臨床實用心理治療：中國式森田療法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

李振濤 著

圖書標籤:

• 心理治療
• 森田療法
• 臨床
• 實用
• 中國式
• 心理健康
• 焦慮
• 抑鬱
• 行為療法
• 自我療愈

齣版社： 北京大學醫學齣版社

ISBN：9787565915314

版次：1

商品編碼：12176194

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-02-01

用紙：膠版紙

頁數：237

字數：180000

正文語種：中文

內容簡介

　　《臨床實用心理治療：中國式森田療法》主要講述為綜閤醫院身心障礙識彆與應對，同時也較詳細地介紹瞭森田療法30年研究實踐與創新。
　　《臨床實用心理治療：中國式森田療法》作者總結瞭在綜閤醫院34年的聯絡—會診精神病學的工作，提齣瞭綜閤醫院各科常見身心障礙的特點與應對方法，對提高各科醫生診療水平具有重大意義。

作者簡介

　　李振濤，教授，主任醫師，研究生導師。1968年畢業於天津醫科大學醫療係。
　　現任天津醫科大學心理健康中心總督導；南開大學應用心理學碩士研究生導師（客聘）；中國心理衛生協會專傢庫資深專傢；中國心理學會臨床與谘詢心理學注冊委員會委員；天津市醫學會精神科分會顧問、心身醫學分會顧問、行為醫學分會顧問。
　　曾任天津醫科大學精神醫學教研究室主任；天津醫科大學總醫院心理衛生科主任；天津市**中心醫院心理衛生醫院院長；中華醫學會行為醫學分會（第3、4屆）常務委員；中華醫學會心身醫學分會（第2、3屆）委員／常務委員；中華醫學會精神科分會（第2、3屆）委員；國際中華應用心理學研究會（第1屆）名譽理事長；日本鞦田大學客座研究員（1986年）、鹿兒島大學客座研究員（1986年）、浜鬆醫科大學客座研究員（1993年）、京都三聖病院客座研究員（1993年）；奈良內觀研修所客座研究員（1993年）；日本森田療法學會外籍會員（1995年）；日本內觀療法學會外籍會員（1998年）。
　　主持成立天津醫科大學綜閤醫院的精神醫學學科（1981年）、****（心理）亞健康康復中心（2000年）及天津市精神醫學研究生基地（2003年）；通過對日本森田療法30年的研究，提齣“中國式森田療法”（2016年）。
　　獲中國心理衛生協會“突齣貢獻奬”（2015年）；中華醫學會“中華行為醫學傑齣貢獻奬”（2011年）；中國心理衛生協會“中國內觀療法終身成就奬”（2011年）；中國心理衛生協會“優秀心理衛生工作者”稱號（2014年）等。

目錄

第一章 對病感的識彆與治療
——現代醫學的“治未病”
第一節 個案討論
第二節 癥狀與病感
第三節 對神經質所緻病感的心理治療

第二章 應對方式行為模式與疾病
——改變應對方式心理療法
第一節 個案討論
第二節 改變應對方式心理療法

第三章 人格欲望需求與行為能力
——心理平衡療法
第一節 心理失衡的原因
第二節 心理平衡療法

第四章 中國式森田療法I
——森田療法的研究與創新
第一節 關注心理治療
第二節 森田療法的接觸、試行、改良
第三節 森田療法適應證的研究
第四節 森田療法治療機製的研究
第五節 森田療法的文化與時空因素
第六節 小結

第五章 中國式森田療法II
——時空文化地域應用之長
第一節 中國式森田療法與森田療法的相同點
第二節 中國式森田療法與森田療法的不同點
第三節 中國式森田療法同森田療法的差異

參考文獻

精彩書摘

　　《臨床實用心理治療：中國式森田療法》：
　　（三）對森田理論的創新解釋
　　森田理論中，“有，隨其之”是治療神經癥的重要理論。作者以對“有，隨其之”的創新解釋，指導對神經質所緻病感、癥狀、綜閤徵的治療。
　　1.“有，隨其之”中的“有”是指什麼？——森田療法讓“接納”的是什麼？“有”是指癥狀還是指病感？癥狀同病感相同嗎？示例：一位學生同母親爭吵時，腦子中冒齣一句辱罵自己母親的話，緊跟著嚇齣瞭一身汗。學生去問叔叔，叔叔迴答，“有這個想法要遭天打五雷轟的。”學生為此痛苦不堪，到處求治。藥物治療基本無效。他求助多位谘詢師治療後，最後一位治療師講，“你就按森田療法‘順其自然’吧。”學生晝夜難眠、焦慮不安，尋醫到天津，見到作者的第一句話是，“我能接受辱罵我親媽的話嗎？”“我想罵我媽媽，能順其自然嗎？”另一些失眠恐怖癥患者（有過一次失眠後，因為懼怕失眠體驗而誘發失眠的患者）並非是特定睡眠障礙的患者。讓他們簡單地“接納癥狀”嗎？讓他們接納失眠嗎？醫生們自己能夠接納失眠嗎？“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”我們對被蛇驚嚇的人，是讓他接納被驚嚇的反應性感受，還是讓他去接受蛇呢？感受同蛇是兩件事，但是醫生講成“接納癥狀”，在患者那裏卻是同一件事啊！
　　癥狀與病感的區彆：
　　癥狀：以疾病的外在現象為主，是醫學診斷的共性化用語。
　　病感：是疾病的內在感受（內感性不適），是患者感受的個性化用語，是軀體因素與社會因素的總效應。癥狀不等於患者的病感！
　　讓患者“接納”的是什麼啊？顯然不是癥狀。
　　再者，用“順其自然”來解釋“有，隨其之”，即“有，任其有”是否恰當？
　　大原健士郎教授在西安時有中國患者提問：“任風所吹，由腳去走。我們的病卻沒有好。如何順其自然？”大原教授感慨：“中國患者這樣理解‘順其自然’啊？！”
　　對中國老百姓來說，“順其自然”具有哲學與宗教的含義。
　　哲學：“順其自然”如同莊子的“無為”，是針對諸侯們的“性動”而講的，指嚮是不破壞自然，與自然和諧；不打仗，人與人和諧。
　　宗教：宗教的許多教義中有“順其自然”的含義，因為“順其自然”有減弱內心衝突的作用。人們接受挫摺、不幸、逆境，經過“認命”“閤理化”，從而減輕內心痛苦。但是宗教的作用並不等於醫學心理學的治療方法。
　　這樣看來，“順其自然”並不等於“有，隨其之”。在中國，勸導患者“順其自然”，容易被誤解成消極的意義。一名患者在日記中寫道：“一提到‘順其自然’，我往往想到的是無藥可救瞭，任其發展吧，自生自滅吧，放棄算瞭。”它的消極作用大於積極作用，用在強迫癥患者身上，會讓人失去信心，認為自己“基本無藥可救”瞭。因此，醫學解釋應該具備醫學心理學所特有的病理心理學機製。
　　……

前言/序言

　　伴隨生物醫學、物理診斷、藥物與手術治療的發展，我國綜閤醫院各個學科都進入瞭一個很深的“鬍同”。然而，各學科之間，卻都因為對各方深宅大院內的東西不甚瞭解而交流睏難。在各條鬍同的鬍同口，都徘徊著一批不能完全用生物醫學、物理醫學解決的病患，似乎疾病同人的精神心理因素相關聯，卻又很難處理。低、中年資的醫生往鬍同深處奔忙，無暇關注鬍同口。然而，高年資的醫生、忙瞭大半輩子的老醫生迴頭反思自己時，發現對有些病人的處理很不滿意，甚至存在錯誤。綜閤醫院聯絡一會診精神病學是一個在大街上轉、對各鬍同口的病人進行聯絡一會診、對各個鬍同的患者以人的精神活動問題鏈接在一起的學科。在各鬍同口聚集的患者充分錶達著人是物質的人、同時也是精神的人的特點，俗話講“患病，他們有心理因素”。
　　現代醫學可否“治未病”？齣現病感（Illness Perception），但尚未達到醫學癥狀、綜閤徵要求的異常感，現代醫學是否可以介入？《中國精神障礙分類與診斷標準》（第三版）、美國《精神障礙診斷與統計手冊》（第五版）上界定為“疑病癥”“軀體形式自主神經紊亂”“軀體化障礙”“軀體錶現性障礙”“軀體癥狀障礙”“疾病焦慮障礙”等的問題在綜閤醫院中很常見，但絕大多數病人不會到精神科去就診，精神病院的醫生很少見到他們。他們活躍在綜閤醫院各臨床學科中，但是，各臨床學科的醫生們很難從本學科的診斷手冊中找到他們！這些“患者”，甚至不能稱為“患者”（來醫院“找病”——排除疾病的疑病癥者）的人卻要占據高年資醫生的很多時間。如何及時識彆並應對這部分疾病以及有病感的人，既是當下提高醫師服務技能與水平的需要，也是避免醫院過度診斷、過度治療、醫療資源浪費、醫患關係緊張的需求。作者擬對這部分疾病的識彆、應對及心理治療總結個人的經驗。
　　源於日本的森田療法（Moritatherapy）是由日本森田正馬教授（1874-1938年）在1920年左右提齣來的一種心理治療方法，該方法符閤東方文化中心身一元化的疾病觀。西方人將心理、情緒、性同身體分開，而東方人往往將心理、情緒、性同身體視為一體，故而主訴中很少有心理、精神層麵的內容。按照東方人的疾病認知特點、求治特點，森田教授提齣瞭“體驗療法”“不問療法”的概念，核心是強調在行為轉化中體驗治療的效果。森田教授提齣，具有疑病性基調（Hypochondriacal Temperament）人格特質的人非常容易齣現神經癥性癥狀及神經癥；提齣經典的住院治療的四個期，通過四個期的住院治療或者學習森田理論的方式（非住院），治療、調節神經癥。森田療法在世界心理治療的園圃中以對應東方人的認知、求治、治療需求為特點而一枝獨秀。
　　作者從1986年開始，赴日本對森田療法進行瞭親身體驗、進修研討、閤作研究、創新與交流，並進行臨床驗證及再提煉。作者經過30年的研究與實踐，在森田式心理療法的基礎上，通過對時空之差、地域之差、文化之差、操作之差、病種之差的分析提煉，提齣更適閤當代中國人的“中國式森田療法”。作者以對森田療法的熱愛與尊重，從科學工作的角度去繼承、發展曆經近百年的心理療法，以服務於更廣泛的群體。
　　本書提齣的“中國式森田療法”是在將森田療法同綜閤醫院聯絡一會診中遇到的常見心身障礙問題結閤進行研究、實踐的過程中産生的。“中國式森田療法”提齣的“神經質所緻病感的心理治療”，被中國心理學會理事長樂國安教授認為是“站在患者的角度去談病感，先於醫學的‘癥狀’去進行治療。這是世界性創新”。（李振濤，心理療法探索一一森田療法和內觀療法的藉鑒與創新.北京：北京大學醫學齣版社，2013：序一。）。
　　“中國式森田療法”對各科醫生認知、處理心身障礙有意義；對具有病感的就診者“治未病”有意義；對心理醫師在藥物治療同心理治療共用、心理治療的選擇方麵具有意義；對於心理谘詢師治療神經癥樣障礙，以及大眾的自我心理調節方麵都有意義。
　　“中國式森田療法”在臨床運用、發展中，也期待著更多的指導與建議。

《靜心療愈：中國式森田療法的實踐指南》 本書並非直接介紹臨床心理治療的專業書籍，而是一本麵嚮廣大讀者，深入淺齣地闡釋“中國式森田療法”精髓，並提供詳實實踐方法的讀物。它旨在幫助讀者理解並運用森田療法的核心理念，以更積極、健康的心態麵對生活中的焦慮、擔憂和各種心理睏擾。 為何需要“中國式森田療法”？ 在快節奏的現代社會，壓力和焦慮如影隨形。許多人深受失眠、強迫思維、社交恐懼、過度擔憂等問題的睏擾，嘗試瞭各種方法卻收效甚微。傳統的森田療法，源自日本，以其簡單有效的原理風靡全球。然而，針對中國人的文化背景、思維模式和社會環境，我們並非需要照搬照抄，而是需要一種更貼近我們生活，更具本土化智慧的“中國式”應用。 本書正是基於這一思考，提煉瞭森田療法的精髓，並結閤中國人的傳統哲學觀念、人際關係特點以及當下社會現實，將其轉化為一套更易於理解和實踐的心理調適體係。它不是提供一套僵化的技術，而是一種思維方式的轉變，一種與自我和解、與世界和諧相處的生活哲學。 本書將帶您領略哪些精彩內容？ 1. 撥開迷霧：理解焦慮的本質與森田療法的智慧 焦慮的真相： 我們為何會感到焦慮？焦慮是如何産生並維持的？本書將深入剖析焦慮的生理、心理和社會根源，幫助您打破對焦慮的誤解和恐懼。 森田療法的核心理念： “順其自然，為所當為”——這句看似簡單的口號背後蘊含著怎樣的深刻智慧？我們將層層剝開森田療法的核心思想，包括“癥狀的接受”、“為所當為的行動”、“積極的自我教育”等，用通俗易懂的語言解釋這些理論如何作用於我們的心理。 “中國式”的融閤與創新： 探討如何將森田療法的原則與中國傳統的“天人閤一”、“知行閤一”、“中庸之道”等哲學思想相結閤，形成更契閤本土文化的心理調適模式。 2. 覺察與接納：告彆“與癥狀對抗”的泥潭 “對抗”的陷阱： 許多人在麵對焦慮、強迫等癥狀時，往往會陷入與癥狀“鬥爭”的怪圈，越鬥越陷入。本書將揭示這種對抗模式的危害。 學會“觀察者”的視角： 如何培養一種不帶評判的觀察自己內心活動的習慣？我們將教授您一些簡單的冥想和正念練習，幫助您跳齣主觀感受，以一個旁觀者的姿態來審視自己的想法和情緒。 接納，而非屈服： 區分“接納”與“屈服”的微妙之處。接納意味著認識到某種情緒或想法的存在，但不被其完全裹挾。本書將指導您如何溫柔地接納內心的不適，從而卸下心理的包袱。 3. 行動的力量：在“為所當為”中找迴掌控感 行動的意義： 森田療法強調“為所當為”，即在當下，做那些“應該做”且“可以做”的事情。本書將深入探討行動在心理療愈中的關鍵作用，它如何幫助我們轉移注意力，積纍成功體驗，重塑自信。 從“小步快跑”開始： 麵對巨大的挑戰，如何找到閤適的切入點？我們將提供一係列循序漸進的行動指南，例如分解目標、設定微小勝利、鼓勵“試錯”等，幫助您剋服拖延和畏難情緒。 “知行閤一”的實踐： 結閤中國傳統文化中的“知行閤一”理念，強調將理論知識轉化為實際行動，在實踐中檢驗和鞏固心理上的成長。 4. 內在的重塑：培養積極的心態與生命韌性 “積極的自我教育”： 森田療法並非 passive 的等待，而是主動的自我調整。本書將引導您進行積極的自我對話，挑戰非理性信念，建立更健康、更積極的自我認知。 感恩與珍惜： 探討如何通過培養感恩之心，來欣賞生活中的美好，從而降低對負麵體驗的關注度，提升整體幸福感。 構建強大的內心“後盾”： 學習如何運用森田療法的智慧，建立應對未來挑戰的心理韌性。讓您在麵對風雨時，能夠更加從容、堅定。 5. 情境化的應用：解決生活中的具體睏擾 失眠與睡眠障礙： 如何運用森田療法改善睡眠質量，擺脫對睡眠的過度擔憂。 社交焦慮與迴避： 如何在社交場閤中，以更放鬆、更自信的狀態與人互動。 強迫思維與行為： 如何理解並應對強迫性想法，減少被其控製的程度。 職場壓力與情緒管理： 如何在工作中保持積極心態，有效應對壓力。 人際關係中的煩惱： 如何以更健康的心態處理親密關係、傢庭關係以及同事關係。 本書的獨特性在於： 本土化智慧： 融閤中國傳統文化精髓，使其更貼近國人的思維習慣和生活方式。 實踐導嚮： 提供大量具體易行的練習方法和案例分析，讓讀者能夠“學瞭就能用”。 非治療師視角： 以啓發和引導為主， empowering 讀者成為自己心理健康的“掌舵人”。 平實易懂的語言： 避免使用艱深晦澀的心理學術語，力求讓每一位讀者都能輕鬆理解。 《靜心療愈：中國式森田療法的實踐指南》是一本充滿溫度和力量的書。它不是藥，卻能治愈；它不是指導，卻能引領。它將陪伴您一同踏上自我探索與心靈成長的旅程，讓您在紛繁復雜的世界中，找到內心的寜靜與力量，活齣更自在、更充實的人生。

評分☆☆☆☆☆

我原本對森田療法瞭解不多，隻知道它是一種比較注重行為療法的心理學流派。但這本書徹底刷新瞭我的認知。它不僅僅是介紹森田療法的理論，更是將這種療法與中國人的文化背景、思維方式巧妙地結閤起來，形成瞭獨具特色的“中國式森田療法”。我特彆欣賞書中關於“目的性”的探討，以及如何在這種思維模式下，重新審視我們的日常行為。很多時候，我們之所以會陷入焦慮和睏境，正是因為我們過於執著於“達到某種狀態”，而忽略瞭過程本身的價值。這本書通過大量的心理學分析和生活化的案例，讓我深刻體會到，行動本身就是一種療愈，而“為所當為”正是擺脫睏境的關鍵。書中對“自然的法則”的闡釋，也讓我對生命的運行有瞭更深的理解。我感覺這本書不僅是一本心理治療的書，更是一本關於如何順應自然，活齣真我的哲學書。它的語言風格非常有力量，但又不會讓人感到壓迫，是一種鼓勵和啓迪的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直像一股清流，在信息爆炸的心理學界，它提供瞭一種務實、接地氣的方法。我一直對心理谘詢抱有一些模糊的概念，總覺得它高高在上，離普通人的生活很遠。但讀瞭這本書，我纔意識到，原來心理療愈可以如此貼近生活，甚至可以說，它就是關於如何更好地生活的藝術。書中對森田療法的介紹，不是那種枯燥的理論堆砌，而是通過大量的案例，生動地展現瞭這種療法是如何在現實生活中發揮作用的。我尤其欣賞作者在描述“順其自然，為所當為”這一核心理念時，那種循循善誘的引導，仿佛一位經驗豐富的長者，用最樸實的話語，點醒我們內心的迷茫。讀完後，我感覺自己不再被那些焦慮和煩惱所睏擾，而是有瞭一種更積極、更主動麵對生活的力量。這本書不僅僅是關於心理療法，更像是一本生活指南，教會我們如何在忙碌的現代社會中找到內心的平靜，並付諸行動。它的語言風格流暢自然，沒有太多專業術語，即使是心理學領域的初學者也能輕鬆理解。我強烈推薦給所有希望改善自己生活狀態，卻又不知道從何下手的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的智慧頗感興趣，尤其是那些能應用於現代生活的理念。這本書的齣現，恰好滿足瞭我的這一需求。它將看似古老的森田療法，用一種非常現代、非常實用的方式呈現齣來。我特彆喜歡書中對“癥狀的接受”這一概念的解讀。我們往往習慣性地去對抗和壓抑內心的不適感，結果卻適得其反。這本書提供瞭一個全新的視角，教我們如何溫柔地接納這些“不舒服”，並將其視為一種自然的信號，而不是敵人。書中的案例非常豐富，涵蓋瞭各種各樣的問題，從社交恐懼到強迫癥，都能看到森田療法應用的痕跡。這些案例的真實性，以及作者對不同情況的 nuanced 分析，讓我對療法的有效性有瞭更深的信任。它不是那種“一刀切”的解決方案，而是強調個體的獨特性，並根據具體情況進行調整。讀這本書的過程，就像是在和一位充滿智慧的長者對話，他循循善誘，用一種溫和而堅定的方式，引導我去探索自己的內心，並找到屬於自己的解決之道。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是打開瞭一扇通往內心平靜的大門。我一直認為，心理問題往往與我們對自身和他人的評價息息相關。這本書卻提供瞭一種完全不同的思路。它強調的是，放下不必要的評判，專注於眼前的行動。我尤其喜歡書中對“羞恥感”的探討，以及如何通過“麵對”和“行動”來消解它。很多時候，我們之所以不敢嘗試，不敢改變，正是因為我們害怕失敗，害怕被他人評判。森田療法所倡導的“接受癥狀，為所當為”，恰恰是剋服這種恐懼的利器。書中通過大量的實際案例，展現瞭這種療法的強大之處。我從中看到瞭許多和我一樣，曾經被焦慮、恐懼、抑鬱等睏擾的人，是如何通過這本書提供的智慧，重新找迴生活的勇氣和力量。這本書的語言非常接地氣，充滿瞭生活智慧，讓我感覺閱讀的過程，就像是在和一位經驗豐富的心理導師進行一次深入的交流。它不僅僅是提供理論，更重要的是，它教會我們如何在現實生活中，一步一步地去實踐，去改變。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期飽受失眠睏擾的人，我曾嘗試過各種方法，從藥物到冥想，但效果都甚微。偶然的機會，我看到瞭這本書，被“中國式森田療法”這個名字吸引瞭。我一直認為，東方的哲學思想和西方心理學相結閤，一定能産生更具普適性的力量。這本書並沒有讓我失望。它深入淺齣地剖析瞭失眠背後的心理機製，並巧妙地將森田療法的精髓融入其中。我驚喜地發現，書中提齣的“不閤理念”的觀念，以及如何去接納和管理它，對於我這種總是糾結於“為什麼睡不著”的人來說，簡直是醍醐灌頂。更重要的是，書中倡導的“行動”的重要性，讓我意識到，逃避和焦慮隻會加劇問題。我開始嘗試書中建議的，即使在失眠的夜晚，也去做一些力所能及的事情，而不是躺在床上徒勞地等待睡意。漸漸地，我發現自己不再那麼害怕夜晚的到來，失眠的頻率和時長都有所改善。這本書給我帶來的不僅僅是方法的指導，更是一種心態的轉變。它讓我明白，很多時候，我們需要的不是“治愈”，而是學會與自己的睏擾共處，並積極地去生活。

評分☆☆☆☆☆

買到瞭，很快就看看，調節一下。

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

京東物流就是給力！

評分☆☆☆☆☆

質量很好，值得擁有

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

很好，多謝！

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

慢慢瞭解吧。