國學課

國學課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

邱燮友,張學波,田博元,李建崑 著
圖書標籤:
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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108059727
版次:1
商品編碼:12232973
品牌:三聯書店
包裝:精裝
開本:32
齣版時間:2017-10-01
用紙:膠版紙
頁數:342
字數:201000

具體描述

內容簡介

《國學課》不是教科書,卻是一部很實用的國學常識的參考書,是同類書籍中較為凝練的一部。它以極為簡練精要的文字曆數瞭經史子集四部學,兼及國學總論、目錄學和國學基本書目,同時書末還提供“國學常識題庫”,是讀者在時間精力有限的情況下,瞭解國學常識閤適的讀本。

作者簡介

本書編著者邱燮友任教於颱灣師範大學,教授。曾任香港珠海書院客座教授,玄樊人文社會學院宗教研究所所長、元智大學中語係主任等職。長於詩學、樂府、中國文學史,著有《選學考》《古文運動史略》等書;張學波,颱灣師範大學教授;田博元,颱灣嘉南藥理科技大學榮譽講座教授;李建崑,颱灣東海大學教授。試題增補部分由輔仁大學文學博士簡鬆興等編纂。

目錄

國學的名稱和範圍

一、國學的名稱

二、國學的範圍

國學典籍的分類

一、西漢劉歆七略的七分法

二、西晉苟勖中經新簿的四分法

三、南朝宋王儉七誌的七分法

四、隋書經籍誌的四分法

五、清代四庫全書的四分法

六、清代曾國藩的新四分法經學常識

一、概說

(一)經字的涵義

(二)經書的範圍

二、經書概述

(一)易經

(二)書經

(三)詩經

(四)三禮

(五)三傳

(六)論語

(七)孝經

(八)爾雅

(九)孟子

三、經學流傳

(一)兩漢的經學及今古文的爭論

(二)魏晉南北朝的經學

(三)唐宋明清的經學史學常識

一、概說

(一)史的意義

(二)史的分類

(三)史傢的四長

二、紀傳

(一)紀傳的由來

(二)紀傳的體例

(三)紀傳的史書

三、編年

(一)編年的由來

(二)編年的史書

四、紀事本末

(一)紀事本末的由來

(二)紀事本末的史書

五、政書

(一)政書的由來

(二)政書的史書子學常識

一、概說

(一)諸子的涵義

(二)諸子産生的背景

(三)諸子與王官的關係

(四)諸子的流派與發展

二、先秦諸子概述

(一)儒傢

(二)道傢

(三)墨傢

(四)法傢

(五)名傢

(六)陰陽傢

(七)其他各傢

三、兩漢以後子學概述

(一)先秦諸子重要注本舉隅

(二)兩漢以後子學的發展文學常識

一、概說

(一)文學的內涵

(二)文體的分類

二、韻文

(一)詩經

(二)辭賦

(三)詩

(四)詞

(五)麯

三、散文

(一)周秦兩漢散文

(二)魏晉南北朝散文

(三)唐宋至清代的古文

四、駢文

(一)魏晉南北朝駢文

(二)唐以後的駢文 五、小說

(一)筆記小說

(二)傳奇小說

(三)短篇小說

(四)章迴小說國學基本書目

一、經學

二、史學

三、子學

四、文學

國學題庫

國學名稱、範圍及分類測驗題

經學常識測驗題

史學常識測驗題

子學常識測驗題

文學常識測驗題國學題庫解答

精彩書摘

  《國學課》:
  晉代的古詩,有三張二陸兩潘一左,他們在太康年間,故稱“太康詩人”。三張是張載、張協、張亢兄弟,但張亢不列《詩品》,應以張華為是。二陸是陸機、陸雲兄弟,兩潘是潘嶽、潘尼叔侄,一左是左思。他們主張“詩緣情而綺靡”(陸機《文賦》句),認為詩以吟詠性情為主,用華麗的辭藻來寫詩。並且倡“巧構形似之言”,重視巧妙的構思、麯寫其狀的描寫,使詩的創作走上排偶對稱,重視綺靡艷麗的詩風。西晉末葉,永嘉離亂,有劉琨感念傢國之思的詩,郭璞有《遊仙詩》,即藉遊仙以寫隱逸山林的詩。
  東晉義熙年間,陶潛以田園詩稱著,他的《歸園田居》五首及《飲酒詩》二十首,堪稱絕唱。《飲酒詩》中的“采菊東籬下,悠然見南山”,已成為他的代錶句。梁锺嶸《詩品》稱其詩“篤意真古,辭興婉愜”,而推為“古今隱逸詩人之宗”。南朝詩風,愈加華靡,從山水到宮體,同是詠物,隻是物的大小有彆而已。其間宋謝靈運開拓瞭摹山狀水的山水詩,繼而有齊謝胱清麗小篇的山水詩,是為“大小謝”的山水詩。齊梁之間,詩風輕艷,如蕭衍、蕭綱、蕭繹父子,以寫宮廷女子的體態、閨閣女子的怨思成為宮體詩的代錶。宮體詩內容輕艷,格調卑下,徐陵、庾信亦時有所作,時傷輕艷,近於浮靡。及陳後主時,更以艷麗為美,極於輕薄,如《玉樹後庭花》之作便是。
  ……
《靜水流深:中國古代文人生活考》 在時代的洪流中,許多曾鮮活的生命,連同他們的生活軌跡,或隱沒於曆史的塵埃,或僅留下一鱗半爪的模糊印記。我們仰望星空,追溯那古老文明的光輝,卻常常忽略瞭點亮這片星空的,是無數平凡而又不凡的個體,他們構築瞭中國古代社會豐富而復雜的肌理。《靜水流深》並非一本宏大的史詩,它試圖將目光投嚮那些被宏大敘事所遮蔽的角落,探尋中國古代文人——這個在中國曆史上扮演著至關重要角色的群體——的真實生活。 本書並非簡單地羅列史實,也非照本宣科地介紹某位名人的生平。它更像是一場穿越時空的漫步,一次細緻入微的觀察,旨在呈現一個立體、鮮活的古代文人世界。我們將從“衣”“食”“住”“行”“娛”“雅”等多個維度,層層剝繭,抽絲剝繭般地揭示他們不為人知的日常生活細節,以及這些細節背後所摺射齣的時代精神、文化旨趣與人生哲學。 一、衣:禮儀與風度的織錦 “衣”不僅僅是蔽體禦寒的物質,更是身份、地位、品味乃至精神追求的外在顯現。在古代中國,文人的服飾有著一套嚴謹而精妙的規製,它承載著禮儀文化,體現著士人的風骨。本書將詳細考證不同朝代文人服飾的演變,從寬鬆飄逸的漢服,到端莊內斂的宋衫,再到雍容華次的明袍,探究其材質的選擇(絲綢、麻布、棉布的差異與象徵意義),色彩的運用(黑、白、青、赤、黃等五色,以及不同顔色在不同場閤的禁忌與搭配),紋飾的寓意(龍、鳳、祥雲、迴紋等圖案背後的文化密碼)。 我們還將深入瞭解文人對於服飾細節的講究:發髻的束法、帽子的選擇(烏紗帽、方巾、綸巾等,以及它們所代錶的品級與身份),鞋履的搭配(布履、官靴、草鞋),甚至佩飾的品味(玉佩、香囊、扇子、眼鏡等)。這些看似微不足道的細節,卻構成瞭一個時代文人風貌的縮影。通過對這些“衣”的考究,我們可以窺見古代社會等級森嚴的秩序,以及文人如何在既定的禮製框架內,通過服飾展現其內在的修養與審美品格。比如,為何文人偏愛素雅的色彩?又為何一些文人會選擇質樸無華的衣著來錶達不羈的個性和獨立的人格?這些問題都將在書中得到細緻的解答。 二、食:舌尖上的學問與情趣 “食”是生存的根本,也是生活品質的標尺。對於古代文人而言,飲食遠不止於滿足生理需求,它更是一種文化體驗,一種社交媒介,一種寄托情懷的方式。本書將帶領讀者走進古代文人的餐桌,品味那“舌尖上的學問”。 我們將從食材的源頭開始追溯,瞭解古代文人餐桌上常見的肉類(豬、牛、羊、雞、鴨、魚等,以及不同肉類的烹飪技法),蔬菜(時令蔬菜的采摘與食用,素食的興起與文人的關係),榖物(稻、麥、黍、稷等,以及不同榖物的加工與食用方式)。我們會探討古代的飲食器具(碗、盤、杯、箸、勺等,以及它們材質、工藝與審美價值),以及飲品的文化(茶的起源與發展,文人品茶的儀式與意境,酒在文人社交中的作用)。 本書還將關注文人的烹飪技藝與飲食偏好。一些文人本身就是美食傢,他們不僅追求食材的精良,更注重烹飪的技法與味道的調和。例如,蘇軾對美食的熱愛與創造,袁枚的《隨園食單》所蘊含的飲食哲學。我們還將探討文人如何通過飲食來錶達對自然的敬畏,對季節的感應,以及對生活的熱愛。當文人對某一食材或菜肴情有獨鍾時,這背後往往隱藏著一段故事,一種情感,一種對生活態度的選擇。從奢華的宴席到簡樸的素齋,從傢常的燉煮到精巧的點心,古代文人的飲食世界是豐富多彩的,也摺射齣他們所處的社會經濟狀況與個人品味。 三、住:精神棲息地的營造 “住”關乎安身立命,更關乎心靈的安頓。古代文人的居所,不僅僅是遮風擋雨的建築,更是他們精神世界的延伸,是他們與自然對話的場所,是他們寄托情思的桃源。本書將詳細描繪古代文人所居住的典型居所,從宏偉的府邸到清雅的宅院,再到簡樸的草堂。 我們將深入探究文人宅院的布局與設計,例如庭院的布置(假山、池沼、亭颱樓閣、花木竹石),廳堂的陳設(書畫、古董、傢具、燈燭),書房的營造(書案、書櫥、筆墨紙硯,以及文人對於書房環境的極緻追求)。我們會關注文人對於室內外環境的審美選擇,如何通過景物的布置來營造一種寜靜緻遠、超凡脫俗的氛圍。 更重要的是,我們將探索文人居住空間中的精神寄托。書房不僅僅是讀書寫字的場所,更是他們思想交流、情感抒發的聖地。園林不僅是賞景之地,更是他們沉思冥想、與自然閤一的境界。我們會解讀文人對“雅室何須大,案牘可有詩”的追求,以及他們如何通過對居住環境的精心營造,來體現其人格獨立、精神自由的理想。例如,陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,就是對自己精神棲息地的完美詮釋。 四、行:足跡丈量天地的詩意 “行”是文人瞭解世界、體悟人生、激發創作的重要途徑。古代文人的齣行,無論是短暫的遊覽,還是漫長的宦遊,都充滿瞭詩意與哲思。本書將跟隨古代文人的足跡,感受他們“讀萬捲書,行萬裏路”的實踐精神。 我們將描繪文人齣行的交通工具(馬車、轎子、船隻、步行),以及不同交通方式所帶來的體驗差異。我們會關注文人齣行時的裝備與行囊,以及他們對旅途的規劃與安排。更重要的是,我們將深入探究文人齣行時的心路曆程。每一次的跋涉,每一次的駐足,都可能激發他們對山川景物的贊嘆,對人生際遇的感悟,對社會現實的思考。 本書將重點呈現文人與自然山水的互動,以及在旅途中留下的詩篇與墨跡。山水之間,他們找到瞭靈感的源泉,也完成瞭自我精神的升華。我們會解析那些描寫壯麗山河的詩句,那些描繪旅途艱辛的篇章,以及那些蘊含著豁達人生態度的記錄。文人的“行”,不僅僅是為瞭看風景,更是為瞭在行走中尋找意義,在探索中實現自我。從壯遊名山大川到寄情山水之間的隱居,每一次的“行”都構成瞭他們人生豐富多彩的畫捲。 五、娛:閑情逸緻的情感寄托 “娛”是生活情趣的重要組成部分,也是文人雅緻生活的重要體現。古代文人並非隻知埋頭苦讀,他們在緊張的仕途或孤獨的隱居生活中,找到瞭豐富的娛樂方式,以調劑身心,陶冶情操。本書將呈現文人多姿多彩的娛樂活動。 我們將探討文人的“雅玩”:琴棋書畫。撫琴的指法與意境,對弈的策略與心性,書法的筆墨與氣韻,繪畫的意趣與構圖,這些都是文人修身養性的重要途徑。我們會解讀文人為何對這些“非功利性”的活動如此著迷,以及這些活動如何幫助他們達到“天人閤一”的精神境界。 本書還將關注文人的其他娛樂方式:詩社唱和、飲酒賦詩、遊園賞花、品茶論道、聽麯觀戲,甚至是一些更為日常的消遣,如鬥蟋蟀、養鳥、集古董等。這些活動不僅是他們放鬆身心的手段,更是他們社交、交流、錶達情感的重要平颱。我們會探究這些娛樂活動背後的文化含義,以及它們如何豐富瞭古代文人的精神世界。當他們在月光下撫琴,在竹林間對弈,在書齋裏揮毫,這些畫麵構成瞭古代文人獨特的生活情趣,也展現瞭他們對“樂”的理解與追求。 六、雅:精神追求的境界 “雅”是中國古代文人最重要的精神追求之一,它體現在生活的方方麵麵,是對格調、品位、情趣的極緻追求,是對超凡脫俗、高雅脫俗的嚮往。本書將聚焦於古代文人如何將“雅”融入他們的日常生活,從而達到一種精神上的至高境界。 我們將分析文人如何通過對“雅”的理解,來塑造自己的人格與品味。從他們對詩詞歌賦的鑒賞與創作,到對山水田園的嚮往與描繪,再到對人生哲學的思考與實踐,無不體現著他們對“雅”的追求。我們會探討“竹林七賢”的魏晉風度,“唐宋八大傢”的大傢風範,以及隱逸文人的清高節操。 本書還將深入剖析文人如何通過“雅”來錶達其獨立的人格和對世俗的反叛。在充滿功名利祿的社會中,他們選擇用“雅”來構建自己的精神世界,尋找心靈的慰藉與自由。例如,那些寄情於山水、不慕權貴的文人,他們的“雅”是一種對自由生活的堅持;那些在逆境中依然保持高潔品格的文人,他們的“雅”是一種堅韌不拔的精神。 《靜水流深:中國古代文人生活考》並非一本沉悶的學術著作,它以散文的筆觸,流暢的語言,生動的細節,帶您走進一個鮮活、立體、有溫度的古代文人世界。它旨在告訴讀者,那些偉大的思想、傳世的詩篇,都源自於一個個鮮活的生命,他們的喜怒哀樂,他們的生活點滴,共同構成瞭中國古代文明的璀璨星河。本書希望通過對這些“靜水流深”的細節考證,讓讀者感受到中國古代文人生活豐富多彩的麵嚮,理解他們所處的時代背景,洞察他們內心深處的思想情感,從而更深刻地理解中華文化的博大精深。這不僅是一次對曆史的追溯,更是一次對生命、對文化、對美學的深度探尋。

用戶評價

評分

第一次翻開《國學課》,是被它那沉靜而富有底蘊的書名所吸引。我一直對中華傳統文化懷有濃厚的興趣,尤其是在這個快節奏的時代,總覺得需要一些東西能夠沉澱心靈,找迴那份屬於自己的根。這本書的封麵設計就帶著一種古樸典雅的美感,沒有花哨的圖案,卻有一種讓人安心的力量。我期待著在這本書中,能夠遇見那些穿越韆年的智慧,理解古人是如何思考、如何生活、如何看待世界的。我希望它不是枯燥的知識堆砌,而是能夠真正地打動人心,讓我感受到文字背後所蘊含的深邃哲思和人文關懷。也許,它會帶我走進某個曆史的片段,讓我聆聽智者的教誨,或是感悟詩詞的韻律。總之,這本書對我來說,不僅僅是一本書,更像是一扇窗,一扇通往古老而迷人的東方世界的窗。我渴望透過這扇窗,看到更廣闊的風景,聽到更悠揚的古韻,最終,能讓這份傳統文化的滋養,融入我的生活,成為我內心的一部分。

評分

讀《國學課》的過程,更像是一次與智者的對話,一次跨越時空的靈魂交流。我驚喜地發現,書中所呈現的並非是遙不可及的象牙塔理論,而是與我們當下生活息息相關的智慧。那些古老的道理,在作者的筆下,仿佛獲得瞭新生,變得鮮活而富有啓示。我常常在某個深夜,捧著這本書,沉浸在字裏行間。當我感到迷茫時,書中的某個觀點,或者某個故事,總能像一盞明燈,照亮我的前行之路。它讓我學會瞭如何審視自己,如何與他人相處,如何在紛繁的世界中保持內心的平靜。我尤其喜歡作者在講述一些概念時,會穿插一些生動有趣的典故和曆史人物的故事,這使得原本可能顯得抽象的道理,變得具體可感,也更容易被我理解和接受。這種敘述方式,讓我感覺仿佛置身於那個時代,親曆那些故事,與那些偉大的靈魂擦肩而過。每一次閱讀,都是一次心靈的洗禮,讓我對生活有瞭更深的體悟,也對中華文化的博大精深有瞭更深的敬畏。

評分

《國學課》這本書,仿佛為我打開瞭一扇塵封已久的大門,讓我得以窺見中華文明那源遠流長的璀璨星河。我驚嘆於古人的智慧,他們是如何在有限的物質條件下,創造齣如此豐富多彩的精神世界。書中描繪的那些畫麵,那些場景,那些人物,都帶著一種濃厚的時代氣息,讓我沉醉其中。我仿佛能聽到戰鼓擂動,看到古戰場上的刀光劍影;我仿佛能聞到墨香四溢,看到文人墨客在詩酒唱酬;我仿佛能感受到慈母手中綫,遊子身上衣的溫情。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種情感的共鳴。它讓我體會到,無論時代如何變遷,人類的情感,對真善美的追求,是永恒不變的。我喜歡作者那種娓娓道來的敘事風格,沒有刻意的賣弄,沒有生硬的講解,隻有一種自然的流淌,像一條清澈的溪流,滋潤著我的心田。每一次翻閱,都讓我對“我是誰”、“我從哪裏來”、“我要到哪裏去”這些終極問題,有瞭更深的思考。

評分

我一直認為,一個民族的文化,是其最寶貴的財富。《國學課》這本書,恰恰讓我深刻地認識到瞭這一點。它讓我看到瞭中華民族在漫長的曆史進程中所積澱下來的,那種獨特而深邃的民族精神。書中所探討的那些哲學思想、倫理道德、文學藝術,都凝聚著古人的心血和智慧,是他們留給我們最珍貴的遺産。我喜歡書中對一些傳統節日的起源和意義的解讀,讓我對那些熟悉的節日有瞭更深的理解,也讓我感受到瞭中華文化的傳承和延續。我也被書中對古代先賢的描繪所打動,他們的品格,他們的風骨,他們的擔當,都深深地感染著我。我常常在閤上書本的時候,感到一種莫名的感動,一種對祖先的崇敬,一種對民族文化的自豪。這本書讓我明白,繼承和發揚傳統文化,並不是一件刻闆的任務,而是一種發自內心的情感,一種對民族認同感的體現。

評分

《國學課》這本書,給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種人生態度的轉變。在閱讀的過程中,我發現自己開始更加注重內心的修養,開始更加追求生活的品質。書中所倡導的那些“修身齊傢治國平天下”的理念,雖然看似宏大,但其核心卻在於個人的品德修養和對生活的熱愛。我開始嘗試著將書中的道理運用到自己的生活中,比如更加注重與傢人的相處,更加關注身邊的人,更加努力地去理解和包容。我發現,當我的內心變得更加充實時,看待問題的角度也會發生變化,生活中的許多煩惱,似乎也就變得微不足道瞭。這本書讓我明白,真正的強大,並非來自於外在的物質,而來自於內心的充盈和智慧的光芒。我感謝作者為我帶來瞭這樣一本充滿智慧和力量的書,它像一位良師益友,時刻引導著我,讓我的人生之路,走得更加堅定和從容。

評分

好好好好好好啊好啊

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書好,到貨快,全5分

評分

客服態度很好,送貨很快,好評!

評分

紙質不錯,書還沒看

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客服態度很好,送貨很快,好評!

評分

好!

評分

朋友推薦的,三聯的書都不錯的。

評分

紙質很好,網上購書很劃算!

評分

多讀書,讀好書,多讀京東好書!

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