社会主义思潮与中国文化相遇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蒋锐，鲁法芹 著

图书标签:

• 社会主义
• 中国文化
• 思潮
• 历史
• 文化研究
• 意识形态
• 中国特色社会主义
• 文化交流
• 理论
• 当代中国

出版社： 山东人民出版社

ISBN：9787209098953

版次：1

商品编码：12024038

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-08-01

用纸：胶版纸

页数：250

字数：260000

内容简介

　　蒋锐、鲁法芹所著的《社会主义思潮与中国文化的相遇》主要围绕以下八个方面展开：早期译介作品中对社会主义的中国文化解读；改良派对社会主义的中国文化解读；革命派对社会主义的中国文化解读；无政府主义派对社会主义的中国文化解读；民初各流派对社会主义的中国文化解读；五四时期各流派对社会主义的中国文化解读；早期马克思主义者对社会主义的中国文化解读；“马克思主义中国化”命题的文化意蕴，着重探讨上世纪三四十年代中国共产党人在马克思主义哲学“具体化”“学术中国化”“新启蒙运动”等一系列方面的所进行的不懈努力，特别是以毛泽东为代表的中共领导集体所提出的“马克思主义中国化”命题的文化意蕴，以及毛泽东在实现马克思主义中国化早期的卓越贡献。

目录

前言
第一章 早期译介作品中对社会主义的中国文化解读
一、对欧美工人运动和社会主义组织的解读
（一）关于巴黎公社
（二）关于欧美工人运动
（三）关于社会主义政党和组织
二、对社会主义理论学说的解读
（一）社会主义“无非欤颠倒国是，令高低贫富归于一式”
（二）社会主义乃“均富之说”
（三）社会主义乃“平分产业”
（四）社会主义乃“工人集股成本通力合作”
（五）社会主义乃“大同之世”
三、评析：社会主义思潮与中国文化的初遇
第二章 改良派对社会主义的中国文化解读
一、严复的“均贫富之党”说
二、康有为的“大同之先声”说
（一）康有为的治学理路
（二）“行大同救天下”的社会理想
（三）《大同书》对传统大同思想的超越
三、梁启超的“原是我所固有”说
（一）以“保育主义复骤昌”为主的经济思想
（二）托拉斯乃“调和资本家与劳力者之争阋一法门也”
（三）社会主义“即以救私人之过富过贫为目的者也”
（四）社会主义与“中国历史上性质颇有奇异之契合也”
四、吴仲遥的“广狭义社会主义”说
第三章 革命派对社会主义的中国文化解读
一、孙中山：社会主义的目的在“养民”
（一）关于民生主义与社会主义的概念
（二）孙中山社会主义思想的理论渊源
（三）社会主义“原来是要解决人民的生活问题”
（四）对资本主义发展趋势的认识
（五）大同主义是“吾人无穷之希望，最伟大之思想”
（六）共产主义乃“社会主义之上乘”
二、朱执信：社会主义的目的在于“社会全体之幸福也”
（一）社会革命源于“社会经济组织之不完全”
（二）社会主义运动“以阶级斗争为本据”
（三）主张实行“国家社会主义”
三、其他革命派人士对社会主义的解读
（一）廖仲恺：社会主义是世界革命“三大主义”之一
（二）胡汉民：社会主义“以平经济的阶级为主”
（三）宋教仁：主张“师社会主义之意”
（四）冯自由：社会主义的目的在“救正贫富不均，而图最大多数之幸福”
（五）戴季陶：社会主义“即人道主义之别名也”
四、民生主义“两大经济纲领”与中国古代传统
（一）“平均地权”与中国古代“井田制”
（二）“大实业国有”与中国古代“工商国有”
第四章 无政府主义派对社会主义的中国文化解读
一、对无政府主义思潮的早期译介
（一）梁启超对无政府主义思潮的译介
（二）译自日本有关著述的无政府主义思潮
（三）革命派对无政府主义思潮的译介
二、“天义派”对无政府主义思潮的解读
（一）对社会主义与无政府主义的界说
（二）无政府主义“当以平等为归”
（三）对科学社会主义若干理论观点的解读
三、“新世纪派”对无政府主义思潮的解读
（一）认为“革命即进化”
（二）无政府主义“义广理全，至公无私”
（三）“无政府与共产主义为二而一”
四、无政府主义与中国思想文化传统
（一）“天义派”：无政府主义之实行以“中国为最易”
（二）“新世纪派”：演绎传统“大同”理想
第五章 民初各流派对社会主义的中国文化解读
一、江亢虎：社会主义就是中国古已有之的“大同主义”
（一）江亢虎“三无主义”学说的思想渊源
（二）社会主义思想“凡含灵负秀者”，中国“无不有之”
（三）中国社会党的社会主义主张评析
二、师复：“无政府共产大同”社会
（一）师复接受无政府主义的文化心理基础
（二）析师复对社会主义“真谛”的解读
（三）马克思的社会主义学说“自有甚精之点”
三、“新世界派”的社会主义观
（一）“由国家主义进而为世界主义”
（二）《礼运》大同之说即“社会主义所实行时之现象”
（三）施仁荣《理想社会主义与实行社会主义》评析
四、关于社会主义与社会政策的论争
（一）关于社会主义流派划分的论争
（二）煮尘与杜亚泉、钱智修和欧阳溥存的论争
第六章 五四时期各流派对社会主义的中国文化解读
一、资产阶级民主革命派对社会主义的解读
（一）唯物史观与社会主义的关系
（二）马克思的阶级观点与社会主义
（三）主张通过阶级斗争实行社会革命
（四）宣传马克思主义基本观点是为了“服务于三民主义的革命方略”
二、资产阶级改良派对社会主义的解读
（一）对待苏俄十月革命的矛盾心理
（二）对“什么是社会主义”的解读
（三）社会改造之主张
三、小资产阶级知识分子对社会主义的解读
（一）合作主义者：“不谈社会主义而社会革命已奏凯旋”
（二）新村主义者：“道德优先”
（三）泛劳动主义者：“不以暴力抗恶”
（四）工读主义者：“平和的经济革命”
（五）无政府主义者：“直接行动”
第七章 早期马克思主义者对社会主义的中国文化解读
一、由激进民主主义转变为马克思主义
（一）Democracy译名的新内涵
（二）“问题”与“主义”之争
（三）“官逼民反”还是阶级斗争？
二、早期马克思主义者的社会主义观
（一）马克思主义“开全人类文化的新道路”
（二）借传统文化元素阐发社会主义
（三）最终选择科学社会主义
三、马克思主义中国化的开端
（一）共产主义乃是振兴中华的必由之路
（二）马克思主义的“两大精神”
（三）“完全社会主义”：马克思主义中国化的初步成果
第八章 “马克思主义中国化”命题的文化意蕴
一、“马克思主义中国化”命题的提出及其文化意蕴
（一）以马克思主义新哲学引领时代潮流
（二）从马克思主义哲学“具体化”到“学术中国化”
（三）新启蒙运动就是要“打开天下为公的大同世界之门”
二、对“马克思主义中国化”命题的文化解读
（一）关于“马克思主义中国化”的论争
（二）关于“马克思主义中国化”命题的哲学论证
（三）关于实现“马克思主义中国化”途径的探讨
三、毛泽东对马克思主义中国化的早期贡献
（一）从“先中后西”到“唯物史观是吾党哲学的根据”
（二）《辩证法唯物论（讲授提纲）》：“清算中国古代的哲学遗产”
（三）新民主主义文化：马克思主义与中国传统文化的有机结合
参考文献
后记

前言/序言

《流光似水：中国传统美学中的时空意象》 本书深入探寻中国传统美学体系中关于“时”与““空”的独特感知与表现。不同于西方哲学中截然二分的时空观念，中国古人以一种更具生命力和感知性的方式来理解和描绘时空的流转与存在。作者从诗词、绘画、园林、建筑、音乐等多个艺术门类出发，钩沉索隐，梳理出中国传统美学中时空意象的丰富维度。 书中，我们将首先考察“时间”在中国文化中的多重隐喻。它既是“白驹过隙”的急促，“逝者如斯夫”的奔流，又是“天长地久”的恒常，“岁月静好”的悠然。本书将分析古人在“一刹那”的捕捉与“永恒”的寄托之间所展现出的精妙技艺。例如，在山水画中，寥寥数笔勾勒出的云雾缭绕，便能暗示时间的悠远与空间的浩渺；在词作中，一句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”便将时间拉长，将内心的情感浓缩。作者将揭示，这种对时间感知的灵活性，使得中国传统美学能够细腻地捕捉生命的起伏与自然的变迁，并赋予其深刻的哲学意蕴。 随后，本书将聚焦于“空间”在中国传统美学中的独特形态。中国传统空间并非纯粹的几何学意义上的体量，而是渗透着情感、意境与生命的温度。从“大象无形”的哲学思考，到“咫尺之内，再造乾坤”的造园艺术，中国古人创造了一个充满精神张力的想象空间。本书将详细解析“意境”在中国传统艺术中的核心地位，以及“虚实相生”、“留白”等美学手法如何巧妙地营造出无限的空间感。例如，在园林设计中，通过移步换景、曲径通幽的手法，有限的空间被无限地拓展，营造出“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的奇妙体验。在书法中，笔墨的浓淡干湿、字体的疏密欹正，同样能营造出别样的空间层次感。 更重要的是，本书将深入探讨“时”与“空”在中国传统美学中的辩证统一。二者并非孤立存在，而是相互依存，相互转化。时间的流逝赋予了空间以生命力，空间的延展则承载了时间的痕迹。山水画中的“气韵生动”，便是时间之流与空间之形完美融合的体现。本书将通过对具体艺术作品的细致分析，阐释中国古人如何通过对时空意象的驾驭，来表达对宇宙人生、自然万物的深刻理解与感悟。 本书还将审视传统美学在现代语境下的传承与演变。在快速发展的现代社会，我们对时空的感知是否发生了改变？传统美学中的时空意象，又能否为当下提供新的启示？作者将尝试回答这些问题，探讨传统美学智慧在现代生活中的价值与意义。 《流光似水》并非枯燥的理论论述，而是一次穿越千年中国文化的时空之旅。作者以饱含深情的笔触，带领读者漫步于诗情画意的山水之间，徜徉于意境深远的园林庭院，体味那些承载着民族精神与文化品格的独特美学。本书旨在唤醒读者心中对传统美学的敏感与热爱，重新审视我们与时空的关系，感受那份源远流长的东方智慧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“理论与实践的结合”这一概念深感着迷，尤其是在社会科学领域。这本书，则为我提供了一个绝佳的案例，让我看到了“社会主义思潮”这一舶来品，是如何在中国这片古老的土地上，与深厚的文化土壤进行着一场意义非凡的“联姻”。作者的笔法非常娴熟，他既能驾驭宏大的历史叙事，又能捕捉到微观的文化细节。我常常在阅读过程中，脑海中会浮现出无数个生动的画面：那些在战火中孕育的革命理想，那些在建设年代萌生的集体主义精神，那些在改革开放中涌现出的创新活力……这本书让我看到了，社会主义思潮在中国的发展，并非简单的理论移植，而是一种充满智慧的本土化过程。它与中国传统文化中的许多优秀元素，如集体主义、家国情怀、改革精神等，产生了深刻的共鸣，并在新的历史条件下，被赋予了新的时代内涵。它让我深刻理解到，一种思想的生命力，最终取决于它能否与人民群众的根本利益相契合，能否在人民群众的实践中得到检验和发展。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“文化”的定义持有一种开放的态度，我认为它不仅仅是历史的积淀，更是当下人们的生活方式、价值取向以及思想观念的集合。这本书，恰恰为我打开了一个新的视角，让我看到了“社会主义思潮”如何以前所未有的方式，深刻地重塑了中国文化的肌理。作者的笔触非常细腻，他并没有满足于宏观的理论阐释，而是深入到具体的历史事件、社会实践以及文学艺术作品中，去发掘社会主义思潮在中国文化中的印记。我被书中那些生动的案例所吸引，它们让我看到了，一种新的思想体系，是如何在潜移默化中，改变着人们的思维方式，影响着人们的价值判断，甚至渗透到日常生活的点点滴滴之中。更让我深思的是，作者在探讨这种影响时，并没有回避其中的复杂性和矛盾性。他让我们看到，这种融合并非一帆风顺，而是经历了反复的探索、争论和调整。这本书让我更加深刻地理解了中国文化的强大生命力和包容性，以及中国人民在面对外来思想时的智慧和创造力。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，刚开始翻开这本书的时候，我怀揣着一种审视和探究的心态，毕竟“社会主义思潮”与“中国文化”的结合，听起来既宏大又复杂，我担心会读到晦涩难懂的理论堆砌。然而，作者的笔力非凡，他成功地将宏大的历史叙事与细腻的文化分析巧妙地结合起来，使得整本书读起来如同在品味一幅徐徐展开的画卷，而非啃食一本冷冰冰的教科书。他对于中国传统文化元素的挖掘和解读，让我看到了那些在日常生活中被我们忽视的、却又极其重要的精神内核，并惊叹于它们是如何在新的历史条件下，被赋予新的生命和意义的。更令人称道的是，作者并没有将社会主义思潮视为一种僵化的教条，而是将其视为一种不断演进、不断适应中国国情的活态思想。他细致地剖析了不同历史时期，中国共产党人在吸收和运用马克思主义理论时所展现出的智慧和创造力，以及他们如何在中国本土文化中寻找思想资源，从而走出了一条具有中国特色的发展道路。这本书让我深刻理解到，任何一种外来思想，要想在中国落地生根，都必须经过与中国本土文化的深度对话和创造性转化，否则便只能是空中楼阁，无法获得真正的生命力。它让我看到了思想的碰撞与融合所能产生的巨大能量，以及文化如何在新的时代背景下，实现自我革新与发展。

评分☆☆☆☆☆

这本书所呈现的，是一场思想的盛宴，更是一次文化的对话。我原本以为，“社会主义思潮”的引入，必然会与中国传统文化产生激烈的冲突，甚至导致后者被边缘化。然而，作者的分析却让我看到了另一种可能，一种更加深刻、更加富有创造力的融合。他以一种宏大的历史视野，展现了社会主义思潮如何在中国的土地上，与根深蒂固的传统文化进行着一场持续而又富有成效的互动。我尤其欣赏作者在探讨过程中，并没有将任何一方视为“先验的正确”，而是以一种开放和尊重的态度，去审视它们之间的关系。他让我们看到，中国传统文化并非僵化的遗物，而是在新的时代条件下，不断地进行着自我更新和创造。同时，他也让我们看到，社会主义思潮也并非一成不变的教条，而是在与中国具体实践相结合的过程中，不断地丰富和发展着自身的内涵。这本书让我对“文化”的理解，有了更深层次的认识，它不仅仅是历史的遗产，更是活态的现在，是人民在实践中不断创造和发展的东西。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的触动，在于它展现了思想的“生命力”。我一直觉得，那些伟大的思想，不应该仅仅被束之高阁，成为学者们研究的对象，而应该走进人民群众的生活，成为指引他们前进的灯塔。这本书恰恰做到了这一点。作者没有仅仅停留在对马克思主义理论的抽象阐述，而是将其与中国近代以来，人民大众的实践经验、生活方式、价值观念紧密地联系起来。他通过大量的历史事实和生动的案例，展现了社会主义思潮是如何在中国社会各个层面，从宏观的政治经济制度，到微观的个人情感追求，都产生了深刻的影响。我看到了那些普通中国人在接受和传播社会主义思想过程中所展现出的热情和创造力，也看到了他们如何在这场思想的浪潮中，找到了属于自己的定位和价值。这本书让我明白，一个伟大思想的生命力，不在于其理论的完备性，而在于其能否与人民群众的需求和情感产生共鸣，能否在人民群众的实践中得到检验和发展。它让我重新思考了“文化”的内涵，它不仅仅是古老的传统，更是鲜活的当下，是人民群众在历史进程中的不懈探索和创造。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是在品尝一杯醇厚而又清新的茶。醇厚，源于作者深厚的理论功底和广博的历史知识；清新，则来自于他以一种全新的视角，审视了“社会主义思潮”与“中国文化”之间的复杂而又迷人的互动。我一直以为，思想的传播往往是一种单向的灌输，但这本书却让我看到了，它更像是一种双向的对话，一种充满活力的交流。作者并没有将中国传统文化视为一种需要被“改造”的对象，而是将其视为社会主义思潮在中国生根发芽的重要土壤。他细致地剖析了，那些中国传统文化中的精华，是如何被社会主义思潮所吸收和借鉴，并最终融入到中国革命和建设的伟大实践之中。我尤其欣赏作者在探讨过程中，所展现出的那种平衡与审慎。他既肯定了社会主义思潮的先进性，又充分挖掘了中国传统文化的价值，并揭示了它们之间如何实现一种创造性的张力，最终催生出具有中国特色的社会主义文化。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼，远远超出了我最初的期待。我本来以为这会是一本充斥着枯燥理论和历史陈述的学术著作，但事实证明，我大错特错了。作者以一种近乎史诗般的笔触，将中国深厚的文化土壤与外来的社会主义思潮进行了最深刻、最细致的对话。它并非简单地罗列概念，而是将那些抽象的哲学思想，生动地融入到了中国近现代历史的跌宕起伏之中。我常常在阅读过程中，脑海中会浮现出无数画面：那些在战火中孕育的理想，那些在困苦中坚守的信念，那些在改革中萌生的创新……这本书让我看到了，一种全新的思想体系，是如何在古老的东方大地上，找到属于自己的生长空间，并最终与这片土地上的人民的情感、智慧和创造力融为一体的。它不是一种简单的嫁接，而是一种深刻的融合、一种新生的绽放。我尤其欣赏作者在探讨过程中，并没有回避任何矛盾和挑战，反而将这些挑战视为思想碰撞的火花，将其转化为推动中国社会前进的动力。读完这本书，我不仅对社会主义在中国的发展有了更宏观、更深邃的理解，更对中国文化的韧性和包容性，以及中华民族在历史长河中不断自我超越的伟大力量，有了全新的认识。这种认识，是如此的扎实，如此的令人信服，仿佛我亲身经历了那个波澜壮阔的时代，并参与了那场伟大的思想实验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，与其说是在“读”一本关于思想史的书，不如说是在“体验”一段波澜壮阔的时代变迁。作者的文字充满了一种独特的魅力，它既有深邃的理论分析，又不乏生动形象的细节描绘，让我在阅读的过程中，仿佛亲身置身于那个激荡人心的年代。他对于“中国文化”的理解，也绝非停留在表面的符号和形式，而是深入到了中国人民的精神世界、价值观念和思维方式之中。我看到了，在外来思想的冲击下，中国传统文化是如何经历了一场深刻的自我反思和革新，又是如何从中汲取养分，焕发出新的生命力。这本书最让我折服的是，作者在处理“社会主义思潮”与“中国文化”的复杂关系时，所展现出的那种审慎而又不失创造性的态度。他并没有简单地将二者对立起来，而是揭示了它们之间既有冲突又有融合的可能性，以及这种融合所能带来的巨大能量。它让我认识到，任何一种思想，要想在中国获得真正的生命力，都必须与这片土地上的文化根脉相结合，才能实现真正的“本土化”，才能被人民所接受和传承。

评分☆☆☆☆☆

我一直在思考，一个民族的文化，如何在历史的长河中保持自身的活力，又如何在与外来文明的碰撞中不断发展壮大。这本书，则为我提供了一个极为深刻的答案。作者以一种近乎“考古”的精神，深入挖掘了“社会主义思潮”在中国这片古老土地上，与博大精深的中国文化所产生的种种交集。我被书中那些详实的史料和独到的分析所折服，它们让我看到了，一种全新的思想体系，并非简单地取代或压制原有的文化，而是与之进行着一场深邃而又充满创造性的对话。我看到了，中国传统文化中的许多优秀基因，是如何被社会主义思潮所激活，并焕发出新的生命力；我也看到了，社会主义思潮又是如何在与中国具体国情的结合中，实现了自身的中国化和本土化。这本书让我深刻理解到，文化的生命力，在于其开放性和包容性，在于其不断自我革新和创造的能力。它让我对中国文化的韧性和智慧，有了更深层次的敬意，并坚信，在未来的发展中，中国文化必将继续以其独特的魅力，在世界文明的舞台上绽放光彩。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国近现代史的变革充满了好奇，尤其是那些推动时代前进的思想动力。这本书，如同一幅巨大的历史画卷，向我徐徐展开了社会主义思潮在中国这片古老土地上生根发芽、枝繁叶茂的壮丽过程。作者的叙事风格非常独特，他没有采用刻板的学术论文模式，而是将深厚的理论功底与饱满的人文情怀相结合，用一种近乎诗意的语言，讲述了一个关于思想与文化碰撞、融合、再创新的故事。我印象最深刻的是，作者在分析社会主义思潮如何影响中国文化时，并没有一味地强调其“先进性”或“革命性”，而是细致地探讨了它与中国传统文化之间的张力与契合之处。他让我们看到，那些看似遥远的西方哲学，是如何在中国文化的土壤中，被赋予了新的解读，并与中国人民的理想追求产生了深刻的共鸣。这本书让我更加深刻地理解了中国共产党人为何能够在中国这片土地上取得巨大的成功，那不仅仅是军事和政治上的胜利，更是思想上的解放和文化上的自觉。它让我看到了，思想的传播与接受，从来都不是单向度的灌输，而是一种复杂的、充满生命力的互动过程。