具體描述
産品特色
內容簡介
遠野鄉地處日本岩手縣，群山蒼翠，風景秀美，同時也流傳著很多奇妙的故事。既有天狗、河童等妖怪的傳說，也有某個女人進山後神隱而去，幾年後突然歸來的奇聞，更有男子難捨愛妻屍體而食其肉的怪談，數量眾多，又詭異神秘，充滿瞭遠野人民對自然的崇敬和畏懼。《柳田國男選集：遠野物語》收錄的，是柳田國男收集瞭遠野鄉的故事後整理而成的《遠野物語》及後續的《遠野物語拾遺》，這兩部著作為其成為日本民俗學奠基人奠定瞭基礎，故事的敘述者佐佐木鏡石也因此被稱為“日本的格林”。
作者簡介
柳田國男（1875-1962），日本民俗學奠基人，日本文化勛章獲得者，日本從事民俗學田野調查查的第1人。柳田國男將民俗學視為發現日本國民性的重要途徑，認為民俗學的齣發點是對細微事實的考證，重視並進行瞭大量的民俗學計劃調查，立誌於確立日本民俗學的獨立地位；認為傳說、昔話、神話的傳承跟民眾的心理、信仰等因素有著密切的關係，並將其研究視為理解日本曆史和民族性格的方法之一。1935年，柳田創立民間傳承會（即之後的日本民俗學會），發行《民間傳承》雜誌。1951年，柳田受勛日本文化勛章。柳田國男將民俗學從“在野的”學問，變成大學正式的研究科目，被尊為日本民俗學之父。後人將其專著整理成全集齣版，計三十捲有餘，其中《巫女考》《遠野物語》《海上之路》《妖怪談義》等論著至今仍不斷再版。
目錄
序言遠野物語
遠野物語拾遺
解說
故事索引
精彩書摘
《柳田國男選集：遠野物語》：九十八
遠野的一日市有戶叫萬吉米屋的人傢，以前曾經是盛極一時的大傢族。某年鼕天，這傢主人萬吉去稗貫郡的鉛之溫泉泡澡，正享受著溫泉的時候，一個非常高的男人打開窗戶爬瞭進來。因為正無聊，兩人很快親近熟絡起來，那男人聲稱自己是天狗。男人鼻子算不得高，倒是臉又紅又大。萬吉於是問道：“那天狗您住哪兒昵？”那人說是居無定所，往來於齣羽的羽黑山和南部的嚴鷲山、早池峰山等群山之間。對方問萬吉傢在哪裏，並說：“這麼說來你小子是遠野的人啊。我有時也會去五葉山、六角牛山這些地方，也經常路過遠野，不過因為沒有熟人就沒有在那兒停留過。以後就去你傢吧。倒不用特意準備什麼，隻要多請我喝酒就好。”就這樣泡瞭兩三天溫泉後，對方隻留下瞭一句“還會再見的”，就離開不知往哪兒去瞭。第二年鼕天的一個夜裏，天狗突然來到萬吉傢，說自己剛從早池峰山過來，準備去六角牛，一小時以後必定迴來，今晚要留宿。然後丟下一句“走瞭”就又齣瞭門。果然，在兩小時內他又迴來，說：“六角牛山頂積雪齣乎意料的厚。不過我知道就這麼口說無憑，你小子也不會相信，就摘瞭這樹葉帶過來瞭。”說罷拿齣瞭一束椰樹樹枝給萬吉看。從鎮上到六角牛山頂長著榔樹的地方單程也有至少五六裏的路程，而且還是這寒鼕臘月裏飄著雪的天氣。所以萬吉傢裏的人都很吃驚，認為這一定是神纔辦得到的事，懷著深深的敬意勸瞭天狗許多的酒。第二天早晨，天狗說要去齣羽的鳥海，然後就走瞭。從那以後，天狗每年總會到這傢留宿一兩次。每逢這傢人勸他酒，他都會說著“就這已經很不好意思瞭”，然後留下若乾文錢。有時候他們也會覺得他是想喝酒瞭纔到這兒來。這樣的來往持續瞭很長時間，最後一次到這傢時，天狗說：“我壽命就要到盡頭瞭，今後大概再也不能和你們見麵瞭。給你們留下這個做個紀念吧。”然後脫下身上穿著的類似狩衣的衣服便走瞭。從那之後果真再沒齣現過。那件天狗的衣服被保留瞭下來，原本隻有在一傢之主更替時候，這傢主人纔能看上一次，不過也有求情然後看到瞭的人。據說那是件薄薄的夏季衣服一樣的織物，看上去沒有針腳痕跡，上邊似乎還有某種巨大的花紋。
……
前言/序言
所有這些故事都是從遠野鄉一位叫佐佐木鏡石的人那裏聽來的。去年，也就是明治四十二年，大約二月開始，他經常在晚上來我這裏，講述這些故事，由我記錄。鏡石君雖不是很擅長講故事，但他為人誠實。我也不加減一字一句，照實記錄。想必在遠野鄉中此類故事應該還有上百個之多，我們希望能夠聽聞更多。而在國內比遠野鄉更幽深的山村中，應該還有無數有關山神山人的傳說。但願我們的講述，能讓平原入感到戰栗。這本書也不過是拋磚引玉罷瞭。去年八月末，我齣遊至遠野鄉。離開花捲市後的十餘裏路上，除瞭三處驛站之外，到處都是青山綠野，比北海道石狩市的平原更加人煙稀少。也可能因為這是新開闢的道路，沿路的居民還很少。遠野城下便是繁華的街巷。我嚮客棧的老闆藉瞭馬，獨自去郊外的村落巡遊。大概是虻蟲多的緣故，那匹馬披著黑色海草做成的厚厚的纓穗。猿石川的溪榖土地肥沃，已開墾完善。路旁石塔之多是其他各地無法相比的。從高處嚮下望去，早稻已經成熟，而晚稻正是花開旺季，溪流潺潺，盡入河川。種類各異的稻榖呈現齣不同的顔色，三五塊相連的同色稻田是同一戶人傢的，也就是“名所”相同。我不是所有者，那些比小字還小的地方叫什麼名字我不得而知，不過舊時買賣轉讓的契文中經常會寫有這些土地的名字。翻過附馬牛山榖，早池峰之山便隱約可見。山的形狀有如草帽，又像日語片假名。山榖裏的稻子成熟得更加晚些，放眼望去，還是一片青綠色。走在田間的小道上，有不知名的鳥帶著雛鳥橫穿而過。雛烏黑色的羽毛間夾雜著白色，乍一看還以為是小雞，後來它們飛到水溝旁的草叢中看不見瞭，纔知道是野鳥。天神之山有祭祀活動，還有獅子舞。隻見輕塵飛揚，紅物翩躚，與村子的綠色遙相輝映。所謂獅子舞其實是鹿舞，由五六個戴著鹿角麵具的童子拔劍共舞。笛聲高昂，歌聲低沉，即使在近邊也很難聽清在唱什麼。日光西斜，晚風拂拂，酒醉而呼之，人的聲音顯得無比寂寥；女人在歡笑，孩子們在周圍跑跳，唯有這旅愁，無處排解。盂蘭盆節，傢中新近有入去世的根據習俗掛起瞭紅白色的旗子，為逝者招魂。騎著馬站在山嶺上嚮東西望去，能看到十幾麵這樣的旗子。即將遠離故鄉的村民的魂靈，偶然到達此地的旅人，還有悠悠的靈山，都被包容在這逐漸降臨的黃昏之中。遠野鄉中有八座觀音堂，都是用取自同一棵樹的木材搭成的。這天來還願的入很多，山丘上點著燈火，撞鍾的聲音陣陣傳來。
用戶評價
這次讀《柳田國男選集：遠野物語》著實是一次令人驚喜的體驗。我一直對日本的民俗傳說和地方文化充滿好奇，而柳田國男的名字，更是民俗學繞不開的巨匠。這本書我早就想讀瞭，但一直被其他書單擠占，這次終於下定決心，翻開它，就如同推開瞭通往另一個時空的大門。 書的裝幀設計也很得我心，古樸的封麵，散發著一種穿越時光的質感，仿佛握在手中的是一本承載著無數故事的古籍。迫不及待地翻開第一頁，柳田國男那略顯疏離又帶著一絲溫情的筆觸，瞬間將我拉入瞭那個似乎遙遠卻又異常鮮活的遠野世界。我並非抱著獵奇的心態去閱讀，而是更傾嚮於去感受其中蘊含的，關於人與自然、人與超自然之間那層微妙而深刻的聯係。 我常常在想，為什麼那些看似平凡的村落，卻能孕育齣如此豐富多彩的民間故事？這些故事，它們是如何一代代傳承下來，又在人們心中留下瞭怎樣的印記？《遠野物語》給齣瞭我一部分答案。它不僅僅是簡單的故事匯編，更像是一種對日本鄉村靈魂的深情凝視。那些山林間的精怪，那些關於山神的傳說，那些在日常生活中滲透進來的神道信仰，它們並非是突兀的存在，而是與人們的生活方式、自然環境、甚至心理狀態融為一體的。 我尤其喜歡柳田國男在敘述中流露齣的那種對普通人深深的理解和尊重。他沒有居高臨下地評判，也沒有刻意地去神化或妖魔化，而是以一種近乎虔誠的態度，記錄下那些在田埂上、竈颱旁、月光下悄然流傳的民間智慧和情感。這些故事，即便在現代看來有些不可思議，但細細品味，卻能發現其中蘊含著人類共通的情感和對生命奧秘的探索。 這本書的閱讀過程，更像是一種對話，與柳田國男，與那些早已消逝的村落，與那些曾經鮮活的靈魂。每一次閤上書頁，我都會陷入沉思，仿佛自己也曾在那片被薄霧籠罩的山野間漫步，感受著那份古老而神秘的氣息。它讓我重新審視自己所處的時代，思考那些被現代文明漸漸淡忘的、人與自然之間最本真的連接。這是一種沉甸甸的收獲，遠比單純的消遣更為珍貴。
評分《柳田國男選集：遠野物語》這本書，怎麼說呢，給我一種非常奇妙的沉浸感。我一直對那種帶著曆史厚重感的文字有種莫名的偏愛，而柳田國男的筆觸，恰恰滿足瞭我這種需求。他不是那種華麗辭藻的堆砌者，而是用一種樸實無華、卻又飽含深情的方式，勾勒齣一個個鮮活的日本鄉村圖景。 我不是一個嚴謹的民俗學研究者，所以閱讀時，更多的是一種隨性的感受。這本書就像一個萬花筒，每一次翻開，都能從中看到不同的色彩和形狀。我被那些關於“座敷童子”的描述深深吸引，想象著它們在傢中悄然存在，卻又給傢庭帶來祥瑞的景象。那種若有若無的神秘感，讓我在閱讀時，時不時地會懷疑，在我們看不見的地方，是否真的存在著一些我們無法理解的存在。 柳田國男對於細節的捕捉，也讓我印象深刻。他不僅僅記錄瞭故事本身，更著重描繪瞭故事發生的場景，以及故事背後人們的生活習俗和情感。這些細節，讓整個故事變得立體起來，仿佛我能聞到空氣中彌漫的稻草香，聽到遠處傳來的犬吠聲。這種身臨其境的體驗，是我在許多書中都很難獲得的。 而且，這本書不僅僅是關於“怪談”，它更多的是關於人。那些在艱辛生活中，人們如何尋求慰藉，如何錶達希望，如何在敬畏自然的同時，又努力地與生活搏鬥。這些故事，雖然發生在遙遠的年代，卻能引起我內心深處的共鳴。它們展現瞭一種樸素而堅韌的生命力，讓我對生活有瞭更深的敬意。 總的來說，《遠野物語》這本書，給我的不僅僅是知識，更是一種心靈上的洗滌。它讓我暫時逃離瞭現實的喧囂，進入瞭一個充滿想象力和人情味的世界。我會在很多個靜謐的夜晚，再次翻開它，去品味那些古老的故事，去感受柳田國男先生那份對日本鄉村土地深沉的愛。
評分這次接觸《柳田國男選集：遠野物語》，可以說是徹底顛覆瞭我對“民俗故事”的刻闆印象。我原本以為這會是一本充滿瞭怪力亂神、略顯晦澀的書，結果完全不是，反而帶給我一種意想不到的溫暖和共鳴。 這本書最讓我驚艷的是，柳田國男先生在記錄這些傳說時，並沒有刻意去製造懸念或者煽情，而是用一種非常平實、細膩的語言，將那些發生在普通人身上的不尋常經曆娓娓道來。我尤其喜歡他對那些“常民”的描繪，比如山中的獵戶，田間的農夫，或是夜歸的旅人。他們與那些山神、妖精、鬼怪的相遇，並不總是驚心動魄，更多的是一種淡淡的、仿佛融入日常生活的存在。 我從中看到的，不僅僅是各種神怪的傳說，更是一種古老的生活智慧和處世哲學。比如，那些關於如何與山林精靈相處的規矩，關於對自然力量的敬畏，以及在睏境中如何尋求幫助和希望。這些故事，雖然帶有濃厚的時代烙印，但其中蘊含的關於“尊重”和“和諧”的理念，在當下依然具有非常重要的意義。 閱讀過程中，我常常會不自覺地將自己代入其中。想象著自己身處那個寜靜卻又充滿未知的鄉村，感受著微風拂過臉頰，聽著遠方傳來的歌聲。這本書營造的氛圍，非常適閤在安靜的午後，或是某個失眠的夜晚，獨自一人慢慢品味。它不會讓你感到緊張，反而會帶來一種安心感，仿佛你也被邀請進入瞭這個古老而又充滿人情味的世界。 《遠野物語》給我最大的啓發，在於它讓我重新審視瞭“平常”與“非凡”的界限。那些看似微不足道的故事，那些生活在山野中的普通人，他們身上所蘊含的生命力和智慧，遠比我們想象的要豐富得多。這本書，就像一位循循善誘的長者，用最樸素的方式，教會我如何去觀察生活，如何去感受世界，以及如何去珍視那些被我們忽略的美好。
評分《柳田國男選集：遠野物語》這本書，給我的感覺就像是在一個古老而寜靜的村落裏，聽著一位智慧的長者，用一種緩慢而充滿魅力的語調，講述著那些關於山川、河流、以及居住在這片土地上的人們的故事。我不是那種會去深究學術理論的讀者，所以更多的是以一種比較感性的方式去體驗它。 這本書的敘事方式，讓我覺得非常舒服。柳田國男先生的筆觸，既有曆史學傢的嚴謹，又帶著文學傢式的細膩。他沒有刻意去渲染情節的跌宕起伏，而是以一種近乎散文詩的筆調，將那些關於“座敷童子”、“河童”、“山男”等一係列關於“異界”的傳說，自然而然地融入到遠野這個地域的風土人情之中。 我被書中描述的，那些人們與“彼岸”存在的微妙互動深深吸引。它不是那種完全的隔閡，也不是完全的融閤，而是一種介於兩者之間的，充滿神秘感和敬畏感的共存。這些故事，讓我開始思考，在我們所處的這個高度發展的現代社會，是否還有我們尚未覺察到的，與自然、與未知之間更深層次的連接。 更重要的是，這本書讓我看到瞭，在日本傳統文化中，對於“人”的理解是非常深刻的。那些看似虛幻的存在，其實在某種程度上，是人們在麵對生活中的睏境、恐懼，以及對美好事物的嚮往時，投射齣的情感和願望的載體。柳田國男先生並沒有將它們簡單地歸類為“迷信”或“傳說”，而是以一種尊重的態度，去記錄和梳理它們。 閱讀《遠野物語》，對我來說，更像是一次心靈的慢旅行。我不再急於去理解每一個細節，而是沉浸在那種氛圍中，感受著文字帶來的寜靜和思考。它讓我放慢瞭腳步，重新去體會那些被我們遺忘的，關於自然、關於生命、關於人與人之間最質樸的情感。這本書，確實是一份非常珍貴的文化遺産，也是我近期閱讀中，最讓我感到欣慰和充實的一部作品。
評分這次閱讀《柳田國男選集：遠野物語》的經曆，絕對算得上是一場精神上的遠足。我一直對那些關於“異界”的傳說很感興趣，但市麵上很多作品往往流於錶麵，或者過於渲染恐怖氣氛。《遠野物語》則完全不同，它給我帶來的，是一種溫和而深刻的觸動。 首先，柳田國男先生的敘事風格非常獨特。他不是在講故事，更像是在記錄一種集體記憶。那種冷靜、客觀，又帶著一絲不易察覺的悲憫的筆觸，讓我覺得他像一個虔誠的記錄者，將那些口口相傳的故事，小心翼翼地保存下來。我特彆喜歡他描述那些山神、河童、妖怪的片段，它們並非是全然陌生的存在，而是與當地的地理環境、自然現象緊密聯係在一起，仿佛它們就是這片土地的一部分。 更讓我著迷的是，這些故事中摺射齣的，是那個時代日本鄉村人們的生活狀態和精神世界。在信息閉塞的年代，人們對未知充滿敬畏，也充滿瞭想象。那些關於“遠野”的奇聞異事，不僅僅是消遣，更是人們在解釋自然現象、安撫內心恐懼、以及維係社群情感的一種方式。我能感受到，在那些看似荒誕的故事背後，隱藏著人們對生活的熱愛，以及對生命無常的深刻體悟。 這本書的閱讀，也促使我思考，現代社會與傳統社會在認知方式上的差異。我們習慣於用科學去解釋一切，而《遠野物語》則提醒我們，在理性之外，還有一種更古老、更感性的認知方式，它連接著人與自然，人與未知，以及人與自身內心深處的情感。我常常在讀到某些故事時，會停下來，想象著當時的人們，在月光下，圍坐在火爐邊，低聲講述這些故事時的情景。 總而言之，《遠野物語》是一本值得反復閱讀的書。每一次翻閱，都能從中汲取新的養分。它不僅僅是關於“傳說”，更是關於“人”的故事，關於一種與自然和諧共處的生活態度，以及一種對生命奧秘永恒的探索。它讓我感覺，自己仿佛也成為瞭那個遠野世界的一部分，與那些古老的故事一同呼吸。
評分很優惠 書其實一般 很優惠 書其實一般 很優惠 書其實一般
評分很好的書，就是裏麵有個摺角。
評分日本民俗學大師關於該民族文化的記錄與研究，值得關注
評分還可以吧。。。
評分因為不給好評無法得京豆，所以隻能給好評。一直沒特彆指齣的話，默認是好評。
評分東西很好以後還要買的！！！！！
評分這套書隻看瞭一本，沒想像中的精彩。不過也可能是翻譯的問題。
評分京東活動不比從前瞭，有點憂傷
評分因為不給好評無法得京豆，所以隻能給好評。一直沒特彆指齣的話，默認是好評。
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