钱穆学术文化九讲(凝结“一代通儒”钱穆的思想精粹,国人必须一听的中国文化课。)

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叶龙记录整理 著,钱穆讲 口述
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出版社: 天地出版社
ISBN:9787545528329
版次:1
商品编码:12200019
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-10-01
用纸:纯质纸

具体描述

编辑推荐

1. 精选钱穆先生9次讲演,内容涵盖文、史、哲、政、经,全面展现钱穆学术宏旨。

2. 精彩评述故史旧事,指导当下人的精神生活。

3. 精辟讲解中华文化奥义,树立国人的文化自信。

4. 珍贵笔记还原讲演实况,语言通俗易懂,“零门槛”的学术普及书。

5. 版式疏阔,双色印刷,裸背锁线装帧形式,尽显品质。


内容简介

一本生动忠实的讲堂实录。

一次对钱穆学术思想和治学方法的梳理。

一个与国学宗师亲近的机会。

钱穆一生讲学不辍,育人无数,对现代中国学术研究影响深远。这本由叶龙记录整理的《钱穆学术文化九讲》收录了钱穆20世纪50年代至70年代在香港、台湾等地的9次讲演。内容涵盖思想、历史、文学、文化、政治、经济等诸方面。各篇互为补充,既有宏观上对文化历史的梳理,亦有断代研究的案例,以及个案研究成果的展示;既有思想文化的研究,亦有方法意义的探讨——是一本可以窥见钱穆宏大学术世界的小书。

读者如能从中了解钱穆的治学轨迹,明察其学问体系之庞大精细,体悟其对中华文化始终抱持的敬意,将对指导当下的精神生活、树立民族文化自信有所裨益。


作者简介

钱穆(1895—1990),字宾四,江苏无锡人。先后任教于燕京大学、北京大学、西南联合大学。1949年迁居香港,创办新亚书院,任院长。后移居台北。1990年8月在台北逝世。其一生著述丰富,学识博达,被称为“一代通儒”。

叶龙(1928— ),新亚书院哲学教育系及新亚研究所毕业,曾师从钱穆多年。后获香港中文大学荣誉文学士、香港大学哲学硕士和哲学博士。曾任香港能仁书院院长、能仁哲学研究所及中国文史研究所教授及所长。


目录


中国儒家与文化传统
中国散文与中国文学史
中国历史上的人物
中国文化史研究的意义与方法
中国学术传统的精神
中国经济史的特点与研究方法
秦汉政治得失
魏晋南北朝思想文化综述
《庄子》导读

精彩书摘

  《钱穆学术文化九讲(凝结“一代通儒”钱穆的思想精粹,国人必须一听的中国文化课。)》:
  讲到中国文化,便会联想到儒家学术。儒学为中国文化主要骨干,谁也会承认。但现有两个问题须讨论者,其一为儒学之内容,即儒家学术究竟是什么;其二为中国文化中其地位之比重究竟如何。
  吾人对此二问题当以客观的历史事实作说明。因此本讲范围乃系有关中国文化中之中国学术史部分。而在学术史中,又专就儒学史为本讲之题材者,唯如此讲法已嫌范围过宽,又且中国儒学史一题,亦向未有人来对此做过系统之研寻。
  本讲演则可谓对此问题作一开头,但所讲范围牵涉已甚广。又属开始探寻,自有许多观点,既是一向无人提出讨论,在此讲座中只是把此许多观点提出,并无定论可言,以待此后继续有人就此纲要而探讨,再隔些时可有一部中国儒学史出现。这却是一项饶有意义与价值的事。
  要讲儒学内容,必须讲到儒学史。此即中国儒学之演变历程。
  历史上任何事物,传递久远的,必有其一番演变历程。儒学自孔子以来流传迄今,已逾两千五百年,自然有许多演变历程可讲。
  要讲演变历程,必先划分时期。此下将儒家演变姑试划分为六个时期。
  关于儒家之第一期,即儒学之创始期,此在先秦时代。自孔子起,下及孟子、苟子,以及其他同时代儒者均属之。
  此一时期百家争鸣,儒家不仅最先起,而且亦最盛行。《韩非子·显学》说:“世之显学,儒、墨也。”又说:“儒分为八,墨分为三。”可见当时儒学之盛,亦可见在中国学术史上,儒学一开始便已与众不同,值得我们之注意了。
  接着儒学之第二期,此为两汉儒学。我姑名之为儒学之“奠定期”。也可说,儒学自先秦创始,到两汉而确立,奠定了此下的基础。
  有人说先秦学术至汉代已中断,或说自汉武帝表彰六经,罢黜百家,而儒学定于一尊。此两说均有非是,其实儒家在晚周及汉初一段时间内,已将先秦多家学说,吸收融会,共冶一炉,有意组成一新系统。故说先秦各家学说,到秦代统一已中断,并对此后历史无影响无作用者,实是一种无据臆说。至谓汉后学术定于一尊,此说之非,待之后再提。
  今讲两汉儒学,亦可说此时代之儒学实即是经学。只读《史记》《汉书》中之《儒林传》,便知凡属儒林,都是些经学家。而凡属经生,也都人《儒林传》,此下二十四史中,凡有《儒林传》的,莫弗如此。故说经学即儒学,此说乃根据历史,无可否认,而尤其在两汉时为然。我们也可说中国儒家则必通经学,不通经学则不得为儒家。如此说之,绝不为过。
  现在试问,为何儒家则必通经学呢?此即就先秦儒家言,如孔、孟、荀诸人,他们所讲,即多是《诗》《书》《礼》《乐》,属于所谓经学范围,两汉承孑L、孟以下,续此一传统,故成经学即是儒学了。
  其次论到两汉儒学对当时之贡献与作用。我们当说两汉时代一切政治制度、社会风气、教育方法及私人修养等,种种大纲大节,无一非根据经学而来,故可说两汉经学实对此下中国文化传统有巨大之影响与贡献,此层实在无可怀疑。唯涉及经学内容处,已非本讲范围,今姑不论。
  兹再说及儒学之第三期,此指魏晋南北朝时期言,我姑将名之为儒学之“扩大期”。有人听我此说,或将觉得奇怪,因大家习知魏晋南北朝人崇尚清谈,老庄玄学盛行,同时佛学传人,儒家在此时期,特见衰微,何以反说它为儒学之扩大期?
  诸位当知,我此所说,亦以历史事实作根据,一辈讲历史的,不免忽视了魏晋南北时期之文化演进,而只把政治形态来衡量全时代,而误认为此一时若无文化学术可言。其实此一时代之儒学,虽不能如佛学、玄学之盛,而较之两汉儒学,亦非全无演进可言。
  首先且说此下的《十三经注疏》,此属中国经学上之一大结集。而《十三经注疏》中,成于此一时代人之手者却已占了一半。如《易》之为魏王弼注,《论语》之为魏何晏集解,《左传》之为晋杜预集解,《谷梁》之为晋范宁集解,《尔雅》之为晋郭璞注。至于《尚书》孑L安国传,至今称之为“伪孑L传”,实非出于西汉时代之孑L安国,而系出魏晋时人所伪托。其作伪者,或说是王肃,亦有人说乃东晋时另有人名孔安国者为《尚书》作传。无论其究竟如何,《尚书》伪孔传成于此一时代人之手,则殆无疑义。故全部十三经注中,由魏晋人作注者十占其六。
  ……
《重塑中国:传统与现代的对话》 这是一部深入探讨中国文化传承与现代转型的思想力作。本书并非简单梳理历史脉络,而是聚焦于那些塑造了中华文明核心价值的深刻议题,以及它们在当今世界激荡变革中的应对之道。作者以宏大的视野和精细的笔触,引导读者穿越古今,理解中国文化的韧性与活力,以及它在构建未来世界中不可或缺的贡献。 第一讲:文明的根脉——何为中国文化? 本讲旨在拨开笼罩在中国文化之上的一些误解,直击其最核心的特质。我们将不再局限于表象的艺术、文学或制度,而是探究隐藏在这些显现之下的精神内核。什么是“中国性”?它如何从数千年的历史长河中淬炼而成?本讲将审视那些构成中国文化独特精神的基石,例如“天人合一”的宇宙观、对“仁”的追求以及“和”的处世哲学。我们将探讨这些抽象概念如何在具体的生活实践、人际关系乃至政治治理中得到体现,揭示它们并非遥不可及的理想,而是中国人民安身立命、构建社会秩序的根本依据。通过对这些根脉的深入挖掘,读者将获得一个更清晰、更深刻的中国文化认知,理解其为何能够历经沧桑而依然生生不息。 第二讲:历史的基因——塑造现代中国的关键转折 中国文化的演进并非一成不变,历史上无数次的变革与融合,如同基因的重组,塑造了今日中国的面貌。本讲将聚焦那些在中国历史进程中起到关键性作用的转折点,分析它们如何深刻地影响了中国的政治、经济、社会结构以及思想观念。我们将审视如“大一统”思想的形成及其长远影响,科举制度的兴衰及其对社会阶层流动的影响,以及近代以来西方文明的冲击与中国自身的反应。尤其会深入探讨,在面对前所未有的全球化挑战时,中国是如何在继承传统中寻求创新,在吸收外来文明中保持自身特色的。这一过程并非简单的全盘接受或全盘否定,而是一种复杂的、动态的融合与再创造,其背后蕴含着中国文化强大的生命力与适应性。 第三讲:思想的碰撞——古今智慧的对话 中国文化并非僵化的教条,而是包含着丰富的、甚至相互激荡的思想体系。本讲将引导读者走进中国古代思想家们的智慧殿堂,理解他们的核心论述,并将其置于现代语境下进行审视。我们将重新解读儒家对个人修养、社会伦理与国家治理的深刻洞见,道家对自然无为、返璞归真的哲学思考,以及法家对秩序与权力的理性分析。更重要的是,本讲将重点探讨这些古老智慧与现代思想的对话。例如,如何在市场经济时代重塑“仁”的内涵?如何在信息爆炸的今天理解“格物致知”的精髓?如何借鉴古代的“大同”理想来构建更公平、更和谐的社会?通过这种古今思想的深度碰撞,我们将发现,传统智慧并非过时的遗迹,而是可以为解决当代中国乃至世界面临的诸多难题提供宝贵启示的源泉。 第四讲:社会的肌理——传统价值观的现代变奏 中国社会结构与人际关系的维系,在很大程度上源于其独特的价值观体系。本讲将深入剖析这些传统价值观,如家庭观念、集体主义、以及“关系”在社会互动中的作用,并探讨它们在现代社会中的演变与挑战。我们将审视集体主义如何在个人主义思潮涌动的当下找到新的平衡点,家庭观念如何适应核心家庭的普遍化,以及“关系”如何在新的经济与社会格局下被重新定义。同时,本讲也将关注现代社会发展带来的新问题,如社会流动性的变化、贫富差距的拉大,以及由此引发的伦理与道德困境。理解这些传统价值观的现代变奏,有助于我们把握当代中国社会的发展脉络,并思考如何构建更健康、更富有活力的社会生态。 第五讲:文化的力量——中国在世界舞台的贡献 在全球化日益深入的今天,理解中国文化不仅是对自身根源的认知,更是对世界文明多样性的尊重与贡献。本讲将超越狭隘的民族主义视角,探讨中国文化在全球舞台上所能贡献的独特价值。我们将审视中国传统哲学中关于和谐、平衡与可持续发展的思想,它们如何在应对气候变化、资源枯竭等全球性挑战中提供解决方案?中国历来强调的“和而不同”,如何在日益分裂的世界中促进文明对话与相互理解?中国在处理国际关系时所秉持的“天下观”,是否能为构建人类命运共同体提供有益的思路?本讲旨在呈现一个开放、包容、富有智慧的中国文化形象,强调其在促进全球和平、发展与繁荣中的积极作用。 第六讲:教育的传承——知识与人格的塑造 教育是文化传承的关键载体,也是塑造国民精神的重要途径。本讲将回顾中国传统教育的精髓,从“学以致用”到“德智体美劳”的全面发展,分析其在培养人才、涵养品德方面的独特优势。我们将探讨古代私塾、书院等教育模式的深远影响,以及它们所倡导的师生关系、学习方法等。同时,本讲也将聚焦现代教育面临的挑战,如如何平衡知识传授与能力培养,如何培养学生的批判性思维与创新精神,以及如何在快速变化的时代保持教育的文化根基。通过对传统教育智慧的借鉴与现代教育理念的融合,本讲将为构建更具生命力、更能适应时代需求的教育体系提供深刻的思考。 第七讲:艺术的语言——美的精神与民族灵魂 艺术是文化最直观、最动人的表达方式,它承载着一个民族的情感、审美与精神追求。本讲将以全新的视角解读中国传统艺术的魅力,从水墨画的意境深远,到书法的笔墨精神,再到古典园林的布局哲学,揭示其背后蕴含的哲学思想与人文关怀。我们将审视中国传统艺术如何追求“写意”而非“写实”,如何在简约中体现大道,以及如何在人与自然的和谐统一中寻找美的极致。同时,本讲也将关注当代中国艺术的创新与发展,探讨它们如何在继承传统的基础上,吸收外来文化,并以新的形式展现中国精神。通过对艺术的品味与鉴赏,读者将能够更深切地感受到中国文化的独特美学,以及它所传达的民族灵魂。 第八讲:制度的根基——从“礼治”到“法治”的演进 中国的政治与社会治理体系,历经数千年的演变,形成了独特的“礼治”与“法治”相结合的传统。本讲将深入探究中国古代的政治哲学与制度设计,理解“礼”在中国社会结构中的作用,以及其与“法”的互补关系。我们将审视“大一统”思想如何支撑起庞大的帝国,以及“官僚体系”如何运作。更重要的是,本讲将关注中国在近现代以来,如何在全球化背景下,在借鉴西方法治理念的同时,探索适合自身国情的制度发展道路。我们将分析“法治”在中国社会转型中的重要性,以及如何平衡效率与公平、秩序与自由。理解这一演进过程,有助于我们把握当代中国政治体制的逻辑,并思考其未来的发展方向。 第九讲:未来的回响——中国文化的世界使命 站在历史的十字路口,中国文化将走向何方?本讲将目光投向未来,探讨中国文化在全球化时代的独特使命与责任。我们将反思历史的经验与教训,汲取传统智慧,展望中国文化在构建人类命运共同体中所扮演的角色。中国能否在物质文明高度发达的同时,依然保持其精神的深度?中国文化能否为解决全球性挑战提供独特的视角与方案?本讲将鼓励读者以更加开放的心态,审视中国文化的未来走向,理解它所蕴含的巨大潜力和无限可能。它并非要宣扬某种形式的文化优越论,而是要强调中国文化作为世界文明宝库的重要组成部分,其独特的价值与贡献,以及它与全人类共同的未来紧密相连。 本书旨在邀请每一位关心中国文化命运的人,共同踏上这场深刻的思想旅程。它不提供简单的答案,而是提出更深刻的问题,引导读者独立思考,在历史的纵深与现实的广阔中,找到属于自己的理解与洞见。

用户评价

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我一直在寻找能够帮助我理解中国文化精髓的读物,而《钱穆学术文化九讲》这本书的名字,立刻吸引了我。“九讲”的结构,听起来就像是一门系统性的课程,这正是我所需要的。钱穆先生作为一位备受尊崇的学者,他的思想必然蕴含着深刻的洞察力。我特别期待这本书能解释清楚,为什么中国的文化如此独特,它有哪些不同于其他文明的特质,以及这些特质是如何在历史长河中形成和发展的。这本书所说的“凝结‘一代通儒’的思想精粹”,让我觉得它不仅仅是学术的堆砌,更是智慧的结晶。我希望读完这本书,能够对中国文化有一个更清晰、更全面、更具穿透力的认识,不至于对一些文化现象感到迷茫。

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这本书《钱穆学术文化九讲》给我一种厚重感,仿佛捧在手里的是一本穿越时空的智慧宝典。“一代通儒”的称号,本身就代表着极高的学术地位和深厚的学识积淀。而“国人必须一听的中国文化课”这句话,则更是点明了这本书的现实意义和重要性。我希望这本书能够以一种易于理解的方式,将钱穆先生关于中国文化的深刻思考呈现出来。我期待在阅读过程中,能够感受到中国文化的独特魅力,理解其核心价值,并能在潜移默化中提升自己的文化修养。这本书,对我来说,不仅仅是知识的获取,更是一种精神的滋养,一次对民族文化自信的重塑。

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这本书的名字《钱穆学术文化九讲》以及副标题,给我一种庄重而又亲切的感觉。作为一名对中国传统文化充满好奇的普通读者,我一直渴望找到一本能够系统性地介绍中国文化精髓的著作,而这本书恰好满足了我的需求。我希望通过这“九讲”,能够对中国文化有一个更清晰、更有条理的认识,不再是零散的碎片化的知识。钱穆先生作为“一代通儒”,他的思想必定是深邃而富有洞察力的。我期待这本书能帮助我理解中国文化为何如此独特,它的内在逻辑和精神支撑是什么。这不仅仅是一次阅读,更是一次与大师对话,一次对民族文化根脉的追溯。

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这本书的出现,仿佛是一道及时雨,满足了我内心深处对中国文化探究的渴望。《钱穆学术文化九讲》这个名字,就充满了学术的严谨和文化的温度。“一代通儒”的称号,预示着内容的深度和广度。我非常好奇,钱穆先生是如何将如此庞杂的中国文化,提炼成“九讲”的?每一讲的内容,是否都触及了中国文化的关键命脉?我希望这本书能够帮助我拨开迷雾,理解中国文化独特的精神气质,例如那种讲求“天人合一”的哲学观念,或者“仁者爱人”的道德追求。我期待的,不仅仅是知识的获取,更是情感上的共鸣,以及对民族文化价值的重认。这是一种心灵的启迪,一种对自身文化根源的寻回。

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拿到这本《钱穆学术文化九讲》时,我抱着一种学习的态度,想着能从中窥见这位“一代通儒”的思想脉络。钱穆先生的著作,总给人一种厚重感,仿佛穿越了时空,与古圣先贤对话。这本书的宣传语“国人必须一听的中国文化课”确实点出了其价值所在。我尤其期待它能帮助我理清中国文化发展的脉络,理解其内在的逻辑和精神。虽然我还没有深入研读,但仅仅从书名和简介就能感受到其内容的丰富性和深刻性。它承诺凝结了钱穆先生的思想精粹,这本身就足够吸引人了。我希望通过这本书,能够对中国文化有一个更系统、更宏观的认识,不再是零散的片段,而是能形成一个整体的认知框架。阅读钱穆先生的书,总能让人体会到一种温润如玉的文化底蕴,一种对民族文化深沉的热爱和责任感。我期待这本书能带给我这样的感受,也能在潜移默化中提升我的文化素养。

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拿到《钱穆学术文化九讲》这本书,我第一时间就被其深厚的文化底蕴所吸引。宣传语“国人必须一听的中国文化课”更是让我觉得这本书意义非凡。我一直觉得,了解自己的文化根源,是我们每个人都应该做的事情,而这本书似乎就是这样一个绝佳的机会。我设想,钱穆先生一定是在书中,将他毕生所学的精华,浓缩成这“九讲”,让我们可以更轻松地走进他的思想世界。我期待这本书能为我打开一扇窗,让我看到中国文化博大精深的一面,理解它为何能够延续数千年而不断。也许,它还会引导我反思当下的文化现象,以及我们在传承和创新中面临的挑战。这本书,对我而言,不仅仅是一本书,更是一次对民族文化身份的探索。

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读到《钱穆学术文化九讲》这个书名,我就被一股浓厚的学术气息和人文关怀所吸引。副标题“凝结‘一代通儒’的思想精粹,国人必须一听的中国文化课”更是让我觉得这本书意义重大。我一直觉得,想要真正了解一个国家,就必须深入了解它的文化,而中国文化博大精深,往往让普通读者望而却步。我期待这本书能够像一位良师益友,用简洁明了的语言,将钱穆先生的思想精华梳理出来,为我们打开一扇理解中国文化的窗口。我希望它能帮助我理清中国文化的历史脉络,理解其核心价值,并从中获得一种对民族文化的自豪感和认同感。这不仅仅是一次阅读,更是一次对文化传承的思考。

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这本书的出现,于我而言,恰逢其时。最近一段时间,我常常在思考中国文化的根源和未来,总觉得在快速变化的时代洪流中,我们似乎丢失了一些重要的东西。钱穆先生作为国学大师,他的思想无疑是宝贵的财富。这本书名为《学术文化九讲》,这“九讲”的设置,让我觉得内容会是循序渐进、层层深入的。我很想知道,钱穆先生是如何将他宏大的学术思想,以一种更易于普通读者理解的方式呈现出来的。宣传语中的“思想精粹”四个字,也让我充满了好奇,到底是什么样的核心思想,能够承载起一代通儒的智慧?我设想,这本书或许会像一位循循善诱的老师,引领我走进中国文化的殿堂,解答我心中长久以来的困惑。它不仅仅是学术知识的传授,更是一种精神的洗礼,一种对民族文化认同的重塑。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但常常感到自己知识储备不足,难以深入理解其精髓。听到《钱穆学术文化九讲》这本书,尤其是“一代通儒”和“中国文化课”这些字眼,让我眼前一亮。我希望这本书能够成为一座桥梁,连接我与中国古代智慧的宏伟殿堂。钱穆先生的学识渊博,他对中国历史和文化的见解,想必是独到而深刻的。我期待这本书能够用一种清晰、生动的方式,将他关于中国文化的核心理念,比如“中国性”、家国情怀、历史观等等,娓娓道来。如果这本书能让我对中国文化产生更深层次的理解和认同,甚至在我日常的生活和工作中,都能从中汲取养分,那将是极大的收获。这不仅仅是阅读一本书,更是参与一场关于民族文化精神的对话。

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看到《钱穆学术文化九讲》这本书,我立刻被它所传达的“一代通儒”的学术气度和“中国文化课”的普适性所吸引。我一直觉得,理解中国文化,是每一个中国人不可或缺的功课,而市面上能够真正深入浅出、又具有权威性的读物并不多见。钱穆先生的著作,我一直有所耳闻,但总觉得门槛较高,而这本书似乎提供了一个很好的切入点。我期待这本书能够用一种清晰、有条理的方式,带领我走进钱穆先生的学术世界,让我领略他对于中国历史、哲学、文学等方面的独到见解。特别是“凝结思想精粹”这一点,让我觉得这本书一定蕴含着非常宝贵的智慧,能够帮助我更深刻地理解中国文化的核心价值。

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