九百年来德意志及欧洲法学家

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[德] 克莱因海尔 著
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出版社: 法律出版社
ISBN:9787503657245
商品编码:1217625764

具体描述

图书名称:九百年来德意志及欧洲法学家
ISBN:9787503657245
定价:59
编著译者:[德]克莱因海尔
出版社:法律出版社
出版日期:2005-10-01
开本:32开
装帧:平装
编辑推荐:暂无编辑推荐,努力完善中;
内容简介:暂无内容简介,努力完善中;
作者简介:暂无作者简介,努力完善中;

目录:暂无目录,努力完善中;

部分内容试读:暂无内容试读,努力完善中;


好的,这是一份关于一本名为《九百年来德意志及欧洲法学家》的图书的详细简介,内容聚焦于其他相关主题,不涉及原书内容本身。 --- 《权利的摇篮:罗马法传统与中世纪欧洲法律思想的重塑》 导言 本书深入探讨了中世纪早期至盛期,欧洲法律思想如何从古典罗马法的辉煌遗产中汲取营养,并逐步适应新的社会、政治和宗教环境,从而奠定了现代欧洲法律体系的基础。我们聚焦于公元5世纪到13世纪的欧洲大陆,这是一个法律体系剧烈变动、创新与保守力量交织的时代。本书旨在剖析在此期间,法学家们如何应对蛮族王国的法律冲突、教会权力的崛起以及世俗王权的萌芽,最终塑造出一种融合了地方习惯、日耳曼传统与理性罗马法的新型法律文化。 第一章:罗马法的遗存与蛮族世界的法律冲突(公元500-800年) 中世纪的开端并非法律知识的彻底断裂,而是罗马法在西欧的衰落与变异。本章首先考察了查士丁尼法典在拜占庭的“复兴”,以及其在西欧有限的影响力。重点分析了日耳曼民族建立的王国——如西哥特人、法兰克人——如何制定其“个人法”体系。这些法律文本,如《萨利克法典》或《西哥特法典》,清晰地展示了日耳曼习俗法(如血亲复仇、赔偿制度)如何与罗马法的残留概念进行互动,并常常以一种高度地方化、非系统化的形式存在。我们详细考察了“个人法原则”的运作机制,以及它如何在司法实践中导致法律的混合与不确定性。本章的结论在于,蛮族法律的特点是实用性强于理论性,这为后来的法律复兴留下了巨大的空间。 第二章:教会法庭的崛起与格里高利改革的影响 在世俗法律体系陷入碎片化时,教会法庭(Canon Law)成为中世纪早期欧洲法律秩序的主要维护者和创新者。本章将重点分析格里高利改革(Gregorian Reform)对教会法发展的催化作用。改革不仅巩固了教皇的权威,也极大地推动了对教会法律文献的整理和系统化工作。我们追溯了早期教规的汇编过程,包括《狄奥尼修斯小集》的流传,以及它如何为教会律师们提供了一个统一的法律框架。教会法在婚姻、财产、继承和刑事审判(如异端审判的早期萌芽)等领域展现出远超世俗法律的精细化和理论深度。本章论证了教会法在培养法律人才、推广书面法律思维方面,起到了至关重要的先导作用。 第三章:博洛尼亚的觉醒:民法复兴的契机 公元11世纪末至12世纪初,意大利北部博洛尼亚的法律学派(The Glossators)标志着欧洲法律思想史上最重大的转折点——古罗马民法典(Corpus Juris Civilis)的系统性回归。本章详细描述了彼得·阿马菲(Peter of Amalfi)和后来的伊尔内里乌斯(Irnerius)如何重新发掘并注释《查士丁尼法典》。我们深入分析了“注疏法学派”(Glossators)的研究方法:通过对法典条文的逐句注释(Glossing),学者们不仅恢复了文本的古典含义,更重要的是,开始运用逻辑推理和辩证方法,使之适应12世纪的商业和政治现实。这种对罗马法的学术性重构,为欧洲大陆法律的现代化播下了种子。本书特别关注博洛尼亚学派如何处理了罗马法中的“衡平”(Aequitas)概念,以调和僵硬的文本与社会需求之间的矛盾。 第四章:法学与大学的形成:知识的传播与体制化 法律不再是宫廷的秘密,而是大学学科的核心。本章探讨了博洛尼亚及随后的巴黎、牛津等地大学如何成为法律知识生产和传播的中心。法律学科的建立,意味着法律教育的标准化和专业化。我们分析了法律文本(特别是《查士丁尼法典》和《Gratian's Decretum》)如何成为大学的“法律教材”。大学不仅培养了法官和行政官员,更重要的是,它确立了一种以理性、逻辑和权威文本为基础的法律思维模式,这种模式超越了地方性的习俗限制。本书还将考察早期法学教授与世俗权力(皇帝、国王)之间的复杂关系,探讨他们如何利用法律知识为君主专制提供理论支撑,同时又维护法律学术的独立性。 第五章:习惯法的编纂与地方法律的整合 尽管罗马法在理论界占据主导地位,但地方习惯法(Customary Law)在实际司法中仍然根深蒂固。本章聚焦于12世纪至13世纪,欧洲各地为规范和固化习惯法所做的努力。这一时期的编纂活动,如英格兰的普通法(Common Law)的初步形成(侧重于其与大陆法系的分流),以及法国、德意志地区对地方习惯的记录(如《莱昂和卡斯蒂利亚的法律》的早期影响)。我们比较了习惯法被记录和“法律化”的过程。习惯法往往更关注程序正义和社区共识,而罗马法的回归则强调抽象规则和理性推理。这种二元对立的张力,构成了中世纪晚期法律思想的主要驱动力。 结论:迈向理性法律时代的序曲 本书的结论部分总结了中世纪法律思想从碎片化的蛮族传统和宗教规范中,如何通过对罗马法的学术性重构,发展出一种具有普遍性和系统性的法律思维框架。法律的专业化、大学的兴起以及习惯法的成文化,共同为14世纪后半叶“法学复兴”(Mos Italicus)和现代国家法律体系的构建奠定了不可或缺的理论基础。这一时期的法学家们,尽管他们并未直接参与现代法律的构建,但他们确立的注释方法、对权威文本的尊重以及对法律逻辑的运用,构成了后世整个欧洲大陆法系发展的逻辑起点。 ---

用户评价

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这本书的书名确实引人入胜,但说实话,我翻了翻目录,尤其是开篇的几章,感觉内容和我最初的期待有些偏差。我原本以为会看到更多关于法律思想演变过程中那些风云变幻的戏剧性时刻,或者深入剖析一些划时代的法学判例,如何一步步塑造了我们今天对正义和秩序的理解。然而,初读之下,更多的是对德意志和欧洲法学界一些不太为人熟知但似乎极其重要的理论基础和学术流派的介绍。这本身并非坏事,基础理论的夯实固然重要,但作为读者,我更渴望的是那些能触动我神经、让我拍案叫绝的“故事”——那些关于法学家如何与时代搏斗,如何在一个动荡不安的社会中寻找并捍卫法律的恒定原则。当然,也许随着阅读的深入,这些“故事”会慢慢浮现,我只是希望未来能看到更多关于那些关键时刻、关键人物的生动描绘,而不仅仅是学术上的梳理。

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说实话,这本书的书名听起来就带着一种厚重感,我期待它能带我穿越时空,去感受德意志和欧洲法学思想的波澜壮阔。当我翻开它,我看到的是对历史进程中不同学派的系统性梳理,对一些重要概念的细致辨析,这无疑展现了作者深厚的学术功底。然而,我更希望的是,在这样宏大的叙事中,能有一些更加鲜活的生命力。我想知道,那些伟大的法学家,他们在面对社会变革、政治动荡时,是如何提出他们的理论的?他们的理论又在多大程度上影响了当时的社会走向?这本书似乎更侧重于学术上的“是什么”,而我更想知道“为什么”和“怎么样”。它像是一本严谨的学术论文集,但如果能穿插一些更具故事性的叙述,比如引述一些有趣的史料,或者描绘一些法学家之间的学术争鸣,相信会更加引人入胜。

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读完这本书的部分章节,我产生了一个奇怪的感觉,仿佛置身于一个古老的图书馆,四周堆满了泛黄的卷宗,空气中弥漫着旧书特有的墨香,但那些卷宗的标题和内容,却又带着一丝前沿的思辨。我一直在寻找能够帮助我理解现代法律体系是如何一步步形成的线索,那些深埋在历史长河中的思想根源。这本书似乎给了我一些方向,但又像是设置了一系列的迷宫。我似乎看到了法律的脉络在德意志和欧洲的土地上蜿蜒前行,但很多时候,我需要停下来,反复咀嚼那些抽象的概念和复杂的理论,才能勉强跟上作者的思路。我不确定我是否真的理解了那些关于“意志自由”或者“自然法”在不同历史时期的演变,它更多地像是在描绘一幅宏大的思想地图,而我,则是一个刚刚踏上这片土地的探索者,还在努力辨认那些地标。

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我一直对法律的演变充满好奇,特别是那些在德意志和欧洲历史上留下了浓墨重彩的法学思想。这本书的书名《九百年来德意志及欧洲法学家》,听起来就有一种穿越历史的厚重感。我翻开这本书,看到的是对不同时期、不同学派法学思想的梳理和分析。它很详细地介绍了一些重要的概念和理论,展现了法学思想在漫长历史中的发展脉络。然而,我更希望看到的是,这些法学思想是如何在具体的历史情境中产生和发展的,那些伟大的法学家是如何应对当时社会面临的挑战,他们的思想又对当时的社会产生了怎样的影响。这本书似乎更像是在描绘一幅知识的画卷,而我,则更渴望听到那些关于画卷背后,艺术家们(法学家们)的传奇故事。

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初读这本书,我的感觉就像在欣赏一幅巨大的、极其精细的油画,画上描绘了九百年来德意志和欧洲法律思想的宏伟图景。每一笔,每一触,都充满了严谨和考究,作者似乎将大量的历史资料和学术研究融汇其中,试图构建一个全面而系统的法律思想发展史。我看到了那些重要的理论框架,那些在历史长河中不断被继承、被修正、被颠覆的思想流派。然而,作为一名普通读者,我有时会感到一种疏离。我希望在这样宏大的叙事中,能够感受到一些更具人情味的东西,比如,那些法学家们在特定的历史时期,是如何思考、如何争论,他们的思想是如何与当时的社会现实碰撞,最终又如何影响了时代的进程。这本书给了我“知识”,但我更渴望获得“洞见”,那种能够让我深刻理解法律与社会之间复杂而微妙关系的洞见。

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