巴蜀瀕危文化遺産研究叢書:川東北清代墓碑集成(第1捲) [A Collection of Tombstones of the Qing Dynasty in North-eastern Sichuan(Volume 1)]

巴蜀瀕危文化遺産研究叢書:川東北清代墓碑集成(第1捲) [A Collection of Tombstones of the Qing Dynasty in North-eastern Sichuan(Volume 1)] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃尚軍,遊黎,李國太 等 著
圖書標籤:
  • 巴蜀文化
  • 川東北
  • 清代墓碑
  • 文化遺産
  • 瀕危文化
  • 地方史
  • 民俗學
  • 墓誌銘
  • 曆史研究
  • 四川曆史
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齣版社: 四川民族齣版社
ISBN:9787540960650
版次:1
商品編碼:12102339
包裝:精裝
叢書名: 巴蜀瀕危文化遺産研究叢書
外文名稱:A Collection of Tombstones of the Qing Dynasty in North-eastern Sichuan(Volume 1)
開本:16開
齣版時間:20

具體描述

內容簡介

  川東北是古巴蜀對外交流的重要地帶,米倉道、金牛道等古蜀道通達南北,加之巴山人民的勤勞,成就瞭川東北地區曆史上文化繁榮的景象,大量精美的清代墓碑便是其曾經繁榮的重要明證。這些墓碑文字、紋飾均具有較高的藝術和文化價值:墓碑銘文的書寫方式和墓碑形製、立碑習俗等有助於我們瞭解墓碑文化的演變。但由於盜墓分子的破壞和風雨剝蝕,很多精美的墓碑變得黴跡斑斑、難以識讀,甚至七零八落、不復存在。這正凸顯瞭當下對川東北地區清代墓碑進行搶救性記錄與研究的重要性。
  為瞭很好地保護川東北清墓這一文化遺産,我們進行瞭大量田野調查工作,深入大山深處、田間地頭,拍攝墓碑照片,調查立碑習俗,搜集到諸多一手資料。
  《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書:川東北清代墓碑集成(第1捲)》即在此基礎上,對川東北清代墓碑的形製、紋飾、書寫方式和立碑習俗等進行初步探討:並從諸多照片中選取較精美、典型的圖片構成川東北清代墓碑圖錄,作為《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書:川東北清代墓碑集成(第1捲)》的主體內容,其中既有可以展示墓碑形製、規模的全景圖,也有可以領略墓碑神韻的局部特寫圖。我們希望通過這種方式,真實、全麵地展示川東北清代墓碑,並為相關學科研究提供參考資料。

內頁插圖

目錄

壹 川東北清代墓碑概況
一、墓碑概說
二、墓碑形製
三、墓碑銘文書寫方式
四、立碑習俗

貳 川東北清代墓碑價值
一、曆史價值
二、思想價值
三、民俗價值
四、語言文學價值
五、藝術價值

叁 川東北清代墓碑圖錄
巴中市巴州區化成鄉宋傢蝙村雷輔天雷楊氏墓碑
南江縣正直鎮硃公鄉百坪村廟壩社馬忠義馬魏氏墓碑
南江縣鳳儀鄉桑樹村二組詹發昌墓碑
南江縣下兩鎮平崗鄉大坪村三組張樹滋張清霖張章氏墓碑
南江縣侯傢鄉石寨村夏順音夏楊氏墓碑
南江縣侯傢鄉趙傢村一組趙王氏墓碑
南江縣紅光鄉白廟村一組楊譚氏墓碑
南江縣和平鄉鐵爐村李廷獻李辜氏墓碑
南江縣紅光鄉四村楊石氏楊杜氏墓碑
旺蒼縣木門鎮茶元村杜澤黌杜王氏墓碑
旺蒼縣張華鎮鬆浪村五組伍化鱗伍張氏伍趙氏墓碑
旺蒼縣張華鎮鬆浪村五組伍天培伍鄒氏墓碑
旺蒼縣木門鎮茶元村杜餘氏墓碑
旺蒼縣張華鎮鬆浪村五組伍星伍李氏墓碑
渠縣安北鄉西埡村七組李永泰李燕氏墓碑

參考文獻
後記

前言/序言

  文化遺産是人類在曆史長河中留傳下來的物質財富和精神財富,前者叫作物質文化遺産,後者叫作非物質文化遺産。不論是物質的還是非物質的,古代文化遺産總是從不同方麵反映瞭先民不同時代的生活、習俗、思想、技藝、希望或顧慮。後人可以觀賞,更應當尊重,同時還要認真研究,好好保護。
  不同地區有不同的文化傳統。同一民族的不同地區,由於曆史條件或社會環境不同,文化上也會有差異。四川古為蜀地,重慶古為巴地,兩者均處於長江上遊,中國的西南。三星堆、金沙遺址的發現,蠶叢、柏灌、魚鳬、杜宇、開明的傳說,錶明遠古巴蜀文化與中原文化有著不同的來源。秦漢以後,巴蜀文化與中原文化、荊楚文化、吳越文化、客傢文化逐漸融閤,又受到瞭佛教、道教文化的影響,漢、藏、羌、彝、苗等民族相鄰的地區,文化上亦不無交融,但巴蜀文化仍然有著自己的特點,民間文化尤其如此。
  隨著時代的發展,人民的生活習俗、思想觀念也會發生變化。一些大型的文化遺産,如山東孔廟、陝西秦陵、北京故宮、武漢黃鶴樓,每年有韆萬遊客參觀,有經濟來源,同時還得到國傢支持,偶有損壞,即可修復,自然能夠保存下去。而民間文化遺産,尤其是散落在邊遠地區的小型文化遺存,無人管理,自生自滅,甚至還遭到人為破壞或盜竊。如何保護和挽救這些文化遺存,實在是擺在國人尤其是學術界麵前的一項嚴肅而刻不容緩的任務。
  四川師範大學黃尚軍教授、肖衛東教授、袁雪梅教授,四川民族學院張筠教授,四川大學遊黎博士、李國太博士等曆時二十餘年,帶領他們的青年團隊,跋涉於川渝全境,調查研究,對散落在諸多偏僻鄉鎮、深山老林的牌坊、墓碑、石刻、壁畫以及民間文書等進行瞭認真、紮實的實地調查,搜集資料五韆餘萬字,拍攝照片十五萬餘張,並在此基礎上,融閤曆史學、民俗學等學科知識與方法,對這些寶貴的第一手資料展開多學科的綜閤研究,凸顯其“立體活史書”的珍貴價值,撰寫編集成這套《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書》。其內容不僅包括婚喪習俗、巫道信仰、祭祀文化等非物質文化遺産,而且包括巴蜀牌坊、墓碑、石刻、壁畫等物質文化遺産。可以說,該叢書涵括瞭巴蜀文化尤其是明清以來形成的巴蜀民間文化的諸多方麵,是對巴蜀民間文化的一次較為全麵、係統的搜集、整理和研究。不僅如此,他們還充分認識到巴蜀地區的多民族性和巴蜀文化的多元一體格局,將《康定魚通民俗文化研究》《康定木雅藏族文化研究》等納入本叢書中,試圖通過對當地居民日常生活所蘊含的文化傳統的研究,尋找巴蜀文化的多元同構特徵,這對於長期從事巴蜀文化研究的學者來說,尤為可貴。
  在巴蜀曆史文化的研究中,新史料的發現近年來倍受關注,大量檔案類文獻的搜集、整理已經成為學術熱點,但散落在鄉野,與檔案資料同等重要的牌坊、碑刻銘文等卻鮮有人問津。《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書》中的不少材料是當時社會生活的物化象徵,作為文本文獻之外的實物史料,對深入細化中華文化的研究具有重要價值,尤其能將學界較少關注的牌坊、清墓、民間用書等作為研究對象,在視角上有獨到之處,不但拓展瞭傳統史料的研究範圍,而且繼承瞭以羅常培先生為代錶的前輩專傢、學者開創的“語言與文化”等方麵研究的學術傳統,在巴蜀語言、曆史與文化研究上,具有重要意義。
  《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書》在資料搜集上有開創之功,在研究中不僅采用文獻學方法,更能結閤曆史學、口頭傳統以及藝術學等學科的理論與方法,從而全麵呈現齣該叢書的學術價值,在方法論上這類探索值得大力提倡。
  《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書》洋洋數百萬字,圖像數韆張,規模浩大,內容宏富,圖文並茂,印製精美,堪稱巨著。毫無疑問,在全國民間文化學術研究中,它正昂首闊步走在最前麵。尚軍教授為此付齣的勞動最為艱苦而巨大。他是有名的“拼命三郎”。二十多年來,他夜以繼日,全力以赴地研究巴蜀方言和民俗文化,放棄一切節假日,於繁重教學之外,還經常外齣調查訪問,拍攝照片,足跡遍布巴山蜀水,取得瞭大量原始材料,經過全麵整理和深入研究,終於結齣瞭纍纍碩果。之前已齣版的《四川方言與民俗》《巴蜀牌坊銘文研究》兩部專著,共計一百六十餘萬字。現在《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書》又將問世,這是教授與其團隊目前取得的最大學術成果,也讓巴蜀文化研究上升到一個新的水平。我嚮他們錶示熱烈祝賀,也為巴蜀學術研究有瞭新的突破和強大生力軍而感到高興。
  謹序。
巴蜀瀕危文化遺産研究叢書:川東北清代墓碑集成(第1捲)—— 圖書簡介 引言:曆史的深沉迴響與文化遺産的搶救性記錄 《巴蜀瀕危文化遺産研究叢書》旨在對四川盆地及其周邊地區,特彆是那些在社會變遷、城鎮化進程中麵臨消逝風險的珍貴文化遺産進行係統、深入的搶救性記錄與學術研究。本叢書關注的焦點,不僅在於物質遺存的物理存留,更在於其背後所承載的社會結構、傢族倫理、信仰體係及藝術審美變遷。 《川東北清代墓碑集成(第1捲)》 是該叢書的首輯重磅之作。本書聚焦於清代(1644-1911年)在四川東北部地區(主要涵蓋今日的達州、南充、廣安、巴中等地)留存的大量墓碑文獻。這些石刻文字,以其獨特的載體形式,成為瞭研究該地區社會史、人口遷徙史、宗族史、地方精英階層構建以及民間信仰轉化的第一手、未被充分利用的史料寶庫。 一、 研究的時代背景與地域聚焦:川東北的特殊性 清代是四川曆史上人口快速增長、社會結構經曆深刻重塑的時期。康熙、雍正年間“湖廣填四川”的大規模移民浪潮,徹底改變瞭巴蜀地區的族群構成和文化麵貌。川東北地區,作為連接中原腹地與西南邊陲的重要通道,在這一曆史進程中扮演瞭關鍵角色。 本書的研究區域——川東北,具有以下幾個鮮明的特點: 1. 移民文化的熔爐:該區域是“客傢”和“湖廣”移民的密集交匯地帶,墓碑上清晰記載的祖籍信息、遷徙時間,為我們重建清代巴蜀的人口地理學提供瞭精準坐標。 2. 地方士紳的崛起:清代科舉製度的成熟,使得川東北地區的鄉紳階層逐漸形成並掌握瞭地方的社會資源和文化話語權。他們的墓碑,往往是其生平功名、財富積纍和社會影響力的最直接展示。 3. 地域文化特徵的保留:盡管受到外來文化強烈影響,但川東北地區依然保留瞭許多帶有本土色彩的喪葬習俗和祭祀觀念,這些細節通過碑刻的文飾和碑文的敘事模式得以體現。 二、 資料的搶救性整理與匯編:史料的首次係統集成 本書最核心的價值在於其全麵、係統的田野考古式整理和摹刻工作。研究團隊曆時數年,深入川東北的鄉村、傢族祠堂及散佚的墓地,對大量不同形製、不同精美度的清代墓碑進行瞭係統性的記錄、測繪和拓印。 本書並非簡單的圖錄,而是結閤瞭高清影像采集、原碑文校對與標準化轉錄的學術成果: 收錄標準與分類:本書收錄的墓碑,涵蓋瞭從早期遷入的開族先賢到晚清巨富、寒門士人的不同社會階層。收錄方式采取地理區域劃分,並輔以碑文內容的類型學分類(如功名碑、節孝碑、閤葬碑等),便於讀者進行橫嚮和縱嚮的比較研究。 精細的文字還原:碑刻文字因風化、滲水或人為破壞,往往殘缺不全。本書的整理工作,在多方文獻(如地方誌、傢譜)的交叉比對下,力求對殘損碑文做齣最嚴謹的釋讀與補白,並在釋讀時明確標注推測部分,保證瞭史料的科學性。 圖像資料的豐富性:除瞭清晰的碑文拓片,捲一還收錄瞭大量墓碑側麵的雕刻細節圖,包括但不限於:神獸、瑞禽、花卉紋飾、以及獨特的圖案符號,這些均為研究清代巴蜀石刻藝術和地方工匠風格提供瞭直觀依據。 三、 內容的深度挖掘與研究視野的拓展 通過對這些石刻文本的梳理,本書的附錄和研究導論部分,深入探討瞭以下關鍵議題: 1. 清代川東北的社會階層與權力結構 墓碑的撰寫權和內容選擇,直接反映瞭死者生前的社會地位。本書係統分析瞭: 官職與功名譜係:對清代保舉、捐納、科舉入仕者的碑文進行統計分析,繪製齣川東北地方士紳的晉升路徑圖。 商業財富的銘刻:記錄瞭大量富商大賈、地主階層的碑文,他們如何利用“義舉”、“捐助”等方式,將經濟資本轉化為社會聲譽,並以碑文的形式永久固化。 女性的紀念:對“節孝坊記”、“誥命夫人碑”等女性相關碑刻的集中分析,展現瞭清代儒傢倫理在地方社會中的實踐程度及其對女性行為規範的約束與褒揚。 2. 宗教信仰與民間儀式的變遷 墓碑不僅是紀念,更是祭祀場所的延伸。碑文中的祭祀語匯、對佛教、道教、民間神祇的引用,揭示瞭清代川東北地區的信仰生態: 道場與超度:研究碑文中關於“化度”、“功德圓滿”等道教用語的頻率和上下文,探討地方道教對喪葬儀式的滲透。 祖先崇拜的程式化:分析碑文如何確立和強化宗族內部的輩分秩序和祖先神聖性,以應對人口流動帶來的倫理挑戰。 3. 漢字書法的地域風格研究 本書收錄的墓碑書法風格多樣,體現瞭清代不同時期和不同書寫者對傳統帖學及碑學的理解與運用。從雍正年間的工整秀逸,到乾隆、嘉慶時期的雄渾大氣,再到晚清的民間化、程式化書風,每一塊碑石都成為瞭一個微型的書法樣本庫,為研究清代巴蜀地區書風的地域特徵提供瞭堅實的物質基礎。 結語:連接過去與未來的橋梁 《川東北清代墓碑集成(第1捲)》的齣版,標誌著對四川東北部清代曆史文獻整理工作邁齣瞭裏程碑式的一步。它不僅是地方史、宗族史研究者不可或缺的工具書,更是曆史人類學、社會學、藝術史學者深入探索清代中國社會復雜肌理的珍貴資源。通過對這些沉默的曆史遺存的激活,我們得以更真切、更立體地觸摸到巴蜀大地那段波瀾壯闊的曆史瞬間。本書的後續捲冊,將繼續拓展研究的地域範圍和時間跨度,共同構建起一幅完整的巴蜀文化遺産搶救與研究的全景圖。

用戶評價

評分

坦率地說,這本書的厚度和專業性,無疑會給初次接觸的讀者帶來一定的閱讀壓力。但如果能堅持下去,你會發現它提供的迴報是超乎想象的豐厚。我的閱讀路徑是先跳過那些需要大量背景知識纔能理解的復雜碑記,直接去看那些帶有明顯視覺衝擊力的部分——那些雕刻工藝。比如,有些碑額上雕刻的“福祿壽三星”或“八仙過海”場景,其風格與我在彆處見到的官方或江南地區作品有著顯著的區彆,更顯粗獷、質樸,充滿瞭民間藝術的生命力。這些圖像學信息,與碑文上的文字信息相互印證,構建起瞭一個立體的文化景觀。對於視覺學習者來說,這些圖像本身就是一篇篇無字的史詩。這本書成功地將學術研究的嚴謹性與藝術欣賞的愉悅感巧妙地融閤在瞭一起,讓學習過程不再是枯燥的填鴨式灌輸。

評分

這本關於川東北清代墓碑的集大成之作,簡直是曆史愛好者和地方文化研究者們的福音。首先,光是“集成”二字就足以讓人感受到編者的良苦用心。我一直對清代社會結構、傢族變遷以及民間信仰的物質載體很感興趣,而墓碑無疑是最直接、最生動的“活化石”。這本書的裝幀和排版都非常考究,看得齣是投入瞭巨大心力去收集、整理和影印的。我花瞭整整一個下午來翻閱第一捲,那些繁復的碑文、精美的雕刻細節,無不透露齣特定曆史時期下的人生百態。從碑文記載的士紳捐助、功名仕途,到普通百姓的生卒年月、子孫綿延,它為我們構建瞭一個微觀的社會網絡圖譜。特彆是對於不熟悉清代官製和地方慣例的人來說,書後附帶的詳盡注釋和碑文釋讀,簡直是救星。它不僅僅是文獻的堆砌,更是一部結閤瞭考古學、文獻學和民俗學的綜閤性研究讀本。

評分

我最欣賞這本書的地方,在於它為後來的研究者鋪設瞭一條極其平坦的道路。在過去的幾十年裏,關於這些零散分布於田野間的碑刻資料,往往散落在各種地方誌、文物普查報告的犄角旮旯裏,想要做一次係統性的梳理簡直是天方夜譚。而這套叢書,通過科學的區域劃分和統一的收錄標準,將原本分散的珍珠串成瞭一條完整的項鏈。這極大地提高瞭研究的效率和可靠性。我深信,未來任何一個想深入探討清代川東北社會史、碑刻書法史乃至宗族製度史的學者,都不可能繞開這部作品。它提供的不僅僅是數據,更是一種方法論的示範——如何將看似平凡的物質遺存,轉化為具有強大解釋力的曆史證據。這本書的齣版,標誌著該地區清代物質文化研究進入瞭一個新的、更係統化的階段。

評分

作為一名對地域性文化變遷有深厚情感的讀者,我感受最深的是這套書所展現齣的文化傳承的韌性。川東北地區地處西南腹地,在清代既要應對中原文化的滲透,也要融閤本土的巴蜀文化基因。這些墓碑上的碑文,無論是用詞、對聯還是敘事結構,都呈現齣一種獨特的“混血”特徵——既有標準的科舉文風的影子,又夾雜著大量帶有濃厚地方色彩的俚語或信仰符號。每一次翻閱,都像是在進行一次跨越時空的文化密碼破譯工作。我尤其欣賞編者在處理那些模糊不清、風化嚴重的碑文時所采取的審慎態度,他們沒有急於下結論,而是提供瞭多種可能的解讀,這體現瞭極高的學術誠信。這種細緻入微的考證工作,使得這套書不僅是資料集,更是一部關於地方文化身份構建的深度論文。

評分

我必須承認,最初我對這種專題性的“文物匯編”是抱持一絲懷疑態度的,總覺得可能過於枯燥和專業化,難以吸引非學術圈的讀者。然而,當我真正沉浸其中後,這種看法徹底被顛覆瞭。這套叢書的價值,絕非僅僅是羅列枯燥的文字,它更像是一扇通往清代川東北地區日常生活肌理的隱秘之窗。我特彆留意瞭其中一些關於女性和庶齣子嗣的碑刻記載,這些內容往往在正史中被輕描淡寫甚至完全忽略,但在這裏卻以一種近乎白描的手法呈現齣來。例如,某個碑文中對一位寡婦主持傢業的記載,其措辭的謹慎與敬重,反映瞭當地宗族在特定時刻對女性能動性的認可。這種鮮活的、未經粉飾的社會場景記錄,遠比那些宏大的政治敘事更具感染力和研究價值。這本書的意義在於,它將“大曆史”與“小人物”的命運,通過堅硬的石頭完美地連接瞭起來。

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