柳田国男选集:远野物语

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[日] 柳田国男 著,张琦,刘晗 译
图书标签:
  • 民俗学
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出版社: 西南师范大学出版社
ISBN:9787562181965
版次:1
商品编码:12121015
包装:平装
丛书名: 柳田国男选集
开本:32开
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸
页数:273
字数:187000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

内容简介

  远野乡地处日本岩手县,群山苍翠,风景秀美,同时也流传着很多奇妙的故事。既有天狗、河童等妖怪的传说,也有某个女人进山后神隐而去,几年后突然归来的奇闻,更有男子难舍爱妻尸体而食其肉的怪谈,数量众多,又诡异神秘,充满了远野人民对自然的崇敬和畏惧。
  《柳田国男选集:远野物语》收录的,是柳田国男收集了远野乡的故事后整理而成的《远野物语》及后续的《远野物语拾遗》,这两部著作为其成为日本民俗学奠基人奠定了基础,故事的叙述者佐佐木镜石也因此被称为“日本的格林”。

作者简介

  柳田国男(1875-1962),日本民俗学奠基人,日本文化勋章获得者,日本从事民俗学田野调查查的第1人。
  柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径,认为民俗学的出发点是对细微事实的考证,重视并进行了大量的民俗学计划调查,立志于确立日本民俗学的独立地位;认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系,并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年,柳田创立民间传承会(即之后的日本民俗学会),发行《民间传承》杂志。1951年,柳田受勋日本文化勋章。柳田国男将民俗学从“在野的”学问,变成大学正式的研究科目,被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版,计三十卷有余,其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。

目录

序言
远野物语
远野物语拾遗
解说
故事索引

精彩书摘

  《柳田国男选集:远野物语》:
  九十八
  远野的一日市有户叫万吉米屋的人家,以前曾经是盛极一时的大家族。某年冬天,这家主人万吉去稗贯郡的铅之温泉泡澡,正享受着温泉的时候,一个非常高的男人打开窗户爬了进来。因为正无聊,两人很快亲近熟络起来,那男人声称自己是天狗。男人鼻子算不得高,倒是脸又红又大。万吉于是问道:“那天狗您住哪儿昵?”那人说是居无定所,往来于出羽的羽黑山和南部的严鹫山、早池峰山等群山之间。对方问万吉家在哪里,并说:“这么说来你小子是远野的人啊。我有时也会去五叶山、六角牛山这些地方,也经常路过远野,不过因为没有熟人就没有在那儿停留过。以后就去你家吧。倒不用特意准备什么,只要多请我喝酒就好。”就这样泡了两三天温泉后,对方只留下了一句“还会再见的”,就离开不知往哪儿去了。第二年冬天的一个夜里,天狗突然来到万吉家,说自己刚从早池峰山过来,准备去六角牛,一小时以后必定回来,今晚要留宿。然后丢下一句“走了”就又出了门。果然,在两小时内他又回来,说:“六角牛山顶积雪出乎意料的厚。不过我知道就这么口说无凭,你小子也不会相信,就摘了这树叶带过来了。”说罢拿出了一束椰树树枝给万吉看。从镇上到六角牛山顶长着榔树的地方单程也有至少五六里的路程,而且还是这寒冬腊月里飘着雪的天气。所以万吉家里的人都很吃惊,认为这一定是神才办得到的事,怀着深深的敬意劝了天狗许多的酒。第二天早晨,天狗说要去出羽的鸟海,然后就走了。从那以后,天狗每年总会到这家留宿一两次。每逢这家人劝他酒,他都会说着“就这已经很不好意思了”,然后留下若干文钱。有时候他们也会觉得他是想喝酒了才到这儿来。这样的来往持续了很长时间,最后一次到这家时,天狗说:“我寿命就要到尽头了,今后大概再也不能和你们见面了。给你们留下这个做个纪念吧。”然后脱下身上穿着的类似狩衣的衣服便走了。从那之后果真再没出现过。那件天狗的衣服被保留了下来,原本只有在一家之主更替时候,这家主人才能看上一次,不过也有求情然后看到了的人。据说那是件薄薄的夏季衣服一样的织物,看上去没有针脚痕迹,上边似乎还有某种巨大的花纹。
  ……

前言/序言

  所有这些故事都是从远野乡一位叫佐佐木镜石的人那里听来的。去年,也就是明治四十二年,大约二月开始,他经常在晚上来我这里,讲述这些故事,由我记录。镜石君虽不是很擅长讲故事,但他为人诚实。我也不加减一字一句,照实记录。想必在远野乡中此类故事应该还有上百个之多,我们希望能够听闻更多。而在国内比远野乡更幽深的山村中,应该还有无数有关山神山人的传说。但愿我们的讲述,能让平原入感到战栗。这本书也不过是抛砖引玉罢了。
  去年八月末,我出游至远野乡。离开花卷市后的十余里路上,除了三处驿站之外,到处都是青山绿野,比北海道石狩市的平原更加人烟稀少。也可能因为这是新开辟的道路,沿路的居民还很少。远野城下便是繁华的街巷。我向客栈的老板借了马,独自去郊外的村落巡游。大概是虻虫多的缘故,那匹马披着黑色海草做成的厚厚的缨穗。猿石川的溪谷土地肥沃,已开垦完善。路旁石塔之多是其他各地无法相比的。从高处向下望去,早稻已经成熟,而晚稻正是花开旺季,溪流潺潺,尽入河川。种类各异的稻谷呈现出不同的颜色,三五块相连的同色稻田是同一户人家的,也就是“名所”相同。我不是所有者,那些比小字还小的地方叫什么名字我不得而知,不过旧时买卖转让的契文中经常会写有这些土地的名字。翻过附马牛山谷,早池峰之山便隐约可见。山的形状有如草帽,又像日语片假名。山谷里的稻子成熟得更加晚些,放眼望去,还是一片青绿色。走在田间的小道上,有不知名的鸟带着雏鸟横穿而过。雏乌黑色的羽毛间夹杂着白色,乍一看还以为是小鸡,后来它们飞到水沟旁的草丛中看不见了,才知道是野鸟。天神之山有祭祀活动,还有狮子舞。只见轻尘飞扬,红物翩跹,与村子的绿色遥相辉映。所谓狮子舞其实是鹿舞,由五六个戴着鹿角面具的童子拔剑共舞。笛声高昂,歌声低沉,即使在近边也很难听清在唱什么。日光西斜,晚风拂拂,酒醉而呼之,人的声音显得无比寂寥;女人在欢笑,孩子们在周围跑跳,唯有这旅愁,无处排解。盂兰盆节,家中新近有入去世的根据习俗挂起了红白色的旗子,为逝者招魂。骑着马站在山岭上向东西望去,能看到十几面这样的旗子。即将远离故乡的村民的魂灵,偶然到达此地的旅人,还有悠悠的灵山,都被包容在这逐渐降临的黄昏之中。远野乡中有八座观音堂,都是用取自同一棵树的木材搭成的。这天来还愿的入很多,山丘上点着灯火,撞钟的声音阵阵传来。
柳田国男选集:远野物语 简介 探寻日本民间故事的源头,触碰古老灵魂的低语。 《柳田国男选集:远野物语》并非一本简单的故事集,它是一扇通往日本民族精神深处的窗口,一曲跨越时代的回响,一次对人类共同情感与想象力的深刻挖掘。柳田国男,这位被誉为“日本民俗学之父”的巨匠,用他毕生的心血,为我们构建了一个关于日本古老信仰、奇幻传说与生活轨迹的宏大画卷。而《远野物语》作为他创作生涯中最为璀璨的明珠,更是将这份探索推向了极致,带领读者走进一个充满神秘、敬畏与温情的异世界。 本书的真正魅力,在于它对“物语”二字的精妙诠释。这里所说的“物语”,并非单纯的故事叙述,而是承载着地域记忆、家族传承、个人体验,以及无数世代以来人们对自然、对生命、对未知世界的理解与想象的集合体。柳田国男以其敏锐的观察力和深邃的人文关怀,深入日本岩手县远野地区,用朴实无华却充满力量的笔触,记录下那些在现代文明洪流中逐渐褪色的民间传说、神灵故事、乡野怪谈,以及与这些传说紧密相连的人们的生活点滴。 远野:一个凝固的时空 远野,这个在日本地理上并非显赫的地区,在柳田国男的笔下,却化身为一个充满魔幻色彩的“物语”之地。它不是一个简单的地理坐标,而是一个精神的原乡,一个保留着古老日本生活方式、信仰习俗,甚至是宇宙观的缩影。在这里,山川河流不再是冷冰冰的自然景物,而是寄宿着神灵、精灵的圣地;世代流传的谚语、歌谣,蕴含着先民对自然规律的朴素认知与敬畏;而那些看似平凡的村民,他们的言谈举止、喜怒哀乐,都与那些潜藏在日常之下的神秘力量息息相关。 《远野物语》所描绘的远野,是一个“人神共居”的世界。我们将在书中邂逅各种各样的“神明”:那些守护着山林、田地、河流的土地神、山神;那些与人类有着复杂纠葛的河童、天狗、山姥;还有那些在夜间出没,带来福运或灾祸的各种精怪。它们并非遥不可及的神祇,而是深深融入当地居民生活中的一部分,有时是帮助农耕、护佑平安的恩人,有时是捉弄人类、考验人心的调皮者。这种人与非人存在的界限模糊,体现了日本古代神道教“万物有灵”的思想,也折射出人类在面对自然时,那种既渴望掌控又充满敬畏的复杂心态。 “物语”的生命力:从口头到纸页 柳田国男之所以能够写出《远野物语》这样充满生命力的作品,离不开他对口头传承文化的深刻理解与尊重。他并非以一个旁观者的姿态去“收集”故事,而是以一个倾听者、一个记录者的身份,深入到远野的乡间,与老人们攀谈,聆听他们讲述那些祖辈传下来的故事。这些故事,往往是在炉火旁、在劳作间、在祭祀的场合,在代代相传中被不断丰富、被赋予新的生命。 《远野物语》的语言风格,恰恰反映了这种口头传统的特质。它没有华丽的辞藻,没有复杂的叙事结构,而是以一种近乎白描的手法,将那些奇幻的场景、诡异的事件、人物的对话,原汁原味地呈现在读者面前。这种朴素而真诚的叙述,反而赋予了故事一种超越时空的真实感,让读者仿佛置身于那个古老的年代,亲眼目睹那些不可思议的景象。 超越故事:对日本民族精神的洞察 《远野物语》的意义,远不止于它所讲述的那些引人入胜的奇闻异事。通过这些故事,柳田国男深刻地揭示了日本民族独特的精神内核。 对自然的敬畏与亲近: 日本地处岛国,深受自然环境的影响,对自然的敬畏与崇拜是其文化的重要基石。《远野物语》中的神灵,很多都与自然紧密相关,体现了日本人对自然的臣服与依赖,以及将其视为生命共同体的观念。 “家”的观念与传承: 在传统的日本社会,“家”是极其重要的概念,家族的延续与荣耀是个人生命的意义所在。《远野物语》中许多故事都围绕着家族的兴衰、祖先的遗训展开,强调了血脉的传承与对过往的追溯。 生与死的轮回与接纳: 日本文化中,对于生与死的看法,往往带有某种自然的、甚至是超然的态度。《远野物语》中的许多故事,并不回避死亡,而是将其视为生命过程的一部分,有时甚至是通往另一个世界的门槛。 “幽”与“玄”的审美: 日本的美学中,“幽”与“玄”是重要的概念,指的是一种含蓄、深邃、难以言说的意境。《远野物语》中所描绘的那些若隐若现的精灵、那些扑朔迷离的事件,正是这种“幽玄”之美的绝佳体现。 《柳田国男选集:远野物语》的价值 对于当代的读者而言,《柳田国男选集:远野物语》提供了一个绝佳的机会,去反思现代文明带来的影响,去重新认识那些被我们遗忘的古老智慧。 开启想象力的阀门: 在一个高度逻辑化、理性化的世界里,《远野物语》以其天马行空的想象力,唤醒我们内心深处那份对神秘的向往,对未知的好奇。 理解日本文化的钥匙: 阅读《远野物语》,如同翻阅一本生动的日本民族志,它能帮助我们更深刻地理解日本的宗教信仰、社会习俗、艺术审美,以及国民性格的形成。 感受生命的渺小与伟大: 在那些关于神灵、精怪的故事中,我们看到了人类的渺小与脆弱,同时也看到了人类在面对挑战时所展现出的坚韧与智慧。 回归本真的思考: 那些朴素的故事,那些与自然和谐相处的姿态,提醒着我们,在追求物质进步的同时,也不能忘记对生命的敬畏,对传统的尊重,对内心平静的追寻。 结语 《柳田国男选集:远野物语》是一部值得反复品读的经典之作。它不仅仅是关于远野的故事,更是关于我们每个人内心深处,关于人类共通情感与想象力的故事。翻开它,您将踏上一段奇妙的旅程,去倾听古老日本的低语,去感受那份超越时空的生命力,去发现那些隐藏在日常之下的,关于“物语”的永恒之美。这是一次与历史的对话,一次与灵魂的相遇,一次对生命本源的温柔探寻。

用户评价

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这次读《柳田国男选集:远野物语》着实是一次令人惊喜的体验。我一直对日本的民俗传说和地方文化充满好奇,而柳田国男的名字,更是民俗学绕不开的巨匠。这本书我早就想读了,但一直被其他书单挤占,这次终于下定决心,翻开它,就如同推开了通往另一个时空的大门。 书的装帧设计也很得我心,古朴的封面,散发着一种穿越时光的质感,仿佛握在手中的是一本承载着无数故事的古籍。迫不及待地翻开第一页,柳田国男那略显疏离又带着一丝温情的笔触,瞬间将我拉入了那个似乎遥远却又异常鲜活的远野世界。我并非抱着猎奇的心态去阅读,而是更倾向于去感受其中蕴含的,关于人与自然、人与超自然之间那层微妙而深刻的联系。 我常常在想,为什么那些看似平凡的村落,却能孕育出如此丰富多彩的民间故事?这些故事,它们是如何一代代传承下来,又在人们心中留下了怎样的印记?《远野物语》给出了我一部分答案。它不仅仅是简单的故事汇编,更像是一种对日本乡村灵魂的深情凝视。那些山林间的精怪,那些关于山神的传说,那些在日常生活中渗透进来的神道信仰,它们并非是突兀的存在,而是与人们的生活方式、自然环境、甚至心理状态融为一体的。 我尤其喜欢柳田国男在叙述中流露出的那种对普通人深深的理解和尊重。他没有居高临下地评判,也没有刻意地去神化或妖魔化,而是以一种近乎虔诚的态度,记录下那些在田埂上、灶台旁、月光下悄然流传的民间智慧和情感。这些故事,即便在现代看来有些不可思议,但细细品味,却能发现其中蕴含着人类共通的情感和对生命奥秘的探索。 这本书的阅读过程,更像是一种对话,与柳田国男,与那些早已消逝的村落,与那些曾经鲜活的灵魂。每一次合上书页,我都会陷入沉思,仿佛自己也曾在那片被薄雾笼罩的山野间漫步,感受着那份古老而神秘的气息。它让我重新审视自己所处的时代,思考那些被现代文明渐渐淡忘的、人与自然之间最本真的连接。这是一种沉甸甸的收获,远比单纯的消遣更为珍贵。

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这次阅读《柳田国男选集:远野物语》的经历,绝对算得上是一场精神上的远足。我一直对那些关于“异界”的传说很感兴趣,但市面上很多作品往往流于表面,或者过于渲染恐怖气氛。《远野物语》则完全不同,它给我带来的,是一种温和而深刻的触动。 首先,柳田国男先生的叙事风格非常独特。他不是在讲故事,更像是在记录一种集体记忆。那种冷静、客观,又带着一丝不易察觉的悲悯的笔触,让我觉得他像一个虔诚的记录者,将那些口口相传的故事,小心翼翼地保存下来。我特别喜欢他描述那些山神、河童、妖怪的片段,它们并非是全然陌生的存在,而是与当地的地理环境、自然现象紧密联系在一起,仿佛它们就是这片土地的一部分。 更让我着迷的是,这些故事中折射出的,是那个时代日本乡村人们的生活状态和精神世界。在信息闭塞的年代,人们对未知充满敬畏,也充满了想象。那些关于“远野”的奇闻异事,不仅仅是消遣,更是人们在解释自然现象、安抚内心恐惧、以及维系社群情感的一种方式。我能感受到,在那些看似荒诞的故事背后,隐藏着人们对生活的热爱,以及对生命无常的深刻体悟。 这本书的阅读,也促使我思考,现代社会与传统社会在认知方式上的差异。我们习惯于用科学去解释一切,而《远野物语》则提醒我们,在理性之外,还有一种更古老、更感性的认知方式,它连接着人与自然,人与未知,以及人与自身内心深处的情感。我常常在读到某些故事时,会停下来,想象着当时的人们,在月光下,围坐在火炉边,低声讲述这些故事时的情景。 总而言之,《远野物语》是一本值得反复阅读的书。每一次翻阅,都能从中汲取新的养分。它不仅仅是关于“传说”,更是关于“人”的故事,关于一种与自然和谐共处的生活态度,以及一种对生命奥秘永恒的探索。它让我感觉,自己仿佛也成为了那个远野世界的一部分,与那些古老的故事一同呼吸。

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这次接触《柳田国男选集:远野物语》,可以说是彻底颠覆了我对“民俗故事”的刻板印象。我原本以为这会是一本充满了怪力乱神、略显晦涩的书,结果完全不是,反而带给我一种意想不到的温暖和共鸣。 这本书最让我惊艳的是,柳田国男先生在记录这些传说时,并没有刻意去制造悬念或者煽情,而是用一种非常平实、细腻的语言,将那些发生在普通人身上的不寻常经历娓娓道来。我尤其喜欢他对那些“常民”的描绘,比如山中的猎户,田间的农夫,或是夜归的旅人。他们与那些山神、妖精、鬼怪的相遇,并不总是惊心动魄,更多的是一种淡淡的、仿佛融入日常生活的存在。 我从中看到的,不仅仅是各种神怪的传说,更是一种古老的生活智慧和处世哲学。比如,那些关于如何与山林精灵相处的规矩,关于对自然力量的敬畏,以及在困境中如何寻求帮助和希望。这些故事,虽然带有浓厚的时代烙印,但其中蕴含的关于“尊重”和“和谐”的理念,在当下依然具有非常重要的意义。 阅读过程中,我常常会不自觉地将自己代入其中。想象着自己身处那个宁静却又充满未知的乡村,感受着微风拂过脸颊,听着远方传来的歌声。这本书营造的氛围,非常适合在安静的午后,或是某个失眠的夜晚,独自一人慢慢品味。它不会让你感到紧张,反而会带来一种安心感,仿佛你也被邀请进入了这个古老而又充满人情味的世界。 《远野物语》给我最大的启发,在于它让我重新审视了“平常”与“非凡”的界限。那些看似微不足道的故事,那些生活在山野中的普通人,他们身上所蕴含的生命力和智慧,远比我们想象的要丰富得多。这本书,就像一位循循善诱的长者,用最朴素的方式,教会我如何去观察生活,如何去感受世界,以及如何去珍视那些被我们忽略的美好。

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《柳田国男选集:远野物语》这本书,怎么说呢,给我一种非常奇妙的沉浸感。我一直对那种带着历史厚重感的文字有种莫名的偏爱,而柳田国男的笔触,恰恰满足了我这种需求。他不是那种华丽辞藻的堆砌者,而是用一种朴实无华、却又饱含深情的方式,勾勒出一个个鲜活的日本乡村图景。 我不是一个严谨的民俗学研究者,所以阅读时,更多的是一种随性的感受。这本书就像一个万花筒,每一次翻开,都能从中看到不同的色彩和形状。我被那些关于“座敷童子”的描述深深吸引,想象着它们在家中悄然存在,却又给家庭带来祥瑞的景象。那种若有若无的神秘感,让我在阅读时,时不时地会怀疑,在我们看不见的地方,是否真的存在着一些我们无法理解的存在。 柳田国男对于细节的捕捉,也让我印象深刻。他不仅仅记录了故事本身,更着重描绘了故事发生的场景,以及故事背后人们的生活习俗和情感。这些细节,让整个故事变得立体起来,仿佛我能闻到空气中弥漫的稻草香,听到远处传来的犬吠声。这种身临其境的体验,是我在许多书中都很难获得的。 而且,这本书不仅仅是关于“怪谈”,它更多的是关于人。那些在艰辛生活中,人们如何寻求慰藉,如何表达希望,如何在敬畏自然的同时,又努力地与生活搏斗。这些故事,虽然发生在遥远的年代,却能引起我内心深处的共鸣。它们展现了一种朴素而坚韧的生命力,让我对生活有了更深的敬意。 总的来说,《远野物语》这本书,给我的不仅仅是知识,更是一种心灵上的洗涤。它让我暂时逃离了现实的喧嚣,进入了一个充满想象力和人情味的世界。我会在很多个静谧的夜晚,再次翻开它,去品味那些古老的故事,去感受柳田国男先生那份对日本乡村土地深沉的爱。

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《柳田国男选集:远野物语》这本书,给我的感觉就像是在一个古老而宁静的村落里,听着一位智慧的长者,用一种缓慢而充满魅力的语调,讲述着那些关于山川、河流、以及居住在这片土地上的人们的故事。我不是那种会去深究学术理论的读者,所以更多的是以一种比较感性的方式去体验它。 这本书的叙事方式,让我觉得非常舒服。柳田国男先生的笔触,既有历史学家的严谨,又带着文学家式的细腻。他没有刻意去渲染情节的跌宕起伏,而是以一种近乎散文诗的笔调,将那些关于“座敷童子”、“河童”、“山男”等一系列关于“异界”的传说,自然而然地融入到远野这个地域的风土人情之中。 我被书中描述的,那些人们与“彼岸”存在的微妙互动深深吸引。它不是那种完全的隔阂,也不是完全的融合,而是一种介于两者之间的,充满神秘感和敬畏感的共存。这些故事,让我开始思考,在我们所处的这个高度发展的现代社会,是否还有我们尚未觉察到的,与自然、与未知之间更深层次的连接。 更重要的是,这本书让我看到了,在日本传统文化中,对于“人”的理解是非常深刻的。那些看似虚幻的存在,其实在某种程度上,是人们在面对生活中的困境、恐惧,以及对美好事物的向往时,投射出的情感和愿望的载体。柳田国男先生并没有将它们简单地归类为“迷信”或“传说”,而是以一种尊重的态度,去记录和梳理它们。 阅读《远野物语》,对我来说,更像是一次心灵的慢旅行。我不再急于去理解每一个细节,而是沉浸在那种氛围中,感受着文字带来的宁静和思考。它让我放慢了脚步,重新去体会那些被我们遗忘的,关于自然、关于生命、关于人与人之间最质朴的情感。这本书,确实是一份非常珍贵的文化遗产,也是我近期阅读中,最让我感到欣慰和充实的一部作品。

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好好好好好好好好好好好好好好好

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好评!但是书中留白太多(字数不够?),有点浪费纸张。

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东西很好以后还要买的!!!!!

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东西很好以后还要买的!!!!!

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日本民俗学大师的经典之作

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正版好书,装帧好,质量棒,内容不错,价格实惠,发货快,送货服务好!

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因为不给好评无法得京豆,所以只能给好评。一直没特别指出的话,默认是好评。

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同单图书有破损,客服处理不当,在京东买书伤心呀

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京东活动不比从前了,有点忧伤

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