十八世纪的自由 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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菲利浦·索莱尔斯 著，唐珍，郭海婷 译

图书标签:

• 启蒙运动
• 自由思想
• 18世纪
• 欧洲历史
• 政治哲学
• 知识分子
• 社会变革
• 文化史
• 思想史
• 理性主义

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567563704

版次：1

商品编码：12099651

包装：平装

丛书名： “轻与重”文丛

开本：32

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：176

字数：56000

正文语种：中文

编辑推荐

在电子邮件、微博热题、微信朋友圈所造成的信息膨胀中，现代人的阅读与书写生活，正慢慢被浏览与点赞所取代。资讯、商品、广告越丰富，作为启蒙运动后裔的我们，精神生活就越匮乏。
那么，当我们重返启蒙运动的文化现场时，当我们与活跃于法国十八世纪文化界的文学家、音乐家、思想家发生照面时，或许会对他们的古典风格感到陌生、惊讶、不适乃至反感——而这，正是菲利浦·索莱尔斯希望通过文字所挑起的情绪。
以典型的法式随笔录手法，索莱尔斯开掘出了弗拉戈纳尔画作中的深邃、莫扎特音乐中的诙谐、孟德斯鸠论文中的古典品味、伏尔泰小说中的深刻等等，最终向我们呈现出那被资本主义所遮蔽之物：人文主义的自由精神。

作者为20世纪法国文坛“原样”派的旗帜性人物，是法国当代文学的领军人物之一。
以散文的形式，复刻了启蒙运动时期法国文化界的自由精神。
从文学的角度，对圣西门、孟德斯鸠、伏尔泰等我们耳熟能详的思想家进行新颖的阐释。

内容简介

当我们谈到十八世纪的法国时，会想到的往往是：启蒙运动、网球场宣言、三色旗、《自由引导人民》、《百科全书》、卢梭、狄德罗、伏尔泰……但在法国当代文豪索莱尔斯的笔下，代表着十八世纪法国自由精神的，还有其异彩纷呈的文艺侧面——其中的丰富难以为精神贫乏的现代人所想象。
《十八世纪的自由》一书，延续了法式随笔文风，以灵动的笔触勾勒出画家弗拉戈纳尔，小说家萨德、拉克洛斯，音乐家海顿、莫扎特，思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想肖像，试图借此重新唤起业已被信息化、商品化社会所窒息了的自由精神——尤其是蕴含于文字当中的自由精神。

作者简介

作者 菲利浦·索莱尔斯（Philippe Sollers，1936— )，法国当代著名小说家、文学评论家，罗兰·巴特好友，创办《如是》（Tel Quel）杂志。主要作品有《女人们》《时光的旅人》《爱的宝藏》《奇特的孤独》等。

译者 唐珍，浙江大学外语学院法语系教授。1968年毕业于北京大学西语系法语专业，主要从事法国语言文学教学，翻译与研究。合译有《蒙田随笔全集》，《语言地理》；独译有《一生》《小王子》《苦儿流浪记》《爱恋时光》《恋之星》《时光的旅人》《极限体验与书写》《永恒的孩子》《蜜月旅行》等。

译者 郭海婷，浙江传媒学院法语讲师。2008年毕业于浙江大学外语学院法语系，获法语语言硕士学位，2015至2016年为巴黎索邦大学访问学者。主要研究方向为语用学。

目录

弗拉戈纳尔的惊人之处
我和我的大脑
今日的萨德
疯狂的圣西门
颂扬麦特伊侯爵夫人
思想的欧洲
莫扎特之为莫扎特
地点与表达形式
风格与爱情
神秘的伏尔泰
生活中的萨德
完整的卡萨诺瓦
深刻的马里沃
古典主义作品的品味
小说的自由
萨德的诞生
如今的伏尔泰

精彩书摘

弗尔提埃尔说过:“一个学生在不愿意听从他的老师时，是放纵的。一个女孩在不愿意遵从她的母亲时，是放荡的，一个女人在不愿意顺从她的丈夫时也会是放荡的。”没有什么更好的说法了：老师、母亲、丈夫，给他们带来干扰的，正是身体经验和表达的自由。有人在懂得说出这件事的时候变得放纵、猥亵、淫秽、色情、下流，社会喜剧在整体上受到质疑。萨德把这一认知运动带向了极致，并在《虞丽埃特》中给出了最好的定义：“放荡是一种感官上的堕落，意味着所有约束力的整体破碎，对所有成见的最有效蔑视，对一切崇拜的整体颠覆，对整个道德品质的最深层恐惧。”小说不能传递这种能量，就不该写出来。
这是小说面临的危机吗？不，是生存自由面临的深层危机。我们读的这本文集中不同作者的文章都参差不齐吧？有什么关系。不管是为了对抗无休止的浪漫主义的消沉的宣传，还是仅仅为了抵制民众主义商业化的庸俗乏味，都很紧迫。思想如何能传达给那些具有如此天赋才能的新人们，这是唯一严肃的哲学问题，而小说就是为了激发其共鸣。
——《小说的自由》

你心情沮丧，你想一目了然。你觉得这个时代是混乱的、群居的、腐朽的、卑鄙谋利的、懦弱的、枯燥的、罪恶的、毫无价值的、荒谬的。你走向图书馆，你选择了“七星书社”的一些书籍。你带走了伏尔泰的十三卷《书信集》及他的一册《故事集》。你又加上一本拉伯雷的、一本蒙田的、一本红衣主教莱兹的、一本帕斯卡尔的、一本拉布吕耶尔的、一本拉封丹的、两本莫里哀的、一本博叙埃的、三本塞维尼的、两本孟德斯鸠的、八本圣西门的、一本狄德罗的、一本萨德的、两本夏多布里昂的、两本司汤达的、四本普鲁斯特的、四本塞林纳的。你不会被怀疑是反动的民主主义的同情者么？你不理会反对意见。你抹杀了必要的时间，你不断地切换着电视频道，简单地生活着，你不停地阅读。然后，你又回来了：疗程曾经很艰苦，但是现在在我看来法国是一个被埋没的天堂。你被治愈了，变得灵活、轻松、无可怀疑的了。噪音、庸俗、蠢事给你留下了大理石般的感受。一切都是为了在最糟糕的人世间成为过得最好的人。
——《神秘的伏尔泰》

如今人们会陷入这样的悖论中：对广告和电视越无知，低下的品味越会在确定不受处罚的状态下释放出来，古典主义作家也越发变为惊人的、革命的、疯狂的、超现实主义作家的代名词。这是悖论还是理性的狡诈？无论如何，这种现象已经出现，慢慢地扩散，强加与人了。在一个所有人都认为自己能成为作家且几乎无人能阅读的社会，帕斯卡尔和拉布吕耶尔稍加掠过，就会突然迈出令人晕眩的步伐。一代代年轻人惊讶地发现了他们。没有人对他们说过这些；他们也不能对任何人说。另外，庸俗和不道德变得如此常见，如此傲慢，以至于觉醒的年轻人只是为了喘口气，就会投身于以往的任意一卷书籍当中。但是古典主义作品，有那么多，如此之长，更喜欢哪本？该从哪里开始呢？这样就迎来了鱼钩、诱饵、夜间信号的时代，简言之，小部头的选集，明显的宝物，简短廉价的册子，都提供给了那些渴求的、匆忙的，又希望把握持续影响力的人。反商品的时代开始了。这就是未来。
例如，孟德斯鸠的《论品味》孟德斯鸠：《论品味》，后面是让·斯塔罗宾斯基的一篇文章，海滨出版社，“小图书馆”，1993；路易·戴格拉夫作后记及注释。在他死后发表，我们在消遣的过程中顺便得知这篇未完成的文集在1793年险些被孟德斯鸠的儿子让巴普蒂斯特·塞孔达烧毁，还是儿子的秘书把它从这场摧毁中抢救了回来。为什么？这是一部会连累人的文献，可能会给他的家庭带来烦恼。这个当时没有比现在有好声誉的品味，甚至会给你们招来杀身之祸。是有太多的逻辑、句法、词汇、细腻的表达、知识和参考引文吗？令人怀疑。“品味不是其他，它只有利于细致敏捷地发现每一件事物会给人带来快乐的本质。”孟德斯鸠随即强调了速达的品味，强调自己天生聪慧就在于运用了一些自所不知的规则。一个世纪之后，洛特雷阿蒙在充分评估了19世纪浪漫主义的灾害后，在《诗集》中只这样说：“品味是概括了所有其他品质的基本品质。这是智慧的最高峰。只有通过它，天赋才是最为健康的，所有能力才得以平衡。”然而，孟德斯鸠已经说过：“思想就是在与它相宜的事物中，拥有精心构建的机体。”
——《古典主义作家的品味》

巴士底狱孕育了萨德的《索多玛的120天》；密封诏书转换成了毁灭性的隐秘文字。萨德，面对诏书，炸开了所有权力的内幕和地下室。“在所有制度的监禁下”，被新闻舆论剽窃中伤（也许是因为他从头至尾都是无罪的），被关押却从未被审判，可以说是那个社会本身，在难以莫测的伪善和总是多变的形态中，始终与他保留着萨德的风格。“除了毫无益处的残暴再无其他……为什么那些迫害我的人要向我鼓吹他们并不效仿的上帝？”以他受害者的强烈拒绝公正的做法，向我们展示了光天化日之下，集体安排的真正不正当交易。
——《生活中的萨德》

《十八世纪的自由》：一部思想史的深度探索 《十八世纪的自由》并非一本讲述具体历史事件的叙事性著作，而是一部致力于剖析十八世纪欧洲思想领域一场深刻变革的学术力作。本书以十八世纪为坐标，聚焦于“自由”这一概念如何在这段激荡的岁月里经历重塑、挑战与演进，并最终深刻影响了西方世界的政治、社会与文化走向。作者并非简单罗列十八世纪的政治事件或革命，而是深入挖掘那些潜藏在思想深处、驱动时代潮流的哲学思潮、学术辩论以及知识分子的智慧火花。 本书的叙事并非线性地描绘“自由”从何而来，又去往何处，而是通过对一系列关键思想家及其核心论述的细致梳理，展现“自由”概念在十八世纪多元而复杂的面貌。作者认为，理解十八世纪的自由，必须回归到那个时代知识分子所处的具体语境。他们所面对的，不仅仅是君权神授的传统观念，更是科学革命带来的理性精神的觉醒，以及对个体价值的日益重视。因此，本书将“自由”置于启蒙运动的宏大背景下进行审视，探讨理性主义、自然法、天赋人权等核心启蒙理念如何为“自由”赋予了新的内涵。 《十八世纪的自由》着重分析了诸如洛克、卢梭、孟德斯鸠、康德等启蒙巨匠的自由思想。然而，作者的贡献不止于此，他同样关注那些虽然声名不如前几位显赫，但同样在十八世纪思想版图中留下印记的思想家。通过对这些思想的比较与对照，本书呈现了一个更加立体而 nuanced 的自由图景。例如，在讨论政治自由时，本书会深入剖析洛克关于财产权与政府合法性的论述，以及卢梭关于“公意”与个体自由之间复杂关系的辩证思考。同时，也会审视孟德斯鸠对权力分立的经典阐释，以及康德对道德主体性与政治自由的哲学建构。 除了对政治自由的探讨，《十八世纪的自由》还深入触及了更广阔的思想领域。本书会追溯十八世纪思想家如何将“自由”的概念延伸至宗教、经济、乃至个人情感的层面。对于宗教自由，本书将探讨宽容精神如何在启蒙思想家的推动下逐渐成为主流，挑战宗教专制与不容忍。在经济自由方面，作者会审视亚当·斯密等经济学家如何倡导自由市场，并将经济的自由竞争视为社会进步的重要动力。此外，对于个人情感的解放，本书也会有所涉及，例如，如何看待十八世纪文学与艺术中涌现出的对个体情感表达的重视，以及这种变化如何与更宏大的自由思潮相呼应。 本书的独特之处在于其对“自由”概念内部张力的细致呈现。作者并非将“自由”视为一个单一、固定的范畴，而是揭示了其在十八世纪内部存在的各种张力和矛盾。例如，个体自由与集体利益之间如何权衡？激进的自由主义与温和的改革派之间是否存在根本分歧？不同地域、不同社会阶层对“自由”的理解是否有所差异？本书通过对这些问题的深入探讨，避免了对十八世纪自由思想的简单化解读，展现了那个时代思想家们在面对复杂现实时的思辨过程。 《十八世纪的自由》在方法论上，坚持以文本为基础，以思想史为脉络，同时借鉴了哲学、政治学、社会学等多个学科的理论工具。作者力求以严谨的学术态度，对十八世纪的思想文献进行抽丝剥茧式的解读，还原思想产生的历史语境，并分析其深远影响。本书避免了空泛的理论阐述，而是通过对具体思想家及其著作的细致分析，来建构其关于十八世纪自由思想的论点。 本书的价值不仅在于其对十八世纪思想史的梳理，更在于其对当下现实的启示意义。通过回溯“自由”概念的演变历程，我们可以更深刻地理解现代社会所面临的关于自由与秩序、个体权利与集体责任等一系列重要议题。十八世纪的思想家们对自由的探索，为我们提供了宝贵的思想资源，帮助我们审视当下，思考未来。 总而言之，《十八世纪的自由》是一部旨在深入理解十八世纪欧洲思想解放潮流的著作。它聚焦于“自由”这一核心概念，通过对关键思想家及其论述的精细剖析，展现了这一概念在特定历史时期的多元面貌、内在张力及其深远影响。本书以其严谨的学术风格和深刻的思想洞察，为读者提供了一次关于“自由”概念溯源与演进的深度思想之旅，其价值超越了单纯的历史回顾，对理解现代社会的自由观念具有重要的参考意义。

评分☆☆☆☆☆

《十八世纪的自由》在叙事风格上，给我带来了非常大的惊喜。它并非平铺直叙，而是运用了多种叙事技巧，让阅读过程充满趣味和吸引力。有时，它像是一部恢弘的历史史诗，描绘着波澜壮阔的时代画卷；有时，它又像是一部细腻的人物传记，深入剖析着个体的内心世界；甚至有时，它会插入一些象征性的描写，引发读者的哲学思考。作者的语言，既有学者的严谨，又不失文人的雅致。他能够用生动形象的比喻，将复杂的思想概念变得通俗易懂，也能用富有感染力的文字，唤起读者内心深处的情感。我常常在阅读时，会被作者的某句话深深打动，或是在某个精妙的比喻中会心一笑。这种多变的叙事风格，让我在阅读过程中始终保持着高度的兴趣，一点也不会感到枯燥。

评分☆☆☆☆☆

我不得不说，《十八世纪的自由》是我近几年来读过的最令我印象深刻的书籍之一。它不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于思想、关于人性、关于人类永恒追求的书。它让我对“自由”这个概念有了更全面、更深刻的理解，也让我对人类社会的进步和发展有了更宏观的认识。我常常会在与朋友交流时，不自觉地引用书中的观点，或是分享书中的故事。它就像是一把钥匙，为我打开了一扇通往历史深处的大门，也为我指引了思考当下和未来的方向。这本书所蕴含的思想，如同一颗颗种子，在我心中生根发芽，不断地引发我的思考和探索。我真心希望更多的人能够读到这本书，因为它所传递的价值，在这个时代显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

当我真正开始阅读《十八世纪的自由》时，我发现它并非一本简单的历史教科书，也不是一本枯燥的哲学论文集。作者以一种非常巧妙的方式，将那个时代的历史事件、社会思潮、以及那些在历史长河中留下印记的人物，串联成了一幅生动而富有张力的画卷。我仿佛能够听到街头巷尾的议论声，看到人们在咖啡馆里激烈辩论的场景，感受到革命前夕那种躁动不安又充满希望的空气。书中对启蒙运动的描绘尤其令我着迷。那些伟大的思想家们，如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠，他们的思想火花是如何在这个时代碰撞、蔓延，并最终点燃了争取自由的烈火。作者并没有简单地罗列他们的观点，而是深入剖析了这些思想是如何产生，又是如何被不同阶层的人们所解读和吸收，甚至是被扭曲和利用的。我尤其被书中对于“权利”这个概念的探讨所吸引。在十八世纪，人们是如何从模糊的“天赋人权”走向具体、可操作的公民权利？这个过程充满了艰辛和斗争，也充满了智慧和妥协。我感觉自己就像置身于那个时代，亲历着每一次思想的解放，每一次社会变革的阵痛。

评分☆☆☆☆☆

阅读《十八世纪的自由》的过程，对我而言，不仅仅是在学习历史，更像是一次自我审视和反思。书中所探讨的自由的边界、自由的代价、以及自由的责任，都让我不禁联想到当下社会。我们今天所处的时代，或许在物质上比十八世纪富裕得多，但我们对自由的理解是否也随之深化了？书中对少数服从多数原则的探讨，以及如何保护少数群体权利的思考，都具有极其现实的意义。我常常会问自己，在享受自由的同时，我是否也承担起了相应的责任？我是否在尊重他人的自由？这些问题，随着阅读的深入，在我心中留下了深刻的烙印。这本书让我意识到，自由并非是终点，而是一个持续追求和实践的过程，它需要我们每个人用理性和良知去守护。

评分☆☆☆☆☆

《十八世纪的自由》这本书，让我对于“启蒙”这个词有了更深刻的认识。我一直以为启蒙就是知识的传播，但这本书让我明白，真正的启蒙，是思想的解放，是人们对自身权利和尊严的觉醒。十八世纪的启蒙运动，不仅仅是哲学家们的思想盛宴，更是普通民众开始质疑权威、独立思考的过程。我看到了当时的教育制度是如何被挑战，人们是如何通过阅读、讨论，来构建自己的世界观。书中对公众舆论的形成和传播的分析，也让我印象深刻。当时的报刊、沙龙，都成为了传播新思想的重要平台。这种自下而上的思想变革，最终汇聚成了改变历史的巨大力量。我常常在想，我们今天所享有的许多自由，不正是源于那个时代人们的努力和探索吗？这本书让我对那些为思想解放而奋斗的人们充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏《十八世纪的自由》在处理历史细节时展现出的严谨和深度。作者在引经据典、考证史实方面，做得非常出色。我常常能从书中读到一些我从未了解过的历史文献、私人信件，甚至是当时的报刊文章。这些一手资料的引用，让书中的论述更加可信，也让那个时代的人物和事件更加鲜活。我感觉自己就像是和作者一起，穿越时空，去亲身感受十八世纪的风貌。书中对不同国家和地区在追求自由过程中的差异性也有深刻的洞察。例如，它对比了美国独立战争的理念与法国大革命的实践，以及它们各自的成功与不足。这种跨地域的比较，让我认识到自由的实现并非是单一的模式，而是受到当地历史、文化、政治环境等多种因素的影响。这种 nuanced 的分析，让我对历史的理解不再是简单的非黑即白。

评分☆☆☆☆☆

《十八世纪的自由》带给我的感受，不仅仅是知识的增长，更是一种情感的共鸣。我常常在阅读的过程中，会因为书中某个情节或某段论述而热血沸腾，又或是陷入沉思。作者在描写那些为自由而战的普通民众时，并没有将他们脸谱化，而是展现了他们的挣扎、他们的困惑、他们的勇气，以及他们对更美好生活的朴素向往。我看到了那些农民在被压迫时的无奈，也看到了他们在被点燃希望时的坚定。这种细节的描绘，让历史不再是遥远的数字和事件，而是鲜活的生命。书中对法国大革命的描绘，更是让我为之动容。那种从对专制王权的愤怒到对新生的共和国的期盼，再到革命过程中出现的种种失误和牺牲，都展现得淋漓尽致。我仿佛能看到断头台上的鲜血，也能感受到人们在自由的曙光中喜悦的泪水。这是一种复杂而深刻的情感体验，让我更加理解了自由的来之不易，以及它背后所付出的沉重代价。

评分☆☆☆☆☆

我一直对“革命”这个词语有一种复杂的情感。它总是伴随着破坏和动荡，但也常常是社会进步的催化剂。《十八世纪的自由》在探讨十八世纪的自由时，自然绕不开一系列的革命。作者在描述这些革命时，展现了一种极为客观的视角。他没有回避革命中的暴力和血腥，也没有过度渲染其辉煌。相反，他着重分析了导致革命的深层原因，以及革命后社会结构的变化和自由理念的演变。我尤其被书中关于“理性”与“激情”在革命中的博弈所吸引。思想家们用理性构建了自由的蓝图，但当革命真正爆发时，往往是澎湃的激情在推动着历史的车轮。而如何在这两者之间找到平衡，如何在追求自由的过程中避免走向极端，是那个时代，也是我们今天依然需要面对的难题。这本书让我开始重新审视革命的意义，不仅仅是推翻旧秩序，更是建立一种新的、更符合人性的社会契约。

评分☆☆☆☆☆

《十八世纪的自由》不仅仅关注了宏大的历史叙事，也对个体在时代洪流中的命运进行了细腻的刻画。我发现书中描绘的那些生活在十八世纪的人们，无论他们的身份地位如何，都或多或少地受到了“自由”这个概念的影响。我看到了那些被压迫的奴隶，他们对自由的渴望如同燎原之火；我看到了那些在政治漩涡中挣扎的贵族，他们对特权的担忧和对新思潮的抵触；我也看到了那些追求知识和真理的学者，他们用笔杆子为自由呐喊。书中通过对这些不同个体命运的展现，让我看到了“自由”这个概念在不同群体心中的具体含义和实践方式。我甚至从中看到了那个时代女性在争取自身权利方面的初步尝试，虽然她们的声音可能微弱，但却埋下了未来女性解放的种子。这种多角度的审视，让我对自由的理解更加立体和深刻，它不仅仅是政治上的解放，也是思想上、精神上的解放。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《十八世纪的自由》，光是这个名字就足够让人遐想联翩。我是在一个寻常的午后，在一家尘封已久的旧书店里偶然瞥见它的。封面设计朴素却带着一种历史的厚重感，没有华丽的插图，只有沉静的字体，似乎预示着其中蕴含的并非是浮光掠影的叙事，而是对某种深刻议题的探讨。我当时的心情，就像是在茫茫大海中发现了一枚古老的罗盘，不知道它会指引我航向何方，但直觉告诉我，它值得我深入探索。拿到手里，纸张泛黄，带着一股淡淡的书墨香，那种触感，是现代印刷品所无法比拟的，仿佛能直接触碰到那个遥远的时代。我迫不及待地翻开了第一页，并没有直接进入正文，而是被一段引言所吸引。引言中引用了一位十八世纪思想家的话，大意是说，真正的自由并非是无政府状态下的肆意妄为，而是建立在理性、责任和对他人权利的尊重之上的。这句话立刻在我的脑海里激起了涟漪。我一直认为，自由是一个很抽象的概念，每个人对它的理解可能都不同。而这本书，似乎一开始就想把我带入一个更具建设性的视角。我期待它能剥开自由的层层迷雾，让我看到它在那个风起云涌的时代是如何被孕育、被争夺、被实践的。那种期待，就像是即将揭开一幅古老地图的神秘面纱，未知而又充满吸引力。

评分☆☆☆☆☆

以散文的形式，复刻了启蒙运动时期法国文化界的自由精神。

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好好好好好好

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好书 活动力度大 京东物流就是快

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好好好好好好

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轻与重一如既往的优秀

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可以................

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轻与重一如既往的优秀

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