亲近经典·世界文学馆·名家全译本:格列佛游记(精装典藏版) [Gulliver's Travels]

亲近经典·世界文学馆·名家全译本:格列佛游记(精装典藏版) [Gulliver's Travels] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[英] 乔纳森·斯威夫特 著,程庆华,王丽平 译
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出版社: 江苏凤凰文艺出版社
ISBN:9787559402622
版次:1
商品编码:12121197
品牌:木头马
包装:精装
外文名称:Gulliver's Travels
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:287
正文语种:中文

具体描述

产品特色


内容简介

  《格列佛游记》是英国杰出的讽刺作家乔纳森·斯威夫特的代表作。讲述了格列佛在航海时遇难、漂流到几个奇异国度的经历。借格列佛到小人国、巨人国等虚构国度的离奇之行和种种遭遇,集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾,辛辣地讽刺、批判了英国的内政和外交,揭露了英国统治阶级的腐败和罪恶。鞭挞了英国资产阶级对人民的疯狂掠夺和残酷剥削。整部作品把幻想跟现实和谐地统一起来,是一部启发读者思想和智慧的好读物。

作者简介

  程庆华,上海师范大学人文与传播学院比较文学与世界文学博士研究生,上海应用技术学院外国语学院讲师。曾在《外国文学研究》《英美文学研究论丛》《上海大学学报》《外国文学动态研究》等核心期刊发表论文多篇,译著有《美国悲剧》和《双面的克里斯蒂娜》等,参编《爱伦·坡小说全解》等。
  
  王丽平,上海大学外国语学院英语语言文学硕士研究生,上海应用技术学院外国语学院讲师。编著有《名家精选读本》(时文卷)、《名家精选读本》(小品文卷)、《华盛顿·欧文幽默小说赏析》等,译有《格列佛游记》(合译)。

目录

译序
格列佛船长给他的亲戚辛普森的一封信
阅读准备
作家生平
创作背景
作品速览
文学特色

第一卷 利立浦特——小人国游记
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章

第二卷 布罗卜丁奈格——巨人国游记
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章

第三卷 勒普塔、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本——飞岛国游记
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章

第四卷 慧驷马国游记
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章

精彩书摘

  《亲近经典·世界文学馆·名家全译本:格列佛游记(精装典藏版)》:
  对于第三卷中科学研究脱离实际、脱离生产的倾向,斯威夫特也给予了无情的批判和嘲笑。设计院的科学家们整日研究的是如何从黄瓜中提取阳光来取暖,如何把粪便还原为食物,如何用蜘蛛丝纺线做衣,如何废除语言并用实物来交流,如何繁殖无毛绵羊,如何软化大理石等不可理喻、想人非非的荒唐事。这样的科学研究不仅不能促进科学的进步和发展,而且还会严重影响人民的生产。在叙述政治设计家科学院时,斯威夫特还对英国的政治制度、首相大臣、议员法官等进行了无情的讽刺。这一卷的讽刺对象主要是残酷剥削、欺辱、镇压殖民地人民的英国统治阶级和一些完全脱离实际、异想天开的伪科学家。
  第四卷慧驷国游记讲述的是格列佛在马国的经历。在这一卷中,管理国家的不是人类,而是有理性、公正且诚实的马。人类则是一群丑陋、龌龊、贪婪、淫荡、残酷好斗的兽类——只不过是供马驱使的野胡。野胡好吃懒做,贪得无厌,特别喜欢在田间等四处寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们不但会相互搏斗,甚至还会发动大规模的战争。它们还喜欢吮吸一种草根,吃多了之后就会互相搂抱厮打,丑态百出。而对于统治者马来说,格列佛却发现他们有非常多的美德,“仁慈和友谊”是这个国家的主要口号。他们不懂得什么叫罪恶,他们所共同遵守的格言就是:发扬理性、遵守道德,以理性治国,用德性培养下一代。当格列佛谈及欧洲君主百年来发动的战争时,马便批评这些战争完全是缺乏理性的行为。格列佛由衷地感到这群“杰出的四足动物”的美德与人类的腐化、堕落相比,他们要高尚、美好得多。他甚至开始厌恶起人类来,他宁愿和这些马生活一辈子也不愿意与人类苟且偷生。作者本来歌颂巨人国的“开明君主制”,但在这里却能看出他转为歌颂宗法制社会了,这一态度的转变和他参加爱尔兰人民反抗英国奴役统治的斗争是紧密相关的。他憎恨贵族和资产阶级,借马国中野胡那种视钱如命、尔虞我诈的可憎形象把人类社会中贵族富人的丑恶暴露无遗。斯威夫特所创造的野胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。当格列佛向马主人批判介绍了英国统治阶级的种种腐化堕落情况之后,马主人也肯定了格列佛所说的“人”就是野胡。斯威夫特其实只是想通过野胡和马之间的对比来批判英国统治集团的罪恶和社会恶习。
  格列佛在慧驷国的经历常常被认为是反人类的精神不正常者的肮脏之作。有一位评论家曾经写道:“读了第四卷,人人都会为之震惊,感到极其恶心,难以掩饰厌恶之情。他们最后会不得不失望、厌恶地关上这《亲近经典·世界文学馆·名家全译本:格列佛游记(精装典藏版)》。”而18世纪的学家詹姆斯·比埃迪声祢第四卷是“荒谬、非理性之作”。小说家萨克雷的抨击算最为激烈和著名的,他称斯威夫特是个“恶魔”。但是,1920年T.S.艾略特却给予了第四卷极高的评价,他说:“这是人类心灵所取得的最伟大的成就之一。”
  ……
《格列佛游记》:一场超越时空的智慧与人性之旅 在浩瀚的世界文学星空中,有一部作品以其卓绝的想象力、辛辣的讽刺和深刻的洞察力,穿越了数百年时光,至今仍被奉为经典。它便是乔纳森·斯威夫特的不朽巨著——《格列佛游记》。这不仅是一部关于奇幻冒险的童话,更是一部对人类社会、政治制度、道德观念和理性本质进行深刻反思的寓言。它以一种令人惊叹的方式,将我们带入一个又一个离奇古怪的国度,迫使我们审视自身,重新理解“人”的含义。 本书由“亲近经典·世界文学馆·名家全译本”精装典藏版呈现,严谨的译本与精美的装帧相得益彰,旨在为读者提供一场沉浸式的阅读体验。每一页都凝聚着斯威夫特的智慧火花,每一个词句都饱含着对人类社会的洞察。 冒险的开端:从平凡到惊奇的跨越 故事的主人公,莱姆尔·格列佛,是一位普通的英国外科医生。他渴望探索未知,于是启程踏上了海上冒险之旅。然而,命运的齿轮一旦转动,便将他卷入了一系列匪夷所思的经历。 在第一次航行中,一场突如其来的风暴将格列佛的船只摧毁,他孤身一人被冲刷到一个陌生的海岸。醒来后,他发现自己被无数微小的人类——“小人国”的居民——绑缚起来。这些人身高不过六英寸,他们的国度 Lilliput,虽在微观尺度上运行着一套完整的社会体系,却也映射出人类社会中权力斗争、政治阴谋和宗教狂热的荒诞。格列佛,这个庞然大物,在小人国引发了轩然大波。他如何适应这个与自己截然不同的世界?他又将如何处理与这些身材微小却野心勃勃的居民的关系?小人国国王对他的态度,以及宫廷内部的派系斗争,都成为斯威夫特辛辣嘲讽的对象。他笔下的政治斗争,如“低跟”与“高跟”的信仰冲突,以及如何煮蛋的“折衷”争端,无不暗指当时英国社会中存在的无谓纷争和虚伪的道德观。格列佛在这个世界里的经历,是他对人类微观世界荒谬性的初次体验,也是对人类群体性愚蠢的警示。 巨人的视角:仰望或俯视的哲学命题 从微缩的世界回归,格列佛的旅程并未结束。在第二次航行中,他来到了一个名为“布罗卜丁奈格”的国度。这里的居民身高足有六十英尺,他们看待格列佛,就像小人国看待他一样,只是这次,他是那个渺小的“玩偶”。在布罗卜丁奈格,格列佛的体型让他成为国王的玩物,也被迫暴露在巨人世界的残酷现实中。他被展示、被研究、甚至被用来娱乐,他的尊严在巨大的体型差异面前荡然无存。 然而,在布罗卜丁奈格的经历,也给了格列佛一个独特的视角来审视人类文明。他向国王描述了英国的政治、法律、科技和宗教,却发现自己的描述在巨人国王耳中,听起来不过是充满了愚蠢、残暴和自私的“最可憎的、最邪恶的、最残忍的生物”的行径。巨人国王对人类社会的普遍评价,是斯威夫特借以表达他对当时欧洲文明的极度失望和批判。他对人类的贪婪、好战、虚伪以及对自身优越感的盲目自信,进行了毫不留情的揭露。在布罗卜丁奈格,格列佛不再是那个高高在上的人类代表,而是被俯视的渺小个体,这种位置的颠倒,使得他更加深刻地认识到人类文明的脆弱和潜在的黑暗。 理性与情感的挣扎:马国奇遇的深层寓意 格列佛的第三次航行,将他带入了一个更加奇特的境地——一个只有理性的国度,一个由被尊称为“慧骃”(Houyhnhnm)的会说话的马匹统治的世界。在这里,人类的形态变成了被叫做“耶胡”(Yahoos)的野兽,它们被马匹奴役,充满了原始的欲望和恶行,象征着人类不受约束的本能和非理性。 与此形成鲜明对比的是慧骃。它们是纯粹理性的化身,没有情感,没有私欲,只以逻辑和理性来处理一切事务。它们的生活井然有序,社会和谐稳定。然而,格列佛在与慧骃的交流中,却逐渐感到一种疏离和不安。他发现,尽管慧骃以理性为荣,但它们的理性却缺乏人类所特有的同情、怜悯和爱。它们能够清晰地分析问题,却无法理解或体验人类的情感。 在马国,格列佛开始反思人类的情感是否真的就只是“劣根性”的表现。他对“耶胡”的厌恶,以及他对人类社会复杂情感的怀念,使他陷入了理性和情感之间的巨大矛盾。斯威夫特借此探讨了理性的局限性,以及情感在构成人性中的不可或缺性。他并非全盘否定理性,而是警示我们,当理性脱离了情感的引导,可能会走向冰冷和非人化。 归来与幻灭:认知的巨变与人性的拷问 当格列佛最终回到英国时,他发现自己已经无法适应熟悉的生活。他对曾经熟悉的一切都产生了强烈的厌恶和排斥。他看到周围的人们,就像他曾经在马国看到的“耶胡”一样,被各种欲望和虚伪所驱使。他对自己的家人,甚至对人类这个物种,都产生了深深的疏离感。 这种归来后的幻灭,是《格列佛游记》中最令人心碎的部分。格列佛不再是那个渴望冒险的普通人,而是被“启蒙”后,又被“剥夺”了希望的流浪者。他将自己与“耶胡”划清界限,甚至宁愿与马匹为伍,也不愿与人类共处。他所经历的奇幻旅程,最终让他明白了人类的渺小、愚蠢和自欺欺人,也让他对人类文明的未来感到绝望。 《格列佛游记》的价值,恰恰在于它迫使我们以格列佛的视角,去审视我们自身和我们所处的社会。斯威夫特以他锐利的笔触,解剖了政治的腐败、宗教的虚伪、法律的扭曲、科学的傲慢以及人性的弱点。他并没有提供简单的答案,而是通过一系列令人震惊的图景,引发我们对人类自身生存意义、道德准则和社会运作方式的深刻思考。 名家全译本的意义:重拾经典的力量 “亲近经典·世界文学馆·名家全译本:格列佛游记(精装典藏版)”的推出,旨在让读者能够跨越语言的隔阂,真正领略斯威夫特原文的精髓。名家翻译,力求还原作品的语境、风格和思想深度,让读者在字里行间感受到斯威夫特式的幽默与讽刺,以及他对人性最真实的洞察。精装典藏版的呈现,则意味着对这部文学巨著的尊重与珍视,它不仅仅是一本书,更是一件值得收藏的艺术品,是连接过去与现在、智慧与情感的桥梁。 阅读《格列佛游记》,是一次心灵的洗礼,是一场对自我的拷问。它让我们看到,即使在最离奇的世界里,我们依然能找到关于人类自身的影子。它提醒我们,在追求进步与理性的同时,不能忘记人性的温度与情感的光辉。这部作品,至今仍具有警示意义,它促使我们反思,我们是否在不知不觉中,也变成了那个在小人国里炫耀武力,在巨人国里被嘲笑的愚蠢生物,亦或是在马国里,失去了情感的冷漠存在。 《格列佛游记》,一部超越时代、穿越国界的伟大作品,它将带领每一位读者,踏上一场关于智慧、关于人性、关于我们自身最深刻的探索之旅。

用户评价

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每次读到关于“经典”的推荐,我总是会忍不住去探究一番。这次选择这本《格列佛游记》,完全是因为它在世界文学史上的地位。我脑海中对它模糊的印象,是关于小人和巨人的故事,但具体情节却已记不清。我更感兴趣的是,为什么这样一个看似童话般的故事,却能经久不衰,流传至今?它背后究竟蕴含着怎样深刻的寓意?是讽刺现实,还是对人性的探讨?我希望通过这次阅读,能够解开这些疑惑,不仅仅是被故事本身吸引,更能从中汲取一些智慧,理解作者当时所处的时代背景以及他想要传达的思想。

评分

作为一名资深的文学爱好者,我对于“名家全译本”这几个字格外看重。翻译的质量直接决定了阅读的流畅度和对原著神韵的理解程度。我曾不止一次地因为翻译的生硬或不准确而对经典作品感到失望。所以,在选择《格列佛游记》的版本时,我特意留意了“名家全译本”的标识,并对译者进行了初步的了解。我非常期待这次的翻译能够精准地传达出斯威夫特的幽默、讽刺以及他对当时社会的观察。好的翻译不仅仅是语言的转换,更是文化的桥梁,能够让我们跨越时空,与作者进行真实的对话。

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这本书拿到手的时候,就被它沉甸甸的质感和精美的装帧深深吸引了。翻开书页,纸张的触感非常细腻,印刷也清晰得无可挑剔。我一直都很喜欢这种带有历史厚重感的精装本,总觉得能更好地承载住经典作品的灵魂。虽然我还没有开始细读,但仅仅是摩挲着封面,感受着书页翻动的细微声响,就已经能体会到一种与众不同的阅读仪式感。这不仅仅是一本书,更像是一件可以珍藏的艺术品。我期待着在未来的某个午后,泡上一杯香浓的咖啡,在这个舒适的角落,慢慢地沉浸在书中的世界里。

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我喜欢在忙碌的生活中,抽出一些时间来“放空”自己,而阅读,尤其是阅读那些能够引发思考的作品,就是我最好的“放空”方式。这次选择《格列佛游记》,也是出于这样一种需求。我期待着在书中,能够暂时摆脱现实的烦恼,跟随格列佛的脚步,去经历那些奇幻的冒险,去见识那些奇特的民族。我希望这些经历能够开阔我的视野,挑战我的思维定式,甚至让我对习以为常的生活产生新的认识。我想,一本真正好的书,不仅仅是提供故事情节,更应该能够触动读者的内心,带来某种程度的启发。

评分

我曾经在一次文学讲座中,听到过关于《格列佛游记》的片段解读,当时就被其中蕴含的辛辣讽刺所震撼。讲座者提到,这不仅仅是一个简单的旅行故事,更是作者对当时英国社会、政治以及人类理性局限性的深刻剖析。这让我对这本书产生了浓厚的兴趣,并且对它有了更深层次的期待。我希望通过这次阅读,能够深入理解斯威夫特所要表达的批判精神,以及他对人类文明的反思。我准备好带着一颗敏锐的心去品味字里行间,去体会那份超越时代的智慧和洞察力。

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非常满意的一次购物.

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能买到就好!下次就有经验了!

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挺好的,包装没有破损

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好好好好好好

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女儿非常喜欢,纸张精美。

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到达的蛮快,不错!

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硬皮的,不好翻

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