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汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。
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组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。
内容简介
《醉翁亭记》宋元佑六年（一○九一）农历十一月刻于安徽滁州，欧阳修撰，苏轼正书，原石宋时已毁。明嘉靖间有重刻（四面碑），今在滁州全椒县琅琊山。刻石原作乃欧阳修创作的一篇著名散文。文章描写了滁州一带四季景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一起游赏宴饮的乐趣。
此册有张延礼（丹斧）、龚心铭、方若（药雨）、郑孝胥（苏龛）等一众名家题签或题跋。册中还钤有东坡“雪浪斋”玉印一方，此印旧经高凤翰（南阜）、陈介祺（簠斋）递藏，民国二十二年（一九三三）归龚心钊。龚氏喜收古印，上海图书馆藏明初拓本《颜家庙碑》中，亦钤有龚氏收藏“真卿”二字铜印。册后有龚心钊二十一岁、二十七岁小照各一张，照片下方均有龚心钊民国二十四年（一九三五）题记。
本次出版选用上海图书馆龚心钊旧藏“宋拓原石二十四字残本”，即“颜、发、于、君、非、少、也、行、觥、后、在、醉、酣、辄、闲、望、苍、封、林、野、幽、鸟、名、泉”（共六开，每开四字）。民国十六年（一九二七）除夕龚心铭（景张）在济南以三十番银饼购得此册，民国二十年（一九三一）转赠其弟龚心钊。此册四周及前后副页装背均用乾隆御制仿南唐澄心堂纸，册中还附有旧经纸数幅。上海图书馆馆藏国家一级文物。《茶录》宋蔡襄撰并小楷书，原文作于宋皇佑年间，是宋代十分重要的茶学专著，旧有樊纪刻本，多舛误，久佚。宋治平元年（一○六四）依樊纪刻本厘定重刊，亦佚，拓本罕见。
此册下篇《茶罗》后有残缺，嘉庆十八年（一八一三）正月十九日，翁方纲临补完善。楠木面板有沈树镛为题签“蔡忠惠公茶录 筠清馆藏本”。册后有嘉庆十八年正月二十二日蔡之定题跋云：“此册与古香斋所刻字形全别，黄华山人《跋端明春草轩杂说墨迹》云‘余尝见其所书《茶录》作小楷，间以行草，字形大小不一，乃其杰作云云’，则又与此本不同，岂所书有数本欤？” 道光二年（一八二二）十一月林则徐跋云：“古香斋帖今莆田公祠所藏，甚不足观，拟借此本属妙手摹泐嵌公祠壁，以还吾闽旧观也。”另有：张子唯、李鸿裔（光绪九年〔一八八三〕九月）、吴湖帆（民国十四年〔一九二五〕八月）观款。
本次出版选用上海图书馆藏宋拓“治平元年刻本”，为传世孤本。旧经湛福（介庵）、吴荣光（石云）、潘祖荫（滂喜斋）递藏。后归潘景郑，二十世纪五十年代，潘氏将此册捐赠上海图书馆。馆藏国家一级文物。
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前言/序言
碑帖是“碑”与“帖”的合称。“碑”包括庙碑、墓志、造像、摩崖等数十种，是记述历史人物事件的石刻文字之总称。中国碑文化源远流长，早在《仪礼`聘礼》中便有“东面，北上，上当碑，南陈”的记载。从古至今，碑由最初宗庙祭祀时拴系牲口等单一功用，发展为“凡事皆可立碑”的繁盛局面。“帖”原指前人书写在纸、绢上的墨迹，后范围逐渐扩大，凡是古人所写包括诗文、简札、书信等墨迹，以及被后人刻于石、木之上，以便欣赏、临习和传播者，皆可视为“帖”之属。随着石刻传拓技术的发明普及，用纸、墨和传拓工具将碑帖上的文字与图画拓印下来所得“拓本”，谓之“碑帖拓片”，简称“碑帖”。
从秦篆《峰山碑》到唐楷《多宝塔碑》，碑帖直观生动地展现了中国书法艺术的演化轨迹和内在神韵。碑帖亦反映了中国古代社会政治、经济、文化、军事、外交、宗教等方面信息，具有证史、考史和补史之价值。碑帖这种特殊的文献，历来被视为中华民族的文化瑰宝。
有鉴于此，中华书局联手北京载道文化，从国家级馆藏碑帖宝库中遴选碑帖经典进行原貌呈现，秉承名家书写、历史名碑、经典藏本的收罗标准，突出碑帖的历史文化价值和书法艺术价值，兼顾版本价值，组织专家进行文字导释，辑为《中国古代书法名家名碑名本》（简称《三名碑帖》）丛书隆重面世。首次出版品种如下：
《九成宫醴泉铭》（李祺旧藏北宋拓本）、《怀仁集王羲之书圣教序》（张应召旧藏北宋拓本）、《神策军碑》（北宋拓孤本）、《大智禅师碑》（国家图书馆藏宋拓宋装割裱本）、《皇甫诞碑》（故宫藏北宋拓本）、《伊阙佛麄碑》（何良俊旧藏宋拓本）、《李思训碑》（北宋精拓本）、《大字麻姑山仙坛记》（沈树锈旧藏宋拓本）、《十七帖》（张伯英藏宋拓本）、《争座位帖》（李国松旧藏宋拓本）、《智永真草千字文》（牛鉴旧藏南宋拓本）、《苏轼醉翁亭记残字》（龚心钊旧藏宋拓本）／《茶录》（潘景郑旧藏宋拓本）、《道德经》（章釭旧藏元拓本）、《孔子庙堂碑》（明代断后初拓本）、《洛神赋十三行》（国家图书馆藏明拓本）、《雁塔圣教序》（梁启超旧藏明拓本）、《多宝塔碑》（端方旧藏明末清初整拓）、《颜氏家庙碑》（龚心钊旧藏明拓本）、《玄秘塔碑》（明拓本）、《峰山碑》（国家图书馆藏整拓）。
金石永寿，纸墨流芳。这套既能满足专业人士考订鉴赏之需，又可为热爱书法的广大读者带来全新阅读体验的《三名碑帖》，希望能发挥碑帖古籍保护与弘扬之双重功能，传续汉字书法文化，无愧先祖前贤遗珍。
用户评价
我对这套书的学术价值和资料的权威性给予高度评价。作为研究中国书法史的爱好者，我们深知资料的准确性和完整性是多么重要。这套丛书在选取底本时，显然是下了极大的功夫去甄别和考证的，这一点从其严谨的校注和详尽的题跋介绍中就可以窥见一斑。尤其是那些看似微小但至关重要的细节，比如墨色的深浅、线条的起收、甚至是残损部分的推测性补全，都体现了极高的专业素养。这套书不仅仅是简单地“复制”古代的墨迹，更是在进行一种现代的“转译”，让不熟悉古代语境的读者也能理解其背后的文化内涵。我常常在比对不同版本的拓片时感到头疼，但有了这套系统性的丛书作为参照，很多困惑迎刃而解。它为我们提供了一个可靠的、可信赖的平台，去深入探索那些千年前的笔墨精神，这种学术支持是无价的。
评分这套丛书的装帧设计真是独具匠心，那种古朴典雅的气息扑面而来，拿到手里就能感受到岁月的沉淀。纸张的选择也十分考究，不像市面上那些光面纸那样显得轻浮，而是带着一种温润的质感，即便是墨色的复刻，也能在触感上给予人极大的满足。我特别喜欢它在版式上的处理，留白得当，既不会让人觉得拥挤，又能将碑帖的精髓清晰地呈现出来。装订方面看得出是下了功夫的，平整而牢固，即便是经常翻阅也不会轻易散架。对于我们这些痴迷于传统艺术的人来说，书籍本身就是一种艺术品，而这套丛书无疑是收藏级的佳作。光是看着它静静地躺在书架上，就已经是一种享受了，更别提翻阅时带给精神上的滋养。从封面到内页的每一个细节，都能看出编纂者对传统文化的那份敬畏与热爱，这种用心，是现代批量生产的图书里很少见的。它不仅仅是文字和图像的简单集合，更像是一扇通往古代艺术殿堂的精心雕琢的门。
评分我记得我第一次翻阅这套丛书时，正值一个阴沉的下午，室内光线有些昏暗。然而，即便是这样的光线下，那些摹刻出来的笔法依然具有极强的穿透力，仿佛能感受到创作者下笔时的心境和力量。这种直观的感受是非常难得的，很多高清图片反而因为过度锐化而失去了原有的韵味。这套书似乎找到了一个绝佳的平衡点——既保证了清晰度以供细节观察，又保留了拓片特有的那种粗粝感和时间留下的痕迹。特别是对于那些强调“气韵”的书法作品来说，这种质感的呈现至关重要。当我凝视那些线条时，时间仿佛慢了下来，我能清晰地“听见”毛笔触纸的沙沙声，感受到那些微妙的提按顿挫。这不仅仅是视觉的享受，更是一种深层次的、近乎冥想的体验，让人瞬间从浮躁的现代生活中抽离出来。
评分从内容编排的角度来看，这套丛书的系统性和层次感做得非常出色。它并非只是简单地罗列作品，而是将不同时代、不同流派的大家的作品进行有逻辑的组织，形成了一个清晰的学习路径。这对于初学者来说简直是一座宝库，他们可以循序渐进地领略书法艺术的演变脉络，避免了盲目学习带来的混乱。对于有一定基础的爱好者而言，它提供了一个绝佳的“校准器”，能够帮助我们重新审视那些耳熟能详的经典，发现以往忽略的层次。而且，丛书的整体设计语言保持了一致性，使得从第一本到最后一本的阅读体验是连贯且统一的，不会让人在不同分册之间产生割裂感。这种整体规划的思维，体现了出版方对读者学习曲线的深刻理解和尊重，让阅读过程成为一种流畅的探索之旅。
评分这套书最大的魔力在于它能够激发人的动手欲望。我通常不会轻易在珍贵的碑帖复刻本上动笔做任何标记，但面对这套书，我忍不住想去临摹。纸张的质地似乎特别适合用毛笔蘸墨来练习，吸墨性适中，既不会洇得太厉害，也不会因为过于光滑而无法控制笔锋。每次练习完，我都喜欢将自己的习作和书中的范本放在一起对比，那种强烈的差距感虽然令人沮丧，却也成了最强大的学习动力。它成功地架起了“欣赏”与“实践”之间的桥梁，让高高在上的艺术真品变得可亲可感、可学习、可模仿。说实话，自从拥有了这套书，我的练字时间明显增加了，它就像一个沉默的、却极其严格的老师，时时督促着我向更高的境界迈进。这套丛书带来的，远不止是视觉上的享受，更是一种对传统技艺的身体力行的致敬。
评分包装检漏，两本书只用两片薄薄的纸壳夹住在用胶布粘上，书脊还露在外面并且其中一本书的书脊变形裂开严重，这本书脊也变形歪曲，完全没用泡沫做任何保护措施，差评
评分发送货快，满意。
评分二、很多优秀科普书都能帮孩子长知识，但这套书中带有文艺复兴时期油画画风的风格、图画，更能帮助孩子提高对美的认知。
评分还好！！！！
评分很好的图书，值得拥有！
评分好好好好好好好好好好好好
评分包装检漏，两本书只用两片薄薄的纸壳夹住在用胶布粘上，书脊还露在外面并且其中一本书的书脊变形裂开严重，这本书脊也变形歪曲，完全没用泡沫做任何保护措施，差评
评分印刷质量很好
评分发送货快，满意。
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