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魯迅著

圖書標籤:

魯迅
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齣版社：人民文學齣版社

ISBN：9787020050338

版次：1

商品編碼：12235207

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

套裝數量：18

字數：7500000

具體描述

內容簡介

《魯迅全集》收入迄今為止發現的魯迅全部小說、詩歌、散文、雜文作品及書信、日記等。經過人民文學齣版社多次修訂，版本更加準確，注釋更加精良，是研究魯迅、閱讀魯迅的第一手資料。對中國現代文學史、思想史、文化史的研究也具有重要意義。

本書印刷時間為2005年。

作者簡介

魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），中國文學傢、思想傢和革命傢。原名周樹人，字豫纔，浙江紹興人。齣身於破落封建傢庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙颱醫學院學醫，後從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。1905―1907年，參加革命黨人的活動，發錶瞭《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾迴國奉母命結婚，夫人硃安。1909年，與其弟周作人一起閤譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年迴國，先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後，曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師範大學等校授課。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發錶中國現代文學史上一篇白話小說《狂人日記》，奠定瞭新文學運動的基石。五四運動前後，參加《新青年》雜誌工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作齣版瞭小說集《呐喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發錶的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽傑作。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門大學任中文係主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰齣世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作傢聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作瞭曆史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《僞自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作齣瞭巨大的貢獻：他領導、支持瞭“未名社”、“朝花社”等文學團體；主編瞭《國民新報副刊》〔乙種〕、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外知名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鈎瀋》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1936年10月19日因肺結核病逝於上海，上海民眾上萬名自發舉行公祭、送葬，葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。1938年齣版《魯迅全集》〔二十捲〕。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分彆編為《魯迅全集》〔十捲〕，《魯迅譯文集》〔十捲〕，《魯迅日記》〔二捲〕，《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年齣版瞭《魯迅全集》〔十六捲〕。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立瞭魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇〔首〕被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先後被改編成電影。

精彩書摘

《魯迅全集（套裝1－18捲）》：
　　近來虛君共和是不提瞭，靈學似乎還在那裏搗鬼，此時卻又有一群人，不能滿足；仍然搖頭說道，“人心日下”瞭。於是又想齣一種挽救的方法；他們叫作“錶彰節烈”！
　　這類妙法，自從君政復古時代以來，上上下下，已經提倡多年；此刻不過是竪起旗幟的時候。文章議論裏，也照例時常齣現，都嚷道“錶彰節烈”！要不說這件事，也不能將自己提拔，齣於“人心日下”之中。
　　節烈這兩個字，從前也算是男子的美德，所以有過“節士”，“烈士”的名稱。然而現在的“錶彰節烈”，卻是專指女子，並無男子在內。據時下道德傢的意見，來定界說，大約節是丈夫死瞭，決不再嫁，也不私奔，丈夫死得愈早，傢裏愈窮，他便節得愈好。烈可是有兩種：一種是無論已嫁未嫁，隻要丈夫死瞭，他也跟著自盡；一種是有強暴來汙辱他的時候，設法自戕，或者抗拒被殺，都無不可。這也是死得愈慘愈苦，他便烈得愈好，倘若不及抵禦，竟受瞭汙辱，然後自戕，便免不瞭議論。萬一幸而遇著寬厚的道德傢，有時也可以略跡原情，許他一個烈字。可是文人學士，已經不甚願意替他作傳；就令勉強動筆，臨瞭也不免加上幾個“惜夫惜夫”瞭。
　　總而言之：女子死瞭丈夫，便守著，或者死掉；遇瞭強暴，便死掉；將這類人物，稱贊一通，世道人心便好，中國便得救瞭。大意隻是如此。
　　康有為藉重皇帝的虛名，靈學傢全靠著鬼話。這錶彰節烈，卻是全權都在人民，大有漸進自力之意瞭。然而我仍有幾個疑問，須得提齣。還要據我的意見，給他解答。我又認定這節烈救世說，是多數國民的意思；主張的人，隻是喉舌。雖然是他發聲，卻和四支五官神經內髒，都有關係。所以我這疑問和解答，便是提齣於這群多數國民之前。
　　首先的疑問是：不節烈（中國稱不守節作“失節”，不烈卻並無成語，所以隻能閤稱他“不節烈”）的女子如何害瞭國傢？照現在的情形，“國將不國”，自不消說：喪盡良心的事故，層齣不窮；刀兵盜賊水旱飢荒，又接連而起。但此等現象，隻是不講新道德新學問的緣故，行為思想，全鈔舊帳；所以種種黑暗，竟和古代的亂世仿佛，況且政界軍界學界商界等等裏麵，全是男人，並無不節烈的女子夾雜在內。也未必是有權力的男子，因為受瞭他們蠱惑，這纔喪瞭良心，放手作惡。至於水旱飢荒，便是專拜龍神，迎大王，濫伐森林，不修水利的禍祟，沒有新知識的結果；更與女子無關。隻有刀兵盜賊，往往造齣許多不節烈的婦女。但也是兵盜在先，不節烈在後，並非因為他們不節烈瞭，纔將刀兵盜賊招來。
　　其次的疑問是：何以救世的責任，全在女子？照著舊派說起來，女子是“陰類”，是主內的，是男子的附屬品。然則治世救國，正須責成陽類，全仗外子，偏勞主體。決不能將一個絕大題目，都閣在陰類肩上。倘依新說，則男女平等，義務略同。縱令該擔責任，也隻得分擔。其餘的一半男子，都該各盡義務。不特須除去強暴，還應發揮他自己的美德。不能專靠懲勸女子，便算盡瞭天職。
　　……

魯迅全集（套裝1－18捲）內容簡介《魯迅全集（套裝1－18捲）》是一套集結瞭中國現代文學巨匠魯迅先生畢生創作的鴻篇巨著。這套全集以其內容的完整性、編排的係統性以及學術研究的權威性，成為海內外讀者認識、研究魯迅思想及其創作的基石。它不僅是魯迅作品的集成，更是中國現代思想史、文學史乃至社會史的一份珍貴記錄。關於魯迅：周樹人（1881—1936），字豫纔，浙江紹興人，中國現代偉大的文學傢、思想傢、革命傢。他的一生，與中國那個風雲激蕩的時代緊密相連。從青年時代在日本留學，懷抱“救國救民”的理想，到迴國後投身教育與文學創作，魯迅始終站在時代的前沿，用他犀利的筆觸，深刻地剖析社會弊病，喚醒國民意識。他的作品，以其深邃的思想、磅礴的氣勢、辛辣的諷刺和獨特的藝術魅力，在中國文學史上留下瞭不可磨滅的印記，被譽為“民族魂”。全集內容概覽（1-18捲）：這套18捲的《魯迅全集》盡可能全麵地收錄瞭魯迅先生一生創作的各類作品，力求全麵展現其思想的深度和藝術的廣度。第一捲：小說集《呐喊》《呐喊》是魯迅先生的第一部小說集，也是中國現代白話小說的奠基之作。其中收錄瞭《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉》等膾炙人口的名篇。這些作品以其深刻的社會批判性、真實的人物塑造和獨特的藝術風格，揭示瞭封建禮教對人性的戕害，錶現瞭中國社會底層人民的苦難與麻木，發齣瞭對舊製度、舊文化的強烈控訴。《狂人日記》：中國現代文學史上第一篇白話小說，通過一個“狂人”的視角，揭露瞭中國封建社會“吃人”的本質，發人深省。《孔乙己》：塑造瞭一個腐朽落魄的舊知識分子的典型形象，展現瞭科舉製度對個體的摧殘。《藥》：深刻揭示瞭革命者的獻身與群眾的麻木之間的巨大鴻溝，錶達瞭魯迅對國民劣根性的痛心。《阿Q正傳》：魯迅最著名的代錶作之一，刻畫瞭阿Q這個具有典型意義的中國農民形象，深刻批判瞭國民的“精神勝利法”。《故鄉》：通過“我”迴鄉的經曆，抒發瞭對故鄉變遷的復雜情感，也展現瞭中國農村社會的現實睏境。第二捲：小說集《彷徨》《彷徨》是魯迅先生的第二部小說集，延續瞭《呐喊》的批判精神，在藝術上也更加成熟。小說集包括《祝福》、《在酒樓上》、《傷逝》、《孤獨者》、《示眾》等篇章。這些作品更側重於描繪在時代變革中，知識分子和其他個體所麵臨的迷茫、睏頓和精神上的痛苦。《彷徨》中的人物，命運多舛，他們在黑暗的現實中掙紮，卻難以找到齣路。《祝福》：描繪瞭祥林嫂悲慘的一生，深刻揭示瞭封建禮教和迷信思想對婦女的殘酷壓迫。《在酒樓上》：錶現瞭知識分子在辛亥革命後，理想破滅、精神萎靡的狀態。《傷逝》：魯迅先生對愛情、婚姻以及女性命運的深刻反思，展現瞭現代知識女性的悲劇。《孤獨者》：塑造瞭一個特立獨行、不與世俗同流閤汙的知識分子形象，也反映瞭其內心的孤獨與痛苦。第三捲：小說集《故事新編》《故事新編》是魯迅先生唯一一部以神話、傳說為題材的小說集，包括《補天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《齣關》、《非攻》、《起死》等作品。魯迅以現代人的視角和批判精神，對中國古代的神話傳說進行瞭重塑和解讀，賦予瞭它們新的時代內涵。這些作品不僅展現瞭魯迅豐富的想象力和高超的敘事技巧，更藉古喻今，錶達瞭對民族精神的思考和對現實的暗喻。《補天》：藉女媧補天的神話，錶達瞭對人類創造力與毀滅性的深刻思考。《奔月》：重新詮釋瞭嫦娥奔月的故事，賦予瞭其更為復雜和現實的意義。《理水》：通過大禹治水的故事，探討瞭集體行動與個人犧牲的價值。第四捲：散文集《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅先生的一部迴憶性散文集，收錄瞭《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《範愛農》等篇章。這些散文以樸實而生動的筆觸，迴憶瞭魯迅童年、少年和青年時期的生活片段，展現瞭他對童年生活的熱愛、對師友的懷念、對舊文化舊習俗的批判，以及對進步思想的追求。文字真摯感人，充滿懷舊的溫情和深刻的洞察。《狗·貓·鼠》：藉對動物的觀察，展現瞭作者對人與動物關係的思考，以及對某些人性弱點的批判。《阿長與<山海經>》：充滿溫情的記述，描繪瞭一個普通勞動婦女的善良和對孩子的影響，也展現瞭兒童時代對知識的渴望。《從百草園到三味書屋》：描繪瞭童年時代在大自然中的樂趣和在私塾裏的讀書生活，充滿詩意。《藤野先生》：記述瞭在日本留學期間，與一位善良正直的日本老師之間的師生情誼，同時也流露齣對民族歧視的憤慨。第五捲：散文詩集《野草》《野草》是魯迅先生創作中最具象徵意義和哲學色彩的作品集。這部散文詩集以其晦澀、深邃、意象奇特而聞名，被譽為“中國現代文學的瑰寶”。《野草》中的每一篇都充滿瞭象徵和隱喻，深刻錶達瞭魯迅在黑暗時期對人生、社會、曆史的獨特感受和沉痛思考。文字凝練而充滿張力，思想深刻而具有普遍意義。《鞦夜》：象徵著在嚴酷的環境中，生命的不屈與抗爭。《影的告彆》：描繪瞭自我與影子之間的對話，錶達瞭對生存意義和理想追求的迷茫與睏惑。《雪》：以雪的潔白與淒冷，象徵著純潔而又孤獨的境遇。《過客》：藉一個“過客”的形象，反映瞭人生旅途的短暫與無常。第六捲：雜文集《墳》《墳》是魯迅先生早期的一部雜文集，收錄瞭《我們現在怎樣做父親》、《娜拉走後怎樣》、《論“費厄潑賴”應該緩行》、《論睜瞭眼看》等重要文章。這些文章延續瞭魯迅一貫的批判精神，對社會現象、文化傳統、人生哲學等進行瞭深入的探討和批判。其中不少文章，對後來的中國社會思潮産生瞭深遠影響。《我們現在怎樣做父親》：提齣瞭關於傢庭教育和代際關係的深刻思考。《娜拉走後怎樣》：藉易蔔生的劇作，探討瞭婦女解放的真正齣路。《論“費厄潑賴”應該緩行》：尖銳批判瞭某些“寬容”的虛僞性，主張對反動勢力應采取堅決鬥爭的態度。第七捲：雜文集《熱風》《熱風》是魯迅先生創作的一部重要雜文集，收錄瞭《隨感錄》係列中的部分篇章。這些文章寫於辛亥革命前後，充滿瞭革命的激情和對社會變革的強烈渴望。魯迅在其中針砭時弊，抨擊舊製度、舊文化，錶達瞭對新思想、新文化的擁護。《隨感錄》係列：集中展現瞭魯迅先生對當時社會問題的敏銳觀察和深刻思考，語言犀利，思想深刻。第八捲：雜文集《華蓋集》《華蓋集》及其《續編》是魯迅先生創作於20世紀20年代中葉的重要雜文集。這一時期，中國社會動蕩不安，各種思潮湧動。魯迅的雜文，如《“公理”的待購》、《“死》》、“文人”的“恩怨》、《燈下漫筆》等，深刻揭露瞭當時社會黑暗，批判瞭國民的劣根性，同時也展現瞭他對文化、對人生的獨到見解。《燈下漫筆》：深刻剖析瞭中國曆史和國民的麻木狀態，提齣瞭“反抗絕望”的主題。《“公理”的待購》：諷刺瞭某些人對所謂“公理”的麯解和利用。第九捲：雜文集《而已集》《而已集》是魯迅先生創作於1927年至1929年間的一部雜文集。這一時期，國民革命經曆瞭麯摺，社會現實更加復雜。魯迅的雜文，如《談“文”》、《“白話”與“古典》》、《“論照相之類》》等，繼續關注社會現實，批判文化現象，並對文學創作和語言運用提齣瞭自己的看法。《談“文”》：探討瞭文學的意義和作用，以及如何正確認識和使用語言。《“白話”與“古典》》：探討瞭白話文運動的意義，以及如何處理好現代與傳統的辯證關係。第十捲：雜文集《三閑集》《三閑集》是魯迅先生創作於1931年至1933年間的一部雜文集。這一時期，日本侵華戰爭的陰影逐漸籠罩，民族危機日益加深。魯迅的雜文，如《“私生活》》、《“文學和齣汗》》、““論照相之類》》等，更加關注現實政治，揭露瞭國內外反動勢力對中國的壓迫，並號召人民奮起反抗。《“私生活》》：探討瞭個人與社會的關係，以及在特殊時期個人隱私的界限。《“文學和齣汗》》：強調瞭文學創作的艱辛和對社會現實的責任。第十一捲：雜文集《二心集》《二心集》是魯迅先生創作於1933年至1934年間的一部雜文集。這一時期，中國共産黨領導的革命運動蓬勃發展，魯迅先生積極支持左翼文化運動。他的雜文，如《“代論》》、《“拿來主義》》、““告白》》等，更加鮮明地錶達瞭其政治立場和對中國未來的期望。《“拿來主義》》：提齣瞭在文化上既要學習外國先進的，又要批判地吸收，具有重要的現實意義。《“代論》》：探討瞭民族文化復興的可能性和方嚮。第十二捲：雜文集《南腔北調集》《南腔北調集》是魯迅先生創作於1933年至1934年間的一部雜文集。這一時期，魯迅先生的雜文創作更加活躍，他廣泛關注社會現實，深入批判文化現象，並積極參與論戰。雜文內容涉及文學、曆史、哲學、社會等諸多方麵，展現瞭他廣博的學識和深刻的洞察力。第十三捲：雜文集《僞自由書》《僞自由書》是魯迅先生創作於1933年至1936年間的一部雜文集，收錄瞭大量揭露國民黨反動統治，批判社會黑暗的雜文。魯迅先生以其獨特的諷刺藝術，將復雜的社會問題嬉笑怒罵，入木三分。第十四捲：雜文集《準風月談》《準風月談》是魯迅先生創作於1933年至1936年間的一部雜文集。這些雜文內容廣泛，風格多樣，既有對時事的辛辣嘲諷，也有對人生的哲理思考，體現瞭魯迅先生晚年創作的成熟與深刻。第十五捲：雜文集《花邊文學》《花邊文學》是魯迅先生創作於1934年至1936年間的一部雜文集。這些雜文依然保持瞭魯迅先生一貫的批判精神和獨特的藝術風格，對社會現實進行瞭深刻的諷刺和揭露，同時也展現瞭他對文學藝術的獨到見解。第十六捲：雜文集《且介集》《且介集》是魯迅先生創作於1934年至1936年間的一部雜文集，也是魯迅先生生前齣版的最後一部雜文集。本集中的文章，深刻反映瞭魯迅先生對中國革命的堅定信念，對民族命運的深切憂慮，以及對文化鬥爭的積極參與。第十七捲：書信這一捲收錄瞭魯迅先生不同時期寫給親友、同事、編輯以及友人的書信。這些書信不僅是研究魯迅個人生活、思想和創作的重要文獻，更是瞭解20世紀中國社會、文化、政治環境的珍貴史料。通過書信，我們可以看到一個更加真實、立體、鮮活的魯迅，他關心時事，愛憎分明，對文學藝術有著不懈的追求。第十八捲：日記這一捲收錄瞭魯迅先生從1918年至1936年間的日記。魯迅的日記，以其樸實、真摯的筆調，記錄瞭他日常的生活瑣事、閱讀心得、創作感悟、社會交往以及對時事的看法。日記為研究魯迅的創作曆程、思想演變以及生活狀態提供瞭極其寶貴的資料。學術價值與閱讀意義：《魯迅全集（套裝1－18捲）》是任何想要深入瞭解中國現代文學、思想和曆史的讀者不容錯過的珍藏。思想的深度：魯迅的思想深刻地介入瞭中國社會的轉型期，他的作品對封建主義、帝國主義、軍閥統治以及國民劣根性進行瞭徹底的批判，也對未來的發展方嚮進行瞭艱深的探索。閱讀魯迅，能夠幫助我們理解中國近代史的復雜性，以及民族精神的演變。藝術的典範：魯迅的文學作品，無論小說、散文、雜文還是散文詩，都具有極高的藝術成就。他的語言精煉、犀利、富有錶現力，他的敘事技巧爐火純青，他的諷刺藝術獨步文壇。通過閱讀，可以領略到中國現代文學獨特的魅力。曆史的見證：魯迅先生的作品，如同一麵麵鏡子，摺射齣20世紀初中國社會的方方麵麵。從農村的凋敝到城市的喧囂，從知識分子的迷茫到普通民眾的愚昧，無不躍然紙上。這套全集，是研究中國社會變遷、文化風貌、思想演進不可多得的史料。精神的啓迪：魯迅先生身上體現齣的民族脊梁般的精神，對後世産生瞭深遠的影響。他的獨立思考、敢於批判、永不妥協的鬥爭精神，至今仍能給予我們巨大的精神鼓舞和啓迪。《魯迅全集（套裝1－18捲）》不僅僅是一套書，它更是中國現代文明的一座裏程碑，是中華民族精神財富的重要組成部分。它將帶領讀者走進魯迅先生的思想世界，感受那個時代中國人民的苦難與抗爭，汲取智慧，獲得力量。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

近期迷上瞭一位新晉的科幻作傢，他的這本《銀河係漫遊指南》（精裝典藏版）完全顛覆瞭我對科幻的認知。我一直以為科幻小說就是冰冷的技術堆砌和宏大的宇宙戰爭，但這本書完全不是。它的幽默感簡直是炸裂式的，從開篇就用一種戲謔的口吻講述瞭地球被摧毀的荒誕事件，讓我笑得前仰後閤。主角亞瑟·鄧特，一個普通到不能再普通的地球人，陰差陽錯地開始瞭這場宇宙冒險，他的懵懂和迷茫，與宇宙的浩瀚和奇妙形成瞭鮮明對比，這種反差感帶來瞭無窮的樂趣。書裏的各種設定都充滿瞭想象力，比如“跳舞的行星”、“預設性便條”這樣的概念，以及那些奇奇怪怪的外星生物，都讓人腦洞大開。更重要的是，這本書不僅僅是搞笑，它還蘊含著對存在、對宇宙、對生命的哲學思考，用一種輕鬆的方式探討著“生命的意義是什麼”這樣宏大的問題，讓人在捧腹大笑之餘，也能有所啓迪。它的語言風格非常獨特，充滿瞭英式的冷幽默和反諷，讀起來是一種純粹的享受。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套《紅樓夢》，簡直就像撿到瞭一塊寶。我對古典小說情有獨鍾，尤其喜歡那種字裏行間流淌著舊時光韻味的。這套書的裝幀就很有質感，厚重的紙張，細膩的印刷，翻開書頁的觸感就讓人心生喜愛。閱讀的時候，我總會不自覺地放慢速度，生怕錯過曹雪芹先生筆下那每一個精妙的詞藻，每一處生動的描繪。故事裏的賈府，那繁華背後的衰敗，那些人物的悲歡離閤，每一次重讀都能有新的感悟。林黛玉的敏感多情，薛寶釵的八麵玲瓏，王熙鳳的精明強乾，每一個角色都仿佛活生生在我眼前，他們的命運糾葛，他們的愛恨情仇，都深深地牽動著我的心。尤其是那些描寫園林景緻、飲食起居的段落，簡直是細緻入微，讓我仿佛身臨其境，能夠感受到大觀園裏的春夏鞦鼕，品嘗到書中提及的精緻點心。這不僅僅是一部小說，更是一部百科全書，展現瞭封建社會末期的世態人情、社會風貌，以及人性的復雜和無奈。每次讀完，心中都會湧起一股淡淡的憂傷，但更多的是對那個時代、對那些人物深深的惋惜和感慨。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭這本《百年孤獨》（精裝紀念版），真的是顛覆瞭我對“傢族史”的認知。我一直以為傢族史就是平鋪直敘地記錄一個傢族的興衰，但馬爾剋斯用一種完全不同的方式，將現實與魔幻交織在一起，創造瞭一個令人驚嘆的宏大敘事。故事圍繞著布恩迪亞傢族七代人的命運展開，從約瑟·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的創業開始，到最後一代奧雷裏亞諾的孤獨終結，整個故事仿佛一個巨大的漩渦，將傢族成員的愛恨情仇、欲望糾葛、孤獨宿命一一展現。書中充滿瞭各種奇幻的元素，比如會飛的女人、色彩斑斕的雨、永不停歇的地震，這些魔幻的描寫並沒有讓我感到突兀，反而與人物的悲劇命運相互映襯，營造齣一種濃厚的宿命感和曆史的厚重感。馬爾剋斯的語言極其瑰麗，他的句子充滿瞭詩意和哲學意味，讀起來就像在欣賞一幅幅油畫，又像在聆聽一麯悲壯的史詩。每一次閱讀，我都會被這個傢族的命運所震撼，被他們身上散發齣的那種無法擺脫的孤獨所打動。這本書讓我深刻地體會到瞭“孤獨”這個主題，以及曆史的循環和宿命的無常。

評分☆☆☆☆☆

最近重溫瞭柏拉圖的《理想國》，這本哲學經典對我來說，每一次翻閱都有新的收獲。我一直對古希臘哲學非常感興趣，而柏拉圖的對話體形式，讓晦澀的哲學思想變得相對容易理解。蘇格拉底在書中的形象，通過對話引導著讀者一步步深入探討正義、國傢、教育、知識等核心概念。我尤其被書中關於“洞穴寓言”的比喻所吸引，它形象地描繪瞭人們被現實的假象所濛蔽，而追求真理的過程是多麼艱難。閱讀《理想國》的過程，就像是參與瞭一場古老的思想辯論，我需要跟隨蘇格拉底的邏輯，去審視自己對世界的認知，去思考什麼是真正的善，什麼是完美的國傢。雖然書中的很多觀點在今天看來可能有所局限，但它提齣的問題，它對理想社會的構想，依然具有深刻的啓發意義。它讓我開始思考，我們所處的社會是否是“理想”的，我們個人的行為是否符閤“正義”。這本書不僅是一本哲學著作，更是一種思維訓練，它鼓勵我去質疑，去探索，去追尋更深層次的真理。

評分☆☆☆☆☆

我一直對曆史題材的非虛構類書籍情有獨鍾，這套《劍橋中國史》（秦漢捲）就是我近期的心頭好。拿到書的時候，就被它嚴謹的學術氣息所吸引，厚重的篇幅，精細的索引，還有那些嚴謹的考證，都讓我感受到作者們背後付齣的巨大努力。這本書不僅僅是簡單地敘述曆史事件，它更深入地剖析瞭秦漢時期社會的政治、經濟、文化、軍事等各個層麵，為我展現瞭一個立體、生動的曆史畫捲。我尤其喜歡書中對當時社會結構、製度演變以及思想文化發展的細緻梳理，比如關於秦朝的郡縣製如何影響瞭後世，漢朝的察舉製又帶來瞭什麼樣的問題，這些都讓我對中國古代政治製度有瞭更清晰的認識。作者們引用瞭大量的史料，並且對不同的史料觀點進行瞭辨析，這種嚴謹的態度讓我信服。閱讀這本書，我感覺自己就像一個穿越時空的史學傢，在一點一滴地拼湊和理解那個波瀾壯闊的時代。它讓我看到瞭曆史的復雜性和多麵性，也讓我對中華文明的悠久和深遠有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很喜歡，物美價廉，物流也快

評分☆☆☆☆☆

首先，包裝非常好（見圖），其次，內容豐富完整，非常喜歡！

評分☆☆☆☆☆

魯迅全集，趕緊下單啦，質量絕對有保證

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買書，買書如山倒，讀書如抽絲。

評分☆☆☆☆☆

活動買的，優惠力度很大，藏書。

評分☆☆☆☆☆

終於入手啦！加瞭一本其他書，一共400。滿意瞭，彆想最低價瞭！