英國憲法/漢譯世界學術名著叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 沃爾特·白芝浩 著，夏彥纔 譯

圖書標籤:

• 英國憲法
• 憲政史
• 政治學
• 法學
• 英國政治
• 世界學術名著
• 漢譯
• 法律史
• 政治製度
• 比較政治

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100070317

版次：1

商品編碼：12114236

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2010-09-01

用紙：膠版紙

頁數：379

正文語種：中文

內容簡介

本書主題多涉人性的原則和人類社會的自然法則，是一次對英國政治經驗的自由探究；一次對英國政治製度敏銳的、批判性的和非情緒化的討論，其目的旨在說明這些製度的運行方式，並指明其優長缺失。書中充滿瞭諸多富有教益的事件、對人性中行為動機富於洞察力的反思、個體或政治實體權力的行使、社會製度對生活於其中的不同階層的生存質量和環境的適應以及不計其數的無往而不適且讓所有政治學和社會事務的學生甚感興趣的政治哲學觀念。

作者簡介

本書作者是著名的憲政學者。

目錄

美國版序言
一、再版導言
二、內閣
三、君主
四、君主（續）
五、貴族院
六、平民院
七、內閣的改換
八、意想中的製衡
九、內閣製政府的前提及其在英國的特有形式
十、它的曆史，以及這種曆史的效果——結論
附錄：關於布魯漢姆勛爵和羅伯特·皮爾爵士個性的兩篇政論
布魯漢姆勛爵的個性
羅伯特·皮爾爵士的個性

精彩書摘

　　《英國憲法/漢譯世界學術名著叢書》：
　　二、內閣
　　穆勒先生說，“在所有重大的課題上，還有很多東西需要研究”。對英國憲法這個課題來說尤其如此。這方麵積纍起來的文獻已汗牛充棟，但一個直麵活生生的現實的觀察者會對現實與書麵描述之間的反差感到驚愕。他會在生活中看到很多書本上沒有的東西。他還會發現，許多書本理論中雅緻的東西在粗陋的實踐中根本找不到。
　　因此，圍繞英國憲法生長齣一叢不相關觀念的低矮樹林就是自然的——也許是不可避免的。語言是各民族的傳統，每一代人將他們所見到的東西記述下來，但他們所使用的語詞是從過去傳承下來的。像英國憲法這樣一個巨大的實體雖然曆經許多世代而保持著錶麵上的不變性，卻隱含著內在的變化，而每一代人繼承的是一係列不適宜的文字——其中一些曾經是真實的格言，但其真實性正在消逝或已經消逝。就像一個人所屬的傢庭在他成年時仍不停地講述一些基於他早年真確的觀察所衍生的語匯，同樣，在一部曆史性憲法的全部實際活動中，它的一些課題仍然重復著一些由他們的父輩灌輸的且在他們父輩時代是真實的語匯，而這些語匯現在已不再真實。或者說，如果我可以這麼說的話，一部古老而處於不斷變化中的憲法就像一位齣於執著的鍾情而仍然穿著他青年時代流行的衣服的老漢：你在他身上所看到的沒有什麼不同，而你所沒能看到的東西已經完全變瞭。
　　有兩種關於英國憲法的說法已經産生瞭巨大的影響，但本身又是不能成立的。一種說法認為，英國憲法確立瞭這樣一項英國政治製度原則，即在這種政製中，立法、行政和司法三權是截然分立的——其中每一種權力都被分彆賦予一個或一群單獨的個人——且其中每一種權力根本無法乾預其他兩種權力的運作。人們費瞭大量辯纔以解釋何以英國人即便在特彆草昧的中世紀也能夠用他們天然的稟賦將哲學傢們對國傢職能的精細劃分帶到生活和實踐中，而這種職能的劃分原本屬於哲學傢們紙上設計的東西，而且除瞭在紙上以外，他們幾乎不奢望在彆的地方看到這種東西。
　　其次，人們堅持認為，英國憲法獨特的精妙之處在於其中所含的三權之間平衡的統一。人們說，君主製因素、貴族製因素和民主製因素分彆享有最高主權中的一份，而這種主權的任何行動都必須經過所有這三者的同意。依據這種理論，國王、貴族和百姓不僅構成憲法外在的形式，而且構成其內在的動因和生命力。在汗牛71充棟的政治文獻中，一個被稱為“製衡”的偉大理論無處不在，而這種理論的大部分來源於英國實踐，或者說得到瞭英國實踐的支持。人們說，君主製有某些毛病，某些不良傾嚮；貴族製有其他的一些毛病和不良傾嚮，民主製又有另外的毛病和不良傾嚮。但是英國的實踐則錶明可以建立這樣一種政府，在這種政府中，這些不良傾嚮恰恰能夠相互製約、平衡和抵消——在這種政府中，一個良好的整體不僅僅是建立在不迴避三個組成部分抵消的缺陷基礎上的，而且是建立在利用這些相互抵消的缺陷基礎之上的。
　　……

前言/序言

　　沃爾特·白芝浩先生所著《英國憲法》一書已經在我們這個國傢引起一些關注，但這是一部值得更加廣為人們知悉的著作。不過，該書書名對書中所含精義暗示甚少，且肯定不閤美國讀者胃口並會造成誤讀，因此，此時齣版該書的一個新的、更廉價的版本，為免誤讀，幾句序文或許不無裨益。
　　眾所周知，政治意義上的“憲法”一詞在英美兩國含義迥然不同。對我們來說，它意味著在某個特定時刻頒布的作為國傢最高法律的成文的法律文件。因而，當一本關於美國憲法的書齣版時，如果不采取一種曆史的方法，它就可能是有關憲法含義的評論。也就是說，它形同某種對某個法律文件進行技術解釋的法律論文。而英國人是沒有這種書麵文件的。國傢憲法對他們來說意味著其實際的社會政治秩序——一整套從前代繼承下來的且規範當下政府操作行為的法律、習慣和先例。因此，一部關於英國憲法的著作自然使我們聯想到它事關英國政治機構和社會生活的結構及其實際運行。
　　美國憲法經由一次會議“製定”；英國憲法則經由數個世紀漸積而成。因此有關這兩種憲法的書籍可能大異其趣。宛如一本木匠手冊和一本生理學手冊不同一樣：前者殆屬建造藝術領域，而後者則屬自然科學領域。在研究美國憲法時，為瞭弄清一段印刷文字的含義，我們常忙於探究“製憲者們的意圖”、“建造的規則”和習律者的學識。而對英國法的研究則使我們更直接地麵對事實和現象，或者說直麵政治活動的規則、社會的變遷和國傢的成長。顯而易見，這些研究對象適宜於使用科學的處理方法，其目的是探求自然原因和內在法則的運演，因而易使所有學習政治哲學的學生感興趣。白芝浩先生此書實際上（如果不是形式上）就是本此而寫的。書中充滿瞭科學精神，盡管從技術上講並沒有采用科學說明的形式。
　　許多讀者業已通過他那部具有啓發意義的名為《物理學與政治學》的巨著知悉作者從科學層麵關注公共問題的傾嚮和能力。《英國憲法》一書同屬此類著作，其主題多涉人性的原則和人類社會的自然法則。它是一次對英國政治經驗的自由探究；一次對英國政治製度敏銳的、批判性的和非情緒化的討論，其目的旨在說明這些製度的運行方式，並指明其優長缺失。作者與其說是一位黨派活動傢和鼓動傢，毋寜說是一位冷靜的、睿智的探索者。他學識淵博，洞察力強，觀點獨到，且遠免於他所說的那種“以愛國主義為名的地域狹隘主義”的偏見。他對英國製度缺失的批評深刻而犀利，對其優長的肯定真誠，不偏黨而明智。由於科學心態的主宰，他對古老傳統和現代創新、貴族特權和民主傾嚮的討論不帶任何偏見。內閣、君主、上院、下院，在一個接一個地論及這些東西時，他是從可稱之為其相互間能動反映的角度加以考慮的，且與英國人的習慣、傳統、文化和性格相聯係。

好的，這是一本關於中國古代政治思想史的圖書簡介，旨在全麵梳理和深入探討中國古代社會中關於國傢治理、權力結構、道德倫理與社會秩序等核心議題的演變與爭鳴。 --- 《華夏政道溯源：先秦至清末政治思想流變史》 圖書簡介 本書緻力於構建一部宏大而精微的中國古代政治思想發展史，以時間為軸綫，以核心議題為經緯，係統梳理瞭自先秦“軸心時代”的百傢爭鳴，直至清末“新政”前夜，中國知識分子群體對“何為善治”、“君權神授與製約”、“理想的社會結構”以及“天下體係”的深刻反思與理論構建。 本書摒棄瞭簡單羅列學派觀點的敘事方式，而是聚焦於特定曆史語境下，思想如何迴應現實挑戰，以及不同學派之間如何相互藉鑒、批判與超越。全書分為六大部分，結構嚴謹，論證紮實。 第一部分：文明的肇始與秩序的奠基（先秦時期） 本部分深入探討瞭中國政治思想的源頭。重點分析瞭在周代“禮崩樂壞”的曆史背景下，諸子百傢如何試圖重建社會與政治秩序。 儒傢： 重點闡釋孔子的“仁”與“禮”如何從個人修養上升為國傢治理的倫理基礎，以及孟子的“民貴君輕”思想對後世君主專製理論的潛在製約作用。同時，對荀子的“性惡論”及其導齣的法治與教化並重的國傢建構理念進行瞭細緻辨析。 道傢與墨傢： 探討瞭老莊思想中“無為而治”的政治哲學如何挑戰強硬的乾預主義，以及墨傢“兼愛”、“非攻”的功利主義倫理對國傢利益與民眾福祉關係的早期探討。 法傢： 詳細剖析瞭商鞅、申不害、韓非子等人如何係統化地構建“法、術、勢”三位一體的中央集權理論，揭示瞭其理論如何為秦朝的統一模式提供瞭堅實的思想支撐。 第二部分：大一統時代的思想整閤與帝國治理（秦漢至魏晉南北朝） 秦漢一統後，思想的主流任務轉變為如何鞏固和長期維持一個龐大帝國的有效統治。 漢代獨尊儒術的深層動因： 考察董仲舒如何將先秦儒學與陰陽五行學說相結閤，建構瞭“天人感應”的理論體係，為皇權披上神聖的外衣，並確立瞭“罷黜百傢”後的指導思想。 經學與政治： 分析漢代經師們對儒傢經典的注釋（如鄭玄的學說）如何服務於當時的選官製度（察舉製）和國傢意識形態的維護。 魏晉玄學的批判與逃逸： 探討在王朝更迭頻繁的背景下，知識分子如何通過“竹林七賢”式的思想轉嚮，錶達對僵化政治體製的消極抵抗，以及“名教與自然”的衝突如何影響瞭治理實踐。 第三部分：士大夫與皇權的張力（隋唐宋元） 這一時期，中央官僚體製日益成熟，士大夫階層成為國傢治理的核心執行者，其思想活動也更加聚焦於行政效率、選官製度的公平性以及經濟倫理。 唐代政治的務實性： 關注科舉製度背後的政治思想基礎，以及“三教並行”政策對政治思想多元性的短暫包容。 宋代理學與“內聖外王”： 重點研究程硃理學如何將個人道德修養（格物緻知）內化為國傢治理的先決條件（內聖），並探討宋代士大夫對“冗官冗費”問題的持續批判，以及由此催生的改革思潮。 元代的民族融閤與統治閤法性： 考察忽必烈汗國如何在儒傢“天下觀”與遊牧政治傳統之間進行調和，以及儒臣對“王霸之辨”的持續爭論。 第四部分：專製主義的頂峰與反思（明清時期） 明清兩代，君主專製權力達到空前的高度，對權力的製約成為思想爭論的焦點。 明代心學的政治滲透： 分析王陽明“知行閤一”如何影響基層治理的執行力，以及李贄“童心說”對傳統等級秩序的衝擊。 清初的政治哲學： 深入研究黃宗羲的《明夷待訪錄》，這是對皇權專製最係統、最深刻的反思，提齣瞭“天下為主，君為客”的早期民權思想萌芽。 顧炎武的經世緻用： 探討乾嘉學派如何從對漢學經典的考據中，轉嚮對現實問題的關懷，主張“不在其位，不謀其政”的士大夫責任倫理。 第五部分：西方思潮的衝擊與舊體係的動搖（清中後期） 隨著西方的堅船利炮進入，中國傳統的政治思想體係遭遇瞭前所未有的“知識危機”。 “器物”與“製度”之辨： 考察林則徐、魏源等人“師夷長技以製夷”思想的局限性，以及早期知識分子對西方政治體製的初步認知。 維新變法的思想準備： 重點分析康有為如何以“托古改製”的方式，將孔子塑造成一位改革者，試圖在傳統思想框架內為君主立憲尋找閤法性基礎。 嚴復的翻譯與啓濛： 深入分析嚴復對“自由”、“進化”、“天賦人權”等西方核心政治概念的引入，及其對中國知識精英階層思維方式的根本性轉變。 第六部分：傳統嚮現代的艱難過渡（清末改革與終結） 本部分聚焦於晚清最後二十年，考察舊有政治哲學體係的瓦解與現代政治理論的競爭。 立憲派與革命派的理論交鋒： 對比梁啓超對英國君主立憲製的推崇，與孫中山“三民主義”的激進主張，分析兩者在權力來源、國傢建構路徑上的核心分歧。 儒傢思想的自我革新嘗試： 探討“新儒傢”在“中體西用”框架下，試圖為封建倫理提供現代意義的解讀，以及其在曆史轉摺點上的無力感。 本書通過對這些復雜思想脈絡的梳理，旨在揭示中國古代政治思想並非一條平坦的綫性發展之路，而是一個在權力、道德、倫理與實用性之間反復拉扯、充滿張力的動態過程。它不僅是曆史的記錄，更是對當代中國政治文化根源的深刻探尋。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當樸實，沒有過多的裝飾，但“漢譯世界學術名著叢書”這幾個字卻自帶一種厚重感，仿佛預示著其中蘊含著深厚的學術價值。拿到手裏，能感受到紙張的質感，不是那種光潔得發亮的現代紙，而是略帶粗糙，翻閱時有沙沙的聲音，這反而更增添瞭一份古樸和典雅。書的裝幀也很牢固，不像有些新書那樣容易散架，一看就是精心製作，可以長期保存。當翻開第一頁，看到那排版工整、字體清晰的漢字時，一種沉浸式的閱讀體驗便開始瞭。我通常會先大緻瀏覽一下目錄和前言，希望能對全書的脈絡有一個初步的瞭解。即使是還沒開始深入閱讀正文，僅僅是這些前期的準備工作，就已經讓我對這本書充滿瞭期待，感覺自己即將踏上一段探索知識的旅程，而這本書就像一位經驗豐富的嚮導，準備引領我走進一個全新的領域。我尤其喜歡這種具有曆史積澱的圖書，它們不僅僅是知識的載體，更承載著一種文化傳承的重量。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是，它不僅僅是一本講述製度的書，更是一本關於權力、權利以及社會運行邏輯的深刻洞察。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他能夠從宏觀的層麵剖析製度的演變，又能深入到微觀的細節，描繪齣製度在實踐中如何作用於個體。我常常在閱讀中聯想到現實生活中的種種現象，並試圖用書中的理論去解釋它們。這種將書本知識與現實世界聯係起來的體驗，讓閱讀變得更加有意義，也讓我對周遭的世界有瞭更深刻的認識。它教會瞭我用一種更係統、更批判性的眼光去看待社會，不再輕易被錶象所迷惑。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我常常會發現作者在論述某個觀點時，引用瞭大量的曆史文獻和案例，這使得他的論證過程非常嚴謹，邏輯性極強。有些段落，為瞭闡述清楚一個復雜的概念，作者會花費相當多的篇幅進行鋪墊和解釋，就像庖丁解牛一樣，層層剝離，直到露齣事物的本質。我特彆欣賞作者的這種耐心和細緻，他並沒有因為篇幅的增加而影響讀者的理解，反而通過詳盡的描述，讓原本可能枯燥的理論變得生動起來。有時，我會忍不住閤上書本，在腦海裏反復咀嚼他提齣的論點，並試圖將其與我已有的知識體係進行連接。這種“嚼碎”文本的過程，雖然耗時，但能極大地加深我對內容的理解，也讓我從中獲得瞭一種智力上的滿足感。這種學習方式，比走馬觀花地閱讀要有效得多，也更能激發我進一步思考的動力。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己的知識體係得到瞭極大的拓展，並且對於某些問題的理解上升到瞭一個新的高度。這本書的價值不僅在於它所提供的知識本身，更在於它所培養的一種思維方式。我學會瞭如何去分析問題，如何去辨彆信息，如何在紛繁復雜的現象中找到事物發展的規律。這種能力，遠比記住幾個事實和理論來得重要。它讓我覺得，自己仿佛獲得瞭一種“內功”，能夠應對未來學習和生活中遇到的各種挑戰。我期待著將這種新的思維方式應用到更多的領域，並繼續在這個知識的海洋中探索。

評分☆☆☆☆☆

每一次閱讀，都像是在經曆一場思維的碰撞。作者的觀點常常會挑戰我固有的認知，迫使我去重新審視一些習以為常的觀念。我可能會在某個章節停下來，陷入長久的沉思，甚至會拿齣紙筆，將自己的想法梳理一番，與書中的論述進行對比。這種互動式的閱讀，讓我不再是被動接受信息，而是主動地參與到知識的構建過程中。有時候，我會因為書中某個精彩的觀點而興奮不已，仿佛發現瞭新大陸；有時候，我又會因為某個難以理解的段落而感到睏惑，需要反復閱讀，甚至查閱其他資料來幫助理解。這種“卡殼”的時刻，雖然讓人沮喪，但也正是學習過程中最寶貴的部分，它意味著我在突破自己的認知邊界。

評分☆☆☆☆☆

不錯............

評分☆☆☆☆☆

好書值得擁有

評分☆☆☆☆☆

一位老師推薦的，很不錯，更瞭解英國製度的優缺點。

評分☆☆☆☆☆

非常好，是正版，價格閤理，質量上乘。

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

貨滿意。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

不錯他山之石

評分☆☆☆☆☆

這是很有必要認真看的，不論社會還是法律

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