汪曾祺集:獨坐小品(布麵精裝)

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汪曾祺 著
圖書標籤:
  • 汪曾祺
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齣版社: 河南文藝齣版社
ISBN:9787555904847
版次:1
商品編碼:12234438
包裝:精裝
叢書名: 汪曾祺集
開本:32開
齣版時間:2017-10-01
用紙:雅緻紙

具體描述

編輯推薦

  ★汪曾祺,在自創的藝術形式中達到完美的大師級作傢。其小說,被稱為中國現代小說足以傲世的極少數重大收獲之一
  ★在汪曾祺先生自編文集基礎上修訂,注重係統性及版本價值。
  ★由連續兩屆獲得“中國*美的書”設計師張勝先生精心設計,典雅大氣,裝幀雅緻溫潤,布麵精裝,盡顯純正文學趣味。
  ★編校者曾參與新版《汪曾祺全集》,精益求精,耗費十年心血,參校作者手稿、手校本及各種文集,力求當代文學新善本。
  ★《汪曾祺集》共十種,包括小說集四種:《邂逅集》《晚飯花集》《菰蒲深處》《矮紙集》;散文集六種:《晚翠文談》《蒲橋集》《旅食集》《塔上隨筆》《逝水》《獨坐小品》。
  ★汪曾祺在現當代文學史上是一個比較特彆的作傢,他的作品遠非“衝淡”、“閑適”、“京味”、“士大夫”等詞語所能概括。從語言上講,汪曾祺對白話文的貢獻是獨yi無二的,文藝評論傢李陀說,汪曾祺是“把現代漢語從毛文體中解放齣來這樣的重大曆史轉變中的先行者”。他甚至斷言,與嘗試把口語融入寫作的作傢如老捨、趙樹理相較,汪都更勝一籌。
  ★關於汪曾祺的散文、小說成就,有論者稱,他的散文“浸透瞭古典中國的文化精髓,包括絕妙的機智和散淡的性情”;就小說的藝術成就而論,汪的作品“肯定是中國現代小說zui足以傲世的極少數重大收獲之一”,汪曾祺可謂“二十世紀下半葉在自己獨創的形式中達到藝術完美的惟一大師級中國小說傢,其成就絲毫不亞於被國人津津樂道的博爾赫斯”。(張遠山:《齊人物論》)
  ★這套重新編訂的《汪曾祺集》,在汪曾祺先生自編文集的基礎上編選修訂,盡可能保留瞭各種文集本身的趣味;每部文集各自獨立,又具一定的係統性;可以滿足各個層麵的汪曾祺先生的讀者,也具有相當大的版本價值。

內容簡介

  本集的散文大都是作者在沙發上獨坐所得,包括人物品、文章品、山水品、飲食品四個部分。
  人物品既寫師友,也描繪市井人物;文章品大體是短評和序言;山水品中《隆中遊記》作者生前未發錶,後由傢人找齣發錶;飲食品寫飲食的文章,揀擇的是更接近“小品”的篇目。

作者簡介

  汪曾祺,江蘇高郵人,一九二〇年生。-九三九年就讀於西南聯閤大學,為瀋從文先生的及門弟子。約-九四〇年開始發錶散文及小說。大學時期受阿索林及弗吉尼亞·吳爾夫的影響,文字飄逸。以後備嘗艱難辛苦,作品現實感漸強,也更緻力於吸收中國文學的傳統。畢業後曾做過中學教員,曆史博物館的職員。一九四九年以後,做瞭多年文學期刊編輯。曾編過《北京文藝》《說說唱唱》《民間文學》。一九六二年到北京京劇院擔任編劇,直至離休。著有小說集《邂逅集》《晚飯花集》《菰蒲深處》《矮紙集》,散文集《蒲橋集》《晚翠文談》《塔上隨筆》《獨坐小品》《旅食集》《逝水》等。

精彩書評

  曾祺的創作,不論采用何種形式,其**精神所寄是“詩”。無論文體如何變換,結體的組織,語言的運用,光彩閃爍,炫人目睛,為論傢視為“士大夫”氣的,都是“詩”,是“詩”造成的效果。
  曾祺在文學上的“野心”是“打通”,打通詩與小說散文的界限,造成一種嶄新的境界。
  ——黃裳(著名散文傢,藏書傢)

  汪曾祺的小說,什麼都平平淡淡,但讀完之後你卻不能平靜,內心深處總會有一種隱隱的激動,滄海月明,藍田玉暖,不能自已。
  ——李陀(著名作傢,理論傢,評論傢)

  汪先生的好,是如今大多數中國作傢身上沒有的好。他那種夫子氣,文士氣,率性而真切,衝淡而平和,有大學而平易,閱人閱世深厚而待人待物隨意。
  ——何立偉(著名作傢)

  在某種意義上,我們說汪曾祺是個紅色年代的士大夫。
  他隻是在荒蕪的歲月裏恢復瞭某個文化的傳統與趣味。在小說敘述模式上不及茅盾的恢弘,在文字的精約上也弗及廢名與張愛玲,但他找到瞭屬於自己也屬於眾人的恬靜洗練的世界。
  在他看來,這個世界可能更接近於自己的本真,也接近於常人的本真。也緣於此,他那裏流動的確是清美的意緒。
  ——孫鬱(著名評論傢,魯迅研究專傢)

目錄

自序…………1
星鬥其文,赤子其人
吳雨僧先生二三事
唐立廠先生
聞一多先生上課
懷念德熙
未盡纔
——故人偶記
遙寄愛荷華
——懷念聶華苓和保羅?安格爾
林斤瀾!哈哈哈哈……
趙樹理同誌二三事
纔子趙樹理
哲人其萎
——悼端木蕻良同誌
鐵凝印象
賈平凹其人
潘天壽的倔脾氣
詩人韓復榘
裘盛戎二三事
難得最是得從容
——《裘盛戎影集》前言
名優之死
——紀念裘盛戎
譚富英軼事
名優逸事
馬?譚?張?裘?趙
——漫談他們的演唱藝術
一輩古人
吳大和尚和七拳半
和尚
老董
人間草木
晚年
大媽們
鬧市閑民
傻子
二愣子
讀《蕭蕭》
瀋從文和他的《邊城》
又讀《邊城》
瀋從文的寂寞
——淺談他的散文
中學生文學精讀《瀋從文》
林斤瀾的矮凳橋
漫評《煙壺》
從哀愁到沉鬱
——何立偉小說集《小城無故事》序
人之所以為人
——讀《棋王》筆記
《年關六賦》序
《到黑夜我想你沒辦法》讀後
紅豆相思
——讀陳寅恪《柳如是彆傳?緣起》
精闢的常談
——讀硃自清《論雅俗共賞》
阿索林是古怪的
——讀阿索林《塞萬提斯的未婚妻》
要麵子
——讀威廉?科貝特《射手》
美在眾人反映中
覓我遊蹤五十年
沽源
初訪福建
初識楠溪江
四川雜憶
隆中遊記
故鄉的野菜
昆明的吃食
《知味集》徵稿小啓
作傢談吃第一集
——《知味集》後記
食道舊尋
——《學人談吃》序
食豆飲水齋閑筆
乾絲
魚我所欲也
肉食者不鄙
韭菜花
附錄:
《獨坐小品》初版本目錄
編後記

前言/序言

  自序
  我的孫女兩歲多的時候(她現在已經九歲瞭),大人問她長大瞭乾什麼,她說:“當作傢。”——“什麼是作傢?”——“在傢裏坐著唄。”她大概看我老是坐著,故産生這樣的“誤讀”。
  我傢有一對老沙發,還是我嶽父手裏置的,已經有好幾十年,麵料換瞭不止一次,但還能坐。坐在老沙發裏和坐在真羊皮麵新沙發裏感覺有所不同。
  我不能像王維“獨坐幽篁裏”那樣的瀟灑,也不是“今者吾喪我”那樣地塊然枯坐,坐著,腦子裏總會想一點事。東想想,西想想,情緒、思想、形象就會漸漸清晰起來,這就是通常所說的構思。我的兒女們看到我坐在沙發裏“直眉瞪眼”,就知道我在捉摸一篇小說。到我考慮成熟瞭,他們也看得齣來,就彼此相告:“快點,快點,爸爸有一個蛋要下瞭,快給他騰個地方!”——我們傢在甘傢口住的時候,全傢五口人隻有一張三屜桌,老伴打字,孩子做作業,輪流用這張桌子。到我要下蛋的時候,他們就很自覺地讓給我。我的小說大都是這樣寫齣來的。
  這二年我寫小說較少,散文寫得較多。寫散文比寫小說總要輕鬆一些,不要那樣苦思得直眉瞪眼。但我還是習慣在沙發裏坐著,把全文想得成熟瞭,然後伏案著筆。
  這些散文大都是獨坐所得,因此此集取名為《獨坐小品》。
  近二三年散文忽然興旺起來,報刊發錶散文多瞭,有些刊物每年要發一期散文專號,齣版社也願意齣散文集,據說是散文現在走俏,行情好,銷得齣去。這事有點怪。這是很值得研究的文學現象。
  與此有關的還有一種現象,是這些年湧現的散文作傢多半是兩種人:一是女性作傢,一是老人。為什麼?
  女作傢的感情、感覺比較細,比較清新,這是散文寫作所需要的。老年寫散文的多起來,除瞭因為“庾信文章老更成”,老年人的文筆比較成熟,比較乾淨,較自然,少做作,還因為老人閱曆多一些,感慨較深,寄興稍遠。另外就是書讀得比較多。說得更明白一些,就是老作傢的散文比較有文化氣息。大部分老作傢的散文可以歸入“學者散文”一類,有人說散文是老人的文體,這話似有貶意,即有些老作傢的散文比較乾枯,過於平直,不滋潤,少纔華。這也是實情。我今亦老矣,當以此為戒。
  一九九三年三月二十六日
  編後記
  汪曾祺生前齣版的兩種“小品”——《汪曾祺小品》和《獨坐小品》,編選的時間間隔不長。《《汪曾祺小品》自序》寫於一九九二年四月二十二日,書由中國人民大學齣版社於當年十月齣版;《《獨坐小品》自序》寫於一九九三年三月二十六日,寜夏人民齣版社則在一九九六年十一月纔齣版此書。其中或有麯摺,汪曾祺一九九三年二月六日所作《祈難老》一文交代:“我將為深圳海天齣版社編一本新的散文集,取名就叫《獨坐小品》。”後來卻由海天齣版社換到瞭寜夏人民齣版社。
  《《汪曾祺小品》自序》就“小品”這一概念談瞭不少:“我在寫作的時候,思想裏甚至沒有浮現過‘小品文’這個名詞。什麼是‘小品文’,也很難界定。……現在所說的‘小品文’的概念是從英國的Essay移植過來的。Essay亦稱‘小論文’,是和嚴肅的學術著作相對而言的。小品文對某個現象,某種問題錶示一定的見解。《辭海》說小品文往往‘夾敘夾議的講一些道理’是對的。這些見解不一定深刻,但一定要是個人的見解。”
  《獨坐小品》也是“小品”,選文標準有近似處,共分為四輯:人物品、文章品、山水品、飲食品。本書重編,也仍然按照寫人、論文、記遊、談吃四部分來增刪。第一輯寫人的文章,側重短文,既有寫師友的,也有描繪市井人物的。第二輯大體是短評和序言。第三輯中前五篇文章,都是《獨坐小品》初版本收錄的,《隆中遊記》作者生前未發錶,後由傢人找齣發錶於二〇〇一年第四期《收獲》雜誌。第四輯寫飲食的文章,與《旅食集》中此類文章相比較,揀擇的是更接近“小品”的篇目。
  李建新
  二〇一七年四月十二日

《獨坐小品》 作者:汪曾祺 齣版社:人民文學齣版社 裝幀:布麵精裝 一、 窺見人間煙火,品味生活滋味 在快節奏的現代社會,我們仿佛總在奔波,在追逐,在焦慮。生活似乎被無數的待辦事項填滿,我們忽略瞭那些微小的、卻又至關重要的美好。然而,在汪曾祺先生的筆下,生活褪去瞭浮躁的喧囂,顯露齣它本真的姿態:溫暖、從容、充滿情趣。《獨坐小品》便是這樣一本邀您一同慢下來、靜下來,去重新感受生活細微之處的書。 這不是一本教你如何成功的實用指南,也不是一本揭示驚天秘密的懸疑小說。它更像是一位久違的老友,端坐於你身旁,用他那溫潤而飽含深情的語言,為你講述尋常巷陌裏的故事,為你描摹尋常日子裏的風景,為你品味尋常食物的香氣。在這些簡短而精煉的文字中,你可以看到一個鮮活的世界,一個充滿人情味的世界,一個值得我們細細咀嚼和品味的世界。 二、 字裏行間的煙火氣,是樸素的藝術 汪曾祺先生的文字,有一個顯著的特點,便是“煙火氣”。這種煙火氣,不是市井的粗俗,也不是粗獷的豪邁,而是一種深入骨髓的、對生活細節的體察與熱愛。他筆下的故鄉,不是宏大的敘事,而是炊煙裊裊的農傢小院,是早市上此起彼伏的叫賣聲,是鄉間小路上隨處可見的野花野草。他筆下的人物,無論身份高低,無論命運如何,都帶著一份鮮活的生命力,都有著他們獨特的喜怒哀樂,都有著他們平凡卻動人的故事。 他寫食物,不僅僅是寫其色、其香、其味,更是寫齣瞭食物背後所蘊含的文化、情感和記憶。一道傢常小菜,在他筆下便成瞭連接親情的紐帶;一碗熱騰騰的麵條,便承載著離人的鄉愁。他寫花鳥蟲魚,不是冷冰冰的自然描繪,而是融入瞭生活的情趣,賦予瞭它們人的情感,讓它們也成瞭有溫度的生命。 這種對生活細微之處的關注,使得汪曾祺先生的作品具有一種獨特的藝術魅力。他的文字樸素、自然,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的雕琢,卻能直抵人心。讀他的文字,你會覺得無比親切,仿佛在與一位真誠的朋友交談。他讓你相信,即使是最平凡的日子,也蘊藏著最動人的詩意。 三、 “獨坐”的姿態,是與自己和解的寜靜 書名中的“獨坐”,更是點明瞭本書的核心意境。“獨坐”,並非是孤獨,而是一種安然自處,是一種與自我對話的寜靜。在喧囂的世界裏,找到一片屬於自己的角落,靜靜地坐下來,不帶評判地觀察、感受、思考。汪曾祺先生的“獨坐”,是一種精神狀態,一種對生活的積極迴應。 他通過“獨坐”,觀察著周遭的世界,也觀察著內心的風景。他的目光,如同鞦日的暖陽,溫和而有力,能夠穿透生活的錶象,觸及那些被忽略的本質。他不是一個憤世嫉俗的人,也不是一個苦大仇深的人,他擁抱生活,即便生活中有不如意,他也能從中找到一絲樂觀和幽默。 《獨坐小品》中的每一篇小品,都像是“獨坐”時的一段隨感、一個片段、一個迴眸。它們可能是在一次尋常的散步中,可能是在一次靜謐的午後,也可能是在一次與友人的閑聊中。這些看似不經意的文字,卻都飽含著作者對生活深刻的洞察和獨到的理解。 四、 穿越時空的共鳴,與傳統文化的連接 汪曾祺先生的作品,深深植根於中國傳統的文化土壤。他繼承瞭中國傳統文人的風雅,又融入瞭現代人的視角,使得他的作品既有深厚的文化底蘊,又不失時代感。 他筆下的許多事物,如茶道、戲麯、古玩、園林,都是中國傳統文化的重要組成部分。通過他的文字,我們得以窺見這些傳統文化的魅力,也得以感受到它們在現代社會中的生命力。他不是簡單地復述這些文化符號,而是將它們融入到生活之中,讓它們變得鮮活、有趣,並且富有感召力。 閱讀《獨坐小品》,就如同在穿越時空,與古往今來的文人墨客進行一次跨越時空的對話。你能在他的文字中找到李白式的浪漫,找到蘇軾式的曠達,找到陶淵明式的閑適。但他又是獨一無二的汪曾祺,他的幽默、他的溫情、他的洞察,都打上瞭他鮮明的個人印記。 五、 精裝典藏,一份獻給自我的禮物 《獨坐小品》的布麵精裝,更是為這本充滿生活智慧與藝術品位的書籍增添瞭質感和收藏價值。精美的裝幀,不僅是對書籍本身的尊重,更是對讀者閱讀體驗的提升。捧在手中,你會感受到一種沉甸甸的儀式感,一種對知識和美好的珍視。 這不僅是一本書,更是一份可以珍藏的禮物,一份獻給忙碌的自己,一份獻給追求生活品質的自己。在閑暇時刻,泡上一杯香茗,翻開這本《獨坐小品》,讓汪曾祺先生溫潤的文字,引領你進入一個充滿詩意與智慧的世界。 六、 結語:在尋常中發現不凡 《獨坐小品》是一扇窗,讓我們得以窺見平凡生活中隱藏的不凡。它提醒我們,生活的美,不在於遠方的詩,而在於眼前的苟且,在於那些被我們忽略的細枝末節。它鼓勵我們,放慢腳步,用心去感受,去發現,去品味。 在這個喧囂的世界裏,願你也能找到屬於自己的“獨坐”時刻,在汪曾祺先生的文字中,獲得一份寜靜,獲得一份啓迪,獲得一份對生活的熱愛。這本《獨坐小品》,將是你在這個時代裏,一份溫暖的陪伴,一份智慧的饋贈。

用戶評價

評分

這本書的名字,著實勾起瞭我心底深處的一種情愫。我總覺得,“獨坐”二字,就自帶瞭一種超然物外的孤寂,卻又飽含著一種與自我對話的深沉。而“小品”,則暗示瞭文字的精緻、篇幅的短小,以及內容的精煉。“獨坐小品”,閤在一起,便構成瞭一個極具畫麵感的意境:一個人,在一隅幽靜之地,靜靜地品味著人生的百味,將那些轉瞬即逝的感悟,化作筆下的文字。我猜想,這書中定然不會是宏大的敘事,也不會是激烈的衝突,而是那些散落在生活角落裏的,微小而又真實的片段。或許是窗外的一棵樹,或許是茶杯裏的一片葉,或許是街角的一聲吆喝,在作者的筆下,都會被賦予生命,被賦予溫度。這種對尋常事物敏感的洞察力,以及將之升華為藝術的纔情,是我一直以來所渴求和欣賞的。這本書,在我看來,更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處,那些未曾言說的渴望。

評分

“汪曾祺集:獨坐小品”,光是這個書名,就讓我對這本書充滿瞭期待。我一直都很喜歡汪曾祺先生的文字,那種淡雅、從容,帶著生活氣息的韻味,總能輕易地打動我。他的文章,不像是刻意雕琢,而是像從泥土裏生長齣來的,自然而然,樸實無華,卻又蘊藏著深邃的哲理。我曾經讀過他的一些短篇故事,裏麵的市井百態,風土人情,都讓我覺得特彆親切,仿佛自己也置身其中。而“獨坐小品”這個副標題,更是讓我想象到一種閑適的氛圍,或許是午後陽光正好,泡上一壺茶,捧著這本書,在自己的小天地裏,悠然自得地閱讀。我希望這本書能給我帶來這樣一種享受,一種逃離喧囂,迴歸內心的寜靜。我喜歡那種娓娓道來的感覺,不需要聲嘶力竭的呐喊,隻需要細水長流的傾訴,就能將人深深地吸引。

評分

翻開這本書,仿佛走進瞭一個溫潤而熟悉的老友傢中。封麵上“獨坐小品”四個字,就已經將我牢牢吸引,仿佛能嗅到空氣中淡淡的墨香和茶香。我喜歡這種不急不躁的節奏,像是慢燉的湯,越品越有滋味。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,能有一本這樣的書靜靜地躺在案頭,本身就是一種奢侈。我期待著能從字裏行間,找到屬於自己的那份寜靜與慰藉。那些關於生活細微之處的觀察,關於人情世故的體悟,大概都會在這“小品”之中徐徐展開,就像一位慈祥的長者,用他的人生閱曆,輕輕拂過我的心弦。布麵精裝的質感,也增添瞭一份厚重和儀式感,讓我在翻閱的每一個瞬間,都能感受到一種來自書籍本身的溫暖和力量。我迫不及待地想沉浸其中,讓思緒隨著作者的筆觸,在文字構建的世界裏自由徜徉,去發現那些被我們忽略的美好,去感受那些被我們遺忘的溫情。

評分

“獨坐小品”,這個書名本身就帶著一種引人入勝的魔力。我腦海中立刻浮現齣一個畫麵:在一個陽光灑落的午後,泡上一杯清茶,捧著這本書,在窗邊靜靜地坐著,任思緒隨著文字的流淌而飄散。這是一種多麼美好的狀態啊!我一直認為,真正的文學作品,不應該隻是追求形式上的華麗,更應該關注人內心的感受和體驗。汪曾祺先生的作品,我一直都很欣賞,他的文字裏有一種不動聲色的力量,一種潤物細無聲的溫暖。我猜想,這本“獨坐小品”,一定也延續瞭他一貫的風格,用最樸實、最真摯的語言,描繪齣生活中的點點滴滴,那些被我們常常忽略的美好,那些藏在日常中的哲思。我期待這本書能讓我暫時忘卻塵世的煩惱,找到內心的平靜,也或許,能從那些“小品”中,獲得一些看待生活的新視角。

評分

我一直相信,那些最動人的文字,往往來自於對生活最細緻的觀察和最真摯的情感。這本書的名稱——“汪曾祺集:獨坐小品”,恰恰契閤瞭我對這類文學作品的理解和喜愛。“獨坐”二字,就透露齣一種沉靜的氣質,一種與世界保持距離,卻又深深融入其中的狀態。“小品”則暗示瞭其篇幅的精巧和內容的含蓄,正如生活中的那些細枝末節,看似不起眼,卻往往最能觸動人心。我期待在這本書中,能夠感受到作者對生活的熱愛,對萬物的尊重,以及那種在平凡中發現詩意的能力。我希望它能像一位知心的朋友,用溫和的筆觸,與我分享那些關於時光、關於風景、關於人生的點滴感悟。布麵精裝的質感,也讓我覺得這本書值得被珍藏,它不僅僅是一本書,更是一件能夠陪伴我度過漫長歲月的精神食糧。

評分

很多人害怕孤獨,需要人陪伴,有些人敢直麵自己的靈魂

評分

不錯。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

評分

河南文藝齣版社這套汪老作品值得收!!很滿意!

評分

我讓西西弗留在山下,讓世人永遠看得見他的負荷!然而西西弗卻以否認諸神和推舉岩石這一至高無上的忠誠來誨人警世。他也判定一切皆善。他覺得這個從此沒有主子的世界既非不毛之地,亦非微不足道。那岩石的每個細粒,那黑暗籠罩搭訕每道礦物的光芒,都成瞭他一人世界的組成部分。攀登山頂的奮鬥本身足以充實一顆人心。應當想象西西弗是幸福的。

評分

《獨坐小品》為河南文藝齣版社齣版的10冊布麵精裝《汪曾祺集》之一,值得購買。

評分

書非常好 裝幀精美 製作精良 有活動疊加券非常閤適

評分

這次雙十一京東購物太爽瞭,過去想要的貨這次幾乎收迴瞭,不過還有一些想要的總是顯示無貨,活動截止後馬上就有貨瞭。這是商傢的營銷陰謀。

評分

內容簡介

評分

唯一擔心的是人文社的汪老全集會砸在設計上。

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