紀伯倫詩選(精裝版)(英詩經典名傢名譯) [Selected Poems of Kahlil Gibran] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[黎巴嫩] 紀伯倫 著，冰心 譯

圖書標籤:

• 紀伯倫
• 詩歌
• 詩選
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• 英詩
• 經典
• 名傢
• 名譯
• 文學
• 外國文學

齣版社： 外語教學與研究齣版社

ISBN：9787513580410

版次：1

商品編碼：12066510

品牌：外研社

包裝：精裝

叢書名： 英詩經典名傢名譯

外文名稱：Selected Poems of Kahlil Gibran

開本：32開

齣版時間：2016-09-01

用紙：純質紙

頁數：264

字數：210000

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：學生,教師,一般讀者

英詩經典精裝升級，知名譯者冰心、江楓、屠岸、楊德豫經典譯本，“詩人外交傢”李肇星傾情作序推薦，雙語對照排版精美。帶你感受詩歌韻律之美。
紀伯倫被譽為“藝術天纔”“黎巴嫩文壇驕子”，20世紀與泰戈爾比肩的東方文學大師、二十世紀世界傑齣的詩人，在西方被譽為“二十世紀的威廉.布萊剋”；冰心以清新、秀麗的散文、詩歌聞名於中國現、當代文壇，冰心的翻譯實踐是雙嚮的，既有漢譯英的作品，也有英譯漢的作品。她的第1部英漢翻譯作品是紀伯倫的散文詩《先知》(1931年)。雙語對照，讓讀者領略原詩之美的同時也能感悟譯者的獨具匠心。

內容簡介

《紀伯倫詩選(精裝版)》收錄紀伯倫經典的散文詩《先知》和《沙與沫》。《先知》是以一位智者臨彆贈言的方式，對愛與美、生與死、婚姻與傢庭、勞作與安樂、法律與自由等一係列人生和社會問題進行瞭論述，充滿瞭富有東方色彩的比喻與哲理。《沙與沫》也是紀伯倫著名的作品之一，這部詩集內容富有哲理，是一本關於生命、藝術、愛情、人性的格言書，值得反復品讀。除瞭哲理以外，《沙與沫》還富於音韻之美，宛如天籟，傳達齣瞭生命的愛與真諦。

作者簡介

紀伯倫（1883—1931），黎巴嫩人、作傢、畫傢，阿拉伯現代文學的主要奠基人，運用阿拉伯語和英語進行創作，被譽為“東方和西方都為之驕傲的、不朽的、世界性的作傢”。

目錄

《先知》序
我為什麼翻譯《先知》和《吉檀迦利》
介紹紀伯倫的《先知》和《沙與沫》
先知
船的來臨
愛
婚姻
孩子
施與
飲食
工作
哀樂
居室
衣服
買賣
罪與罰
法律
自由
理性與熱情
苦痛
自知
教授
誼
言談
時光
善惡
祈禱
逸樂
美
宗教
死
告彆
沙與沫

精彩書摘

Love
Then said Almitra, "Speak to us of Love."
And he raised his head and looked upon the people, and there fell a stillness upon them. And with a great voice he said:
When love beckons to you follow him,
Though his ways are hard and steep.
And when his wings enfold you yield to him,
Though the sword hidden among his pinions may wound you.
And when he speaks to you believe in him,
Though his voice may shatter your dreams as the north wind lays waste the garden.
For even as love crowns you so shall he crucify you. Even as he is for your growth so is he for your pruning.
Even as he ascends to your height and caresses your tenderest branches that quiver in the sun,
So shall he descend to your roots and shake them in their clinging to the earth.
Like sheaves of corn he gathers you unto himself.
He threshes you to make you naked.
He sifts you to free you from your husks.
He grinds you to whiteness.
He kneads you until you are pliant.
And then he assigns you to his sacred fire, that you may become sacred bread for God's sacred feast.
To wake at dawn with a winged heart and give thanks for another day of loving;
To rest at the noon hour and meditate love's ecstasy;
To return home at eventide with gratitude;
And then to sleep with a prayer for the beloved in your heart and a song of praise upon your lips.

愛
於是愛爾美差說：請給我們談愛。
他舉頭望著民眾，他們一時靜默瞭。他用洪亮的聲音說：
當愛嚮你們召喚的時候，跟隨著他，
雖然他的路程艱險而陡峻。
當他的翅翼圍捲你們的時候，屈服於他，
雖然那藏在羽翮中間的劍刃許會傷毀你們。
當他對你們說話的時候，信從他，
雖然他的聲音也許會把你們的夢魂擊碎，如同北風吹荒瞭林園。
愛雖給你加冠，他也要將你釘在十字架上。他雖栽培你，他也刈剪你。
他雖升到你的高處，撫惜你在日中顫動的枝葉，
他也要降到你的根下，搖動你緊握住泥土的根柢。
如同一捆稻粟，他把你束聚起來。
他舂打你使你赤裸。
他篩分你使你脫殼。
他磨碾你直至潔白。
他揉搓你直至柔韌。
然後他送你到他的聖火上去，使你成為上帝聖筵上的聖餅。
這些都是愛要給你們做的事情，使你知道自己
心中的秘密，在這知識中你便成瞭“生命”心中的一屑。
假如你在你的疑懼中，隻尋求愛的和平與逸樂，
那不如掩蓋你的裸露，而躲過愛的篩打，
而走入那沒有季候的世界，在那裏你將歡笑，
卻不是盡量的笑悅；你將哭泣，卻沒有流乾瞭眼淚。
愛除自身外無施與，除自身外無接受。
愛不占有，也不被占有。
因為愛在愛中滿足瞭。
當你愛的時候，你不要說“上帝在我的心中”，
卻要說“我在上帝的心裏”。
不要想你能導引愛的路程，因為若是他覺得你配，他就導引你。
愛沒有彆的願望，隻要成全自己。
但若是你愛，而且需求願望，就讓以下的做你的願望罷：
溶化瞭你自己，像溪流般對清夜吟唱著歌麯。
要知道過度溫存的痛苦。
讓你對愛的瞭解毀傷瞭你自己。
而且甘願地喜樂地流血。

前言/序言

意切情深信達雅
——序《英詩經典名傢名譯》

　 上小學前，爺爺就教導我要愛勞動，愛念詩。“勞動”是讓我拾糞、澆菜、割驢草……“詩”是學念他一生中讀過的唯一“詩集”《三字經》中的“人之初，性本善”等。我還算聽話，常下地幫著乾零活，偶爾也念詩。上中學後喜齣望外地得知，最早的詩歌便是俺鄉下人乾重活時有意無意發齣的“哎喲、哎喲”之類的號子聲。老師說，這是魯迅先生發現的。後來糊裏糊塗考進北大，便懵懵懂懂嚮馮至、李賦寜、聞傢駟等老師學習一些歐洲國傢的詩歌。
　 大約十二天前，我正準備齣訪東歐和中亞時，北大、北外、黨校三重校友兼教育部副部長郝平指示我為外語教學與研究齣版社即將付印的《英詩經典名傢名譯》寫篇序言。基於上述背景，我竟不自量力，欣欣然應允，飛機起飛不久就邊拜讀邊寫體會瞭。
　 一看目錄，我在萬米高空立即激動不已。譯者全是令我肅然起敬又感到親切的名字。
　 冰心是我初中時代的“作傢奶奶”，我工作後曾專門找藉口去拜訪她在福建的故居。袁可嘉半個世紀前應邀從南大到北大講英國文學史，我是自己搬著凳子硬擠進去旁聽的幸運學生之一。王佐良先生是我讀研究生時教授英國詩歌的。同學們愛聽他的課，他大段引用原文從不看講稿，我們常覺得他的漢語譯文會比原文更精彩……穆旦、屠岸、江楓、楊德豫等我未曾有幸當麵請教，從他們的作品中卻受益良多，感激恨晚。
　 前輩翻譯傢們追求“信、達、雅”。落實這“三字經”卻並非易事。
　 第一，在豐富多彩、良莠不齊的英文詩林中，譯者要有足夠高的先進理念和真知灼見去發現和選擇思想水平高的作品。國産韆裏馬尚需伯樂去認同，意識形態領域裏的詩就更需要瞭。看詩的高下、文野，境界和情感永遠是最重要的因素。我國《詩經》曆久不衰，首先因為裏麵有“碩鼠，碩鼠，無食我黍！”這樣政治上閤民心的詩句，有“關關雎鳩，在河之洲……”這樣傳遞真情的佳句。這套詩集選瞭許多跨世紀思想性極強的好詩。如雪萊《普羅米修斯的解放》中的警句：“國王、教士與政客們摧毀瞭人類之花，當它還隻是柔嫩的蓓蕾……”今天讀起來仍發人深省。如莎士比亞在其第107 號十四行詩中將和平與橄欖樹的蔥鬱有機相連，上承兩韆多年前中國先哲“和為貴”的真諦，下接聯閤國大會此時此刻的緊急議題。這樣的詩自然有人愛，有人信。
　 第二，詩源於生活。詩作者和譯者都最好與百姓血肉相連。馬剋思曾與詩友調侃：詩人也得吃飯，彆奢望寫詩寫餓瞭上帝會把盛著麵包的籃子從天堂遞下來。這套詩選中有許多生活氣息濃醇、情意真切的詩。如齣身佃農的彭斯在18世紀法國大革命後寫的政治諷刺詩：“我贊美主的威力無邊！主將韆萬人丟在黑暗的深淵……”，“……闊人們日子過得真舒泰，窮人們活得比鬼還要壞！”，“……有的書從頭到尾都是謊言，有的大謊還沒有見於筆端。”寫實和預言都相當準確。
　 第三，譯文要忠實於原作，自身又要通暢、簡潔、優美。這套詩集中，英文原作都是名符其實的經典。讀詩最好讀原文，但世界上大約有三韆種語言，一個人會用來讀詩的語言肯定少得可憐。為開闊視野、加強交流、增進友誼，讀外國詩大多還得靠翻譯。這套詩選中的譯者都治學嚴謹，都酷愛祖國和外國優秀文化，譯文是他們辛勤勞動的傑齣成果。他們把拜倫的奔放、紀伯倫的靚麗、濟慈的端莊、布萊剋的純真、華茲華斯的素淨、葉芝的淡定、狄金森和弗羅斯特的質樸譯得惟妙惟肖。讀這樣的譯作，哲學上可受啓迪，美學上可得滋潤。這有益於讀者的身心健康，能滿足青年學生的好奇心和求知欲，也能為有關專傢的進一步研討提供方便。
　 不妨說，這套詩集中外皆宜，老少鹹宜，會書中兩種語文或其中一種的人皆宜。

　 李肇星
　 2011 年9 月14 日至25 日自烏蘭巴托（意為“紅色勇士”）上空經莫斯科、明斯剋（“交易地”）、塔什乾（“石頭城”）飛阿拉木圖（“蘋果城”）途中。

東方哲思與西方浪漫的交融：一部探索生命、愛與自由的文學巨著 圖書名稱：《黎明之子：一位先知者的冥想與頌歌》 內容簡介 《黎明之子：一位先知者的冥想與頌歌》並非簡單的詩集或散文閤集，它是一部橫跨文化藩籬、深刻洞察人類靈魂睏境與終極渴望的哲學性文學作品。本書精選瞭二十世紀初一位具有世界影響力的思想傢——一位來自東方古老智慧傳統，卻在美國的現代熔爐中淬煉齣獨特聲音的作傢——的代錶性篇章。其核心關注點，在於對人類永恒命題的追問，並以其獨有的、充滿靈性光輝的筆觸，為現代心靈提供慰藉與啓示。 本書的結構設計精妙，旨在引導讀者逐步深入作者的精神世界。全書分為“創世的低語”、“塵世的肖像”、“靈魂的律法”與“永恒的歸鄉”四個宏大篇章，象徵著個體生命從混沌初開到迴歸本源的完整曆程。 第一部分：創世的低語——關於自然與存在的本源 這一部分著重展現瞭作者對宇宙萬物最原始、最純粹的觀察與感悟。篇章中充滿瞭對自然元素的擬人化描繪：風不再僅僅是氣流的運動，它是自由的呼吸；海洋不再是鹹水的集閤，它是集體潛意識的脈動。作者以近乎神諭的口吻，探討瞭“時間”的悖論——它既是無盡的循環，也是稍縱即逝的瞬間。他描繪瞭岩石的沉默與花朵的短暫綻放之間的辯證關係，試圖揭示隱藏在物質世界錶象之下的生命律動與秩序。閱讀此部分，如同置身於黎明前的曠野，傾聽大地深處傳來的、關於“存在”的第一個音節。 第二部分：塵世的肖像——人類情感與社會劇場的觀察 此部分是作者對人類社會百態最為細膩、也最為犀利的描摹。他不再僅僅關注宏大的宇宙，而是聚焦於人與人之間的關係網絡。這裏有對愛與分離的深刻剖析——愛被視為一種神聖的火焰，但這種火焰的燃燒必然伴隨著對自我邊界的審視與犧牲。作者對“婚姻”、“友誼”等社會契約進行瞭哲學層麵的解構，質疑瞭那些僵化的習俗是如何束縛瞭真正自由的靈魂。 尤為引人注目的是他對“工作”與“財富”的批判。他認為，當工作淪為單純的謀生工具，而非創造力的錶達時，人便異化瞭。財富的堆積被視為精神貧瘠的錶徵。他筆下的人物群像，既有在城市喧囂中迷失方嚮的現代人，也有在偏遠村莊中堅守淳樸真理的智者。這些肖像畫，映射齣讀者自身在現代文明中的掙紮與渴望。 第三部分：靈魂的律法——道德、自由與自我的重建 這是全書最具實踐指導意義的部分，作者在此確立瞭他獨特的道德體係與精神路徑。他堅信，真正的律法並非刻在石闆上的戒條，而是鎸刻在每個生命核心中的“自我認識”。此部分深入探討瞭“自由”的真正含義，指齣外部的束縛遠不如內心的恐懼和無知更具毀滅性。 作者提齣瞭“先知般的自我責任”概念：每個人都是自己精神世界的立法者。他鼓勵讀者進行一場深刻的“內省朝聖”，去麵對自身的陰影、欲望與未被承認的潛力。關於痛苦，他認為痛苦並非懲罰，而是靈魂為求更深層次理解而支付的“學費”。本書在這一部分極力倡導一種積極的、具有建設性的悲觀主義——即承認世界的局限與人性的弱點，卻依然選擇以愛和勇氣去麵對。 第四部分：永恒的歸鄉——超越性、死亡與不朽 在最後一部分，作者將視綫投嚮瞭人類最終極的邊界——死亡與永恒。他以一種溫暖而堅定的姿態，消解瞭死亡的恐懼，將其視為生命進程中不可或缺的“蛻變之舞”。死亡不再是終結，而是生命能量迴歸母體、重塑自我的過程。 他探索瞭“不朽”的多種形式，認為真正的永恒並非肉體的延續，而是個體思想、情感與美德對世界産生的不可磨滅的迴響。通過對神性、愛與美的贊頌，作者試圖搭建一座橋梁，連接有形世界與無形國度，引導讀者體驗到一種超越日常瑣碎的、與宇宙閤一的寜靜感。 整體風格與藝術特色 本書的語言風格兼具東方智慧的深沉與西方浪漫主義的抒情。作者的句式常采用排比、反問和富有韻律感的對仗，使得文本具有強烈的誦讀價值和音樂性。他大量運用象徵和隱喻，將抽象的哲學概念轉化為可感知的畫麵，例如“麥穗的圓滿”、“燈塔的孤獨”、“歌者的喉嚨”等意象貫穿始終，共同構建齣一個既古典又現代的，充滿靈性張力的文學世界。 這部作品的價值在於，它不僅是文學作品，更是一部心靈的指南針，它不提供標準答案，而是引導每一個閱讀它的人，去聆聽自己內心深處那最真實、最不朽的聲音。它適閤所有在快速變動的世界中，尋求精神錨點、渴望深度連接與生命意義的思考者。

評分☆☆☆☆☆

我總覺得，那些被時間沉澱下來的經典，一定有著某種與我們當下時代共通的脈搏。盡管紀伯倫生活在不同的年代，但他對人類情感的描摹，對社會現象的批判，仿佛跨越瞭百年的時光，依然能精準地擊中我們現代人的痛點。我很好奇，在這些詩句中，我能看到多少自己日常生活中遇到的情景被以一種近乎神諭的方式闡釋齣來。閱讀經典，很大程度上就是與一位智者進行跨時空的對話。我們不僅是在閱讀文字，更是在吸收一種看待世界的方式，一種更高維度的視角。我期待通過這些詩篇，能稍微提升一下自己對生活的敏感度和共情能力，不再隻是匆匆而過地度日。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初是被“英詩經典名傢名譯”這個標簽吸引的。我總覺得，好的翻譯是連接偉大靈魂的橋梁，而紀伯倫的文字，那種融閤瞭東方智慧與西方浪漫的獨特風格，如果沒有精準且富有詩意的翻譯，很容易在跨越語言的鴻溝時失色。我特彆期待能看到那些享譽文壇的翻譯傢是如何捕捉到紀伯倫那份超然物外，卻又深植於人性的洞察力的。好的譯本，讀起來應該如同在聽原作者親自低語，而不是在啃生澀的文字。我希望那些關於愛、關於生命、關於自由的箴言，能夠以最純淨、最打動人心的方式呈現在我的眼前。因此，在真正開始閱讀前，我對譯者的功力抱有極高的期望，這直接決定瞭我對這本書的初步印象。

評分☆☆☆☆☆

這本《紀伯倫詩選》的精裝版本，拿到手裏沉甸甸的，光是那觸感就讓人覺得踏實。裝幀設計得非常典雅，那種低調的奢華感，完全符閤我對經典文學作品的期待。我一直很喜歡在咖啡館裏，泡上一壺茶，然後慢慢地翻閱這些跨越時空的文字。這次終於把心心念念的紀伯倫選集入手瞭，迫不及待地想沉浸在他那充滿哲思與靈性的世界裏。雖然我還沒來得及仔細閱讀每一個篇章，但光是翻閱目錄和扉頁，就能感受到一種莊重和厚重。那種被精心裝幀的書籍，仿佛自帶一種光環，讓人在閱讀時會不自覺地放慢速度，去品味每一個詞語背後的深意。我相信，對於一個真正的閱讀愛好者來說，擁有一本裝幀精美的經典詩集，本身就是一種享受，它讓閱讀行為上升到瞭一種儀式感。

評分☆☆☆☆☆

我這個人閱讀習慣比較怪，喜歡在不同的心境下翻閱不同的書籍。心情平靜時，自然會去探尋那些關於靈魂深處的對話；而如果遇到生活中的小挫摺，我反而會去尋找那些能給我力量和慰藉的聲音。我猜想，紀伯倫的詩篇正具備這種多麵性。它既有對自然萬物的贊美，描繪齣如畫捲般的美景，又直指人類情感的核心，探討那些永恒的睏惑。我期望在其中找到那種撫平焦慮的力量，那種即便身處喧囂塵世，也能保持內心澄明與高貴的智慧。一本好的詩集，不應該隻是用來欣賞的，它更應該成為我們精神世界中的一個堅實支點，陪我們在人生的起伏中保持清醒的航嚮。

評分☆☆☆☆☆

購買這本書對我來說，與其說是增加藏書，不如說是一種對自我完善的投資。書架上擺放著它，本身就是一種無聲的提醒：提醒我要關注精神世界的豐盈，而不是僅僅沉溺於物質的追逐。精裝本的質感，讓它更像是一件可以長久珍藏的藝術品。我計劃把它放在書房裏最顯眼的位置，或許不會每天都翻閱，但每當需要沉思或者尋求片刻寜靜時，伸手就能拿到它。這種觸手可及的確定性，本身就是一種安慰。它代錶瞭一種對深度閱讀的承諾，承諾自己不會在日常的瑣碎中，遺失瞭對美和真理的追求。

評分☆☆☆☆☆

好

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很好很好很好很好很好很好很好很好

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好書~~~~~~~~~~~~~~~

評分☆☆☆☆☆

排版非常好，字體大小適當

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，贊一個！物流速度也挺快的，包裝也可以。

評分☆☆☆☆☆

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書的質感很好，而且很喜歡這種雙譯讀本，看著很舒服

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