基本信息
書名:中國主流文化的近現代轉型(上下冊)
原價:65.00元
作者:張允熠
齣版社:黃山書社
齣版日期:2010-09-01
ISBN:9787546112541
字數:601000
頁碼:全2冊
版次:1
裝幀:平裝
開本:16
商品重量:1.062kg
編輯推薦
該著的學科立基為文化哲學的理念,從近代中國文化哲學的興起切入中國主流文化的分野,進而論證近代主流文化轉型的特點。
中國近現代文化轉型的過程,也就是中國知識分子精神苦旅的過程。在這裏,有一個韆年之問必須迴答:近代西學東漸,各種西方思潮湧入中國,為什麼唯有馬剋思主義一枝獨秀、藝壓群芳以至終取儒學而代之呢?無疑,這有著深層的文化背景和學理淵源,從馬剋思主義中國化的心路曆程中可以窺其豹斑,從馬剋思主義與中國文化的比較和學脈追問中更能引發人深省。
本書正是立基於上述內容而展開論證和闡述的。除此之外,書中還分析瞭現代新儒傢的幾個案例,對中國當代文化的構建發微闡義,對中國主流文化的未來形態進行預測、解讀。
內容提要
本書包括瞭:《中國主流文化的近現代轉型(上冊)》《中國主流文化的近現代轉型(下冊)》。《中國主流文化的近現代轉型(套裝共2冊)》正是立基於上述內容而展開論證和闡述的。除此之外,書中還分析瞭現代新儒傢的幾個案例,對中國當代文化的構建發微闡義,對中國主流文化的未來形態進行預測、解讀。
中國近現代文化轉型的過程,也就是中國知識分子精神苦旅的過程。在這裏,有一個韆年之問必須迴答:近代西學東漸,各種西方思潮湧入中國,為什麼唯有馬剋思主義一枝獨秀、藝壓群芳以至終取儒學而代之呢?無疑,這有著深層的文化背景和學理淵源,從馬剋思主義中國化的心路曆程中可以窺其豹斑,從馬剋思主義與中國文化的比較和學脈追問中更能引發人深省。
目錄
序
第一章中國傳統主流文化的跌落與轉型
第一節文化的反思
第二節中國文化哲學建構的話語平颱
第三節儒學的跌落和近代哲學革命
第四節“三足鼎立”與文化整閤
第五節近代主流文化轉型的主要特徵
第二章儒傢文化現代轉型的內在依據
第一節儒傢哲學的超越精神
第二節儒學實用理性主義與近代實用主義的會通
第三節儒傢哲學的邏輯
第四節中西人權觀源流比探
第五節儒傢道統與民族精神
第三章中國文化轉型中的傳統慣性
第一節儒傢文化中的性彆歧視
第二節《老子》哲學的實質
第三節墨學的“兼愛”與“辨證唯物主義”
第四節《易》學四派說
第五節從《淮南子》到董仲舒
第六節從中醫學看中國傳統思維
第四章文化轉型中的精神苦旅
第一節鬍適實用主義思想中的儒學情結
第二節中國人是怎樣接受馬剋思主義的
第三節“小康”、“大同”社會思想源流新探
第四節從科學、科學主義到科學發展觀
第五節科學技術是先進生産力
第五章中國近代文化轉型的深層背景透析
第一節從事物範疇看儒學與辯證唯物主義的學理關聯
第二節硃熹哲學及其世界曆史意義
第三節從宋、漢學到戴學
第四節16至18世紀的“中學西傳”
第五節西方學者對馬剋思主義哲學中國化的文化背景的探討
第六章文化轉型中馬剋思主義中國化的文化心路
第一節陳獨秀、李大釗和毛澤東
第二節毛澤東與儒學
第三節毛澤東的理想主義
第四節從毛澤東到鄧小平
第五節中國特色社會主義與馬剋思主義中國化
第七章現代儒學思潮與文化轉型
第一節兩種對立的意識形態
第二節方東美的《中國哲學之精神及其發展》
第三節現代新儒傢的“知識分子”觀
第四節當代新儒傢與“文化中國”
第五節當代大陸新儒傢“復興儒學”的宣言
第八章馬剋思主義與中國文化
第一節馬剋思眼裏的中國人
第二節馬剋思恩格斯論近代中國革命
第三節哲學的睏境和黑格爾的幽靈
第四節馬剋思主義哲學是科學的無神論
第五節馬剋思主義哲學的中國學脈淵承
附錄:“勇氣”與“兒戲”
第九章和諧社會與和諧文化
第一節毛澤東的和諧社會思想探源
第二節鄧小平理論中的和諧思想探析
第三節社會心態與社會穩定
第四節從傳統文化解讀“科學發展觀”
第五節社會主義和諧文化的構建
第十章中國文化轉型的願景
第一節中國文化嚮何處去
第二節關於“馬魂、中體、西用”
第三節融會中西馬,創造新文化——張岱年晚年文化哲學思想拾貝
第四節社會主義核心價值的文化內涵
參考文獻
作者介紹
張允熠,哲學博士、博士生導師。曾為安徽省社會科學院研究員、中國科技大學教授。曾任中國科技大學人文與社會科學學院首任常務副院長。現為上海師範大學教授、上海師範大學馬剋思主義學院院長,並擔任安徽省硃子學會副會長。
文摘
序言
對於《中國主流文化的近現代轉型》,我隻能說,它徹底顛覆瞭我過去對中國近現代史的某些刻闆印象。以往,我們更多關注的是宏大的政治事件,而這本書卻將目光聚焦於更為基礎的“主流文化”層麵,這本身就是一種極具價值的視角。作者巧妙地將西方現代性的挑戰、中國傳統文化的韌性以及革命思潮的激進性這三股力量的互動,貫穿於整個轉型過程之中。我尤其對書中關於“新生活運動”和“五四運動”背後主流文化理念的辯論進行瞭深入的探討,這讓我意識到,文化轉型並非一蹴而就,而是充滿瞭反復的博弈和妥協。書中對知識分子的角色轉變,以及他們在塑造和接受主流文化過程中的復雜心態,也進行瞭細緻的描繪。讀到關於啓濛思潮如何試圖重塑國民性的部分,我深刻體會到瞭思想解放的艱辛與不易。這本書的強大之處在於,它能夠將紛繁復雜的曆史現象,梳理齣清晰的文化邏輯,並帶領讀者去理解這些文化變遷對整個社會結構和個體命運的深遠影響。
評分讀完《中國主流文化的近現代轉型》(下冊),我最大的感受是,曆史的厚重感撲麵而來,但又並非枯燥的史料堆砌。作者以一種非常冷靜且富有洞察力的筆觸,勾勒齣瞭新中國成立後,國傢如何通過教育、宣傳、文藝創作等多種途徑,係統性地構建和推廣一種新的主流文化。其中關於意識形態如何滲透到社會生活的方方麵麵,以及對個體價值觀和集體認同的塑造,都讓我感到既驚嘆又深思。我尤其關注作者對“革命文化”的分析,它如何在舊有文化的基礎上,又注入瞭新的革命精神和時代主題,從而形成瞭獨特的文化景觀。書中對不同時期主流文化政策的演變,以及這些政策對社會精英和普通民眾的影響,都進行瞭細緻的描繪。讀到關於文藝復興時期知識分子的作用,以及他們如何利用藝術和文學來影響社會思潮時,我仿佛看到瞭那個時代知識分子們的熱血與掙紮。這本書的價值在於,它不僅僅講述瞭“發生瞭什麼”,更重要的是探討瞭“為什麼會這樣”,以及“這樣帶來瞭什麼”。它提供瞭一個理解中國近現代文化變遷的宏大敘事,也為我們理解當下社會文化現象提供瞭重要的曆史參照。
評分這本書簡直是打開瞭我對中國近現代曆史認識的新視角!我一直以為近現代中國的文化轉型就是西學東漸、新文化運動那一套,但《中國主流文化的近現代轉型》卻深入淺齣地剖析瞭主流意識形態、價值觀念、審美趣味等更為細緻的層麵是如何在曆史洪流中發生深刻變革的。作者不僅梳理瞭宏觀的曆史脈絡,更著重於挖掘那些潛藏在社會深層結構中的文化基因如何被重塑、被顛覆、又被重構的過程。尤其是上冊中關於儒傢思想在權力結構和民間生活中的演變,以及近代以來民族主義思潮的興起及其對主流文化的影響,都讓我感到非常震撼。我特彆喜歡作者對一些具體文化現象的解讀,比如晚清時期士大夫階層的文化認同危機,以及民國時期白話文運動背後更深層次的文化權力轉移,這些細節都讓我對那個轉型時期有瞭更立體、更鮮活的理解。這本書的論證嚴謹,引用翔實,讀來讓人感覺既有學術的深度,又不失人文的溫度,是一部值得反復品讀的佳作。它不僅僅是對曆史的梳理,更是一種對當下文化的反思,讓我開始審視自己所處的文化環境,思考我們當下的“主流”是如何形成的。
評分這部《中國主流文化的近現代轉型》簡直是一場思想的盛宴!我一直對近現代中國社會的文化變遷充滿好奇,但市麵上大多書籍要麼側重於政治史,要麼僅聚焦於文學藝術,很少有能夠將主流文化作為一個整體進行深入剖析的作品。而這本書,恰恰填補瞭這個空白。它以一種宏大的視角,將政治、經濟、社會、思想、藝術等各個層麵交織在一起,展現瞭中國主流文化是如何在西方衝擊、內部變革、外來思潮湧入等多種力量的共同作用下,經曆瞭一場深刻而復雜的轉型。我特彆欣賞作者在論述過程中,能夠將抽象的文化概念具象化,通過具體的曆史事件、人物和作品來加以闡釋。比如,書中對“民族魂”的構建,以及如何通過塑造英雄形象來凝聚社會共識的分析,就讓我對“主流”的形成有瞭更直觀的認識。讀這本書,我感覺自己仿佛置身於那個波瀾壯闊的時代,親眼見證著舊的文化胎衣被撕裂,新的文化胚胎在陣痛中誕生。它不僅僅是一部學術著作,更是一部引人深思的文化史詩。
評分《中國主流文化的近現代轉型》這本書,如同一麵鏡子,照齣瞭中國近現代文化變遷的麯摺與輝煌。我一直覺得,理解一個民族的文化,比理解其政治製度更為重要,因為文化是更深層、更持久的力量。作者在這部作品中,恰恰展現瞭這種力量如何在中國近現代的劇烈變革中,被重塑、被定義,並最終成為一股塑造國傢命運的主流。我非常喜歡書中對不同時期主流價值觀的分析,比如從傳統的“禮義廉恥”到革命時期的“集體主義”和“鬥爭精神”,再到改革開放後的“發展觀”和“和諧觀”,這些轉變背後所承載的時代意義和社會需求,都被作者梳理得一清二楚。書中對青年一代在文化轉型中的角色,以及他們如何成為新文化的重要載體和傳播者的論述,也讓我印象深刻。讀這本書,我不僅僅是學習曆史知識,更重要的是,我開始理解中國文化的生命力,以及它如何在時代的風浪中不斷演進和發展。它讓我對中國文化産生瞭更深的敬意和更強的認同感。
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