夜航船（全新点校精装版） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

编辑推荐

★ 前有陶渊明，后有张宗子。张岱是古代中国式文人的代表，《夜航船》反映完全的中国品味；
★ 根据清代乾隆观术斋抄本重新点校而成，纠正了以往版本的诸多错误，保证著作的原汁原味；
★ 采用古典气质浓厚的细明体字体，营造典雅、浪漫的阅读氛围，带你进入张岱眼中的奇妙世界；
★ 进口瑞典轻型纸印刷，来自北欧森林的问候，环保、轻质、柔和、不伤眼；
★ 精装本典雅隆重，又质地轻盈，轻达800g，在股掌之间游刃有余；
★ 过去三千年，你想知道的事儿，可能都在这里了。

内容简介

　　《夜航船》是一部来自三百年前的"百科全书"，也是张岱这个文人眼中的大千世界。从天文地理、四方星象到三教九流、古往今来，或严肃，或幽默，或正经，或玩笑，无所不包，读来令人欲罢不能。

　　1665年，六十九岁的张岱为自己写下墓志铭，其中并未提及《夜航船》。
　　1689年，张岱卒于九十三岁。《夜航船》从此湮没。
　　三百年后，尘封抄本现身于世，辗转入藏宁波天一阁，《夜航船》重现天日。

　　张岱喜欢的事是：深深庭院，眼神波俏的丫环，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开，这些都是张岱喜欢的事。

　　于是他写了这本三百年前的"百科全书"，这些也正是《夜航船》里的全部内容。

作者简介

张岱，少为纨袴子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶淫谲谑，书蠹诗魔。

精彩书评

★ 夜航船中的"考问"虽多是一些极肤浅的事，但它却包罗着"天下学问"，都应重视的。--《人民日报（海外版）》
★ 以今人的眼光，晚明的文学家张岱可说是位不折不扣的时尚先生，没有人比张岱更精于守护万物独特的气息氛围了。--《三联生活周刊》
★ 少年时代的汉语文字英雄。--《GQ》

★ 我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。--余秋雨
★ 当时有很多夜航船，雍正很想知道这些船驶向什么地方，官员说船太多了，我们没法知道每艘船的航线。雍正会批示：你们一定得找到，我想知道！我问了一个问题，你就得给我答案，如 果没有答案，你就找出答案。--史景迁
★ 有人这样形容：哪里人声鼎沸，锣鼓喧天，哪里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，有人吹出一缕悲箫，那听客肯定是张岱。一个多么丰富、美好的男人。所以，我说：若生在明清，就只嫁张岱。--章诒和
★ 这是一部许多学人寻访终身而不得的书。--余秋雨

目录

天文部/地理部/人物部

考古部/伦类部/选举部/政事部

文学部/礼乐部/兵刑部

日用部/宝玩部/容貌部/九流部/外国部

植物部/四灵部

荒唐部/物理部/方术部

精彩书摘

汉寿

在四川保宁府广元县。汉封关公为汉寿亭侯。汉寿，邑名。亭侯，爵名。后人称寿亭侯者，误。

雷峰塔

在钱塘西湖净寺前南屏之支麓也，昔有雷就者居之，故名。上有塔，遭回禄，今存其残塔半株。

踏雪寻梅

孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”

酒囊饭袋

《荆湖近事》：马氏奢僭，诸院王子，仆从烜赫；文武之道，未尝留意。时谓之酒囊饭袋。

三万卷书

吴莱好游，尝东出齐鲁，北抵燕赵，每遇胜迹名山，必盘桓许久。尝语人曰：“胸中无三万卷书，眼中无天下奇山水，未必能文章；纵能，亦儿女语耳。”

佛入中国

汉明帝梦金人长丈余，飞空而下。访之群臣，傅毅曰：“西域有神，其名曰佛。”乃使蔡愔等往天竺求其道，得其书及沙门，由是教流中国。

张三丰

又名邋遢张。明太祖求之，不得。人有问仙术者，竟不答；问经书，则津津不绝口。一啖数斗，辟谷数月亦自若。隆冬卧雪中。

二尸相殴

贞元初，河南少尹李则卒，未殓。有一朱衣人申吊，自称苏郎中。既入，哀恸。俄顷，尸起，与之相搏，家人惊走。二人闭门殴击，及暮方息。则二尸共卧在床，长短、形状、姿貌、须髯、衣服一无异也。聚族不能识，遂同棺葬之。

治脚麻法

口称木瓜曰：“还我木瓜钱，急急如律令！”一气念七遍，即止。

治疟咒饼法

先面东烧香虔诚，于油饼中书一“摊”字，以笔圈之，从左边圈三次，将饼于香上诵“乾元亨利贞”七遍。当发日，早掐取所书字，用枣汤嚼饼食之，无不效。

前言/序言

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。
　　盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士、云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
　　余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。
　　或曰："信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。"余曰："不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧谷、徐夫人之类是也。"
　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，弮足而睡。僧人听其语有破绽，乃曰："请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？"士子曰："是两个人。"僧曰："这等尧舜是一个人、两个人？"士子曰："自然是一个人！"僧乃笑曰："这等说起来，且待小僧伸伸脚。"
　　余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命其名曰夜航船。
　　古剑陶庵老人张岱书。

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