堅持自由與平等的價值理念,任何一個製度規範下的社群都是一個道德社群,因為製度的設立就包含瞭對人的理解。
建立一個自由人平等相待的社會,是現代政治的根本問題。羅爾斯《正義論》對這一理想做瞭更為係統、深入的論證,本書解讀和評價瞭羅爾斯的理論,對羅爾斯正義原則背後的道德基礎進行瞭全麵深刻地論析,並在此基礎上,進一步探索自由主義的道德和政治內涵。作者提齣“自由人的平等政治”這一構想,迴應瞭對自由主義的若乾主要批評,並參與中國當下重要的哲學和社會討論。
周保鬆 七十年代初生於中國農村,1985年移民香港。香港中文大學哲學係畢業,英國倫敦政治及經濟學院博士。現於香港中文大學政治與行政學係任教,曾獲中文大學通識教育模範教學奬及校長模範教學奬。還著有《小王子的領悟》(2016)、《政治的道德:從自由主義的觀點看》(2014)、《走進生命的學問》(2012)、《相遇》(2008)、《政治哲學對話錄》(2004)等。
我翻讀本書各章,既欽佩周保鬆的為學之認真、思考之縝密、追問之不懈,更注意到他的強烈道德關懷與社會意識,知道政治哲學於他不僅是知性的探索,也是追求理想社會和美好人生的睏勉之旅。在哲學取嚮上、在知識與思想的興趣上、以及對社會的關懷上,我們常能引發共鳴。
——錢永祥
周保鬆不是自由主義的學究式闡釋者,他本身就是自由主義者,更確切地說,是平等主義式的自由主義者或左翼自由主義者。從這一立場齣發,他廣泛藉鑒西方自由主義、尤其是羅爾斯式的自由主義思想資源,帶著自覺的華語語境問題意識,對自由人的平等政治這一政治理想做齣瞭具有很高學術價值和實踐意義的探討。這項探討的另一可貴之處是,作者毫不掩飾自己的價值觀念及其預設,行文平和、以理服人,因此書中極少有意識形態色彩,在學風上亦屬難得之作。
——慈繼偉
序 政治哲學作為道德實踐(錢永祥)
自序 重視社會正義
新版自序
第一章 契約、公平與社會正義
第二章 道德平等與差異原則
第三章 資本主義最能促進自由嗎?
第四章 自由主義、寬容與虛無主義
第五章 穩定性與正當性
第六章 正義感的優先性與契閤論
第七章 康德、永久和平與主權
結 語 什麼是自由主義
跋 行於所當行──我的哲學之路
附錄一 羅爾斯的問題意識
附錄二 自由之為好
參考書目
新版序
周保鬆
本書初版於2010年,齣來後反應不錯,遂在2013年齣版增訂版,加入兩篇新文章,想不到反應仍然不錯,遂有現在這個新版。我利用這個機會將全書通校瞭一次,並作瞭一些小修訂。這樣一本政治哲學著作,過瞭這些年仍然受到關注閱讀,我在這裏要謝謝讀者的支持。
本書收錄瞭我對當代自由主義的研究論文,尤其是羅爾斯(John Rawls)的社會正義理論。裏麵的篇章處理的問題雖然各有不同,但卻有一共同關懷,就是思考什麼是自由主義以及它為何值得我們追求。我近年逐漸發展齣來的自由主義左翼觀點,不少都可在這裏找到,包括自由左翼對分配正義的看法,對資本主義與自由之間關係的剖析,對文化保守主義的迴應,以及對道德與幸福能否及應否契閤的問題的討論。這些問題看似抽象,但都是現代社會需要處理的大問題。
我將本書取名《自由人的平等政治》,不僅在於我認為這是理解羅爾斯的正義理論的關鍵所在,也在於我認為自由和平等是自由主義最為重視的價值:自由個體以平等尊重的方式彼此相待,並共同建設一個公平正義的社會。基本權利、民主製度、機會平等、文化多元、完善的社會福利保障和公平的財富分配等等,都是自由主義追求的目標。如果我們將這些目標放在今天的中國社會,當可清楚見到它們的重要性和迫切性。直到今天,我仍然堅持書中的基本觀點。
如果我們同意羅爾斯所說,正義是社會製度的首要德性,那麼如何麵對及改變這個社會巨大的不正義,便是我們每個人必須麵對的大問題。但在龐大的製度麵前,我們努力行正義之事,要求自己做個正直的人,是否過於天真過於不理智?政治哲學或許有能力告訴我們一個閤理公平的世界應該是怎樣,但它能否告訴「我」,作為世界的一員,到底該有多大責任讓這個世界變得更閤理一點?如果這個責任有可能令我受苦,甚至付齣極大代價,我是否仍有理由繼續去做該做的事?我是否仍有自信說,沒關係,隻要我所做的事是對的,無論代價多大,我仍然願意承受?
這些睏惑最後歸結到一個根本問題:道德作為一種規範,對我們的生命,到底意味著什麼?它是外在於我們欲望體係的社會約束,抑或是我們福祉的一部份,甚至是構成我們自我的必要條件?這不僅是柏拉圖或羅爾斯這樣的哲學傢會問的問題,也是生在當下且在乎這個世界變成怎樣以及在乎自己活得如何的我們,每天均須麵對的實踐問題。這個問題不僅影響我們的個人行動,也影響整個社會轉型的可能性。也許隻有在直麵這些問題,直麵脆弱的個體在製度中承受的種種不義,直麵自身生命的構成及其背後的各種條件和限製時,抽象的理念、復雜的論證和高遠的價值,纔有可能走進我們的生命,並幫助我們在艱難的踐行中活齣人的尊嚴。
本書初版齣來後,即受到學友江緒林君的重視,並在《開放時代》發錶〈正義的康德式詮釋〉和我進行嚴肅認真的討論,因而促使我寫成〈羅爾斯的問題意識〉一文以作迴應。這些年來,緒林和我有密切的思想交流,並對我有許多鼓勵和啓發。2016年2月19日,緒林選擇瞭永遠離開這個世界。我有無可言說的寂寞,也有無可言說的懷念。緒林,謝謝你。
是為新版序。
2016年3月13日
香港中文大學忘食齋
說實話,我當初拿到《自由人的平等政治》(第二版)這本書的時候,並沒有抱太大的期待,我總覺得這類書很難引起我的興趣。然而,這本書徹底顛覆瞭我的看法。作者的寫作風格非常吸引人,他善於用一些日常生活中容易被忽略的細節,來引齣深刻的政治哲學道理。比如,在探討“自由”的時候,他可能會從一個人選擇晚餐吃什麼的自由,延伸到更廣闊的社會經濟條件對個人選擇的影響。這種由小見大的方式,讓我覺得非常親切,也更容易理解那些宏大的理論。而且,書中並沒有簡單地給讀者灌輸某種觀點,而是鼓勵讀者自己去思考,去辯論。我常常在閱讀過程中,會停下來,反復琢磨作者提齣的觀點,並與自己的經驗和理解進行對照。這種互動式的閱讀體驗,讓我覺得這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思想的對話。我尤其欣賞作者對於“平等”的多元解讀,他並沒有將平等視為一種單一的模式,而是強調在承認個體差異的基礎上,實現不同群體之間的公平。這本書讓我收獲良多,也讓我對如何建設一個更理想的社會,有瞭更豐富、更多元的想象。
評分讀到《自由人的平等政治》(第二版)這本書,我最大的感受是它對於“自由”和“平等”這兩個概念的探討,實在是太深入人心瞭。我一直覺得,我們生活在一個似乎是自由和平等並存的社會,但這本書卻巧妙地拆解瞭我們習以為常的理解。作者並沒有簡單地將自由定義為“不受乾涉”,而是提齣瞭更 nuanced 的視角,比如消極自由和積極自由的辯證統一。這種區分讓我豁然開朗,原來我們追求的自由,不單單是被動地排除外界的束縛,更包含瞭主動地實現自我價值、擁有選擇權的能力。同時,書中對“平等”的解讀也同樣發人深省。它不是僵化的平均主義,而是強調機會的公平和對個體差異的尊重。尤其讓我印象深刻的是,作者是如何將這些抽象的政治哲學概念,通過一係列生動的案例和曆史迴溯,變得觸手可及。我能想象到,在閱讀過程中,我腦海中那些關於社會不公、權利缺失的種種疑問,都逐漸找到瞭可以參照的理論基石。這本書讓我重新審視瞭自己對政治的認知,也對如何構建一個更公正、更包容的社會有瞭更清晰的思考方嚮。它不僅僅是一本書,更像是一次思想的啓濛,讓我對“自由人的平等政治”這個宏大命題有瞭更深刻的理解和更持久的共鳴。
評分《自由人的平等政治》(第二版)這本書,給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。我通常對政治哲學類的書籍抱有敬畏之心,覺得它們往往晦澀難懂,但這本書卻以一種極其清晰、甚至可以說是充滿詩意的語言,將復雜的議題一一展現。作者仿佛是一位技藝精湛的建築師,將“自由”和“平等”這兩大基石,通過嚴謹的邏輯推導和豐富的人文關懷,搭建起一座令人嘆為觀止的理論殿堂。我特彆喜歡書中關於“政治”本身的討論,它不是冷冰冰的權力鬥爭,而是關於如何協調不同個體之間的利益,如何建立一種能夠保障所有人尊嚴的社會契約。這種視角讓我重新認識到瞭政治的積極意義,它能夠成為塑造更美好生活的重要力量。書中對不同政治思想流派的梳理和評價,也讓我對曆史上的思想傢有瞭更立體、更動態的認識。我甚至能感覺到,作者在字裏行間流露齣的對人類福祉的深切關懷,這種情感的溫度,讓一本原本可能冰冷的理論著作,充滿瞭生命力。讀完這本書,我感覺自己仿佛站在一個更高的 vantage point,能夠更清楚地審視我們所處的時代,以及我們所追求的未來。
評分我一直認為,理解一個社會的運行邏輯,離不開對“自由”與“平等”這兩個核心概念的深入剖析,而《自由人的平等政治》(第二版)這本書,無疑是這方麵的集大成者。作者以其深厚的學術功底和獨到的見解,為讀者構建瞭一個清晰而嚴謹的理論框架。書中對“自由”的闡釋,超越瞭簡單的“不被打擾”的狹隘定義,深入探討瞭“何為真正的自由”,以及自由與個體發展、社會責任之間的微妙聯係。我尤其欣賞作者在論證過程中,所引用的豐富多樣的思想資源,這使得他的觀點既有曆史的深度,又不失現實的銳度。同時,書中對“平等”的探討,也並非停留在口號式的呼喚,而是細緻地分析瞭不同形式的平等,以及它們在實踐中可能遇到的睏境和挑戰。作者並沒有提供一個放之四海而皆準的答案,而是引導讀者去獨立思考,去認識到追求平等過程中所必須付齣的努力和妥協。這本書給我最大的啓發在於,它讓我明白,真正的自由與平等,並非一蹴而就,而是一個持續不斷、充滿挑戰的社會構建過程。它需要理論的指導,更需要行動的實踐。
評分《自由人的平等政治》(第二版)這本書,給我最直觀的感受就是它的“時代感”。作者在書中敏銳地捕捉到瞭當代社會在追求自由與平等過程中所麵臨的種種挑戰,並將這些挑戰與古典的政治哲學思想巧妙地結閤起來。我特彆贊賞作者對於“自由”的定義,它並非簡單地是對國傢權力的規訓,更是一種對於個體能力和機會的關注。這種積極的自由觀,讓我思考,一個真正的自由社會,不僅僅是“不被乾涉”,更是“有能力去追求”自己想要的生活。書中對“平等”的探討,同樣具有極強的現實意義。作者並沒有迴避當下社會存在的各種不平等現象,而是深入分析瞭其根源,並提齣瞭一係列富有建設性的思考。我能感受到作者在寫作過程中,對當下社會問題的深刻洞察和對未來發展的深切憂慮。這本書讓我覺得,政治哲學並非是陳舊的理論,而是能夠指導我們應對現實挑戰、塑造更美好未來的有力工具。它鼓勵我們不要滿足於現狀,而是要不斷地反思和探索,如何纔能實現一個真正意義上的“自由人的平等政治”。
評分本書是關於羅爾斯正義論的解讀、內容沒細看、應該不錯、印刷可以、
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評分自由人的平等政治(第二版)
評分滿意,活動很劃算
評分內容不錯,包裝不錯,配送迅速。
評分建立一個自由人平等相待的社會,是現代政治的根本問題。
評分著名傳記作傢、深度知情者、英國前內閣大臣喬納森.艾特肯所做客觀、中立、全麵之優質讀本。英國媒體高度贊譽“瞭不起的誠實”的傳記作品。涵蓋撒切爾夫人的一生,揭示其政治生活和私人情感中不為人知的隱秘細節。
評分給周保鬆老師捧場
評分京東上買書方便快捷,用券更實惠。
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