐飯,每一份味道,以及隱藏在其中的種種美好。
評分評價四 拿到《雅捨談吃》這本書,我首先被它的封麵設計所吸引,那種素雅而精緻的風格,讓人一眼就愛上。翻開書頁,作者的文筆更是讓我驚艷。他用一種旁徵博引,卻又不失生活氣息的筆調,將美食與文化、曆史、人情巧妙地融閤在一起。讀他的文章,就像是在聽一位飽經滄桑的長者,用他的人生閱曆,來為你解讀食物的奧秘。我特彆喜歡他對於一些傳統小吃的描寫,那些隨著時代變遷而逐漸淡去的味道,被他用文字重新喚醒,仿佛帶著我們穿越時光,迴到瞭那個純真的年代。他不僅僅是在介紹食物,更是在講述食物背後的故事,講述那些與食物有關的記憶,以及那些因為食物而連接起來的人。這本書讓我對“吃”有瞭更深一層的理解,它不再僅僅是生理的需求,更是一種文化的傳承,一種情感的寄托,一種生活態度的體現。我常常在閱讀過程中,被他的真摯情感所打動,也從中獲得瞭很多關於生活和人生的啓發。這本書,值得反復品讀,每一次閱讀,都會有新的發現。
評分正版書,快遞快,快遞員辛苦啦。
評分正版啊,昨天九點買的,今天早晨十點就到瞭。物流超給力
評分之前看過有書中作者介紹這本書,所以買來看看
評分放購物車很久瞭,就等六一八清空呢。
評分優惠購價格相當給力,書的質量不錯
評分非常好,物流很快,書正品
評分很有意思的書,大江南北的好吃的搜羅瞭不少,汪老真是個老饕啊
評分物品很好,包裝也可以,沒有損壞,書也是正版,滿分!滿分!滿分!
評分讀大學的時候從安徽老傢來到北京,一下子就被梁實鞦的《雅捨談吃》給迷住瞭。美食在作傢的筆下早已超越瞭它本身的概念,它更是一種文化底蘊的代錶。後來參加工作,拿著菲薄的工資,我專門去把《雅捨談吃》裏寫到現在能找到的美食嘗瞭個遍。
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