具体描述
内容简介
游戏与娱乐，均为游乐之事。孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”《事物掌故丛谈：游戏娱乐》介绍了多种娱乐形式的起源演变，既有中国传统的围棋、象棋、麻将、杂耍、兽戏、禽戏、戏剧等，也有新兴的娱乐形式如电影，尤其对中国传统的娱乐形式进行了细致考证。对游艺之历史做了一次全面梳理，不仅可以让读者了解中国传统各种娱乐形式的来源演变，增加知识性，同时附带的掌故逸闻更会给人留下深刻印象。作者简介
杨荫深，（1908—1989），原名杨德恩，字泽夫，浙江鄞县人（今宁波市鄞州区）。中国古典文学史家、民俗学家。上海市第二至第六届政协委员。曾任中国俗文学会顾问、上海民间文艺家协会理事、顾问，上海辞书学会理事。历任商务印书馆、上海辞书出版社编审，《辞海》编委等职。主要著作有《先秦文学大纲》、《中国文学史大纲》、《中国学术家列传》、《五代文学》、《隋唐五代文学编年长编》、《中国古代游艺研究》、《古今小说来源考》、《中国民间文学概说》、《中国俗文学概论》等。内页插图
目录
一 围棋二 象棋
三 球戏
四 拳击
五 杂耍
六 魔术
七 兽戏
八 禽戏
九 斗戏
一〇 博戏
一一 歌谣
一二 俗曲
一三 舞蹈
一四 相声
一五 讲书
一六 宝卷
一七 弹词
一八 鼓词
一九 戏剧
二〇 电影
精彩书摘
禽戏就是指禽鸟鱼虫之戏，上古未见，至唐宋时渐多。宋时有专教飞禽虫蚁的伎艺人赵十一郎、赵十七郎、猢狲王三人，可知宋时已有禽戏的。明时如《野获编》所载，有鸟衔字雀衔钱之类。又如谢肇淛《五杂俎》云：余庚戌在京师，见戏者笼一小雀，中置小骨牌仅寸许，击小锣一声，雀以口啄其机，门便自开。令取天牌，则含六六出；令取地牌，则含么么出：其应如响。观毕，复击锣一声，雀入而门自闭。
是为雀含骨牌，亦与衔字衔钱者同。又清陈其元《庸闲斋笔记》云：
道光壬辰，余应京兆试后，至元氏县省外舅，县城外民家畜一鸡，云能识字。余往观之，见以千字文散置于地，呼令取某字来，则应声衔至。余戏令取“鸡田赤城”四字，而匿其城字，则衔鸡田赤三字列于前，而侧首以觅城字不得，若有躁急状，同人均大惊矣。
这也与上述可为一类。而事有更奇特者，则如《清稗类钞》所云：
嘉庆己卯秋，江宁市上有豢蜡嘴鸟以鬻技者。鸟有六，其四自能开箱，衔面具，登小台演剧；其一能识字，取载明百家姓之小纸牌各书一字，散布席上，任意呼取某字，自能觅之，百不失一；其一能斗天九牌，可与三人会局作胜负。
其一识字固与上述同，而四能演剧，一能斗牌，则可谓异想天开了。
同书又云：
开封有玩鸟者，能驯燕雀打弹衔旗。打弹以左手拿鸟，右手拿弹，弹向空中一掷，鸟即追纵飞去，衔弹飞回。衔旗以旗插于任何处，鸟虽离旗丈余外，见旗即腾然飞去，将旗夺回。
此亦衔之一类，惟技巧略有不同而已。至于鱼虫之戏，名目更多。唐时有蝇虎列阵，如唐段成式《酉阳杂俎》云：
于颙在襄州，尝有山人王固谒见于。于性快，见其拜伏迟缓，不甚知书，别日游宴，不复得进。王殊怏怏，因至使院造判官曾叔政，颇礼接之。王谓曾曰：“予以相公好奇，故不远而来，今实乖望矣。予有一艺，自古无者，今将归，且荷公见待之厚，今为一设。”遂诣曾所居，怀中出竹一节，及小鼓规才运寸。良久，去竹之塞，折枝连击鼓子，筒中有蝇虎子数十，分行而出，为二队如对阵势。每击鼓或三或五，随鼓声变阵，天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。凡变阵数十，乃行入筒中。曾观之大骇，方言于于公，王已潜去。于悔恨，令物色求之不获。
此云“自古无者”，确为前所未闻的。至宋则有龟鳖鳅鱼之戏，如宋周密《癸辛杂识》云：
余垂龆时，随先君之故都，尝见戏事数端，有可喜者，自后则不复有之，姑书于此以资谈柄云。呈水嬉者以髹漆大斛满贮水，以小铜锣为节。凡龟鳖鳅鱼皆以名呼之，即浮水面，戴戏具而舞，舞罢即沉。别复呼其他，次第呈伎焉。
至元则有乌龟叠塔与蛤蟆说法诸戏，如元陶宗仪《辍耕录》云：
余在杭州日，尝见一弄百禽者，蓄龟七枚，大小凡七等。置龟几上，击鼓以使之，则第一等大者先至几心伏定，第二等者从而登其背，直至第七等小者登第六等之背，乃竖身直伸，其尾向上，宛如小塔状，谓之“乌龟叠塔”。又见蓄蛤蟆九枚，先置一小墩于席中，其最大者乃踞坐之，余八小者左右对列。大者作一声，众亦作一声，大者作数声，众亦作数声。既而小者一一至大者前，点首作声，如作礼状而退，谓之“蛤蟆说法”。此固教习之功，但其质性蠢蠢，非他禽鸟可比，诚难矣哉！
但此二戏，后颇时见。
选自《游戏娱乐·禽戏》
……
前言/序言
用户评价
《事物掌故丛谈：游戏娱乐》这本书，让我体验了一场关于“快乐”的深刻洗礼。我一直以为“快乐”是一种很简单抽象的概念，但这本书通过对各种游戏的研究，让我看到了快乐的多样性和复杂性。书中对“过家家”这类模仿性游戏的分析，让我思考了孩童在游戏中学习社会角色、培养情感认知的重要性。作者不仅仅是描述孩子们玩耍的场景，更是深入探究了他们在这个过程中所进行的语言表达、情绪管理以及规则意识的培养。我仿佛看到了自己的孩子，在扮演“医生”、“老师”时，那种认真的神情和投入的态度。同样，关于“猜谜语”、“成语接龙”等语言类游戏，作者也进行了深入的探讨。它不仅仅是文字游戏，更是对语言的运用、逻辑的思维以及对文化知识的掌握的锻炼。书中列举了大量有趣的谜语和成语，让我读来趣味盎然，也仿佛进行了一场智力上的“小旅行”。让我印象深刻的是，作者将这些看似简单的游戏，与大脑发育、认知能力提升等科学研究联系起来，让我在享受阅读乐趣的同时，也学到了很多宝贵的知识。这本书让我重新认识了“玩”的价值，它不仅仅是消遣，更是激发创造力、提升认知、促进身心健康的重要方式。
评分拜读《事物掌故丛谈：游戏娱乐》，我仿佛打开了一扇通往“趣味”的大门。这本书的魅力在于，它能够将看似平淡无奇的游戏，描绘得生动有趣，引人入胜。我尤其喜欢其中关于“纸牌游戏”的章节。作者不仅介绍了扑克牌、骨牌等各种纸牌游戏的起源和演变，还深入分析了它们在不同社会阶层和文化背景下的流行情况。读到关于“斗地主”的段落时，我脑海中立刻浮现出一家人围坐在一起，在春节的夜晚，一边吃着零食，一边紧张又欢乐地出牌的场景。作者的笔触充满画面感，仿佛能听到牌在桌面上碰撞的声音，看到人们脸上时而紧张、时而惊喜的表情。书中还穿插了一些关于纸牌游戏中的“术语”和“潜规则”的有趣考证，让我对这些游戏有了更深的了解。除了纸牌，书中对“魔方”、“拼图”等益智类游戏也进行了详细的介绍。作者分析了这些游戏如何锻炼人的空间思维、逻辑推理能力，以及解决问题的毅力。读到这些章节时，我仿佛也回到了童年，在那些安静的午后，独自一人沉浸在解决难题的乐趣中。这本书让我明白，趣味不仅仅来源于表面的新奇，更来源于对事物深层理解和探索的满足感。
评分《事物掌故丛谈：游戏娱乐》这本书，为我呈现了一场关于“历史”的盛宴。我之前总觉得历史离我们很遥远，但这本书却通过讲述各种游戏的发展变迁，让我对历史有了全新的认识。作者以一种极其宏大的历史观，将各种游戏的起源、演变以及它们在不同历史时期的社会影响进行了细致的梳理。例如，书中关于“游戏机”的发展历程，简直就是一部浓缩的电子科技发展史。从最初简单的像素画面，到如今逼真的3D特效，每一个阶段的变化都记录着科技的进步和人类对娱乐的追求。我读到关于“街机时代”的怀旧章节时，仿佛回到了那个充满活力和创意的年代，听到了孩子们在游戏厅里的欢声笑语。同样，作者在探讨古代游戏时，也引用了大量的史料和考古发现，将那些尘封的历史一一展现在我们眼前。让我印象深刻的是，作者并没有仅仅停留在历史事件的罗列，而是深入分析了游戏如何在历史的洪流中，扮演着娱乐、教育、甚至社会变革的角色。这本书让我明白，游戏不仅仅是消遣，更是历史的见证者，是人类文明发展的重要组成部分。
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评分阅读《事物掌故丛谈：游戏娱乐》，我仿佛进入了一个“文化”的宝库。这本书以一种包罗万象的视角，将各种游戏与不同地域、不同民族的文化习俗、宗教信仰以及历史变迁紧密地联系起来。我尤其喜欢书中关于“地域性游戏”的章节。作者在介绍不同地区特有的游戏时，不仅仅是描述玩法，更深入挖掘了这些游戏在当地社会文化中所扮演的角色。例如，关于南方水乡的“划旱船”游戏，作者就将其与当地的农耕文化、祭祀习俗紧密联系起来，让我看到了游戏是如何深深植根于地域文化之中的。书中还穿插了一些关于“节庆游戏”的介绍，让我看到了游戏如何在各种重要的节日和庆典中，扮演着重要的角色，成为人们表达喜悦、增进交流的重要方式。作者的笔触充满了民族文化的色彩，他善于运用生动的语言和丰富的例子，将各种游戏背后的文化内涵展现得淋漓尽致。这本书让我明白，游戏不仅仅是娱乐，更是承载着一个民族的记忆、情感和价值观的重要载体。
评分阅读《事物掌故丛谈：游戏娱乐》，我仿佛经历了一场“情感”的共鸣。这本书不仅仅是知识的堆砌，更充满了人性的温度和情感的连接。我尤其被书中关于“集体游戏”的描写所打动。作者在讲述“老鹰捉小鸡”、“丢手绢”等游戏时，不仅仅是在描述游戏的规则，更是在勾勒出孩童之间那种纯粹的友谊、无私的合作以及共同面对挑战的勇气。我仿佛看到了孩子们手拉手、肩并肩，在阳光下奔跑嬉戏的画面，那种欢声笑语，那种彼此的依赖，都深深地触动了我内心最柔软的地方。书中还穿插了一些关于游戏背后感人故事的叙述，例如，有的人通过游戏结识了人生挚友，有的人在游戏中找到了战胜困难的勇气。这些故事让我深刻地体会到，游戏不仅仅是一种活动，更是人与人之间建立情感联系的桥梁。作者的笔触细腻而充满温情，他善于捕捉那些微小的细节，并将它们升华为动人的情感体验。这本书让我明白，游戏是我们生活中不可或缺的一部分，它不仅能带来快乐，更能滋养我们的情感，让我们在与他人的互动中，感受到爱与被爱。
评分《事物掌故丛谈：游戏娱乐》这本书，为我打开了一扇通往“智慧”的窗户。我之前一直认为，只有那些枯燥的学术著作才能增长智慧，但这本书彻底改变了我的看法。作者以一种极其睿智的方式，将各种游戏背后的逻辑、策略和思维方式进行了深入的剖析。例如，书中对“围棋”、“国际象棋”等策略类游戏的分析，让我看到了这些游戏不仅仅是简单的棋盘博弈，更是对逻辑思维、大局观、以及风险评估能力的极致锻炼。作者通过引用大量的历史战役和哲学思想，将棋盘上的每一次落子都赋予了深刻的智慧内涵。我读到关于“孙子兵法”与围棋策略的联系时，不禁惊叹于古人智慧的博大精深。同样，书中对“数独”、“填字游戏”等逻辑谜题的介绍，也让我领略到了智慧的魅力。作者不仅提供了解题的思路和方法，更深入探讨了这些游戏如何锻炼我们的专注力、记忆力以及解决问题的能力。这本书让我明白，智慧不仅仅存在于书本中，更蕴含在生活中的方方面面，而游戏，正是激发和锻炼我们智慧的绝佳途径。
评分读完《事物掌故丛谈：游戏娱乐》，我感觉像是穿越回了那个热热闹闹、充满欢声笑语的年代。这本书不仅仅是关于游戏，更像是打开了一个通往过去时光的任意门。我尤其喜欢其中对传统民间游戏的细致描述，那些曾经在巷口、在田埂上、在夏夜星空下挥洒汗水、追逐嬉戏的场景，仿佛历历在目。比如，关于“捉迷藏”的段落，作者不仅介绍了不同地区的玩法差异，还深入挖掘了这种游戏背后蕴含的孩童心理，那种屏住呼吸、心跳加速的期待，那种躲藏时的小小得意，以及被找到时的那一刻的惊喜与失落，都描绘得淋漓尽致。我仿佛能看到自己小时候，在邻居家的柴火堆后、在老槐树粗壮的枝干上，紧张又兴奋地等待着。书中还提到了很多现在已经鲜为人知的游戏，比如“跳房梁”、“打弹珠”等等，这些不仅勾起了我童年的回忆，更让我对那个时代孩子们的创造力和生活乐趣有了更深的认识。作者的笔触细腻且充满温度，仿佛一位慈祥的长者，娓娓道来，将那些尘封的记忆一点点地拂去，展现在我们眼前。每一段文字都充满了故事性，让我读起来一点都不枯燥，反而像是跟随着作者一起，回到了那个充满纯真与快乐的童年。这本书真的让我重新审视了“游戏”的意义，它不仅仅是消遣，更是文化传承、是情感寄托、是学习与成长的重要途径。它让我明白了，即使是最简单的游戏，也能承载着深刻的社会文化信息和丰富的人文情感。
评分《事物掌故丛谈：游戏娱乐》这本书，给我带来了极大的“启发”。我之前从未想过，一个关于游戏的书，竟然能触及如此广泛的领域。作者以一种独特的视角，将游戏与历史、社会、心理学、甚至科技发展联系起来，让我受益匪浅。例如，书中对“电子竞技”的深入分析，让我对这项新兴的体育项目有了全新的认识。作者不仅仅是罗列游戏名称和比赛规则，而是探讨了电子竞技如何成为一种全球性的文化现象，如何影响着年轻人的生活方式和职业选择，以及它在商业、教育等领域所带来的机遇与挑战。我读到关于“虚拟现实”和“增强现实”在游戏中的应用时，感觉像是看到了未来的科技蓝图。书中对这些技术的分析，既有科学的严谨性，又不失人文的关怀，让我对科技的发展有了更深层次的理解。同样，作者在探讨游戏对儿童早期教育的影响时，也提出了许多富有启发性的观点。他认为，游戏是孩子学习和成长的天然途径，好的游戏能够激发孩子的创造力、解决问题的能力和团队协作精神。这本书让我明白，游戏并非仅仅是简单的消遣，它承载着更深远的意义，是推动人类社会进步和个人发展的重要力量。
评分翻开《事物掌故丛谈：游戏娱乐》，我立刻被它那种独特的叙事风格所吸引。这本书不是那种枯燥的学术论文，也不是流水账式的记录，而是一种充满人情味和故事性的娓娓道来。作者似乎是一个见多识广的老者，带着我们穿梭于不同的年代，讲述着各种游戏背后的故事。我尤其喜欢其中关于“牌九”、“麻将”等具有东方神秘色彩的游戏的章节。作者不仅详细介绍了这些游戏的规则和玩法，更挖掘了它们在中国民俗文化中的地位和演变。读到关于麻将起源的种种传说时，我仿佛置身于那个烟雾缭绕的旧式茶馆，听着人们一边搓着麻将，一边评说着家长里短，那种生活气息扑面而来。书中对不同地区方言在游戏术语中的体现也做了有趣的考证，让我看到了语言和文化是如何与游戏紧密相连的。作者在描述这些游戏时，并没有仅仅停留在表面，而是深入到人们参与游戏时的心理活动和情感体验。那种赢得时的喜悦，输时的无奈，以及与亲朋好友围坐在一起时的那种融洽氛围，都被描绘得栩栩如生。这本书让我明白了，即使是看似简单的游戏，也蕴含着丰富的社会信息和文化传承。它让我看到了，人们在游戏中寻找的不仅仅是乐趣，更是情感的连接、身份的认同，以及对生活的一种态度。
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