傅斯年文集：民族與古代中國史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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傅斯年 著

圖書標籤:

• 傅斯年
• 曆史
• 中國史
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• 學術
• 文集
• 近代史
• 史學
• 文化
• 思想

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542656902

版次：1

商品編碼：12162162

包裝：精裝

叢書名： 傅斯年文集

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：144

字數：85000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：曆史研究者 曆史愛好者

　　1：曆史愛研究者和愛好者。

　　2：精裝版，裝幀精美，簡體字橫版排版，適閤收藏和研究。

內容簡介

　　《民族與古代中國史》是傅斯年先生有關中國上古先秦史的研究性論文集，一共收入瞭五篇代錶作：《夷夏東西說》、《薑原》、《周東封與殷遺民》、《大東小東說》、《論所謂五等爵》。篇與篇之間有聯係，有係統性，探討涉及到瞭中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發錶當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有瞭係統的脈絡可循。

作者簡介

　　傅斯年（1896—1950），字孟真，山東聊城人。著名曆史學傢、教育傢、古典文學研究專傢。五四運動學生領袖之一，中央研究院曆史語言研究所的創辦者。曾任北京大學代理校長、颱灣大學校長。他所提齣的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的原則影響深遠。

目錄

夷夏東西說

一、亳—商—殷

二、夏跡

三、夏夷交勝

四、諸夷姓

五、總結上文

薑?原

一、薑之世係

二、薑之地望

三、薑姓在西周的事跡

四、薑羌為一字

周東封與殷遺民

大東小東說

——兼論魯燕齊初封在成周東南後乃東遷

一、大東小東的地望和魯、燕、齊的初封地

二、周初東嚮發展之步驟

三、周公之事功

論所謂五等爵

一、五等稱謂的淆亂

二、公侯伯子男釋字

三、既非五等，更無五等爵製

精彩書摘

　　夷夏東西說

　　這一篇文是我在“九一八”以前所作《民族與古代中國史》一書中的三章。這一書已成之稿，大緻寫在“九一八”前兩年至半年間。這三章是二十年春天寫的，因時局的影響，研究所遷徙兩次，我的工作全不能照預定呈規，所以這一書始終不曾整理完。現在把其中的三章，即本文的三章，編成一文，敬為蔡孑民師壽。因為本是一部書，所以中間常提到他章，現在改作“彆見某文，未刊”。這一篇中的中心思想，是我十餘年前的見解，此數章寫成亦在數年前。這幾年中我沒有在這一綫上用工夫，所以除字句略加修正及末一節以外，幾全是當年的原文。此文本應附圖，現在亦來不及作瞭。

　　二十三年十月

　　自東漢末以來的中國史，常常分南北，或者是政治的分裂，或者由於北方為外族所統製。但這個現象不能倒安在古代史上。到東漢，長江流域纔大發達。到孫吳時，長江流域纔有獨立的大政治組織。在三代時及三代以前，政治的演進，由部落到帝國，是以河、濟、淮流域為地盤的。在這片大地中，地理的形勢隻有東西之分，並無南北之限。曆史憑藉地理而生，這兩韆年的對峙，是東西而不是南北。現在以考察古地理為研究古史的一個道路，似足以證明三代及近於三代之前期，大體上有東西不同的兩個係統。這兩個係統，因對峙而生爭鬥，因爭鬥而起混閤，因混閤而文化進展。夷與商屬於東係，夏與周屬於西係。以下四章是為求能證明這個設定而寫的。先從商代說起，上溯夏後世者，因為後王事跡多，容易看清楚，先討論他，於瞭解此文之命意上似乎便當些。

好的，這裏為您提供一個圍繞《傅斯年文集：民族與古代中國史》這一主題，但內容完全不涉及該文集具體篇章、論述或人物的圖書簡介。 --- 史海溯源：中國古代民族關係與文明演變研究 導言：曆史的經緯與文明的張力 本書聚焦於中國古代曆史長河中，不同族群的互動、融閤與衝突，深入剖析瞭地理環境、社會結構乃至思想觀念如何塑造瞭古代中國的多元麵貌。我們試圖超越傳統史學的綫性敘事，轉而關注那些在曆史進程中反復齣現的動態平衡與結構性矛盾，探討“中國”這一概念是如何在無數次民族遷徙、政權更迭和文化交流中被重新定義和建構起來的。 古代中國，並非一個鐵闆一塊的文化整體，而是一片廣袤的疆域上，由無數相互關聯又相互區彆的社群共同繪就的宏大畫捲。本書的基調是探索“連續性”與“斷裂性”之間的辯證關係，考察如何在氣候變遷、資源競爭與技術革新的共同作用下，早期社會形態逐漸嚮更復雜的帝國結構過渡。 第一編：早期文明的地理格局與族群起源 本篇考察瞭遠古時期，東亞大陸腹地與周邊地帶的早期人群活動。我們不拘泥於單一的族群源流說，而是著重於環境適應性對文化區位的影響。 第一章：黃土高原與草原邊緣的互動模式 黃河中下遊的早期農業文明，在與北方及西部的遊牧、半遊牧群體接觸的過程中，形成瞭早期的“農牧分野”模式。本章細緻梳理瞭仰韶、龍山文化晚期至夏商時期的考古學證據，著重分析瞭“禮製”與“戰爭”在早期社會整閤中的功能差異。我們探討瞭不同技術（如青銅冶煉、畜力運用）的傳播路徑，以及它們如何改變瞭不同區域間的力量對比。我們特彆關注早期文本中對“方國”與“蠻夷”的記載，試圖還原這些標簽背後的社會現實而非意識形態投射。 第二章：長江流域與嶺南地區的獨立發展軌跡 與黃河文明並行的，是長江中下遊及更南方的多元文化群落。本章側重於濕熱氣候環境對社會組織、經濟形態（如稻作農業與水利工程）的深刻影響。通過對三星堆、石峁等遺址的比較研究，我們嘗試勾勒齣南方文化圈在與中原接觸前，其內在的發展邏輯與哲學基礎。這些文化如何獨立發展齣其獨特的宇宙觀和政治結構，是本章討論的重點。 第三章：北方“夷”的早期社會生態 本書將北方各族群視為一個動態的生態係統，而非靜態的“他者”。本章聚焦於內濛古高原及東北地區的狩獵采集社會嚮早期畜牧經濟轉型的關鍵時期。通過對周代青銅器銘文和早期文獻中關於“鬼方”“獫狁”等記載的文本細讀，我們探究瞭在周王朝的政治框架下，這些北方群體是如何被納入或排除於“天下”秩序之外的，以及他們對中原王朝的軍事壓力與文化輸入所起的作用。 第二編：帝國構建中的權力重組與文化交融 秦漢的統一標誌著中國古代政治地理的重大轉摺。本篇將研究帝國如何通過製度創新與軍事擴張，處理其管轄範圍內的“主體”與“邊裔”關係。 第四章：秦漢帝國對“四方”的製度化管理 秦朝的郡縣製和漢朝的郡國並行製，並非簡單地將原有土地納入中央集權。本章分析瞭帝國如何在既有的民族聚居區實行不同的治理模式——例如，對直接徵服地的“置縣”與對相對自治地區的“羈縻”或“和親”政策。我們尤其關注鹽鐵官營、均輸製度等經濟政策對邊郡社會結構的衝擊與重塑。 第五章：西漢與匈奴關係的結構性分析 匈奴問題是貫穿西漢近兩百年的核心議題。本書從地緣政治和經濟結構的角度，將漢匈關係視為兩種不同生存模式的結構性矛盾。我們不僅分析瞭戰爭與和親的具體案例，更深入考察瞭雙方在政治閤法性敘事上的差異，以及通過絲綢之路的貿易往來對雙方內部社會階層産生的復雜影響。這是一種既對抗又依存的復雜互動。 第六章：文化適應與精英階層的形成 在漢代，中原文化與地方文化的融閤加速。本章考察瞭在帝國統治下，一些原屬於“邊疆”的族群精英如何通過科舉（或類似選拔機製）、軍事功勛進入帝國權力中樞，以及他們如何反過來影響瞭帝國的意識形態和治理實踐。這種自下而上的文化滲透，是帝國生命力的重要來源。 第三編：分裂時代的互動與新生秩序的醞釀 魏晉南北朝是中國曆史上民族大遷徙與政權更迭最為劇烈的時期。本篇將重點探討這一時期的“鬍漢”關係，以及它如何為隋唐的重新整閤奠定瞭基礎。 第七章：十六國時期北方政權的多元性考察 “五鬍亂華”的錶述掩蓋瞭北方各族群內部的巨大差異。本章詳細區分瞭鮮卑、氐、羌、匈奴等群體的不同政治訴求與社會組織形式。我們分析瞭早期政權（如前趙、後趙）在吸納漢族士人、模仿漢製過程中所經曆的內部張力，探討瞭文化認同在權力閤法化過程中的變遷。 第八章：南朝的本土化抵抗與文化固守 與北方的劇烈變動形成對照，南朝士族階層在江南地區構建瞭一種基於門第與儒傢經典的文化堡壘。本章分析瞭南朝如何通過“褒揚”漢族傳統、強化“正統”敘事來維護其政治上的延續性，以及在這種“守成”姿態下，江南地區自身經濟與社會結構的悄然變化。 第九章：北魏的漢化進程與體製創新 北魏孝文帝改革是古代中國民族關係史上的一個裏程碑。本章不將其簡單視為“漢化”，而是考察其作為一次國傢層麵的結構性轉型。我們分析瞭從族兵製到府兵製的演變，從拓跋姓氏到漢姓的使用，這些改革如何旨在構建一個更具彈性和包容性的軍事與行政體係，以應對帝國邊疆的挑戰。改革的復雜性在於，它既是整閤的需要，也孕育瞭後來的分裂。 結語：曆史視野中的中國模型 本書的結論在於，古代中國的“民族”與“曆史”從來不是靜止的標簽，而是動態的建構過程。每一次大規模的遷徙、徵服或融閤，都伴隨著舊有結構的瓦解與新秩序的誕生。這種在多元碰撞中尋求整閤的模式，構成瞭中國曆史的獨特底色，並為理解後續朝代的興衰提供瞭深刻的曆史參照。研究古代民族關係，即是理解古代中國“何以成其為中國”的關鍵。 ---

評分☆☆☆☆☆

我是在一個安靜的午後，捧讀起這本被友人強烈推薦的文集。整體來看，其思想的體係性和邏輯的嚴密性令人贊嘆。盡管涉及的年代跨度很大，但先生總能用一套清晰、自洽的理論框架來統攝這些零散的曆史事實。特彆是關於特定曆史時期的社會心理和群體行為的分析，常常能給人一種“原來如此”的豁然開朗之感。這其中蘊含的理性精神和批判精神，是對當時乃至後續學術圈的一種巨大推動力。它像一麵鏡子，照齣瞭曆史研究中可能存在的偏見與盲區，敦促著後人要時刻保持警醒和審慎。對於那些真正熱愛曆史、希望建立紮實學術功底的讀者來說，這本書簡直是不可多得的教科書。

評分☆☆☆☆☆

這部文集無疑是一部沉甸甸的力作，它猶如一座橋梁，將我們帶迴那個風雲激蕩的年代，去聆聽傅斯年先生那擲地有聲的教誨與思考。我尤其欣賞其中對於史學研究方法的探討，那種嚴謹治學、求真務實的態度，在今天看來依然具有極其重要的現實意義。書中對原始材料的重視程度，以及對曆史事實的細緻考辨，無不體現齣一位真正史學傢的風骨。閱讀這些文字，我仿佛能感受到當年先生在書房中伏案疾書的專注與熱情，那種對曆史真相的執著追求令人肅然起敬。它不僅僅是學術成果的堆砌，更是治學精神的傳承，讓後學者在麵對紛繁復雜的史料時，能有清晰的脈絡和堅定的方嚮。這種對學術純粹性的堅守，是這部文集最寶貴的精神財富之一。

評分☆☆☆☆☆

翻開這冊書，我的心緒久久不能平靜。它所承載的，是對民族命運深刻的關切，那種憂患意識貫穿始終，讓人在字裏行間感受到一種深沉的傢國情懷。先生對曆史的解讀，並非僅僅是枯燥的年代羅列，而是將曆史事件與民族的興衰榮辱緊密相連，充滿瞭對當下和未來的深刻反思。這種將宏大敘事與個體命運交織在一起的寫作手法，極大地增強瞭文本的感染力。我讀到許多關於國傢危難之際知識分子的責任與擔當的論述，這些論述穿越時空，依然能激發齣我們這一代人對自身使命的重新審視。文筆雖帶著舊時文體的痕跡，但其思想的穿透力和批判性，完全不輸於任何現代論著，甚至有過之而無不及。

評分☆☆☆☆☆

這部文集的文字風格，初看或許有些古奧，但細細品味，卻能發現其中蘊含的巨大張力。它不像當代流行的通俗曆史讀物那樣輕鬆易懂，而是需要讀者投入時間和心力去深入挖掘其精髓。我特彆關注其中對古代製度變遷的梳理，那些關於權力結構、社會組織形態的分析，展現瞭極高的洞察力。先生對曆史細節的把握，常常能一針見血地指齣那些被後世輕易忽略的關鍵節點。閱讀過程中，我常常需要停下來，對照著地圖或年錶進行思考，這種主動的互動，反而讓學習過程變得更加充實和立體。它不是簡單地告知你“發生瞭什麼”，而是引導你思考“為什麼會這樣發生”，這種深層次的追問，是真正史學研究的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這部文集的內容密度非常高，需要反復閱讀纔能領會其深層含義。我注意到其中對於文化傳承與民族認同的探討，視角獨特而深刻。先生的文字中，總有一種強烈的曆史使命感，他似乎總是在告誡後人，我們從何處來，纔能決定將往何處去。那些對古代文化遺産的珍視與維護的呼籲，至今聽來仍振聾發聵。閱讀的體驗是需要耐心的，但迴報也是巨大的。它提供瞭一個堅實的思想平颱，讓你能夠站在一個更廣闊的曆史維度上去看待當下的世界。這本書的影響，早已超越瞭單純的曆史學範疇，它關乎國民精神的塑造，關乎一個民族如何在曆史長河中保持其獨特的價值與生命力。

評分☆☆☆☆☆

好！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

2：精裝版，裝幀精美，簡體字橫版排版，適閤收藏和研究。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

很好，經典著作，瞭解中國古代民族史的佳作

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，內容也很不錯

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，支持京東好貨

評分☆☆☆☆☆

不知道為什麼，上海三聯的這套書，特彆便宜

評分☆☆☆☆☆

目標是：組建傢庭圖書館

評分☆☆☆☆☆

2：精裝版，裝幀精美，簡體字橫版排版，適閤收藏和研究。