少有人走的路（套裝共4冊）全新整理版 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] M.斯科特.派剋（M.Scott Peck）著，於海生嚴鼕鼕等譯

圖書標籤:

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你會得到大驚喜!!

齣版社：中華工商聯閤齣版社

ISBN：12238283

版次：1

商品編碼：12238283

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：1052

套裝數量：4

字數：650000

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

《少有人走的路》套裝全新改版上市！老版的托馬斯·摩爾的《少有人走的路4：心靈地圖》替換成斯科特·派剋的新作《少有人走的路4：在焦慮的年代獲得精神的成長》

張德芬、趙薇、任誌強、楊冪、呂良偉、倪妮、柯雲路、陳衝、鬍因夢、何雯娜等名人感動推薦

鳳凰衛視、《新京報》、《廣州日報》、中央人民廣播電颱《鼕吳相對論》等媒體強力推薦！

內容簡介

《少有人走的路：心智成熟的旅程》

或許在我們這一代，沒有任何一本書能像《少有人走的路》這樣，給我們的心靈和精神帶來如此巨大的衝擊。僅在北美，其銷售量就超過瞭700萬冊，被翻譯成23種以上的語言；在《紐約時報》暢銷書榜單上，它停駐瞭近20年的時間。這是齣版史上的一大奇跡。

毫無疑問，本書創造瞭空前的銷售紀錄，而且，至今長盛不衰。

本書處處透露齣溝通與理解的意味，它跨越時代限製，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寜靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

正如本書開篇所言：人生苦難重重。M.斯科特?派剋讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，它沒有讓我們感到恐懼，相反，它帶領我們去經曆一係列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認知的更高境界。

《少有人走的路2：勇敢地麵對謊言》

每個人的心中都住著兩隻狼，一隻善，一隻惡。

如果說《少有人走的路：心智成熟的旅程》是在告訴我們如何培養心中那隻善良的狼，那麼，這本書則是在分析我們心中那隻惡狼。

培養善良的狼需要誠實，而惡狼特彆害怕的則是誠實，特彆喜歡的則是謊言。

為什麼惡狼喜歡謊言呢？因為謊言的本質是掩蓋真相。

從本質上來看，人之所以掩蓋真相，是不願意承受麵對問題和解決問題所帶來的痛苦。在逃避問題和痛苦的過程中，人會顛倒是非，混淆黑白，變得瘋狂和邪惡。所以，邪惡是由顛倒是非的謊言産生的。這就像單詞“生命”——live,如果顛倒過來，就變成瞭“邪惡”——evil 。

勇敢地麵對謊言，就是要讓我們勇敢地麵對真相，不逃避自己的問題，承受應該承受的痛苦，承擔應該承擔的責任。唯有如此，我們的心靈纔會成長，心智纔能成熟。

《少有人走的路3：與心靈對話》

如果說《少有人走的路》講的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》講的是勇敢地麵對謊言，那麼這本《少有人走的路3》講的則是：人生錯綜復雜。

每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現成的答案，某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。本書將告訴你，人生錯綜復雜，我們應為生活的神奇和豐富而歡喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什麼？生活是在你已經規劃好的事情之外所發生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！

《少有人走的路4：在焦慮的年代獲得精神的成長》

這是一個焦慮的年代，似乎一切都不確定，一切都令人睏惑。在人們憂心忡忡、茫然無助之際，斯科特·派剋就像一位飽經滄桑的嚮導，從反抗草率和盲從入手，告訴我們如何在不確定的中間地帶生存，如何在矛盾中抉擇，以及如何在焦慮中獲得精神的成長。
本書是斯科特·派剋60歲時完成的著作，他以世間少有的勇氣擊碎人們心中的幻影，直抵生命的真相。這真相如此真實，不免令人觸目驚心，但他的真誠和智慧又能夠喚起我們內心深處的力量，勇往直前，大步走嚮不確定的未來。

作者簡介

M.斯科特·派剋（M.Scott Peck），畢業於哈佛大學，獲得碩士和博士學位。他長期從事心理治療實踐，取得瞭卓著成績，被譽為“我們這個時代傑齣的心理醫生”。

由於其巨大的影響力，他獲得政府特許，進入政府心理治療特殊小組，為越戰士兵提供治療。他還曾接受派遣，在美軍駐日本衝繩基地擔任心理醫生。這些特殊的職業經曆，成就瞭他偉大的著作《少有人走的路》係列，該書在《紐約時報》暢銷書排行榜連續上榜近20年，被西方媒體譽為“來自上帝之手”的時代傑作，創造瞭齣版史上的一大奇跡！

精彩書評

這是一本震驚世界的名著，齣版後雖未作任何宣傳，但經人們口耳相傳，迅速暢銷起來。它曾在美國著名的《紐約時報》暢銷書排行榜上連續上榜近20年，創下瞭齣版史上的一大奇跡！

我特彆喜歡《少有人走的路》這本書，它會讓你的思維豁然開朗，開闢一種新的思維思考問題方式。

——著名演員楊冪

我覺得《少有人走的路》非常非常準確地定義瞭愛。在你比較年輕的時候，你愛上一個人，不知道接下來會發生什麼事，你被人傷心，你傷其他人的心。無論通過這一切你是不是真正能夠學會怎樣去愛，無論你是不是曾經愛過，真正愛過，這些都是重要的事情。我覺得《少有人走的路》寫得非常好，它定義瞭一種高貴然而又可能實現的愛。

——著名演員陳衝

《少有人走的路》是本好書，能強大自己的內心。

——著名演員呂良偉

我喜歡看心理學方麵的書，比如《少有人走的路》。我學這個不是想分析彆人，而是當我遇到一些事情，比如被人說好或者不好時，我能相應地調節心態。

——著名演員倪妮

我前一段時間看過一本叫《少有人走的路》的心理學方麵的書。看這類書能更好地瞭解自己的情緒，瞭解周圍的人，讓自己進入一個良好的狀態。因為生活不是自己的事情，你的情緒完全影響你身邊的人，影響跟你工作的人，甚至影響傢人……

——歌手許巍

其實我是心理學和懸疑小說迷，我很喜歡看《少有人走的路》，還有丹·布朗的懸疑小說。我覺得常看看這些作品一方麵有利於對自己的認知和保護，另外對社交也很有幫助。

——著名演員馮紹峰

什麼是“無條件而又有理智的愛”呢？我認為美國著名心理學傢斯科特·派剋，在他所寫的一本暢銷書《少有人走的路》裏麵有一段話值得藉鑒。他說：“真正的愛，不是單純的給予，還包括適當的拒絕，及時的贊美，得體的批評，恰當的爭論，必要的鼓勵和有效的監督。”在這裏，我所說的“無條件和有理智的愛”大體指的就是這些。

——著名主持人、情感類暢銷書作傢曾子航

《少有人走的路》這本書，對我的工作和生活帶來瞭很大的幫助。

通過閱讀這本書，我重新發現瞭在我心中含糊不清的東西。

書中有這樣一句話：“你不解決問題，你就會成為問題。”

他告述瞭我，麵對當前的問題不要逃跑，主動去解決它，人們纔能夠得到學習和成長。

以後，當我的孩子到達一定的年齡之後，我會讓他們閱讀這本書，讓他們的心靈也得到成長。

——法國雷諾汽車公司CEO、日本日産汽車公司CEO 卡洛斯·戈恩

有一本美國人寫的書，叫《少有人走的路》，我推薦大傢看看。他說，心安是與懶惰對立的，該你去做的，你不去做，你不可能心安。隻有成功地努力過，纔能達到心安，所以佛教說，“非積極也消極也”。而當人們都去追求物欲的時候，倒不防消極一點，隨時進行自我調試。

——朝陽寺主持明奘法師

《少有人走的路》是本好書，推薦閱讀。1）自律，從推遲滿足感開始，比如，乾完手上的活再去宵夜；2）愛，是自我完滿。墜入愛河、不能自已，皆因自我邊界崩潰；3）學會放棄，是一個人一生的必修課；4）心靈力量的不斷積聚，會帶來孤獨感。所有走在前麵走得遠的人，都會感受到這種孤獨。

——前微軟中國戰略閤作總監劉潤

心智成熟的旅程艱苦卓絕，無論思考還是行動，都離不開勇敢、進取和獨立的精神，擺脫被動、依賴、恐懼和懶惰的心理。所以，這真的是一條少有人走的路。忍受生活的艱辛與磨難，纔能達到人生新境界。

——福建電視颱《看東岸》主持人郭維娜

這是一本美國心理醫生斯科特·派剋寫的關於心理學的書，裏麵討論瞭我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中指齣，當我們能夠做自己的心理醫生、解決自己所有的心理問題的時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確地看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄托或者理論。

——中國東方歌舞團國傢一級演員，女高音歌唱傢劉玉婉

愛，是一種極為神秘的現象，我們很難給齣確切的定義，也難接觸到其本質。關於愛的研究，是心理學界研究的課題之一。斯科特·派剋認為，愛，是為瞭促進自我和他人心智成熟，而具有一種自我完善的意願。

——西安歐亞學院董事長、院長鬍建波

這本書寫得不錯，我還送給瞭朋友一套，他看完後，感觸挺大。

——清華大學繼續教育學院 EDP課程組執行主任魏鄧淅

精彩書摘

愛的定義

自律能夠讓我們承受問題帶來的痛苦，並最終解決問題；而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷地成長和成熟。

所以，自律是人們心靈進化最重要的手段和工具。那麼，我們為什麼願意通過自我約束去承受人生的痛苦呢？因為有一種力量在推動著我們，這種力量就是愛。愛是人們自律的原動力。

愛，是一種極為神秘的現象，我們很難給齣確切的定義，也很難觸及它的本質。關於愛的研究，是心理學界最艱難的課題之一。要嘗試瞭解愛的本質，我們就需要涉足一個神秘的領域。愛的概念實在太博大、太精深瞭，無法用言語徹底解釋清楚。盡管我相信這一部分內容很有價值，但我也清楚，我筆下的文字不可能完全涵蓋愛的真諦。

迄今為止，不曾有誰給“愛”下過真正令人滿意的定義，這就足以證明“愛”的神秘瞭。有人把愛分成許多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛，等等。在此，我冒昧地給所有愛的種類，下一個相對完整的定義——盡管我深知這樣的定義不可能完美無缺。我的定義是：愛，是為瞭促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現自我完善的一種意願。

在對這個定義展開詳細闡述之前，我必須做幾點說明：首先，“心智成熟”這個字眼，可能會使人聯想到宗教意義上的愛。

篤信科學的人往往對此不以為然。但我的定義並非來自宗教思想，而是來自心理治療的臨床經驗和多年的自我反省。在心理治療中，愛的重要性無可比擬，然而大多數患者卻並不清楚愛的本質，他們對愛的理解似是而非。有一位年輕的男患者，他膽小怕事，性格拘謹而內嚮。他對我說：“母親對我的愛太深瞭！她因為怕我在外麵受到傷害，從上小學第一天開始，就天天開車接送我上下學，直到高中三年級時，她仍不肯讓我坐校車上學，這也給她增加瞭許多負擔。經過我苦苦的哀求，她纔終於同意讓我坐校車。她真的是太愛我瞭！”為瞭順利完成治療，我必須讓他意識到，他母親的動機，可能與愛沒有關係，甚至根本就不是愛。原因有如下幾點：

首先，愛與非愛最顯著的區彆之一，就在於當事人意識和潛意識中的目標是否一緻。如果不一緻，就不是真正的愛。

其次，愛是一個長期、漸進的過程。愛，意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。愛在幫助彆人進步和成長的同時，也會拓展自己的心靈，使自我更加成熟。換言之，我們付齣的愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也能使自己獲益。

第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以讓自己和他人都獲得成長。不愛自己的人，絕不可能去愛彆人。父母缺少自律，心靈不能成長，就不可能讓孩子學會自律，獲得心靈成長。我們在推動他人心智成熟之時，自己的心智也不會停滯不前。我們為瞭他人去努力自律，與為瞭自己去努力自律一樣，這二者之間並沒有太大的區彆。我們強化自身成長的力量，纔能成為他人力量的源泉。我們最終會意識到，愛自己與愛他人，其實是並行不悖的兩條軌道，隨著時間的推進，兩者不但越來越近，其界限最後甚至會模糊不清，乃至完全泯滅。第四，愛需要付齣努力。由於愛是不斷擴展自己和他人自我界限的過程，所以，愛意味著我們要不斷付齣努力，去跨越原來的界限。愛不能停留在口頭上，而要付諸行動；愛不能坐享其成，而要真誠付齣。我們愛自己或愛某人，就要持續地努力，幫助自己和他人一起獲得成長。

最後，愛是一種意願。我之所以用“意願”來定義愛，是為瞭讓它與一般的“欲望”有所區彆。並不是所有的欲望都能夠轉化成行動，而隻有強大到足以轉化成行動的欲望，纔能夠稱為意願。二者的差彆就相當於說：“今晚我想去遊泳”和“今晚我要去遊泳”。人人都有愛他人的欲望，但很多人隻把這種愛停留在想法和口頭上。想愛不等於去愛，愛的想法不等於愛的行動。真正的愛是行動，是一種由意願而産生的行動。愛一個人卻沒有付諸行動，就等於從未愛過。同時，值得注意的是，我們在付齣愛的時候，在為瞭自己和他人心智成熟而貢獻力量的時候，一定是齣於自覺自願的選擇，即主動選擇去愛，而不是一種被動的強迫。愛如此神秘，以至於很多接受心理治療的患者們，對於愛究竟是什麼，常常感到迷惑或産生誤解。我希望本書能夠幫助讀者消除對愛的誤解，從不必要的痛苦中解脫齣來。要瞭解愛究竟是什麼，讓我們先來看看愛不是什麼。

墜入情網

長期以來，人們對“愛”存在著各種荒謬的認識。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把“墜入情網”當成是愛，或者認為它至少是愛的一種錶現。墜入情網的人，常常激情洋溢地錶白：“我愛他（她）！”但其實，這隻是一種主觀的欲望而已。首先，墜入情網，通常會産生與性有關的欲望。眾所周知，不管我們多麼愛自己的孩子，都不可能與他們墜入情網。許多人都有關係密切的同性朋友，但除非有同性戀傾嚮，否則，決不會與其墜入情網。人們之所以墜入情網，是因為他們在意識和潛意識裏有一種性的衝動。其次，墜入情網的“愛”不會持續太久，不管愛的對象是誰，早晚我們都會從情網的羈絆中爬齣來。誠然，這不意味著我們不再愛對方，不再愛那個與我們墜入情網的人，但令人頭暈目眩的戀情，終歸有一天會徹底消失。這就如同美好的蜜月，遲早要歸於結束，鮮艷的花朵，勢必要枯萎凋零。

要瞭解戀愛這種現象的本質，我們就必須先來瞭解心理學上所謂的“自我界限”。不妨以嬰兒的成長為例。嬰兒齣生最初七個月裏，還無法分辨自我和外部世界之間的界限。當他揮舞自己的小胳膊小腿的時候，感覺整個世界都跟著他在一起移動；當他感覺飢腸轆轆的時候，以為整個世界都在與他一塊兒挨餓；當他看見母親身體運動的時候，以為自己也跟著母親在一同運動；甚至當母親哼唱起搖籃麯的時候，他會以為那是他自己的聲音。在新生嬰兒的感覺裏，在一切移動和固定的事物之間，在他和周圍的人群之間，在單個個體和整個世界之間，並沒有什麼界限和差彆。

隨著嬰兒慢慢成長，認識和經驗不斷增加，他會逐漸發現自己和世界並不是一迴事：他感到飢餓時，母親未必會立刻過來喂養他；他想玩耍時，母親未必會願意跟他一起玩耍。他的意願和母親的行為，是截然不同的兩迴事。在這種情況下，嬰兒的自我意識就開始齣現瞭。這種自我意識能否健康發展，通常取決於嬰兒同母親的關係是否融洽。如果失去瞭母親的愛，或者母親患有嚴重的性格缺陷，那麼，嬰兒和母親的關係就會受到乾擾，等到嬰兒長成兒童直至成年人之後，其自我意識就會齣現障礙。

當嬰兒意識到他的願望是他自己的，而不是周圍世界的願望時，他就開始在自己和世界之間做齣區分。比如，當他有活動的意願時，隻看到自己的胳膊在晃動，兒童床和天花闆並沒有隨著他一起活動，於是嬰兒知道，他的胳膊和他的意願是緊密相連的，因此胳膊是他的“財産”，而不是彆的東西，更不是彆人的胳膊。嬰兒在齣生的第一年會明白一些基本的常識：我們是誰，我們不是誰；我們是什麼，我們不是什麼。齣生一年後，他們就清楚地知道：這是我的胳膊、我的腳、我的頭、我的舌頭、我的眼睛，甚至我的視角、我的聲音、我的想法、我的肚子疼、我的感覺……此時，他們能區分齣自己和外在世界更多的不同，能夠認識到自己身材的大小、體能的局限性，這樣的認知就是所謂的“自我界限”。

自我界限的認識和發展，會持續到青春期乃至成年以後。孩子到瞭兩三歲左右，纔能認識到自己的能力有限。在此之前，盡管他知道自己無法讓母親完全按照自己的願望行事，但他仍然會把自己的願望和想法，同母親的行動混為一談。兩三歲大的孩子，往往是傢裏的“小霸王”，稍不順心就會大發雷霆，甚至鬧得天翻地覆。到瞭三歲以後，雖然孩子的態度有所收斂，雖然他們對自己能力的局限性有瞭更深刻的認識，但腦海裏還是會幻想著如何隨心所欲。這樣的心態隻有再過幾年，在他經受到更多的打擊以後，纔能夠逐漸消失。在此之前，他會幻想自己無所不能。所以，這時，強大的超人和太空飛俠之類的故事，總是最受他們的歡迎。而對於進入青春期的少年而言，超人和飛俠已不再能滿足他們的情感需要瞭。這時的他們更為真切地感受到，自己的身體和能力有著多麼大的局限性！他們也隱約意識到，個體隻有融入社會纔能更好地生存。他們渴望突破自身的局限，卻又受到自我界限的限製，這通常使他們産生無助的痛苦。永遠活在自我界限中，隻會給人帶來孤獨。有的人把自我界限當成是一把保護傘，比如那些性格孤僻的人，因其童年生活都很不快樂，甚至遭到過不同程度的傷害，所以對於他們而言，外麵的世界充滿險惡，孤獨和寂寞反倒能夠給他們帶來安全感。但是，我們中的大部分人還是渴望擺脫孤獨，衝齣自我界限的牢籠。墜入情網，意味著自我界限的某一部分突然崩潰，使我們的“自我”與彆人的“自我”閤而為一。我們突然衝齣自我界限的牢籠，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地湧嚮所愛的人，於是寂寞消失瞭，代之以難以言喻的狂喜之感：我們跟愛人結閤在瞭一起!

在某種意義上，墜入情網是情感和心靈的一種退化。與心愛的人結閤在一起，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應，讓我們仿佛又體驗到幼年時無所不能的快感，又感覺到自己強大有力，似乎沒有什麼能阻止我們實現願望。我們感覺愛無比強大，能夠徵服一切，前途無限光明。但我們沒有意識到，這樣的感覺是虛幻的，常常與現實脫節。這種感覺就像一個兩歲大的幼兒，自認為能稱霸世界一樣不可理喻。

殘酷的現實，遲早會擊潰兩歲孩子的幻想，同樣也會擊潰我們的愛情之夢。日常的瑣事和難題，會使我們産生各種各樣的矛盾和衝突：男人渴望性愛，女人卻因心情不好而予以拒絕；女人想要看電影，男人卻想留在傢裏看電視；男人想把錢存進銀行，女人卻想拿來買洗碗機；女人想談談自己的工作，男人卻想談談他的工作。雙方都驚訝而痛苦地意識到，自己其實並沒有跟對方融為一體，彼此的欲望、愛好和想法都相去甚遠，局麵好像難以改變，差距好像無法縮短。於是，兩人各自的自我界限重新閤攏，又恢復成為兩個不同的個體。幻覺破滅，就可能麵臨勞燕分飛的局麵。毋容置疑，若想避免這種情形，兩人就必須麵對現實，學會真正的相知和相愛。

我為什麼要用“真正”兩個字呢？我想強調的是，墜入情網並不是真正的愛，隻不過是愛的一種幻覺而已。情侶隻有在脫離情網之後，纔能夠真正相愛。真愛的基礎不是戀愛，甚至沒有戀愛的感覺，也無須以之為基礎。我在本章開頭給愛下瞭定義，根據定義可以確知，墜入情網算不上真正的愛，原因如下：

墜入情網不是齣於主觀意願，不是有計劃、有意識的選擇。很多時候，不管懷有怎樣的期待，沒有機遇和緣分，就永遠無法體會到戀愛的感覺，愛的情網，也不會為你張開；而有時候，它卻有可能成為不速之客，不請自來。你完全可能愛上某個與你毫不相稱的人，甚至因此而不願承認對方身上的缺點，並對他（她）産生深深的依戀。與此同時，另一個各方麵都很齣色的人，值得你全身心去愛，但你卻始終不能跟他/ 她墜入情網。成年人有時會以理性和原則作為約束，控製自己不顧一切的狂熱行為——比如，心理醫生可能對患者産生戀情，患者也可能不自覺地把情感寄托在醫生身上，但是基於對患者的責任以及自己的身份，醫生必須在情感和行為上有所約束，維持自我界限的完整性，不能不負責任地把患者當成戀愛對象。為此，他們甚至要忍受難以想象的痛苦，這是理性和感性較量的必然結果。另外，不管自我約束如何嚴格，你隻能控製戀愛的進程，卻無法創造齣戀愛的感受。換言之，當戀愛的激情到來時，你可以憑藉願望和意誌力來控製戀愛的激情，卻不能憑空創造齣激情。

墜入情網並不是自我界限的擴展，而是自我界限部分地暫時性地崩潰。擴展自我界限需要付齣足夠的努力，墜入情網卻無須努力。當最初的激情褪去時，自我界限必然恢復原狀，留下的隻有失落和幻滅，心靈絕不會因此成長。隻有真正的愛，纔能讓自我界限得到擴展，讓心靈得到成長和完善，而且不再恢復原狀，這是墜入情網無法實現的結果。

墜入情網唯一的作用是消除寂寞，而不是有目的地促進心靈的成長。即使經過婚姻，使這一功用延長，也無助於心智的成熟。一旦墜入情網，我們便會以為自己生活在瞭幸福的巔峰，以為人生無與倫比，達到瞭登峰造極的境界。在我們眼中，對方近乎十全十美，雖然有缺點和毛病，那也算不上什麼，甚至隻會提升其價值，增加對方在我們眼中的魅力。在這種時候，我們會覺得心智成熟與否並不重要，重要的是當前的滿足感。我們忘記瞭一個事實：我們和愛人的心智其實都還不完善，需要更多的滋養。

墜入情網既然不是真正的愛，那麼它的本質究竟是什麼呢？

僅僅是自我界限暫時的崩潰嗎？在我看來，它與人的性欲（性的需求和原動力）有關。墜入情網，是人類內在的性需求與外在刺激發生作用時，所産生齣的典型的生理和心理反應，其意義在於增加人類的生殖機會，促進物種繁衍和生存。或者說，墜入情網是人類原始基因對於人類理性的徵服，使我們心甘情願地落入婚姻的“陷阱”。倘非原始基因在起作用，不知有多少戀人或者配偶（包括幸福的人和不幸福的人）在步入婚姻殿堂之前，就會因想到婚後要麵對的現實，而感到張皇失措，隻想落荒而逃瞭！

前言/序言

中文版序

很抱歉，我們奉獻給你的不是一本時髦的書，它甚至還會讓你感覺到一點點的不舒服。不過,請不要迴避，你也無法迴避，因為迴避這一問題的結果是：你不得不承受更多的不舒服、甚至是痛苦。

有人說，21世紀是心理學的世紀，對此，我們不得而知，但是，我們卻能親眼看見身邊心智不成熟的人是如此之多。

十七八歲的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水，這是時髦、反叛，還是在逃避成熟？

應屆大學畢業生選擇考研的動機僅僅是：害怕畢業。他們是害怕畢業，還是在拒絕成熟？

無數大齡青年不願結婚，他們真的是沒選擇好伴侶，還是害怕承擔婚後的責任？

數不清的成年人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”他們果真技不如人，還是不敢麵對自己的問題？

……

人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在迴避問題、逃避痛苦。迴避問題和逃避痛苦的趨嚮，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付齣沉重的代價，承受更大的痛苦。

心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱苦的旅程。

30多年來，在心智成熟的旅程上，《少有人走的路》這本書陪伴著億萬讀者，也幫助過韆韆萬萬痛苦的人走齣睏境。毋庸置疑，這本書創造瞭美國、乃至世界齣版史上的一個奇跡。難道不是嗎？有哪一本書，沒做任何宣傳，僅憑口耳相傳，就達到瞭3000萬冊的銷量；有哪一本書，在《紐約時報》暢銷書排行榜上一直停駐近20年；有哪一本書，齣版以後，作者收到的讀者來信有如此之多。難怪《華盛頓郵報》的書評會說：“這本書是齣自上帝之手。”

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，它齣自我們這個時代最傑齣的心理醫生斯科特·派剋。斯科特的傑齣不僅在於他的智慧，更在於他的誠懇和勇氣。他第一次說齣瞭人們從來不敢說的話，提醒瞭人們從來不敢麵對的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，隻不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，隻不過得病的時間不同而已。

斯科特激勵我們要勇敢地麵對自己的問題，不要逃避。直麵問題，我們的心智就會逐漸成熟；逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。

然而，在我們的現實生活中，逃避問題的人比比皆是：你是老闆，你一定會知道你的手下有幾人敢於承擔自己的責任；你是父母，一定知道你的孩子為什麼總是躲躲閃閃；你是公務員，你一定會知道，麵臨問題時，你是在積極主動解決，還是在消極迴避……所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟；一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直麵問題開始。

如果你是一個渴望成熟的人、一個正在成熟的人、一個因拒絕成熟而導緻心理障礙的人，那麼，請你勇敢地翻開這本書吧！隻要你有勇氣翻開這本書，你就一定有勇氣麵對自己的問題；隻要你勇敢地麵對自己的問題,你就踏上瞭心智成熟的旅程。

《人生選擇的智慧》一本關於如何做齣明智人生選擇，並為選擇承擔責任的指南。我們每個人都走在人生的道路上，而在這條道路上，我們總會麵臨無數的選擇。有些選擇微不足道，有些卻可能深刻地影響我們的一生。如何纔能做齣更明智的選擇？如何纔能不被眼前的誘惑所迷惑，而能看到更長遠的未來？又如何在選擇瞭之後，堅定地走下去，並為自己的選擇負責？《人生選擇的智慧》這本書，並非提供一套包羅萬象的人生答案，也非宣揚某種絕對正確的價值體係。相反，它是一份邀請，邀請讀者一同踏上一段自我探索的旅程。在這趟旅程中，我們將深入審視那些塑造我們決策的內在機製，理解那些讓我們猶豫不決或衝動行事的心理動因。本書將引導我們認識選擇的本質：選擇並非是簡單地在“好”與“壞”之間做齣取捨，很多時候，它是在不同程度的“好”之間權衡，或是為瞭獲得某種“好”，而必須接受某種程度的“不那麼好”。我們將探討那些常常被我們忽略的“機會成本”，即當我們選擇一條路時，也就意味著放棄瞭另一條路的可能性，而這種放棄，本身就蘊含著重要的信息。書中會深入剖析常見的選擇誤區，例如： “後悔”的陷阱：過度沉溺於對過往選擇的懊悔，不僅無助於解決當前問題，更會消耗寶貴的精力和情緒。本書將教你如何從過去的經驗中學習，而不是被它束縛。 “完美主義”的束縛：總想找到那個“最完美”的解決方案，結果往往是遲遲無法做齣決定，甚至錯失良機。我們將學會如何在不完美中找到最優解。 “從眾心理”的迷失：當周圍的人都走嚮某個方嚮時，我們是否也盲目跟隨，而沒有真正思考過這是否是適閤自己的路？本書將幫助你找迴獨立思考的能力。 “短期滿足”的誘惑：許多決定性的選擇，其長期影響往往被眼前的即時快樂所掩蓋。我們將學習如何延遲滿足，並關注長遠的目標。更重要的是，本書將強調“責任”的重要性。我們的人生，很大程度上是我們自己選擇的纍積。一旦做齣選擇，我們就需要承擔隨之而來的後果，無論是成功還是失敗。這本書不是要讓你感到內疚，而是要賦予你一種力量——一種認識到自己是人生掌控者的力量。當我們真正為自己的選擇負責時，我們纔能變得更加成熟，也纔能更有勇氣去追求我們真正想要的生活。《人生選擇的智慧》將通過一係列深刻的思考、引人入勝的案例以及切實可行的練習，幫助讀者：培養批判性思維：在麵對信息爆炸和各種意見時，能夠辨彆真僞，獨立判斷。提升自我認知：更清晰地瞭解自己的價值觀、需求和長遠目標，從而做齣與內心真正契閤的選擇。掌握決策策略：學習如何係統地分析問題，評估風險，並做齣更具前瞻性的決策。增強行動力：剋服猶豫不決，勇於邁齣第一步，並堅定地朝著目標前進。學會應對不確定性：理解人生的變化莫測，並培養在變化中找到機遇的能力。這本書適閤任何渴望在人生旅途中做齣更明智、更有意義的選擇的讀者。它不是一本速成的“秘籍”，而是一場心靈的對話，一次思維的拓展，一種生活態度的重塑。通過閱讀本書，你將不僅僅是學習如何做決定，更是學習如何成為一個更獨立、更有力量、也更能掌控自己命運的人。讓我們一起翻開《人生選擇的智慧》，踏上發現真正屬於自己人生道路的旅程。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直是打開瞭我認識世界和認識自己的新視角。以前總覺得生活中遇到的那些彆扭、睏境，都是彆人或者外界的原因，是生活的不公，但讀瞭這套書之後，我纔意識到，很多時候，根源在我們自己身上，是我們看待問題的方式，是我們處理關係的態度，甚至是那些我們從未察覺的內心模式在起作用。比如，書裏關於“愛”的探討，讓我重新審視瞭親密關係中的付齣與獲得，理解瞭真正的愛不是無條件的給予，也不是占有和控製，而是一種成熟的、包含界限和尊重的聯結。我以前總以為，愛就是把對方捧在手心裏，滿足他的一切要求，結果卻讓自己身心俱疲，也讓對方感到窒息。而書裏提齣的“愛是恒久忍耐，又有恩慈”的觀點，讓我明白，愛更是需要智慧和勇氣的，需要承擔責任，需要自我成長。它不是讓你委麯求全，而是讓你成為更好的自己，從而吸引並維係健康的關係。還有關於“責任”的部分，更是顛覆瞭我以往的認知。我總是習慣性地將自己的不快樂歸咎於他人，認為都是彆人做得不夠好，纔導緻瞭我的痛苦。但書裏反復強調，我們對自己的情緒、行為和生活負有最終的責任。這個觀念一開始很難接受，因為這需要我們放棄抱怨和指責的姿態，承認自己是自己人生的掌控者，也包括那些不好的經曆。但一旦我嘗試去實踐，去思考“我能做什麼”而不是“彆人應該做什麼”，我發現，我真的獲得瞭前所未有的力量感。這種力量不是徵服外部世界，而是徵服內心的脆弱和恐懼。這套書的語言樸實無華，但字字珠璣，沒有華麗的辭藻，卻能直擊人心，讓我反復咀嚼，每一次閱讀都有新的領悟。它不是那種讀完就丟棄的書，更像是人生旅途中的一位智者，在你迷茫時給你指引，在你睏頓時給你力量，在你懈怠時給你鞭策。我特彆喜歡書裏提到的一些案例，它們並非遙不可及，而是生活中我們隨處可見的縮影，但作者卻能從這些普通事件中挖掘齣深刻的心理動因，讓我們恍然大悟。例如，關於父母與子女的關係，我終於理解瞭為什麼我總是無法和我的父母建立有效的溝通，為什麼我們之間總是有難以逾越的隔閡，原來很多時候，問題齣在我和父母各自的原生傢庭模式的延續，以及我們都沒有學會真正地“斷奶”。這套書的價值，在於它教會我如何去麵對生活中的真相，如何去擁抱內心的脆弱，如何去實現真正的自由。

評分☆☆☆☆☆

這套書的文字風格給我留下瞭深刻的印象，它不像很多暢銷書那樣，充滿瞭華麗的辭藻和空洞的理論，而是以一種非常樸實、真誠的語言，娓娓道來，卻字字珠璣，直擊人心。我總覺得，作者一定是一位非常有智慧、也非常有耐心的人，他願意花大量的時間去思考，去觀察，然後用最簡單易懂的方式，把這些深刻的道理傳遞給我們。書裏反復提到的“責任”這個概念，是我以前非常難以理解和接受的。我總是習慣性地將生活中的不如意歸咎於外界，認為都是環境、他人或者運氣不好。但書裏告訴我，我們對自己的情緒、行為以及生活的結果負有最終的責任。這句話一開始讓我感到非常沉重，因為這意味著我要放棄抱怨的特權，要承擔起所有的錯誤。但是，當我嘗試去接受這個觀點，並開始去思考“我能做些什麼”而不是“彆人應該做什麼”時，我發現，我內心獲得瞭一種前所未有的力量。這種力量不是讓我去改變彆人，而是讓我去改變自己，去主動地去解決問題。例如，在工作中遇到不順心的事情，我不再第一時間想著老闆或者同事的不是，而是開始思考，我自己的哪些方麵可以做得更好，我可以通過哪些方式去改進。這種態度的轉變，不僅讓我自己的工作效率提高瞭，也讓我和同事之間的關係變得更加融洽。書中關於“愛”的探討，也讓我重新認識瞭親密關係。我以前以為，愛就是占有，就是索取，就是對方必須滿足我所有的需求。但書裏讓我明白，真正的愛是給予，是支持，是尊重，是讓對方成為他自己。它不是一種交易，而是一種成長的陪伴。我開始反思自己在過去的關係中，是否真的做到瞭這一點，是否讓對方感到被尊重和被支持。這種反思讓我看到瞭一些自己過去的不足，也讓我對未來的關係有瞭更清晰的認識。我明白，要維係一段健康的關係，需要的不僅僅是情感，更重要的是責任和智慧。這套書就像一位循循善誘的老師，它不會強迫你接受任何觀點，而是通過引導性的提問和深刻的分析，讓你自己去思考，去發現。它幫助我看到瞭那些隱藏在錶象之下的真相，讓我對自己和周圍的世界有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這套書的洞察力簡直是驚人的，它能夠精準地捕捉到我們在日常生活中遇到的各種睏境的根源，並用一種非常清晰、理性的方式呈現齣來。我之前總是對一些人際關係的衝突感到睏惑，不知道為什麼自己總是會陷入類似的模式，明明想要好好相處，結果卻總是事與願違。讀瞭這本書之後，我纔恍然大悟，原來很多時候，問題的根源不在於對方，而在於我自己的認知偏差和行為模式。比如，書中關於“界限”的探討，就讓我看到瞭自己在親密關係中經常犯的錯誤。我總是習慣性地過度付齣，害怕拒絕，以至於讓對方覺得理所當然，也讓自己身心俱疲。我以前認為這是“顧全大局”，是“為對方好”，但現在我明白，這其實是一種不健康的依戀模式，是一種對自我價值的否定。書裏強調，健康的界限是成熟關係的基礎，它不是為瞭推開彆人，而是為瞭更好地保護自己，也為瞭讓關係更加坦誠和真實。我開始嘗試著去設定健康的界限，學會說“不”，學會錶達自己的需求，而不是一味地去迎閤。這個過程並不容易，但我能感受到，我的內心正在變得越來越強大。此外，書中關於“人生就是一個不斷麵對問題的過程”的觀點，也讓我受益匪淺。我過去總是希望生活能夠一帆風順，希望所有的睏難都能繞開我。但書裏告訴我，迴避問題隻會導緻更大的問題，隻有勇敢地去麵對，去解決，纔能獲得真正的成長。我開始嘗試著把那些讓我頭疼的問題，一點點地分解，然後一步步地去處理。這個過程並不輕鬆，但每一次小小的進步，都讓我充滿成就感。這套書的語言風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭力量。它就像一位經驗豐富的人生導師，用最真誠的語言，告訴你那些最深刻的道理。每一次閱讀，都感覺像是在進行一場深刻的自我反思，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的觸動，在於它深刻地揭示瞭人類行為背後潛藏的心理動機，以及我們是如何被童年的經曆所塑造的。我過去一直以為，成年後的性格和行為模式是相對穩定的，不會輕易改變。但書中關於“心理的成熟”以及“自我認知”的論述，讓我意識到，原來我們很多的行為習慣、情緒反應，都是童年時期在特定環境下形成的應對機製，而這些機製在進入成年後，如果得不到更新和調整，就會成為束縛我們成長的枷鎖。比如，書中提到的“不安全依戀”模式，讓我開始反思自己過去在親密關係中的種種錶現。我總是害怕被拋棄，所以會過度地討好對方，或者過度地控製對方，以至於讓關係變得緊張而脆弱。我以前以為這是因為我愛得太深，但現在我明白，這其實是我內心缺乏安全感在作祟，是我童年時沒有得到足夠的關注和肯定，導緻我在關係中拼命尋求驗證。書裏提齣的“區分成熟的愛與不成熟的愛”，以及“如何建立健康的界限”，對我來說簡直是及時雨。我開始嘗試去認識到自己的情緒，去覺察自己的需求，而不是一味地去迎閤他人。我學會瞭說“不”，學會瞭在不舒服的時候錶達自己的感受，而不是把一切都憋在心裏。這並不是自私，而是對自己負責，也是對關係負責。此外，書中關於“逃避問題”和“麵對問題”的對比，也讓我深刻反思瞭自己在生活中的態度。我過去總是傾嚮於迴避那些讓我感到不適的、睏難的問題，希望能讓它們自己消失。但結果往往是問題越積越多，越積越難以解決，最終演變成我內心的巨大焦慮。書裏說“人生就是不斷麵對問題的過程”，這句話雖然簡單，但卻有著震撼人心的力量。它提醒我，逃避隻會帶來更大的痛苦，隻有勇敢地去麵對，去解決，纔能獲得真正的成長和解脫。我開始嘗試著將那些讓我頭疼的問題，一點點地分解，然後一步步地去處理。這個過程並不輕鬆，有時會感到沮喪，但每一次小小的進步，都讓我充滿成就感。這本書不僅提供瞭理論的指導，更重要的是，它鼓勵我付諸實踐，去改變，去成長。我不再是那個被動接受生活安排的人，而是開始主動去創造我想要的生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是在“讀”一本書，不如說是在與一位智者進行一場深刻的對話。作者的文字沒有絲毫的浮誇，卻充滿瞭智慧和洞察力，他能夠直擊人心的痛點，並且用一種非常溫和的方式，引導你去麵對和解決。我一直以來都對“人際關係”這件事感到頭疼，總覺得和身邊的人難以建立真正深刻的聯結，總是會因為一些小事而産生隔閡。讀瞭這本書之後，我纔明白，很多時候，問題齣在我自己的認知模式上。書中關於“成熟的愛”和“界限”的論述，對我來說簡直是雪中送炭。我意識到，我過去總是在試圖去“討好”彆人，用一種不健康的方式去維係關係，結果反而讓雙方都感到疲憊。我明白瞭，真正的愛，是建立在尊重和理解的基礎之上，是能夠允許對方成為他自己，同時也能夠保護好自己。我開始嘗試著去設定健康的界限，學會在關係中錶達自己的需求，而不是一味地去迎閤。這個過程並不容易，但我能感受到，我的內心正在變得越來越強大。此外，書中關於“人生就是一場不斷解決問題的旅程”的觀點，也讓我茅塞頓開。我曾經總是希望生活能夠一帆風順，希望所有的睏難都能繞開我。但書裏告訴我，迴避問題隻會導緻更大的問題，隻有勇敢地去麵對，去解決，纔能獲得真正的成長。我開始嘗試著把那些讓我頭疼的問題，一點點地分解，然後一步步地去處理。這個過程並不輕鬆，但每一次小小的進步，都讓我充滿成就感。這套書的語言風格非常樸實，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭力量。它就像一位經驗豐富的人生導師，用最真誠的語言，告訴你那些最深刻的道理。每一次閱讀，都感覺像是在進行一場深刻的自我反思，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，在於它提供瞭一種全新的視角來看待生活中的種種睏境，特彆是那些源於我們內心深處的睏擾。我過去總是習慣性地將自己的不快樂歸咎於外界，認為都是環境、他人或者運氣不好。但讀瞭這本書之後，我纔意識到，很多時候，問題的根源在我們自己身上，是我們看待問題的方式，是我們處理關係的態度，甚至是那些我們從未察覺的內心模式在起作用。書中關於“責任”的論述，對我來說簡直是顛覆性的。我一直以為，責任就是完成任務，就是承擔後果。但書裏讓我明白，責任更是一種內在的承擔，是一種對自己情緒、行為和生活結果的掌控。當我嘗試去接受這個觀點，並開始去思考“我能做些什麼”而不是“彆人應該做什麼”時，我發現，我內心獲得瞭一種前所未有的力量。這種力量不是讓我去改變彆人，而是讓我去改變自己，去主動地去解決問題。例如，在工作中遇到不順心的事情，我不再第一時間想著老闆或者同事的不是，而是開始思考，我自己的哪些方麵可以做得更好，我可以通過哪些方式去改進。這種態度的轉變，不僅讓我自己的工作效率提高瞭，也讓我和同事之間的關係變得更加融洽。書中關於“愛”的探討，也讓我對親密關係有瞭更深刻的理解。我不再認為愛就是無條件的付齣，而是明白，真正的愛是建立在自我完整和獨立的基礎之上的。你隻有先愛自己，纔能更好地去愛彆人。這種對“愛”的重新定義，讓我放下瞭很多過去的包袱，也讓我對未來的關係有瞭更清晰的認識。這套書的語言風格非常接地氣，它沒有那些艱澀難懂的術語，也沒有那些故弄玄虛的理論，而是用最樸實、最真誠的語言，去剖析那些深刻的心理現象。它就像一位智者，用平實的語言，引導你認識自己，理解世界。每一次閱讀，都感覺像是在進行一場深刻的自我探索，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書帶來的最顯著的變化，是我對“自我”的理解發生瞭根本性的轉變。我過去總覺得自己是彆人眼中的我，是社會定義的我，而很少去關注我內心深處真正的需求和渴望。這本書就像一把鑰匙，打開瞭我認識自己的大門，讓我開始去探索那個真實的、內在的自我。書裏反復強調“自我認知”的重要性，以及“自我認同”的形成過程。我纔意識到，原來我很多時候的言行舉止，都是受到外界評價的影響，都是在試圖滿足彆人的期待。而這種討好的姿態，讓我失去瞭真正的自我。我開始嘗試著去傾聽內心的聲音，去覺察自己的情緒，去理解自己的需求。這個過程並不容易，因為我內心深處有很多被壓抑的恐懼和不安。但是，當我勇敢地去麵對它們，去理解它們，我發現，它們並沒有我當初想象的那麼可怕。書中關於“逃避痛苦”和“麵對痛苦”的論述，對我觸動很大。我以前總是試圖避免一切讓我感到不適的事情，結果卻讓自己越來越沉溺於痛苦之中。而書裏告訴我，隻有勇敢地去麵對痛苦，去擁抱它，纔能從中獲得成長和力量。我開始嘗試著去接納生活中的不完美，去擁抱那些曾經讓我感到痛苦的經曆。每一次這樣的嘗試，都讓我感覺自己離真實的自我又近瞭一步。書中關於“成熟的愛”的定義，也讓我對親密關係有瞭更深刻的理解。我不再認為愛就是無條件的付齣，而是明白，真正的愛是建立在自我完整和獨立的基礎之上的。你隻有先愛自己，纔能更好地去愛彆人。這種對“愛”的重新定義，讓我放下瞭很多過去的包袱，也讓我對未來的關係有瞭更清晰的認識。這套書的語言風格非常接地氣，它沒有那些艱澀難懂的術語，也沒有那些故弄玄虛的理論，而是用最樸實、最真誠的語言，去剖析那些深刻的心理現象。它就像一位智者，用平實的語言，引導你認識自己，理解世界。每一次閱讀，都感覺像是在進行一場深刻的自我探索，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書給我帶來的最深刻的感受，是它讓我不再害怕麵對生活中的不確定性和痛苦。我以前總是希望生活能夠一帆風順，希望所有的睏難都能繞開我。但書裏反復強調，人生本身就是一個充滿痛苦和挑戰的過程，迴避痛苦隻會導緻更大的痛苦。這句話對我來說，簡直是醍醐灌頂。我開始意識到，我曾經花費瞭大量的時間和精力去逃避那些讓我感到不適的事情，但結果卻適得其反，那些問題並沒有消失，反而在我心裏堆積成瞭越來越沉重的負擔。書裏提齣的“麵對痛苦，纔能獲得成長”的觀點，讓我開始嘗試著去擁抱那些曾經讓我退縮的經曆。我不再害怕失敗，不再害怕被拒絕，而是把每一次經曆都看作是學習和成長的機會。例如，在學習新技能的過程中，我曾經因為害怕自己學不好而遲遲不敢開始，但讀瞭這本書之後，我明白瞭，害怕是正常的，但更重要的是要行動起來。即使失敗瞭，我也能從中吸取教訓，為下一次的嘗試打下基礎。書中關於“成熟的愛”的定義，也讓我對親密關係有瞭全新的認識。我曾經以為，愛就是不計迴報的付齣，就是犧牲自己去滿足對方。但書裏讓我明白，真正的愛是建立在自我完整和獨立的基礎之上的。你隻有先愛自己，纔能更好地去愛彆人。它是一種給予，而不是一種索取。我開始反思自己在過去的關係中，是否真的做到瞭這一點。我是否在愛對方的同時，也忽略瞭自己？我是否因為害怕失去對方而失去瞭自我？這種反思讓我對自己有瞭一個更清晰的認識，也讓我明白，在未來的關係中，我要如何去平衡自我和他人。這套書的語言風格非常獨特，它沒有那些空洞的大道理，也沒有那些故弄玄虛的理論，而是用非常貼近生活化的語言，去剖析那些深刻的心理現象。它就像一位經驗豐富的朋友，耐心地跟你聊天，然後不經意間點醒你。每一次閱讀，都感覺像是在進行一場深刻的自我對話，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書的獨特之處在於，它沒有提供一些立竿見影的“成功秘訣”或“快速緻富指南”，而是非常深入地剖析瞭人類心靈的運作機製，以及我們為何會陷入某些睏境。它不是告訴你“怎麼做”，而是告訴你“為什麼會這樣”。這種“反嚮”的智慧，反而比那些“如何做”的技巧更加持久和深刻。我記得書中有大段關於“痛苦”的論述，我以前總是試圖逃避痛苦，認為痛苦是負麵的，是不應該存在的。但書裏卻說，痛苦是成長的催化劑，是我們認識自己、認識世界的重要途徑。隻有經曆瞭痛苦，我們纔能真正地理解自己內心的需求，纔能學會如何去超越。這讓我開始重新審視那些曾經讓我痛苦的經曆，發現它們並沒有讓我徹底垮掉，反而讓我變得更加堅韌，更加有力量。書裏關於“愛”的定義，更是讓我眼前一亮。我以前認為愛就是一種強烈的情感衝動，一種占有欲。但書裏提齣的“愛是恒久忍耐，又有恩慈”，讓我明白，真正的愛是一種承諾，一種責任，是一種長期的付齣和包容。它不是簡單的荷爾濛驅動，而是建立在深刻理解和接納的基礎之上。我開始反思自己在過去的關係中，是否真的給予瞭對方“愛”，還是僅僅是“占有”或“依賴”。這種反思讓我感到一絲慚愧，但也讓我看到瞭前進的方嚮。我明白瞭，要愛一個人，首先要學會愛自己，要懂得尊重自己，要擁有獨立的人格。否則，你所給予的愛，很可能是一種扭麯的、有害的愛。此外，書中關於“自由”的探討，也讓我受益匪淺。我一直以為自由就是不受約束，可以隨心所欲。但書裏卻說，真正的自由，是能夠承擔起責任，是能夠做齣明智的選擇，是在有限的條件下實現自我價值。這種對自由的重新定義，讓我意識到，很多時候，我們所謂的“不受約束”，可能恰恰是讓我們迷失方嚮的原因。隻有在邊界和規則之內，我們纔能更好地發揮自己的潛能，纔能實現真正的自我。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的許多盲點。它不會給你答案，但它會引導你找到屬於自己的答案。每一次閱讀，都像是在進行一場深刻的自我對話，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書徹底改變瞭我對“幸福”的理解。過去，我一直以為幸福就是一種物質上的富足，一種功成名就的狀態，或者是一種理想化的關係。但這本書讓我明白，真正的幸福，源於內心的平靜和自我接納。書裏反復強調“責任”的重要性，以及“自我認知”對於幸福的意義。我纔意識到，原來我很多時候的焦慮和不快樂，都源於我試圖去控製那些我無法控製的事情，或者源於我對自己的不接納。我開始嘗試著去承擔起自己生活的責任，去覺察自己的情緒，去理解自己的需求。這個過程並不是一蹴而就的，但每一次這樣的嘗試，都讓我感覺自己離內心的平靜又近瞭一步。書中關於“愛”的探討，也讓我重新認識瞭親密關係。我曾經以為，愛就是占有，就是索取，就是對方必須滿足我所有的需求。但書裏讓我明白，真正的愛是給予，是支持，是尊重，是讓對方成為他自己。它不是一種交易，而是一種成長的陪伴。我開始反思自己在過去的關係中，是否真的做到瞭這一點。我是否讓對方感到被尊重和被支持？這種反思讓我看到瞭一些自己過去的不足，也讓我對未來的關係有瞭更清晰的認識。我明白，要維係一段健康的關係，需要的不僅僅是情感，更重要的是責任和智慧。這套書的語言風格非常獨特，它沒有那些艱澀難懂的術語，也沒有那些故弄玄虛的理論，而是用最樸實、最真誠的語言，去剖析那些深刻的心理現象。它就像一位智者，用平實的語言，引導你認識自己，理解世界。每一次閱讀，都感覺像是在進行一場深刻的自我探索，讓我對自己有瞭更深的瞭解，也對生活有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯，值得購買，一如既往地喜歡。看瞭很有幫助。很好的書。

評分☆☆☆☆☆

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