從敘事結構上來看,這本書的組織方式非常清晰,但其“不連貫”恰恰是其高明之處。它沒有試圖用一條平滑的綫索去強行縫閤這六十年間巨大的斷裂和反差。相反,作者似乎樂於展示那些不和諧的音符——比如,如何在同一時期內,官方主導的年畫與民間私下流傳的“邊緣化”作品並行存在。這種並置産生瞭強烈的對比效果,讓我對“上海的年畫”這個概念有瞭更立體、更具灰度的理解。我體會到,曆史不是鐵闆一塊,尤其在藝術領域,總有地下 স্রো動。這些被“官方史學”有意或無意忽略的旁支和分支,在這本書中得到瞭應有的尊重和展示。這讓整個閱讀體驗充滿瞭探秘的樂趣,仿佛在翻閱一本解密的檔案,而非一本既定的教科書。
評分讓我感到驚喜的是,作者對“工藝性”的討論。通常我們談論美術史時,往往聚焦於“學院派”或“精英藝術”,而年畫這種帶有濃厚大眾傳播屬性的“實用藝術”往往被放在次要位置。但這本書卻花費瞭不少筆墨來介紹從製版、印刷到色彩套印的復雜流程,這讓我意識到,一件作品的最終麵貌,與它所依賴的技術手段是密不可分的。比如,某一種特定油墨的稀缺或普及,直接影響瞭特定時期作品的飽和度和持久性。這種技術層麵的深入剖析,讓這本書的厚度和專業性大大提升。它不再是停留在“畫瞭什麼”的層麵,而是拓展到瞭“是如何被製造齣來”的維度。我尤其欣賞其中對於後期數字化技術對傳統木刻年畫衝擊的描述,那種對傳統手藝的挽歌式記錄,既是對曆史的尊重,也是對未來傳承方式的擔憂,錶達得剋製而有力,絕非一般藝術評論能達到的深度。
評分這本關於上海現代美術史的係列叢書,特彆是這本聚焦於“年畫”變遷的捲冊,實在讓人感慨萬韆。我從頭到尾細細摩挲著那些泛黃的圖片和詳盡的文字,仿佛被拉迴瞭1949年至2009年這六十載的風雲變幻之中。它不僅僅是一本藝術史的梳理,更像是一部濃縮的社會生活史。我特彆留意瞭開篇部分對解放初期,特彆是建國初期年畫如何從民間習俗迅速轉嚮宣傳工具的那個轉摺點的描述。那種從樸素的民間審美嚮著明確的政治敘事靠攏的過程,在圖例中體現得淋灕盡緻。那些早期的作品,雖然主題鮮明,但其構圖和色彩依然帶著濃厚的傳統韻味,能夠清晰地看到老一輩藝術傢的掙紮與融閤。而隨著時間的推移,尤其是到瞭特定曆史時期,年畫的創作模式變得愈發程式化,雖然技術上可能更加精湛,但那種源自泥土的生命力似乎被稀釋瞭許多。這本書的價值就在於它把這種微妙的“失真”和“重塑”過程,用紮實的史料和直觀的視覺證據呈現瞭齣來,讓人不得不深思藝術在時代洪流中的定位。
評分總的來說,這本書的學術態度極其嚴謹,但行文卻一點也不枯燥。最讓我感到佩服的一點是,它成功地將“地域性”和“時代性”進行瞭高度的耦閤。上海這個特定的文化熔爐,如何吸納、消化和轉化瞭來自全國乃至國際的藝術思潮,並將其投射到最接地氣的年畫載體上,是本書的核心魅力所在。它不是一部單純的圖錄,也不是一本空泛的理論著作,而是兩者之間絕妙的平衡點。它讓人看到,在看似重復的主題下,藝術錶達的無限可能性是如何被當時的環境所激發或壓抑的。讀完閤上書本時,我腦中浮現的不再是那些簡單的“福”字和“娃娃”,而是一個個鮮活的創作者在時代背景下,試圖用手中的刻刀和顔料,與世界進行對話的艱難而光榮的努力。這是一次對上海藝術精神的深度緻敬。
評分讀完後,腦海裏揮之不去的是那種強烈的時代張力感。我一直以為年畫隻是春節時節的消遣之物,是喜慶、團圓的代名詞,但這套書的編纂者顯然挖掘齣瞭更深層次的東西。他們似乎用瞭極大的篇幅來探討1980年代改革開放後,年畫藝術是如何開始嘗試“迴歸”和“反思”的。那些在文革後湧現齣來,試圖重新引入個人情感和現代構成語言的作品,是全書中最讓我感到振奮的部分。有一組關於城市變遷的主題年畫,畫麵中充斥著高樓大廈和西方傳來的生活方式的影子,傳統吉祥圖案被解構,取而代之的是一種夾雜著焦慮與興奮的未來圖景。這說明藝術媒介的生命力在於它對當下現實的敏感捕捉。對比起來,五十年代那種高度統一的“幸福生活”模闆,雖然在當時具有強大的動員力,但缺乏持久的藝術對話價值。這本書的作者們顯然對這種從集體意識形態到個體經驗重塑的過程有著深刻的洞察力,並巧妙地將這些復雜的情緒融入到對作品風格的分析中去,非常耐人尋味。
評分這套書齣瞭很多年。這本年畫真不錯。
評分曆史的見證,收藏精品,價格優惠。
評分文字比圖片多。。圖片也沒有多少張大圖,本來是以為圖集來的。
評分物美價廉,雖然很多圖片小瞭一點,但是印刷絕對清晰,色彩柔和,資料詳盡,確實為不可多得的好書一本,印量隻有2000,喜歡的趁早下手,謝謝京東。
評分上海市美術傢協會是上海美術傢溫暖的大傢庭,協會成立以來,組織和聯絡上海美術傢進行各種類型、各個層麵的寫生采風、美術創作
評分上海市美術傢協會是上海美術傢溫暖的大傢庭,協會成立以來,組織和聯絡上海美術傢進行各種類型、各個層麵的寫生采風、美術創作
評分上海的美術傢來自五湖四海,如果說當年的海派畫傢大多數來自於江浙的話,那麼,今天上海的美術傢則可以說是來自於天南地北,其中包括瞭不少海外歸來的藝術傢;如果說當年的海派可以用“海派無派”來概括的話,那麼當今的海上美術界更具有開放性、包容性、當代性和國際性。
評分上海的美術傢來自五湖四海,如果說當年的海派畫傢大多數來自於江浙的話,那麼,今天上海的美術傢則可以說是來自於天南地北,其中包括瞭不少海外歸來的藝術傢;如果說當年的海派可以用“海派無派”來概括的話,那麼當今的海上美術界更具有開放性、包容性、當代性和國際性。
評分得益於最近的一項發展,撰寫一部全球海洋史變得越來越容易瞭,那就是海上貿易本身的日益全球化,中國等國傢正在逐步奪迴其自16、17世紀以來主導全球航路的地位。尤其對於中國而言,這種復興伴隨著一種很自然的好奇心,那就是在古代以及晚近的曆史上,在漫長而寬闊的亞洲海岸上,海上商業和移民活動在商品與文化的傳播過程中究竟扮演瞭怎樣的角色。海上交流(以及這種活動的偶爾中斷)在中國文化的形成過程中起到瞭重要的塑造作用,同時,它也使中國的文化和觀念得以通過亞洲的海上航路廣為傳播。
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