朝花夕拾 新版 经典名著 大家名作(新课标 无障碍阅读 全译本精装 )部编版阅读七年级上推荐必读

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鲁迅 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100113960
版次:1
商品编码:12216320
包装:精装
丛书名: 经典名著大家名作
开本:16开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色


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编辑推荐

  百年商务,经典版本:百年商务联合翻译名家,保证了经典名著的可读性、经典性。

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内容简介

《朝花夕拾》鲁迅一部回忆性散文集,承载着鲁迅“温馨的回忆和理性的批判”。作者以关注人生、关注社会的态度完整记录了自己的生活道路和成长经历。对黑暗、丑陋现实的批判,传递着正义、进步的力量;对美好的追思与怀念,流露着温情之美。

作者简介

鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,中国现代文学的奠基人,中国翻译文学的开拓者。毛泽东曾评价他:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的影响,著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,杂文集《且介亭杂文》等。

精彩书评

  一辈子读过经典和没读过经典的人生整个都不一样,我不敢劝你们读一辈子的经典,但是希望你们至少认认真真读几本经典。

  ——马原

  这些书之所以被称为经典,乃是它可以chaoyue时间、年龄、语言和族群而成为人类心灵成长的营养。商务印书馆是信誉极好的出版机构,相信这套书能带给读者莫大的阅读惊喜。

  ——方方

  对于学生们来说,应该是用两只眼睛读书,一只眼睛看书上的文字,另一只眼睛看文字的背后。这样才会在“经典”引导下,建立自己的思想。

  ——北村

  当一个人在少年时期就开始阅读经典作品,那么他的少年就会被经典作品中zui为真实的思想和情感带走,当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。

  ——余华著名评

  经典本身蕴涵着更高品质的文化价值在里面,我觉得我们的历史文化传承至今主要是由经典来构成的……今天强调经典、强调经典阅读,对我们这样一个时代文化传承的一种坚守和一种再造我觉得是非常有意义的。

  ——中国当代文学研究会副会长、文学评论家陈晓明

  因为这些书承载着一个民族zui重要的文化记忆,也承载着人类zui重要的文化记忆,它塑造的民族和人类至少是正面的……所以我觉得经典对于我们无论是今天还是未来,它的重要性永远是不可或缺、不可忽视的。

  ——北京师范大学文学院副院长、文学评论家张清华

  商务印书馆“昌明教育,开启民智”的理念和倡导重读经典、倡导价值阅读、倡导“为中国未来而读”的践行活动,在这个时代不同凡响。当然,经典的价值不会立竿见影,但它一定会潜移默化地改造世风,照亮我们的精神世界。

  ——中国文化与文学研究所所长、文学评论家孟繁华


目录

朝花夕拾
小引
狗 猫 鼠
阿长与山海经
二十四孝图
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
且介亭杂文
序言
关于中国的两三件事
答国际文学社问
《草鞋脚》小引
论“旧形式的采用”
连环图画琐谈
儒术
《看图识字》
......

精彩书摘

  小引

  我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前离开厦门大学,听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。

  广州的天气热得真早,夕阳从西窗射入,逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树枝,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。

  前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。

  我曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

  这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。

  一九二七年五月一日,鲁迅于广州白云楼记狗·猫·鼠导读:作者通过对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,通过对祖母讲述的民间故事生动的记叙,揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》;这是自画招供,当然无话可说,——但倒也毫不介意。一到今年,我很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多。万一不谨慎而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极了。为什么呢?因为这些大角色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要浑身发热之后,做一封信登在报纸上,广告道:“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗’!”这“逻辑”的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。这些既然都错,则绅士口头的二二得七,三三见千等等,自然就不错了。

  我于是就留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦,不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想,这在动物心理学家,是用不着费什么力气的,可惜我没有这学问。后来,在覃哈特博士(Dr�監�盌�|hnhardt)的《自然史底国民童话》里,总算发现那原因了。据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易。”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一只猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。

  日尔曼人(古代欧洲中部和北部一些部族的总称)走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮;结怨也结得没有意思。猫的弓起脊梁,并不是希图冒充,故意摆架子的,其咎却在狗自己没眼力。然而原因也总可以算作一个原因。我的仇猫,是和这大大两样的。

  其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏(说话繁琐、不干脆)做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”(出自《尚书》,脸皮虽厚,内心也感到惭愧)。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”(跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击。原指学术上派别之间的斗争,后来指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争),学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。

  幸灾乐祸遭人耻,与人为善受人敬。对弱小者充满同情,对跋扈者充满憎恨,才无愧于自己的良知。人,应该是良知的使者。

  现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而,这些口实,仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的,虽然也像是当时涌上心来的理由。要说得可靠一点,或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫,手续竟有这么繁重,闹得别人心烦,尤其是夜间要看书,睡觉的时候。当这些时候,我便要用长竹竿去攻击它们。狗们在大道上配合时,常有闲汉拿了木棍痛打;我曾见大勃吕该尔(P�盉ruegeld�保┑囊徽磐�版画AllegoriederWollust上,也画着这回事,可见这样的举动,是中外古今一致的。自从那执拗的奥国学者弗罗特(S.Freud)(弗洛伊德,奥地利人,精神分析学说的创立者)提倡了精神分析说——psychoanalysis,听说章士钊先生是译作“心解”的,虽然简古,可是实在难解得很——以来,我们的名人名教授也颇有隐隐约约,捡来应用的了,这些事便不免又要归宿到性欲上去。打狗的事我不管,至于我的打猫,·00·却只因为它们嚷嚷,此外并无恶意,我自信我的嫉妒心还没有这么博大,当现下“动辄获咎”之秋,这是不可不预先声明的。例如人们当配合之前,也很有些手续,新的是写情书,少则一束,多则一捆;旧的是什么“问名”“纳采”(古代婚礼中的仪式),磕头作揖,去年海昌蒋氏在北京举行婚礼,拜来拜去,就十足拜了三天,还印有一本红面子的《婚礼节文》,《序论》里大发议论道:“平心论之,既名为礼,当必繁重。专图简易,何用礼为?……然则世之有志于礼者,可以兴矣!不可退居于礼所不下之庶人矣!”然而我毫不生气,这是因为无须我到场;因此也可见我的仇猫,理由实在简简单单,只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。人们的各种礼式,局外人可以不见不闻,我就满不管,但如果当我正要看书或睡觉的时候,有人来勒令朗诵情书,奉陪作揖,那是为自卫起见,还要用长竹竿来抵御的。还有,平素不大交往的人,忽而寄给我一个红帖子,上面印着“为舍妹出阁”,“小儿完姻”,“敬请观礼”或“阖第(全家。阖,hé)光临”这些含有“阴险的暗示”的句子,使我不花钱便总觉得有些过意不去的,我也不十分高兴。

  ......



《少年维特的烦恼》 一、 作者与背景: 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe),德国文学史上最伟大的作家之一,一位博学多才的百科全书式人物。他的人生跨越了启蒙运动、狂飙突进运动、魏玛古典主义等多个重要文学与思想时期,其作品深刻影响了德国乃至世界文学的发展。《少年维特的烦恼》创作于1774年,是歌德早期“狂飙突进”运动的代表作,也是他声名鹊起的第一部重要小说,在当时引起了巨大的轰动,甚至引发了“维特现象”。 这部小说的创作深受歌德自身经历的影响,特别是他当年在符腾堡地区担任法律实习生时,对于社会不公、个人情感压抑的体验,以及他与莉莉·舍内曼(Lotte Schönemann)之间未果的恋情。歌德通过维特这个人物,将自己内心的激荡、对现实的抗争与对理想的追求倾注其中。 二、 作品概述: 《少年维特的烦恼》是一部书信体小说,以维特(Werther)写给他的朋友威廉(Wilhelm)的信件为主要叙事形式,间接展现了维特短暂而充满悲剧色彩的人生。故事围绕着年轻、敏感、才华横溢的维特,在一次乡间旅行中,爱上了即将与别人结婚的少女夏洛特(Lotte)。 小说前半部分,着重描绘了维特在乡村的田园生活,他对自然的热爱,对民间艺术的欣赏,以及他对夏洛特纯粹而炽热的爱慕。他与夏洛特之间的互动真挚而动人,夏洛特善良、温柔、贤淑,在维特眼中是完美的化身。然而,夏洛特对阿尔贝特(Albert)的承诺,以及阿尔贝特正直、稳重、符合社会规范的形象,构成了维特爱情道路上无法逾越的障碍。 随着故事的深入,维特的内心世界逐渐被压抑的情感、理想与现实的巨大冲突所吞噬。他对社会虚伪、等级制度的不满日益加剧,他的情感也变得越来越难以自控。他试图通过艺术、自然和阅读来寻求慰藉,但最终都无法驱散内心的痛苦。夏洛特对他的关心,在某种程度上加剧了他的痛苦,因为他知道这份关心无法转化为他渴望的爱情。 在经历了数次绝望的挣扎后,维特最终选择用自杀来结束自己痛苦的人生。他的死,在当时引起了巨大的社会反响,被视为对旧有社会秩序和价值观的控诉,也成为了“狂飙突进”运动的牺牲品。 三、 主要人物分析: 维特(Werther): 小说的核心人物,一位充满激情、理想主义的青年。他感性、敏感、才华横溢,对生活充满热爱,但也因此容易受到伤害。他蔑视社会虚伪和陈规陋习,追求真挚的情感和个体自由。他对夏洛特近乎狂热的爱,以及最终的绝望自杀,都展现了他强烈的个人主义色彩和与现实格格不入的悲剧命运。他代表了那个时代一部分有识之士内心深处的呐喊与痛苦。 夏洛特(Lotte): 维特深深爱恋的女子,美丽、善良、贤淑。她对父母和弟妹尽心尽责,对生活有着朴素的追求。尽管她对维特怀有真挚的友谊和同情,但她对未婚夫阿尔贝特的忠诚使她无法回应维特炽热的爱情。夏洛特象征着传统社会中的女性典范,她的行为符合当时的社会规范,也正是这种规范,间接导致了维特的悲剧。 阿尔贝特(Albert): 夏洛特的未婚夫,一位正直、稳重、有教养的青年。他代表着理性、秩序和现实的社会价值。他对夏洛特忠贞不渝,也对维特保持着君子风度。虽然阿尔贝特在某种程度上与维特的激情形成对比,但他并非邪恶的反派,他只是一个符合社会期待的、理性的人。 四、 主题与思想: 个体情感与社会束缚的冲突: 小说最核心的主题是对个体情感自由与社会规范、道德束缚之间冲突的深刻探讨。维特追求的是纯粹、不受约束的爱情和生活方式,而他所处的社会却充满了等级、虚伪和对个性的压抑。这种无法调和的矛盾最终将他推向绝境。 理想主义的破灭: 维特是一个理想主义者,他对生活、爱情、艺术都有着极高的追求。然而,当他面对现实的残酷和不可能实现的美好时,他的理想一一破灭,最终导致了精神的崩溃。 自然与文明的对比: 维特热爱自然,认为自然是纯洁、真实、能治愈心灵的地方。他常常通过描绘自然景象来抒发情感,也常常在自然中寻求慰藉。小说将充满生机的自然与虚伪、压抑的城市文明进行对比,强调了自然对人的重要性。 “狂飙突进”的精神: 《少年维特的烦恼》是“狂飙突进”运动的代表作,深刻体现了该运动追求个性解放、情感奔放、反抗权威、推崇天才的特点。维特身上的激情、叛逆和悲剧性,都与这一时期的文学思潮息息相关。 情感的巨大力量: 歌德在小说中展现了情感的巨大力量,无论是对爱,还是对痛苦,维特都表现出极度的投入和敏感。这种对情感的深刻挖掘,让读者能够感同身受,也让作品具有了普遍的感染力。 五、 艺术特色: 书信体叙事: 采用书信体,使得叙事更加主观、生动、细腻。读者能够直接感受到维特内心的波动、情感的起伏,仿佛置身于维特的灵魂深处。这种形式也增加了作品的真实感和感染力。 心理描写的深度: 歌德对维特心理活动的描写真实而深刻,他细腻地捕捉了维特每一个细微的情绪变化,从最初的喜悦、憧憬,到后来的焦躁、痛苦、绝望。这种对人物内心世界的挖掘,是当时文学的重大突破。 抒情性的语言: 小说充满了抒情色彩,无论是对自然景色的描绘,还是对人物情感的抒发,都运用了 rich and vivid 的语言,营造出强烈的艺术感染力。 浪漫主义的萌芽: 《少年维特的烦恼》虽然诞生于“狂飙突进”运动,但其对情感的极致追求、对个体命运的关注、对自然的推崇,都已显露出浪漫主义文学的端倪。 六、 影响与意义: 《少年维特的烦恼》一经出版,便在欧洲引起了巨大的反响,被翻译成多种语言,影响了无数读者和作家。 “维特现象”: 在当时的社会,出现了模仿维特着装(黄马甲、蓝上衣)和行为的青年,甚至在一些地方,维特的自杀也引发了模仿自杀的“维特效应”。这反映了作品对青年人精神世界产生的深刻影响,以及当时社会普遍存在的迷茫与焦虑。 推动了德国文学的发展: 这部小说是德国“狂飙突进”运动的巅峰之作,也是德国文学走向世界的重要标志。它为后来的德国浪漫主义文学奠定了基础,深刻影响了席勒、拜伦等众多作家。 对后世文学的启示: 《少年维特的烦恼》对个体情感的关注,对社会批判的力度,对人物内心世界的探索,都为后世文学创作提供了宝贵的经验和启示,成为现代文学的经典范本之一。 《少年维特的烦恼》不仅仅是一个爱情悲剧,更是一个关于个体与社会、理想与现实、自由与束缚的深刻寓言。它所展现的对人性、情感和生存困境的思考,至今仍然具有振聋发聩的力量。

用户评价

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《三国演义》这本书,我只能说,它简直是一部荡气回肠的史诗!罗贯中先生用他的生花妙笔,为我们描绘了一个波澜壮阔的英雄时代,多少叱咤风云的人物,多少惊心动魄的战役,仿佛就发生在昨天。从桃园结义的豪情壮志,到赤壁之战的火光冲天,再到诸葛亮羽扇纶巾,运筹帷幄决胜千里,每一个场景都写得那么真实,那么有画面感。我尤其喜欢里面的智谋斗争,孙子兵法在小说里被展现得淋漓尽致,那些计谋,那些策略,读起来就让人热血沸腾。刘备的仁厚,曹操的奸雄,关羽的忠义,张飞的勇猛,赵云的沉稳,每一个人物都栩栩如生,有着自己鲜明的个性和命运。虽然是小说,但它也反映了那个时代的历史风貌,以及人性的复杂。它教会了我很多道理,比如忠诚、智慧、勇气的可贵,也让我看到了权谋斗争的残酷。每次读完,都有一种意犹未尽的感觉,仿佛自己也经历了一番那段波诡云谲的历史。这本书不只是故事,更是一种精神的传承,一种对英雄主义的赞颂,让人在历史的长河中,感受那些伟大的灵魂。

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《红楼梦》这本书,真的是一部博大精深的百科全书。曹雪芹先生以他细腻入微的笔触,为我们描绘了一个大家族的兴衰史,更是深刻地揭示了封建社会末期的种种弊端和人性的复杂。贾宝玉和林黛玉的爱情故事,是那么凄美动人,他们的叛逆,他们的追求,在那个时代显得那么格格不入,却又那么令人动容。贾府里那些众多的女性角色,王熙凤的精明泼辣,薛宝钗的温婉贤淑,史湘云的豪爽可爱,还有那些丫鬟仆妇,每一个人物都刻画得栩栩如生,仿佛就生活在我们身边。这本书的语言,真的是美到了骨子里,那些诗词歌赋,那些对话描写,都充满了艺术魅力。它不仅仅讲述了一个爱情故事,更是描绘了一幅巨大的社会画卷,让我们看到了那个时代的生活习俗、人情世故,以及那个时代下,个体命运的无奈与悲凉。每次读《红楼梦》,都能发现新的细节,新的含义,它就像一本永远读不完的书,越读越觉得它的伟大和深刻,越觉得人生的无常和命运的不可捉摸。

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《西游记》简直是我童年最美好的回忆之一!吴承恩先生的想象力真是太丰富了,他创造了一个神话的世界,让我们看到了一个充满奇幻色彩的旅程。孙悟空,这个我心目中的大英雄,他从石头里蹦出来,神通广大,敢于挑战权威,打遍天下无敌手,真是让人看得过瘾。猪八戒的贪吃好色,沙僧的忠厚老实,唐僧的迂腐固执,这师徒四人组合,简直是绝配,他们的每一次磨难,每一次吵闹,都充满了趣味性。这本书里有无数的神奇妖怪,有各种各样的险阻,但最终,他们都能依靠坚韧不拔的精神和团队合作,克服一切困难,取得真经。我最喜欢的部分是孙悟空大闹天宫,以及他一路降妖伏魔的场景,那些描写,简直是充满了动感和力量。而且,这本书也不仅仅是打打杀杀,它还蕴含着深刻的寓意,关于修行,关于坚持,关于人性的弱点与成长。每次重读,都能发现新的趣味和感悟,仿佛那个西行取经的故事,永远不会过时,永远能带给我们惊喜与启迪。

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《边城》描绘了一个纯净的山村,那里的沈从文先生用他细腻如水、又饱含深情的笔触,勾勒出翠翠与二老、傩送之间一段令人扼腕叹息的爱情故事。故事发生在那弯弯曲曲、悠悠荡荡的湘西小河边,河水静谧,两岸青山环抱,仿佛隔绝了世间的喧嚣与纷扰。翠翠,一个如山中溪水般清澈善良的姑娘,她的命运却被时代的洪流悄然裹挟。二老和傩送,两位同样淳朴而深情的汉子,他们对翠翠的爱,如同山间的云雾,时而缠绵,时而飘渺。沈先生的语言,带着一种古老而质朴的韵味,没有华丽的辞藻,却有着直击人心的力量。读这本书,仿佛置身于那个宁静的边城,能闻到空气中泥土与青草混合的芬芳,能听到溪水潺潺流淌的声音,更能感受到人物内心深处那份难以言说的哀愁与无奈。翠翠的等待,是那么漫长,又是那么的无声无息,仿佛她自己也成为了那条河的一部分,永远流淌,却也永远定格。这不仅仅是一个爱情故事,更是对那个年代,对那个特殊地理环境下,人们生活状态的一种深刻刻画。它让我思考,在最淳朴的环境中,人性最真实的模样究竟是怎样的,而命运又会如何在这片土地上留下它的痕迹。

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《围城》这部小说,真是让人拍案叫绝!钱钟书先生的文笔,那叫一个犀利,又带着一股子冷峻的幽默感,简直是把人生百态都给解剖得明明白白。方鸿渐这个角色,你说他可怜吧,他又有点活该;你说他聪明吧,他偏偏又屡屡犯错。他的人生就像一座围城,外面的人想进去,里面的人想出来,可一旦进去,才发现里面并非天堂,而是另一种乏味与束缚。这本书里的人物,没有一个是完美的,每个人都有自己的小算盘,有自己的不如意,钱先生就像一个冷眼旁观的智者,把他们的虚伪、自私、无奈,以及那些小心翼翼的希望,都赤裸裸地呈现在我们眼前。读的时候,总会忍不住哈哈大笑,笑那些荒诞的情节,笑那些可笑的人物,但笑过之后,又觉得一阵阵的寒意袭来,因为太真实了,太能照见我们自己了。那句“婚姻是围城”更是经典中的经典,道出了多少人的心声。这本书的语言密集,知识性强,需要一点点耐心去品味,但一旦沉浸进去,那种智识上的愉悦感是无与伦比的。它让我们思考,我们所追求的,是否真的是我们想要的,又或者,我们只是被困在了自己心中的那座围城里。

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必读书目,希望能不错

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新年快乐!新年快乐!

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书不错,是正版,孩子很喜欢!

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作为一本描写抗日时期的白洋淀人民英勇抗日、并与当地地主等恶势力进行斗争的小说散文集,《白洋淀纪事》收录了40篇短篇小说和散文,其中包括《荷花淀》《芦花荡》等名篇,文中充分表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。孙犁通过对白洋淀人民生活的描写,从而用无邪的文字勾画出时代的未来,用文学之美来表达普通人的心愿。

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春风说:

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作品笔势凌厉,大气磅礴,犹如群山万壑,直奔荆门。读来令人时而血沸气促,义愤填膺;时而潸然泪下,慨叹不已。

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物流很快,正版书,纸质很好

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记得小时候连一本作文书都买不起,导致写作文的时候特别头疼,现在长大了特别爱书。京东快递健步如飞,京东小哥服务一流。

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书手感非常好!印刷清晰!皮子质感好,比我想象的还好,正版,我最近很少评论啊!浪费了多少京豆啊!哈哈,这套书还是值得推荐的!这本比较厚!

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