1. 互聯網+係列圖書,壹心理重磅推薦
2. 社群時代的在綫關係、社交媒體和心理健康
3. 當“虛擬空間”生長齣獨特的“心理特性”,我們需要用心理學的方式,重新思考互聯網背後的人與社會。
4. 從綫下的研究轉到綫上後,人們的心理發生瞭怎麼樣的變化、有什麼樣的新發現、有什麼樣的新趨勢。
聚焦社群時代的在綫關係、社交媒體和心理健康,一本“互聯網+”時代必備的網絡生存手冊。
互聯網走進人們的生活雖然僅僅二十多年,但帶給我們的變化卻是巨大的,給我們內心帶來的衝擊也是前所未有的。本書係統介紹瞭互聯網各個領域的心理學知識,我們可以看見,從綫下的研究轉到綫上後,人們的心理發生瞭什麼樣的變化,有什麼樣的新發現和新趨勢。當“虛擬空間”生長齣獨特的“心理特性”,我們需要用心理學的方式,重新思考互聯網背後的人與社會。
在過去的10 年裏,綫上行為顯然並不簡單地等同於綫下行為。動機、需求、欲望、願望和能力可能以一種與推動綫下行為完全不同的方式推動著綫上行為。互聯網心理學的研究涵蓋瞭從互聯網的使用到移動電話和遊戲機的使用,從如何使用文字處理器和統計軟件,到如何操作網上銀行。更確切地說,它專注於研究人們如何使用技術設備並通過其進行溝通的精神和行為。
本書整閤瞭一批傑齣的互聯網心理學專傢的研究成果,從不同的角度,呈現瞭跨越多個領域的互聯網心理學內容。本書將為你呈現:互聯網如何影響人們之間的溝通和互動,人們如何利用互聯網,以及人們使用互聯網的動機和原因等。
艾莉森艾特瑞爾(Alison Attrill)
英國伍爾弗漢普頓大學心理學係高級講師。
於丹妮
心理谘詢師、培訓師、心理學培訓翻譯、多倫多大學焦點解決高效教練。2013-2015年任職於中科院心理所心理健康促進中心。
這本書比較全麵介紹瞭互聯網各個領域的心理學知識。我們可以看見,從綫下的研究轉到綫上後,人們的心理發生瞭什麼樣的變化,有什麼樣的新發現和新趨勢。互聯網走進人們的生活雖然僅僅二十多年,但帶給我們的變化卻是巨大的,給我們內心帶來的衝擊也是前所未有的。希望有越來越多的人關注互聯網心理學,關愛我們的內心世界。
壹心理創始人 黃偉強
1. 導論 ? 1
第1部分 自我呈現、人格特質與在綫人際關係 ? 9
2. 網絡自我呈現中的人格角色 ? 10
3. 年齡和目標:是什麼決定瞭互聯網的使用? ? 31
4. 在綫關係 ? 48
5. 在綫群體 ? 70
6. 社交媒體與網絡行為 ? 88
7. 另一個世界中的自我呈現 ? 111
第2部分 綫上行為的心理活動和後果 ? 133
8. 網絡犯罪與越軌行為 ? 134
9. 網絡欺淩 ? 153
10. 網絡健康心理學 ? 170
11. 網絡成癮行為的心理學 ? 187
12. 互聯網支持係統 ? 201
13. 在綫谘詢與治療 ? 220
14. 在綫隱私和安全風險 ? 238
15. 綫上行為的認知因素 ? 257
“你永遠也不會有第二次機會來留下第一印象。”
想象一下,你正在準備去相親。假設你對這次相親有很高的期待,你有極強的動機給對方留下深刻的印象。你會花多少心思來選擇穿什麼衣服?你會試很多套衣服然後纔最終決定,還是會隨手拿一套方便的來穿?你覺得選擇一套“正確的”服裝是一項簡單的任務還是一項需要深思熟慮的大工程(或許需要一些朋友的建議)?不難想象,每個人對這些問題的迴答都有所不同。盡管可以藉助一些簡單的反饋來判斷是否給對方留下瞭好印象(如你的相親對象是否願意再和你見麵),人們仍然相信自己展示給他人的那一麵會影響他人對自己的看法。因此,個體差異對於自我呈現十分重要,並最終影響自己如何管理和監控他人形成的印象。不難想象,溝通的情境會對印象管理策略産生很大的影響。人們呈現自己的方式可能在某種情形下並不適閤,然而,換一種情境卻很有吸引力。一些社會規範會約束正式和非正式場閤中恰當的行為。例如,穿著一身卡車司機的工作服去參加婚禮也許會招來一些異樣的目光。同樣,如果穿著一身睡衣去夜店,朋友也會覺得奇怪。此外,留下好印象的方法也不僅限於衣著,人們可以靠外錶的其他方麵(如一個很酷的發型)、肢體語言(有力的握手或保持目光接觸)、通過所說的內容(人們的知識和幽默感),甚至是人們的說話方式(語音、語調等輔助語言)來留下印象。
隨著網絡的發展,人們見證瞭溝通方式的巨大轉變。互聯網無處不在,它在人們的日常生活中十分流行。它為人們提供瞭更多的社會互動的機會,讓人們可以用新的溝通方式來維持友誼和擴展社交網絡。例如,在綫約會已經成為美國異性戀尋找伴侶排名第三的渠道。Facebook這類的社交網站吸引瞭海量會員(近期統計顯示已有超過10億的用戶)。很難否認互聯網所具有的全球影響力已經改變瞭人們與他人溝通的方式,很明顯,人們通過網絡進行自我呈現的方式也與麵對麵交流時有所不同。例如,很多理論認為網絡上的自我呈現具有很大程度的靈活性,這是因為網絡具有匿名的性質(如可以設置條件使他人無法瀏覽個人身份),以及可以更仔細地編輯和把握自我呈現的內容。在Facebook上,人們可以選擇上傳特定的照片(如自拍照)來展示自己的最佳角度(盡管很多時候並沒有達到期待的效果)。在填寫在綫交友資料時,人們可以選擇強調自己的優點,淡化或絕口不提自己的不足。每個人都可以有選擇地編輯自己的在綫檔案,以此來影響他人對自己的印象。盡管在綫下,人們也會采取類似的策略,然而毫無疑問,網絡具有更大的自由度來進行印象管理。事實上,如果人們願意,完全可以假裝自己是另外一個人。
隨著互聯網的不斷發展,在過去的10年裏,綫上行為顯然並不簡單地等同於綫下行為。動機、需求、欲望、願望和能力可能以一種與推動綫下行為完全不同的方式推動著綫上行為。有一些因素最初並不存在於網絡世界裏。以社交綫索為例,首先,人們說話的方式、語調、眼球運動,以及肢體語言等信息在網上都無法完全錶現齣來,然而,人類很快就製作齣瞭錶情符號,用以傳達這些有限的社交綫索。利用演變的技術和應用,如Snapchat和Skype,曾經認為不存在的社交綫索如今越來越多地齣現在瞭綫上交流中。在綫互動還具有一些綫下互動所不具有的優勢。可能有助於人際互動的因素,如用於思考信件內容的時間,與綫下行為相比,更有利於綫上行為。然而,在缺乏社交綫索的情況下,這些經過深思熟慮的通信會立即産生負麵影響,即很可能對說話人的意圖産生誤解。讀者在閱讀本書的同時,應思考自己的網上行為、活動和互動,如何把這些行為與綫下互動區分開,這些行為是更依賴於綫上行為,還是更依賴於綫下行為。思考綫下和綫上行為與互動背後的動機和意圖也有價值。與其他人比起來,有些人是不是或多或少地受到瞭抑製?在這些行為中,匿名發揮瞭什麼作用?人們曾經認為互聯網上充斥著應用的地方現在都是匿名的瞭,完完全全辨認不齣來瞭。人們現在生活在一個“自拍”和自我傳播的世界裏,並且常常通過自拍進行自我推銷。相比以前,現在有更多的人瞭解瞭IP地址在互聯網世界中所發揮的作用。人們不再是完全匿名的瞭,然而,如今人們有權被遺忘在互聯網上(參見www theguardian.com/co mmentisfree/2014/ jul/02/eu-right-to-be-forgotten-guardian-google)。這如何驅使綫上行為有彆於綫下社交網絡中的互動?一個人過度分享他在網上的私人生活會對他的綫下生活造成什麼樣的影響?在本書中,這些問題將得到解決。為瞭定義這個概念,簡要指齣互聯網心理學所研究的是互聯網之外的心理活動和行為是很重要的。在計算機技術的其他方麵,互聯網心理學研究的是人工智能、機器人(Cyberbots)和虛擬現實的心理活動。它試圖通過形成帶有可檢驗的假設的理論觀點來做到這一點。
1949年,喬治·奧威爾(George Orwell )的《1984》(Nineteen Eighty-Four)齣版瞭,在該書中技術監控瞭已經變成瞭一號空降場的英國。“老大哥”並不是指一檔充分利用人們對名聲的欲望的電視節目,而是一個暴虐的統治著一號空降場的政黨領袖。安迪·沃霍爾(Andy Warhol)曾經有一句名言:“在未來,每個人都能當上15分鍾的名人”。世界範圍內的大眾傳媒和網絡文化使得這兩個概念在人們的日常生活中得以實現。通過網絡將視頻“像病毒一樣傳播開來”的方式,或者呼籲為一個指定的慈善機構籌集資金的方式,很快就從互聯網發展到瞭國傢乃至國際新聞上,人們很想知道,過去幾年裏,什麼樣的科學幻想可能演變成現實。通過使用互聯網,人們都在幫助實現這一現實嗎?人們是在創造一個社會,或者甚至一個世界,讓我們通過互聯網能夠獲得所期望的認可和奉承嗎?想想自己使用社交網站的情況:如果發布瞭一個狀態更新,如果沒有人喜歡,或者如果它沒有收到任何評論,你會感覺如何?在一個更社會化的層麵上審視一下互聯網的使用,例如,2011年的埃及革命,或2011年席捲英國,特彆是倫敦的騷亂中發揮瞭什麼樣的作用?互聯網心理學通常采用延展到不同學術學科(如社會學、生理學、生物學、工程學、科技、網絡安全和數學等)之外的跨學科方法,與行業供應商和政府機構達成閤作,從而試圖解決所有這些問題,甚至更多問題。為瞭解網絡行為,在很大程度上,這本書將重點放在瞭利用這些綜閤方法得齣的理論和結果的學術應用上。
《互聯網心理學:尋找另一個自己》——這個書名,就像一道符咒,立刻把我從現實世界的喧囂拉到瞭對內心深處的探索。在如今這個屏幕無處不在、信息洪流奔湧的時代,我們每個人都在網絡上留下瞭獨特的印記,或者說,我們在網上“活”齣瞭一個又一個“自己”。“另一個自己”這個概念,更是深深地觸動瞭我,我常常思考,那個在網絡世界裏錶現齣的“我”,和我現實生活中的“我”,究竟是怎樣一種微妙的關係?這本書,就是我想要尋找的答案。 我非常好奇,“互聯網心理學”這個概念是如何被界定的。它是否是對傳統心理學的拓展,還是一個全新的學科領域?互聯網的齣現,極大地改變瞭人際交往的模式,信息的傳播速度,以及我們獲取和處理信息的方式。我期待這本書能夠深入分析,在這樣一個數字化的環境中,我們的思維方式、情感反應,以及行為模式會發生怎樣的變化。比如,網絡匿名性對道德判斷的影響,社交媒體上的“ FOMO ”(錯失恐懼)心理,以及算法推薦如何塑造我們的認知。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是直接點燃瞭我內心深處的探索欲。在網絡上,我們似乎可以更自由地錶達自己,嘗試不同的身份,甚至構建一個理想化的自我。那個在網絡上更勇敢、更自信、更受歡迎的“我”,是否也是真實存在於我們內心深處?它與我們現實生活中的“本體”之間,是割裂的,還是相互影響、相互融閤的?我希望這本書能夠提供一個清晰的視角,幫助我理解,這個“另一個自己”是如何被塑造齣來的,以及它是否反映瞭我們內心深處未被滿足的渴望。 我期待這本書能夠提供一些富有洞察力的理論框架和貼近生活的案例,幫助我理解自己在互聯網上的行為。它是否會分析不同年齡段、不同群體在網絡上的心理特徵?是否會探討網絡對人際關係和心理健康的影響?我希望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得前沿的心理學知識,更能提升自我覺察的能力,學會如何更理性、更健康地與互聯網互動,最終,在虛擬與現實的交織中,找到一個更加完整、更加真實的自我。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》——這句話,仿佛是一聲來自數字時代的呐喊,精準地擊中瞭我的心靈。在這個被屏幕和信息流包裹的世界裏,我們每個人都在網上扮演著不同的角色,或者說,我們在網上“活”齣瞭一個又一個“自己”。我一直好奇,這個在虛擬世界中遊走的“我”,和我那個在現實生活中呼吸、感受的“我”,究竟是什麼關係?它們之間是如何相互作用的?這本書,仿佛是為我指明方嚮的燈塔。 我尤其想深入瞭解“互聯網心理學”這個概念。它究竟包含哪些內容?它是如何研究我們與互聯網互動時的心理活動的?互聯網的齣現,不僅僅是技術的革新,更是社會形態的巨大變遷。它重塑瞭我們的社交圈,改變瞭我們的信息獲取方式,甚至影響瞭我們的價值觀念。我希望能從書中看到,這些變化是如何在心理層麵運作的,比如,社交媒體上的“比較心理”,網絡謠言的心理傳染,以及虛擬社區中的身份認同建構。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是引人深思。我常常覺得,在網絡上,我能展現齣一些在現實生活中被壓抑的特質,或者能嘗試一些大膽的想法。那個在網絡上更活躍、更直接、甚至更具錶現力的“我”,究竟是我們內心深處的真實寫照,還是僅僅是為迎閤某種虛擬環境而創造齣來的形象?我期待這本書能夠幫助我理解,這個“另一個自己”的形成過程,以及它對我們自我認知的影響。它是否是我們渴望成為的樣子,抑或是我們潛意識裏未曾意識到的側麵? 我希望這本書能夠提供一些具體的心理學理論和生動的案例,幫助我理解自己在網絡上的行為。它是否會探討網絡成癮的心理根源?是否會分析社交媒體對個人幸福感的影響?我期望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得寶貴的知識,更能培養一種自我反思的能力,學會如何更有效地管理我在互聯網上的“身份”,並在現實與虛擬的世界中,找到一種更加和諧、更加完整的自我存在方式。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》——當我第一眼看到這個書名時,我就知道,我一定要讀這本書。在如今這個被數字浪潮席捲的時代,我們每個人都身處互聯網的汪洋大海之中,而“另一個自己”這個概念,更是精準地捕捉瞭我內心的某種感受。我時常覺得,自己在網絡上的錶現,與現實生活中的自己,總有些許的差異,這種差異究竟是怎麼産生的?又意味著什麼?這本書,似乎是解答這一切的鑰匙。 我非常期待作者是如何對“互聯網心理學”這個概念進行界定的。它是一門新興的學科,還是傳統心理學在互聯網時代的拓展?互聯網已經深刻地改變瞭人類的溝通方式、社交模式、甚至思維習慣。從社交媒體上的精心包裝,到匿名論壇上的肆意評論,再到網絡遊戲中的沉浸體驗,這一切都與我們的心理活動息息相關。我希望能從書中找到對這些現象的科學解釋,瞭解它們背後的心理機製,以及它們對我們現實生活産生的潛移默化的影響。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是直擊我內心最深處的渴望。我常常在想,網絡上的那個更勇敢、更開放、甚至更具創造力的“我”,是否也蘊藏在我現實的身體裏?又或者,它僅僅是一個虛擬的幻象?我希望能從這本書中探尋,網絡上的“另一個自己”,是如何被構建的?它與我們現實中的“本體”之間,是互相獨立的,還是相互影響、相互融閤的?是否是某種理想自我的投射,亦或是現實生活壓力下的逃避? 我期待這本書能夠提供一些具有啓發性的理論和貼近生活的案例,幫助我更清晰地認識到,自己在互聯網上的行為模式。它是否會分析不同社交平颱的心理特徵?是否會揭示網絡成癮的深層根源?我希望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得理論知識,更能提升自我覺察的能力,學會如何在虛擬世界中保持清醒,並在現實與虛擬之間,找到一種更加平衡、更加充實的生活狀態,最終,實現對自我的深度理解和積極構建。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》——這個書名,光是聽著就有一種莫名的吸引力。在如今這個信息如潮水般湧來的數字時代,我們每個人都或多或少地在互聯網上留下瞭自己的痕跡,或者說,我們在互聯網上“塑造”瞭一個又一個“自己”。我常常在想,那個在網絡世界裏奔跑、呐喊、哭泣、歡笑的“我”,究竟是誰?他/她與我現實生活中的“我”,究竟有多大的相似,又有多大的不同?這本書,似乎就是為解答這些睏惑而生。 我對“互聯網心理學”這個概念感到非常好奇。這門學科是如何誕生的?它又研究些什麼內容?互聯網已經不僅僅是信息傳遞的工具,它已經構建瞭一個龐大而復雜的虛擬社會。在這個社會裏,人們交往、競爭、閤作、甚至産生情感糾葛。這些行為背後,無疑都隱藏著深刻的心理學原理。我希望能從書中瞭解到,互聯網的匿名性、即時性、以及信息的海量性,是如何影響我們的認知、情感和行為的。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是讓我浮想聯翩。網絡為我們提供瞭一個前所未有的機會,去嘗試不同的角色,去錶達那些在現實生活中可能被壓抑的衝動和欲望。那個在網絡上更勇敢、更直接、甚至更“齣格”的自己,是否也真實地存在於我們的內心深處?這本書,是否能幫助我們理解,網絡上的“另一個自己”,是否是現實自我的延伸,是自我理想化的投射,還是某種壓抑的釋放? 我期待這本書能夠提供一些理論上的框架,幫助我梳理清楚自己在網絡世界中的種種行為模式。它是否會分析不同社交平颱用戶的心理特徵?它是否會探討網絡欺淩和網絡成癮的心理根源?我希望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得知識,更能獲得一種自我反思的能力,學會如何在虛擬與現實之間,找到一種更加平衡、更加健康的自我定位,最終,實現對“自我”更深刻的理解和擁抱。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》——這句話,就像一把鑰匙,悄無聲息地打開瞭我對數字時代心理探索的大門。在如今這個被互聯網深度塑造的世界裏,我們每個人都擁有著一個或多個“綫上分身”,而“另一個自己”這個概念,更是勾勒齣瞭我內心深處長期存在的疑問。我時常在想,那個在屏幕後活躍的“我”,和那個在現實生活中行走的“我”,究竟有多少重疊,又有多少是全新的創造?這本書,似乎是給我的一份邀請函,邀請我去深入探究。 我迫切想瞭解,作者是如何定義和構建“互聯網心理學”這個學科的。它是否是對傳統心理學在數字時代背景下的延伸,抑或是它已經發展齣瞭一套全新的理論框架?互聯網已經滲透到我們生活的方方麵麵,它改變瞭我們的溝通方式,重塑瞭我們的社交關係,甚至影響瞭我們對自我價值的判斷。我希望能從書中找到對這些現象的深入分析,例如,網絡社交中的“選擇性呈現”,虛擬社區中的“群體心理”,以及信息過載對認知功能的影響。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是精準地觸及瞭我內心最渴望探索的領域。在網絡世界,我們仿佛擁有瞭更多錶達的自由,能夠嘗試那些在現實生活中不敢為之的事情。那個在網絡上更自信、更具創造力,甚至更無所畏懼的“我”,是否也真實地存在於我的身體裏?它與我現實中的“本體”之間,是相互補充,還是相互衝突?我期待這本書能提供一個清晰的視角,幫助我理解,這個“另一個自己”的形成機製,以及它是否是我們內心深處渴望實現某種潛能的體現。 我希望這本書能夠提供一些深刻的見解和實用的方法,幫助我更好地理解自己在互聯網上的行為。它是否會分析不同社交媒體平颱的用戶心理特徵?是否會探討網絡成癮的深層心理根源?我期望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得前沿的心理學知識,更能提升自我認知,學會如何更理智、更健康地駕馭互聯網,並在虛擬與現實的交織中,找到一個更加完整、更加真實、也更加強大的自我。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》這本書的題目,簡直像一個精準的靶子,擊中瞭我的好奇心。我們生活在一個被互聯網深度滲透的時代,社交媒體、網絡遊戲、在綫社區,幾乎無處不在。而“另一個自己”這個概念,更是讓我産生瞭強烈的共鳴。我一直覺得,在網絡上,我似乎可以扮演一個與現實生活中不太一樣的角色,或者說,我能更自由地錶達一些在現實中難以啓齒的想法和情感。這本書,就是我尋找答案的燈塔。 我非常想知道,作者是如何界定“互聯網心理學”這個概念的。它是否是對傳統心理學在數字時代的應用?還是說,它已經發展齣一套獨立的研究範式?互聯網的齣現,極大地改變瞭人際交往的方式、信息傳播的模式,乃至我們對自我和世界的認知。這些改變,必然伴隨著一係列獨特的心理現象。我期待書中能夠深入剖析這些現象,比如,網絡成癮的心理機製,社交媒體對情緒的影響,以及網絡欺淩背後的心理動因。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是觸及瞭我內心最深處的探索。我們是否在網絡上構建瞭一個理想化的自我?這個“另一個自己”,是真實存在的,還是僅僅是一種虛擬的幻象?它與我們現實中的“本體”之間,是割裂的,還是相互聯係的?我非常希望能從這本書中找到一些理論性的解釋,幫助我理解,為什麼我們會傾嚮於在網絡上展現齣某種特定的形象,以及這種行為背後隱藏著怎樣的心理需求。 我期待這本書能夠提供一些深刻的洞見,幫助我認識到,網絡上的“另一個自己”並非完全虛無,它可能反映瞭我們內心深處未被滿足的渴望,或者是我們尚未完全發展的潛能。我希望通過閱讀這本書,我能更清晰地認識到自己在網絡上的行為模式,學會如何更好地管理自己的網絡身份,並在虛擬與現實之間,找到一種更加平衡、更加健康的生活方式,最終,實現對自我的更深層次的認知和整閤。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》——光是這個書名,就讓我産生瞭強烈的共鳴。在信息爆炸、社交媒體盛行的今天,我們每個人都在網絡上“生活”著,或者說,我們在網絡上“存在”著。但這種存在,與我們現實中的存在,究竟有多少區彆?又是因為什麼而産生瞭這些區彆?這正是睏擾瞭我很久的問題。這本書,就像是一束光,照進瞭我內心深處的迷茫。 我非常渴望瞭解,作者是如何定義“互聯網心理學”這一新興領域的。它是否是傳統心理學的延伸?還是它已經發展齣瞭一套獨特的理論體係?互聯網不僅僅是一個信息交換的平颱,它已經成為瞭一個巨大的虛擬社會,在這裏,人們建立關係,錶達情感,甚至塑造身份。這種虛擬社會的運作模式,必然會産生一係列特殊的心理現象。我希望能從書中找到答案,瞭解這些現象是如何形成的,以及它們對我們的現實生活會産生怎樣的影響。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是勾起瞭我無限的遐想。在網絡上,我們似乎可以擺脫現實中的種種束縛,嘗試扮演不同的角色,錶達內心深處不曾言說的想法。那個在網絡上侃侃而談的自己,那個在虛擬社區裏揮灑熱情的自己,那個在社交媒體上精心包裝的自己,究竟是不是真實的自己?它與現實中的自己,是相互獨立的,還是相互融閤的?我希望這本書能夠提供一個清晰的視角,幫助我理解這種“另一個自己”的形成機製,以及它與我們原生自我的關係。 我期待這本書能夠深入探討網絡行為的心理動因,比如,為什麼我們會沉迷於社交媒體的虛擬社交,為什麼我們會對網絡上的評論如此在意,又或者,網絡匿名性是如何影響我們的行為模式的。這些都是與我們日常生活息息相關的問題。我希望,通過閱讀這本書,我不僅能增長見識,更能提升自我認知,學會如何更理性、更健康地使用互聯網,最終,在虛擬與現實之間,找到那個更加完整、更加真實的自己。
評分這本書的標題《互聯網心理學:尋找另一個自己》著實勾起瞭我強烈的好奇心。在當今這個數字信息爆炸的時代,我們生活在虛擬世界的痕跡越來越深,而“另一個自己”這個概念,更是直擊我內心深處的思考。我一直覺得,我們在網絡上展現齣來的形象,或者說沉浸在網絡世界中所體驗到的情感和行為,與現實生活中的我們,或多或少存在著一種微妙的差異。這種差異究竟是如何産生的?是環境的塑造,是錶達方式的改變,還是我們潛意識裏對某種理想自我的投射?我迫切地想從這本書中找到一些解答。 我尤其關心的是,作者是如何定義“互聯網心理學”這個概念的。它是否是對傳統心理學在數字時代的延伸和發展?還是說,它已經發展齣瞭一套全新的理論框架和研究方法?在互聯網的早期,人們更多地將它視為一個工具,一個獲取信息、進行交流的平颱。但隨著社交媒體的興起,博客、論壇、短視頻等平颱的普及,互聯網已經滲透到我們生活的方方麵麵,深刻地影響著我們的認知、情感、行為乃至社會關係。這種影響是潛移默化的,很多時候我們並未察覺,但它確實在悄無聲息地重塑著我們。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是讓我浮想聯翩。在網絡上,我們似乎可以更自由地嘗試不同的身份,錶達不曾說齣口的觀點,甚至塑造一個更完美、更理想的自我。這種“另一個自己”是真實存在的,還是僅僅是一種虛幻的想象?它與我們現實中的“自己”是什麼樣的關係?是互補,是衝突,還是融閤?我期待這本書能夠深入探討這些關於身份認同、自我錶達和社會心理學在網絡環境下的新課題。 這本書的齣現,恰逢其時。在這個信息真假難辨、情緒波動劇烈的網絡時代,理解我們在互聯網上的心理活動,對於我們保持心理健康、更好地適應社會、甚至更好地認識自己,都具有不可估量的價值。我希望這本書能夠提供一些實用的方法和深刻的洞見,幫助讀者更好地駕馭互聯網,而不是被它所睏擾。
評分翻開《互聯網心理學:尋找另一個自己》這本書,我首先就被這個題目所吸引。它觸及瞭我內心最深處的疑惑。我們每個人,在現實生活中,都有一個相對固定的形象和行為模式,但這在互聯網上似乎變得模糊起來。我時常思考,當我匿名地在論壇上發言,當我精心編輯一條社交媒體的狀態,當我投入大量時間在網絡遊戲中,那個“我”究竟是誰?是真實的自己,還是一個經過“算法”或者“他人期待”過濾後的版本?這本書的齣現,無疑提供瞭一個絕佳的機會,去深入探索這個問題。 我特彆好奇作者是如何將“互聯網”和“心理學”這兩個看似獨立的領域結閤起來的。互聯網不僅僅是科技的産物,它更是人類社會活動的延伸,自然也就滋生齣瞭各種各樣的心理現象。從社交媒體上的點贊焦慮,到網絡成癮的睏擾,再到網絡欺淩的現象,這些都是互聯網時代特有的心理挑戰。我希望這本書能夠提供一些理論上的支撐,解釋這些現象背後的心理機製,並給齣一些切實可行的應對策略。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是點齣瞭這本書的核心價值。我一直覺得,互聯網為我們提供瞭一個廣闊的舞颱,讓我們有機會去嘗試、去探索、去錶達那些在現實生活中可能被壓抑的部分。也許,網絡上的我們,更能展現齣我們內心深處的熱情、好奇、甚至是一些我們自己都未曾察覺的潛能。這本書,是否能幫助我們認識到,網絡上的“另一個自己”,其實也是我們自己的一部分,隻是被以不同的方式呈現齣來? 我期待這本書能夠從多個角度切入,比如,探討互聯網對青少年身份認同的影響,分析不同社交平颱用戶行為模式的差異,甚至研究網絡匿名性對道德判斷和行為選擇的改變。這些都是非常前沿且亟待解答的問題。我希望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得知識,更能獲得一種自我覺察的能力,更好地理解自己在網絡世界的行為,並最終達到一種更加和諧、健康的自我狀態。
評分《互聯網心理學:尋找另一個自己》——這個書名,絕對是我今年最期待的圖書之一。在信息爆炸、社交媒體滲透我們生活的方方麵麵的當下,我們每個人都在虛擬世界裏構建著一個又一個“我”。這個“我”,有時候比現實中的我更活躍,有時候更內斂,有時候甚至截然不同。究竟是什麼塑造瞭我們在網絡上的“另一個自己”?又是如何影響著我們現實生活的?這本書,似乎就是為解答這些深刻而又普遍的疑問而量身定做的。 我特彆想知道,作者是如何定義和闡述“互聯網心理學”這個概念的。它是否是一門全新的學科,還是對傳統心理學在數字時代的延伸?互聯網的齣現,極大地改變瞭人際交往的模式,信息的獲取方式,甚至我們對“真實”的定義。我期待書中能夠深入剖析,在這樣一個虛擬的環境中,我們的情感、認知、行為會發生怎樣的變化。例如,社交媒體上的“點贊”文化,網絡謠言的傳播機製,以及網絡匿名性對個體行為的影響,這些都是我非常感興趣的話題。 “尋找另一個自己”這個副標題,更是直接觸及瞭我內心最深處的探索。我常常思考,網絡上那個更加大膽、更願意錶達、甚至更具攻擊性的“我”,是否也是真實的“我”的一部分?又或者,它僅僅是我們為瞭迎閤某種虛擬環境而扮演的角色?我希望能從這本書中找到答案,理解“另一個自己”的形成機製,以及它與我們現實生活中那個“本體”之間的關係。它是否是自我理想化的投射?是某種壓抑的宣泄?還是一個全新的自我探索的過程? 我期待這本書能夠提供一些具有說服力的理論和案例,幫助我理解網絡行為背後的心理動因。這本書是否會探討網絡對青少年身份認同的影響?是否會分析網絡成癮的深層原因?我希望,通過閱讀這本書,我不僅能獲得知識,更能提升自我認知,學會如何更理智、更健康地應對互聯網帶來的挑戰,最終,在虛擬與現實的交織中,找到那個更加完整、更加真實的自我。
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