列寜專題文集:論馬剋思主義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局 編

圖書標籤:

• 列寜
• 馬剋思主義
• 政治理論
• 思想史
• 蘇聯史
• 共産主義
• 紅色經典
• 曆史文獻
• 哲學
• 意識形態

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010085852

版次：1

商品編碼：10120070

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2009-12-01

頁數：404

正文語種：中文

內容簡介

　　《列寜專題文集:論馬剋思主義》收入列寜著作18篇，相關重要論述27條。列寜著作分兩部分編排。一部分是對馬剋思主義的概述，收入6篇文獻，按內容的邏輯順序編排，這些文獻簡要介紹瞭馬剋思和恩格斯的偉大一生和他們的學說，高度評價瞭他們共同創立馬剋思主義理論和為無産階級解放事業鬥爭的不朽功績；第二部分收入12篇文獻，按發錶的時間順序編排，在這些文獻中，列寜論述瞭馬剋思主義與無産階級政黨的關係，指齣無産階級政黨完全以馬剋思的理論為依據，沒有革命的理論，就不會有革命的運動。

內頁插圖

目錄

卡爾·馬剋思(1914年11月)
序言
馬剋思的學說
哲學唯物主義
辯證法
唯物主義曆史觀
階級鬥爭
馬剋思的經濟學說
價值
剩餘價值
社會主義
無産階級階級鬥爭的策略
書目
弗裏德裏希·恩格斯(1895年9月7日[19日]以後)
馬剋思學說的曆史命運(1913年3月1日[14日])
馬剋思主義的三個來源和三個組成部分(1913年3月)
馬剋思和恩格斯通信集(1913年底)
一概述
在馬剋思恩格斯紀念碑揭幕典禮上的講話(1918年11月7日)
俄國社會民主黨人抗議書(1899年8月)
我們的綱領(不早於1899年10月)
遊擊戰爭(節選)(1906年9月30日[10月13日])
卡·馬剋思緻路·庫格曼書信集俄譯本序言(1907年2月5日[18日])
《約·菲·貝剋爾、約·狄慈根、弗·恩格斯、卡·馬剋思等緻弗·阿·左爾格等書信集》俄譯本序言(1907年4月6日[19日])
對社會民主黨內的知識分子機會主義派的經典評價
反對抵製(節選)(1907年6月26日[7月9日])
馬剋思主義和修正主義(1908年4月3日[16日]以前)
論馬剋思主義曆史發展中的幾個特點(1910年12月23日[1911年1月5日])
緻伊·費·阿爾曼德(節選)(1916年11月30日)
論策略書(節選)(1917年4月8日和13日[21日和26日]之間)
第一封信對形勢的估計
國傢與革命(1917年8-9月)
第一版序言
第二版序言
第一章 階級社會和國傢
1．國傢是階級矛盾不可調和的産物
2．特殊的武裝隊伍，監獄等等
3．國傢是剝削被壓迫階級的工具
4．國傢“自行消亡”和暴力革命
第二章 國傢與革命。1848-1851年的經驗
1．革命的前夜
2．革命的總結
3．1852年馬剋思對問題的提法
第三章 國傢與革命。1871年巴黎公社的經驗。馬剋思的分析
1．公社戰士這次嘗試的英雄主義何在?
2．用什麼東西來代替被打碎的國傢機器呢?
3．取消議會製
4．組織起民族的統一
5．消滅寄生物——國傢
第四章 續前。恩格斯的補充說明
1．《住宅問題》
2．同無政府主義者的論戰
3．給倍倍爾的信
4．對愛爾福特綱領草案的批判
5．1891年為馬剋思的《內戰》所寫的導言
6．恩格斯論民主的消除
第五章 國傢消亡的經濟基礎
1．馬剋思如何提齣問題
2．從資本主義到共産主義的過渡
3．共産主義社會的第一階段
4．共産主義社會的高級階段
第六章 馬剋思主義被機會主義者庸俗化
1．普列漢諾夫與無政府主義者的論戰
2．考茨基與機會主義者的論戰
3．考茨基與潘涅庫剋的論戰
第一版跋
《共産主義》(1920年6月12日)
重要論述摘編
注釋
人名索引
插圖
弗·伊·列寜(1918年)
1914年列寜《卡爾·馬剋思》手稿第1頁
1929-1949年我國齣版的列寜“卡爾·馬剋思》的部分中譯本
列寜(《弗裏德裏希·恩格斯》的中譯文——《紀念恩格斯》，載於1938年《群眾》周刊第2捲第8、9期閤刊
列寜在馬剋思恩格斯紀念碑揭幕典禮上講話
1929年2月上海《列寜青年》雜誌第1捲第10期封麵(以《何典》僞裝)、目錄和該刊所載的列寜《遊擊戰爭》的中譯文
中國共産黨創辦的人民齣版社1921年齣版的列寜《論策略書》中譯本(當時譯《討論進行計劃書》)
列寜1917年7-8月在拉茲利夫藏匿地寫作《國傢與革命》
1929-1949年我國齣版的列寜《國傢與革命》的部分中譯本

精彩書摘

　　不如說同施韋澤更為“接近”（第4捲第x頁）。這些攻擊除瞭掩蓋和粉飾機會主義外，再沒有什麼彆的內容。遺憾的是，在現代德國社會民主黨人中，對馬剋思同他的許多論敵所作的思想鬥爭持摺中主義態度的人愈來愈多瞭。
　　從技術方麵來看，索引編得不能令人滿意，4捲書隻有一個索引（例如，考茨基和斯特林的名字均未收入）；對各封書信所加的注解太少，並且不是像左爾格那樣，把注解同有關的書信放在一起，而是分散在編輯寫的前言裏，還有其他一些不足。
　　這個通信集定價太貴，4捲書將近20盧布。毫無疑問，整個通信集可以而且也不應該印得那麼講究，書價可以便宜一些；此外，為瞭在工人中廣泛傳播，可以而且應該把最重要的原則摘要齣版。
　　這個版本存在的這些缺點，對研究這部通信集當然會造成睏難。這很可惜，因為這些信件的科學價值和政治價值都非常大。從這些書信中讀者清晰地看到的不僅是馬剋思和恩格斯二人的風貌。在這些書信中，馬剋思主義的極其豐富的理論內容闡述得非常透徹，一目瞭然，因為馬剋思和恩格斯反復談到他們學說的各個方麵，同時對最新（就與先前的觀點比較而言）、最重要和最睏難的問題加以強調和說明，有時又是共同討論，互相切磋。
　　讀者從這些信件中可以看到非常生動的全世界工人運動的曆史，看到其中最重要的時期和最重大的事件。特彆有價值的是工人階級的政治史。馬剋思和恩格斯在各種不同的曆史時期，根據舊大陸各個國傢和新大陸所發生的各種各樣事件，探討瞭有關工人階級政治任務問題最原則的提法。而這部通信集所包括的時代，正是工人階級從資産階級民主派中分離齣來的時代，獨立工人運動興起的時代，確定無産階級策略和政策原則的時代。

前言/序言

　　現在用單行本齣版的《卡爾·馬剋思》一文，是我在1913年（根據我的記憶）為格拉納特詞典寫的。原來文末附有相當詳細的、多半是外文的、論述馬剋思的書目。這個書目沒有編進本版。其次，詞典編輯部考慮到書報檢查，又把本文結尾闡述馬剋思的革命策略的部分刪去瞭。可惜在這裏我無法把結尾部分再加進去，因為原稿留在剋拉科夫或瑞士我的某些文稿中。我隻記得，在文章的結尾部分，我還引用瞭1856年4月16日馬剋思給恩格斯的信中的兩句話：“德國的全部問題將取決於是否有可能由某種再版的農民戰爭來支持無産階級革命。如果那樣就太好瞭。”①這就是我們的孟什維剋從1905年起就沒有能理解的地方，而現在，他們已完全背叛社會主義而投到資産階級方麵去瞭。

《馬剋思主義的基石與迴響》 引言：時代巨輪下的思想潮湧 人類思想史的浩瀚長河中，唯有少數幾個名字能如群星般耀眼，照亮時代前行的道路。馬剋思，便是其中一顆璀璨的巨星。他的思想，如同一顆投入平靜湖麵的巨石，激起層層漣漪，深刻地改變瞭世界的麵貌，至今仍在激蕩著人類社會改革與進步的澎湃浪潮。本捲《馬剋思主義的基石與迴響》並非對某個特定編纂體目的性地梳理，而是旨在從更廣闊的視野齣發，精選那些直接、深入地闡釋馬剋思主義核心要義，並對其進行創造性發展和深刻論證的經典文獻。我們希望通過這些精選的篇章，勾勒齣馬剋思主義思想體係的骨架，揭示其不朽的生命力，並展現它在不同曆史時期、不同社會實踐中的豐富迴響。 第一部分：理論的源泉——曆史唯物主義與辯證唯物主義的奠基 馬剋思主義之所以能成為一股顛覆性的思想力量，其根源在於它建立在科學的哲學基礎之上。本部分精選的文獻，將帶領讀者走進馬剋思主義哲學體係的內核。 曆史唯物主義：揭示人類社會演進的規律 馬剋思主義最偉大的貢獻之一，在於它提供瞭一種全新的理解人類社會的方式——曆史唯物主義。傳統的曆史敘述往往關注政治事件、英雄人物抑或是精神觀念的變遷，而曆史唯物主義則將目光投嚮瞭物質生産力與生産關係這個最根本的社會基礎。 本部分將收錄那些深刻闡述“大工業”如何顛覆舊有社會結構、生産力如何決定生産關係，進而驅動社會形態從原始共産主義、奴隸製、封建製，直至資本主義不斷更替的經典論述。我們將深入探討“經濟基礎決定上層建築”這一核心命題，解析意識形態、政治製度、文化藝術等上層建築如何由經濟基礎所塑造，又如何反作用於經濟基礎。 同時，本捲也將重點呈現對“階級鬥爭”這一曆史動力學的深刻剖析。文獻將生動描繪不同階級在曆史進程中的角色，揭示他們之間不可調和的矛盾如何成為推動社會變革的根本力量。從早期社會的分化，到資本主義社會中無産階級與資産階級的尖銳對立，這些論述將幫助讀者理解曆史發展的內在邏輯，認識到人民群眾在創造曆史過程中的主體地位。 此外，關於“社會形態的演進”與“共産主義的必然性”的論證也將是本部分的重點。我們將追溯馬剋思關於人類社會由低級嚮高級發展的科學預測，理解他為何將共産主義視為曆史發展的必然趨勢，並非一種美好的願望，而是社會生産力高度發達、階級消亡、國傢消亡的客觀結果。 辯證唯物主義：認識世界改造世界的哲學武器 馬剋思主義的哲學基礎，並非僅僅停留在對社會曆史的靜態描述，更提供瞭一種動態的、發展的、革命性的世界觀和方法論。辯證唯物主義，正是這一方法的精髓所在。 本部分將深入探討“物質第一性，意識第二性”的唯物論原則，揭示馬剋思如何批判黑格爾的唯心主義辯證法，將其“頭足倒置”的思想顛倒過來，建立起科學的唯物主義。我們將解析“運動是物質的根本屬性”這一論斷，理解事物變化的普遍性與絕對性，以及靜止的相對性。 同時，本捲將重點呈現對“矛盾的普遍性與特殊性”的精妙論述。通過對具體事物和現象的分析，我們將看到如何運用矛盾分析法來認識事物的本質，抓住事物發展的關鍵，剋服片麵性和形而上學。例如，如何理解商品經濟中價值與使用價值的二重性，以及這一二重性如何揭示資本主義的內在矛盾。 此外，關於“實踐是檢驗真理的唯一標準”、“量變質變規律”、“否定之否定規律”等辯證法基本規律的闡釋，也將是本部分不可或缺的內容。這些規律不僅是認識世界的工具，更是改造世界的指導。它們教會我們如何看待事物的聯係與發展，如何把握革命的時機，如何進行科學的決策。 第二部分：經濟的透視——資本主義的解剖與批判 馬剋思主義的理論大廈，在地基穩固之後，便著力於對當時占統治地位的資本主義生産方式進行深刻的解剖與批判。這一部分文獻，將是理解馬剋思主義經濟學說的核心。 剩餘價值的秘密：剝削的本質暴露無遺 “剩餘價值”理論，無疑是馬剋思主義政治經濟學中最具革命性的發現之一。它徹底揭示瞭資本主義的剝削本質，將經濟學的研究從商品交換的錶麵現象，深入到生産過程的內在關係。 本部分將集中呈現對“勞動價值論”的闡釋，理解商品價值的來源——凝結在商品中的社會必要勞動時間。在此基礎上，我們將深入剖析“勞動力”作為一種特殊商品的獨特性，以及資本傢如何通過購買勞動力來榨取剩餘價值。 文獻將詳細闡述“剩餘價值”的産生過程：工人通過勞動創造的價值，大於其自身勞動力價值（即工資）的部分，就是剩餘價值。我們將看到，資本傢正是通過延長勞動時間、提高勞動強度、壓低工資等方式，不斷增加對剩餘價值的攫取。這直接揭示瞭資本主義生産關係下，勞動者與資本傢之間赤裸裸的剝削與被剝削的關係。 同時，本捲也將涉及“絕對剩餘價值”與“相對剩餘價值”的區分和論述。前者是通過延長勞動時間直接獲得的，後者則是在勞動時間不變的情況下，通過提高勞動生産率（例如技術進步）而相對降低勞動力價值，從而增加剩餘價值。這揭示瞭資本傢不斷追求技術進步、提高生産效率的內在動力，也同時預示著資本主義自身矛盾的深化。 資本的積纍與集中：危機與兩極分化的根源 馬剋思主義經濟學，並非僅僅停留在揭示剝削的微觀層麵，更深入地分析瞭資本主義的宏觀運行規律。 本部分將重點闡述“資本積纍”的規律。我們將看到，資本傢為瞭實現利潤的最大化，必須不斷地將剩餘價值轉化為資本，進行再生産和擴大再生産。這一過程並非無限循環，而是伴隨著生産資料的集中和財富的兩極分化。 文獻將深入揭示“資本有機構成”的提高，以及它如何導緻“利潤率下降的趨勢”。這將幫助我們理解為什麼在資本主義發展到一定階段，會周期性地爆發經濟危機。危機並非偶然，而是資本主義內在矛盾發展的必然結果。 同時，關於“信用製度”在資本積纍中的作用，以及“股份公司”等形式如何促進資本的集中和“食利階級”的産生，也將是本部分的重點。我們將看到，在資本主義發展過程中，少數金融巨頭如何掌握巨大的經濟權力，而廣大勞動者則日益被邊緣化，財富和權力日益集中於少數人手中。 第三部分：政治的革命——國傢、階級與無産階級專政的理論 馬剋思主義的最終目標，在於推翻資本主義製度，建立一個全新的社會。因此，對國傢、階級以及革命的政治理論的闡述，是其不可或缺的重要組成部分。 國傢的起源與本質：階級壓迫的工具 馬剋思主義關於國傢的理論，是對傳統國傢學說的顛覆。它不再將國傢視為超然的、公共利益的代錶，而是深刻地揭示瞭其階級屬性。 本部分將深入探討“國傢是階級矛盾不可調和的産物”這一論斷。我們將看到，在原始社會解體、階級産生的背景下，國傢作為統治階級鎮壓被統治階級的工具而齣現。無論其形式如何變化，國傢的本質始終是維護其統治階級的利益。 文獻將批判蒲魯東等人的“無政府主義”思想，以及國傢乾預經濟的改良主義主張，強調國傢在資本主義社會中，其主要職能是維護資本主義的私有製和剝削製度。 無産階級革命的必然性與曆史使命 在深刻揭示瞭資本主義的內在矛盾和國傢的階級本質之後，馬剋思主義必然指嚮革命的道路。 本部分將集中闡述“無産階級革命”的必然性。我們將理解，隨著資本主義的發展，無産階級作為被剝削、被壓迫最深的階級，其革命潛力日益增長。當生産力與生産關係的矛盾達到不可調和的地步，當資本主義無法容納其自身發展齣來的一切生産力時，革命便成為曆史的必然選擇。 同時，本捲也將重點呈現“無産階級作為曆史的掘墓人和新社會的創造者”的曆史使命。我們將看到，無産階級不僅是被動的受害者，更是能夠通過組織起來、掌握科學理論，推翻舊世界、建立新世界的積極力量。 無産階級專政：從國傢消亡到自由人聯閤體的過渡 革命的最終目標，並非僅僅推翻舊政權，而是要建立一個全新的、更加公正的社會。因此，“無産階級專政”理論便應運而生。 本部分將深入闡釋“無産階級專政”作為國傢形態的特殊性。它並非是對舊有壓迫形式的簡單復製，而是為瞭在過渡時期，鎮壓資産階級的反抗，鞏固革命的勝利，並為最終實現“國傢消亡”創造條件。 文獻將闡述無産階級專政的根本任務，包括發展生産力、消滅階級差彆、改造舊的意識形態、逐步嚮共産主義社會過渡。我們將理解，無産階級專政的最終目標，是實現“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的自由人聯閤體。 第四部分：文化的批判與展望——科學社會主義的理想 馬剋思主義不僅是對社會經濟政治的深刻洞察，更包含著對人類未來的美好展望。這部分文獻，將帶領讀者感受科學社會主義的理想光輝。 共産主義社會的特徵：自由、平等、全麵發展 本部分將精選那些描繪未來共産主義社會藍圖的經典篇章。我們將深入理解，在生産力高度發達、私有製被消滅、階級不復存在、國傢自行消亡的共産主義社會，將呈現齣怎樣的麵貌。 我們將看到，在那裏，勞動將不再是謀生的手段，而是生活的第一需要；“各盡所能，按需分配”將成為分配原則；人與人之間的關係將是自由、平等、互助的；人的纔能將得到全麵的、自由的發展。 科學社會主義的實踐意義：指導革命與建設 馬剋思主義並非僅僅是一種理論，更是一種行動的指南。本部分將強調科學社會主義理論在指導革命實踐中的重要作用。 文獻將迴顧不同曆史時期，社會主義革命和建設的經驗教訓，既肯定其輝煌的成就，也正視其麯摺和失誤。我們將理解，科學社會主義理論在不同的曆史條件下，需要接受實踐的檢驗，並不斷地進行創造性發展。 本捲希望通過對這些經典文獻的精選與梳理，能夠引導讀者深入理解馬剋思主義的核心要義，認識其作為一種科學理論的不朽價值，並思考它在當今時代仍然具有的深刻啓示意義。這並非是對某個單一文本的解讀，而是對一個思想體係的整體把握，是對一個時代精神的深刻迴溯。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的語言風格非常獨特，有一種直擊人心的力量。不是那種華麗辭藻的堆砌，而是用一種樸實無華卻極具穿透力的語言，去闡述深刻的道理。讀的時候，常常會覺得作者仿佛就站在你麵前，用一種懇切而堅定的語氣，與你進行一場深入的對話。他對於一些問題的剖析，總是能夠直指核心，不迴避矛盾，不迴避復雜性，反而勇敢地將其暴露齣來，然後層層剝開，展現在讀者麵前。這種坦誠的寫作態度，讓我感到非常敬佩。有些地方的論述，更是充滿瞭辯證的智慧，能夠讓人在看似對立的觀點中，看到更深層次的統一。每一次閱讀，都像是經曆瞭一場思想的洗禮，能夠激發我很多新的思考。而且，作者的邏輯清晰，錶達精準，即便是討論一些非常宏觀的問題，也能做到條理分明，不顯混亂。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書，最大的感受就是其思維的深刻性。作者在論述過程中，不僅僅停留在錶麵現象，而是深入到事物的本質，進行瞭一次又一次的哲學層麵的挖掘。他對於一些社會現象的分析，總是能夠觸及到最根本的原因，並且能夠預見其長遠的影響。這種深刻的洞察力，讓人不得不佩服。而且，他提齣的觀點，往往能夠引發讀者對自身所處時代的思考，引導我們跳齣固有的思維模式，用一種更宏觀、更批判的視角去看待問題。書中的很多論斷，都極具前瞻性，即便是在當下閱讀，依然能夠感受到其思想的閃光點，仿佛能夠窺探到未來發展的某種趨勢。這對於我們理解當下社會，規劃未來發展，都具有重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

剛翻開這本書，一股濃厚的學術氣息就撲麵而來。書頁上的字跡清晰，排版工整，雖然是以論述為主，但作者的文字錶達卻並不顯得枯燥乏味。相反，他似乎有一種神奇的能力，能夠將那些抽象的概念，通過具體的分析和嚴謹的邏輯，變得清晰易懂。我尤其欣賞他在梳理理論脈絡時所展現齣的條理性，仿佛能夠看到一條清晰的思路在紙麵上鋪陳開來，引導著讀者一步步深入。雖然其中不乏一些專業術語，但通過前後文的對照和作者的闡釋，我還是能夠大緻理解其含義。這種細緻入微的講解，讓我在閱讀過程中，不至於因為一些陌生的概念而感到睏惑。而且，作者在引用和論證的時候，也顯得非常嚴謹，引用來源清晰，論證過程環環相扣，讓人心服口服。總而言之，這本書在內容呈現的專業性和易讀性之間找到瞭一個很好的平衡點，是一本值得細細品味的學術著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式真是讓人耳目一新，它不同於一般教科書的平鋪直敘，而是巧妙地將理論與實踐相結閤，通過生動的案例和曆史的迴溯，讓那些抽象的理論變得鮮活起來。閱讀過程中，我仿佛穿越瞭時空的界限，親身經曆瞭那些重要的曆史時刻，感受到瞭思想碰撞的火花。作者在處理曆史事件和人物時，展現齣瞭高度的客觀性和深刻的洞察力，既不迴避其中的復雜性，也不誇大其詞。他能夠從紛繁復雜的史料中提煉齣精華，用簡潔明瞭的語言將其呈現齣來，讓讀者在輕鬆的閱讀中，掌握重要的曆史信息和理論觀點。這種“以史為鑒”的寫作手法，讓這本書的閱讀體驗更加豐富，也更有吸引力，避免瞭純粹理論說教的枯燥感，讓人在不知不覺中，吸收知識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計倒是挺有意思的，復古的色調，一種沉甸甸的曆史厚重感撲麵而來。書名《列寜專題文集：論馬剋思主義》一看就不是那種輕鬆愉快的讀物，我本來也沒指望能讀齣一本言情小說來。拿到手的時候，確實感覺到它有一定的分量，紙張的觸感也蠻紮實，不是那種輕飄飄的廉價紙，印刷清晰，字體大小適中，長時間閱讀也不會覺得眼睛吃力。我個人不太喜歡那種花裏鬍哨的封麵，這種簡潔大氣的風格反而更對我的胃口，能夠讓人沉下心來去閱讀裏麵的內容。而且，書本的裝訂也很牢固，感覺能夠經受住反復翻閱的考驗，這一點對於經常需要查閱資料的我來說，是很重要的考量。總的來說，就外觀和手感而言，這本書給我留下瞭不錯的初步印象，讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待，希望它能夠像它的外觀一樣，有著紮實的內容作為支撐，而不是一個空有其錶的“樣子貨”。

評分☆☆☆☆☆

相關專業必讀書。

評分☆☆☆☆☆

覺得無書可讀的時候，建議大傢翻翻經典吧，不會讓你失望的。

評分☆☆☆☆☆

覺得無書可讀的時候，建議大傢翻翻經典吧，不會讓你失望的。

評分☆☆☆☆☆

打摺買的，這種活動多點。內容不錯，我喜歡

評分☆☆☆☆☆

經典著作，學習必備；印刷包裝也很好

評分☆☆☆☆☆

打摺買的，這種活動多點。內容不錯，我喜歡

評分☆☆☆☆☆

讀經典，不要把經典作傢們當神就好瞭。如果把他們當作普通人，但是是普通人中較有思想力的人，我們在閱讀中就會有很多收獲，有許多領悟。

評分☆☆☆☆☆

京東送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多，陶冶情操，修身養性，還會再來的哦。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。

評分☆☆☆☆☆

覺得無書可讀的時候，建議大傢翻翻經典吧，不會讓你失望的。