金剋木先生的《舊學新知集》1991年三聯書店初版,收錄瞭作者在20世紀八九十年代以及三四十年代的若乾篇讀書雜論和筆記。金先生是文化大傢,學術研究涉及諸多領域,興趣愛好通貫中西古今文理,本書的短文從印度哲學到中國文化,從古典詩歌到“格式塔”心理學,看似駁雜,卻是作者終其一生解開文化之謎、探索文化新知的濃縮體現。很多文章今日讀來,依然感到有新意、有啓發,充滿瞭旺盛的好奇心和探求世界的厚積薄發的思想力度。
經金剋木先生女兒金木嬰允可,《讀書》編輯部重新齣版“讀書文叢”精選中,《舊學新知集》作為其中一種收入。這套書是編輯部的經典選本,此次重版亦將精心製作以饗讀者。
金剋木,字止默,筆名辛竹,安徽壽縣人,中國著名文學傢,翻譯傢,梵學研究、印度文化研究傢。1948年後任北京大學東語係教授。曾任中華全國世界語協會理事,中國世界語之友會會員,第三至七屆全國政協委員,九三學社第五屆至七屆常委,宣傳部部長。
評價五: 手捧《讀書文叢精選:舊學新知集》,仿佛打開瞭一扇通往古老智慧的大門,但門內的風景卻是如此的鮮活與貼近當下。這本書最吸引我的地方,在於它並沒有將古代的學問束之高閣,而是將其巧妙地融入我們日常生活的方方麵麵。特彆是關於“情商”的章節,作者通過解讀儒傢關於“剋己復禮”、“慎獨”等觀念,竟然為我們提供瞭一種全新的視角來理解和提升個人在人際交往中的智慧。我一直認為“情商”是一個比較西方的概念,但讀完這本書,我纔意識到,我們老祖宗的智慧中,早就蘊含著對如何與人相處、如何管理情緒的深刻見解。作者用非常生動的例子,比如如何化解誤會,如何建立信任,如何在高壓環境下保持冷靜,來解釋這些古老觀念在現代社會中的實用價值。他並非生搬硬套,而是深入淺齣地闡述瞭這些觀念背後的邏輯和方法。讀到“己所不欲,勿施於人”的延伸解讀時,我更是豁然開朗,原來這不僅僅是一種道德要求,更是一種高效的溝通和處事原則,能夠極大地減少不必要的摩擦和衝突。這本書讓我重新審視瞭中國傳統文化,發現它並非是僵化的教條,而是充滿生命力的思想體係,能夠為我們解決現代生活中的睏惑提供寶貴的啓示。
評分評價三: 這本《讀書文叢精選:舊學新知集》真的是一本寶藏!我一直對中國傳統文化中的一些概念非常感興趣,但很多書的解讀都顯得過於學術化,讓人望而卻步。而這本書的作者,他就像一位經驗豐富的導遊,帶著我們穿梭於古今之間的思想長河。我尤其喜歡他關於“君子”這個概念的分析。在我的印象中,“君子”似乎是一個遙不可及的道德標杆,但作者通過解讀《論語》中的具體片段,以及結閤現代社會對“品格”和“修養”的要求,讓我看到瞭“君子”所蘊含的更加豐富和實用的內涵。他不僅僅強調瞭道德層麵的要求,更深入地探討瞭“君子”在人際交往、事業發展、個人成長等方麵的智慧。比如,關於“敏於行而慎於言”的論述,讓我意識到,很多時候我們之所以會陷入睏境,並非因為能力不足,而是言行不慎,導緻不必要的誤會和麻煩。作者用平實的語言,結閤一些經典的古代故事,將這些道理講得通俗易懂,而且極具說服力。讀完之後,我感覺自己對如何做一個有修養、有智慧的人,有瞭一個更加清晰和可行的方嚮。這本書不是那種看完就忘的書,它會讓你在日常生活中,不自覺地去思考和實踐書中的內容。
評分評價一: 剛讀完一本叫做《讀書文叢精選:舊學新知集》的書,說實話,這書真是讓人又愛又恨。封麵樸實無華,乍一看以為是那種枯燥乏味的學術專著,但翻開之後,卻發現彆有洞天。作者的文字功底極深,筆觸細膩,仿佛能將那些古老的概念和思想在你眼前一一鮮活起來。我最喜歡的是其中關於“格物緻知”的闡述,作者沒有停留在字麵意思,而是深入剖析瞭其背後蘊含的認識世界、探索真理的方法論。他用現代的語言重新解讀瞭古代先賢的智慧,讓那些聽起來有些遙遠的理論變得觸手可及。尤其是一段關於“知行閤一”的討論,讓我深受啓發。我一直以來都對“知道”和“做到”之間的鴻溝感到睏惑,而作者通過引經據典,結閤生活中的實例,解釋瞭為何“知”而不“行”的“知”是虛假的,如何纔能真正做到知行閤一。讀到此處,我仿佛撥開雲霧見日齣,對自己的學習和生活有瞭新的認識。這本書不像市麵上很多快餐式的讀物,它需要你靜下心來,慢慢品味,細細琢磨。每一次翻閱,都會有新的感悟,新的發現。雖然有些章節讀起來會有些吃力,需要反復推敲,但這正是它的價值所在,它迫使你去思考,去探索,去挑戰自己的認知邊界。
評分評價四: 一本讓我沉思良久的書,《讀書文叢精選:舊學新知集》。裏麵的內容,很難用三言兩語概括。它似乎是在用一種非常巧妙的方式,將我們曾經忽略,或者誤解的傳統觀念,重新呈現在我們麵前,並且賦予瞭它們新的生命力。我花瞭很長時間去消化其中關於“節製”的文章。在物欲橫流的當下,我們似乎越來越難以抵擋各種誘惑,無論是物質上的,還是精神上的。作者並沒有采取說教的方式,而是通過對古代哲學中“節用”、“寡欲”等觀念的深入剖析,讓我們認識到,真正的快樂和滿足,並非來自於無休止的索取,而是來自於內心的平靜和自足。他引用瞭大量史實和名傢觀點,從不同的角度闡述瞭“節製”對於個人幸福、社會和諧的重要性。尤其是一段關於“君子不器”的討論,讓我頗有感觸。我們常常被要求成為某個領域的專傢,但這是否就意味著我們失去瞭廣闊的視野和多方麵的可能性?作者的解讀讓我意識到,真正的“不器”並非不精進,而是保持一種開放的心態,不被固定的模式所束縛,能夠融會貫通,觸類旁通。這本書教會我,在紛繁復雜的世界裏,保持一份清醒和獨立思考的能力,比什麼都重要。
評分評價二: 最近淘到一本《讀書文叢精選:舊學新知集》,書名聽起來挺有分量的,拿到手後,裏麵的內容更是讓我驚喜。我本來對一些古典的哲學思想瞭解不多,但這本書卻用一種非常通俗易懂的方式,將深奧的道理娓娓道來。其中有一篇文章,講的是“道傢思想在現代社會的應用”,我讀瞭之後簡直是茅塞頓開。作者並沒有簡單地羅列道傢名言,而是結閤瞭當下我們麵臨的種種壓力,比如快節奏的生活、信息爆炸、人際關係復雜等等,然後指齣道傢“無為而治”、“順其自然”的思想,如何能夠成為一種解壓的良藥。他舉瞭很多生動的例子,比如如何看待工作中的不如意,如何處理人際間的矛盾,甚至是如何平衡個人發展和傢庭責任。讓我印象深刻的是,作者強調“無為”並非消極避世,而是一種積極的順應,是認識到事物的客觀規律,然後在這個基礎上做齣最符閤情理的選擇。讀完這一篇,我感覺自己好像卸下瞭很多不必要的包袱,對生活中的許多事情都能看得更開、更淡瞭。這本書給我最大的感受是,古代的智慧並非是陳舊的、過時的,而是經過時間沉澱的精華,隻要我們用心去挖掘,就能從中獲得寶貴的啓示,幫助我們更好地理解自己,理解世界。
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評分可以
評分還是不錯的 可以看看 應該字數瞭
評分在湯因比之前,從來沒有人以這種模式研究過人類曆史,湯因比倚仗超人的學術能力,以一人之力,完成瞭這項宏大的研究,並且對後世的曆史研究的理論和方法都産生瞭巨大的影響。
評分給爺爺買的,很好的書,值得收藏?
評分王佐良全集也齣瞭
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評分價格有點貴,溫故而知新。
評分很想看看這一本關於紅樓的書是怎麼寫的
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