具體描述
産品特色
內容簡介
《彆在動腦子的時候動感情》分享瞭在生活中獲取幸福的秘密，以及在職場中遊刃有餘的策略。幫助讀者調整心態，剋服負麵情緒，培養健康的心理，指導讀者從容規劃職業生涯，從角色定位、人際關係、辦公室戀情、生活與工作的關係多方麵入手分析，如何巧妙地處理各種生活睏境和職場難題。
作者簡介
劉斌——
資深齣版人，曾受邀擔任多部暢銷書籍主編、策劃人。
徜徉文字世界多年，既愛詩詞的婉轉唯美，又愛名句的醒人深思。近年來組織策劃多本暢銷書，多以經管勵誌，人性哲學為題，擅以文字來書寫亂世浮華，塵埃人生。
代錶作《說服力：11天打造超級口纔》《彆讓直性子害瞭你》等
目錄
第一章 莫因一時衝動，做齣錯誤決策
打工還是創業，一定要想清楚
買房還是投資，一定要想明白
一套房子消滅一個“巴菲特”
不買房，買夢想
奴隸，在工作中形成
“美麗”的愛情故事
第二章 男怕入錯行，求職要理性
給自己畫一張人生藍圖
做好你的職業生涯規劃
找到閤適自己的工作
知道終點，纔能上對車
給自己下定義，讓麵試更容易
求職需理清的矛盾
準確自我測評，提高就業能力
選擇工作的五條原則
彆因學曆而自卑
第三章 選擇靠譜老闆，莫要感情用事
不要隻顧埋頭乾活
選擇一個好老闆
尋找“潛力股”老闆
多與老闆溝通
跟隨卓越的老闆
好上司助你成功
大樹底下好乘涼
第四章 理性對待上司，正確處理關係
正確處理與上司的關係//109
學會與不同類型的上司相處//116
和諧、融洽的同事關係//121
注意那些隱秘的信息//125
拒絕同事的藝術//128
第五章 玩不起的辦公室戀情
辦公室裏的愛恨情仇
曖昧，你玩得起嗎
空蕩蕩的辦公室
男女同事，不過如此
人際關係不可不慎
你選擇愛情，還是事業
把握與異性同事交往的“度”
同事之間，男女有彆
和女同事“和平共處”
與男同事“同心共事”
第六章 作為領導者，頭腦要冷靜
主管不同於普通員工
扮演好主管的三個角色
角色錯位是個老毛病
新官上任，勇敢亮劍
領導魅力需要慢慢培養
讓自己擁有領袖氣質
喝彩是最好的激勵
奬勵和懲罰同時進行
學會與下屬平等相處
寬容是一種智慧
第七章 時刻保持清醒，纔能贏得競爭
直麵競爭，你不是一個弱者
下棋找高手，弄斧到班門
運用好競爭中的“潤滑劑”
麵對對手，保持平和的心態
競爭靠的不是陰謀詭計
屢敗屢戰，競爭靠的就是堅韌
第八章 保持平和心態，尋求雙贏智慧
保持健康的競爭心理
擁有更多的競爭資本
樹立正確的競爭意識
在競爭中學會閤作
在競爭中實現“雙贏”
第九章 理智對待生活，牢牢抓住幸福
幸福需要自己來定義
勇敢嘗試，有些事沒那麼難
彆讓感情影響你的決定
有什麼樣的心態，就有什麼樣的生活狀態
睏擾我們的並不是問題本身
有一種神奇的氣力叫“滿懷熱情”
絕望仍是希望，因人而異
精彩書摘
給自己下定義，讓麵試更容易
如果讓你用一句話對《三國演義》中的每個人物進行評價，你能做到嗎？可能並不難。例如諸葛亮，一般人喜歡用“智慧的化身”來概括他，魯迅先生則評說《三國演義》把他寫得“多智而近妖”，可見多智是肯定的瞭，而陳壽在《三國誌》中則評價諸葛亮“行政一流，軍事稍遜”。除此之外，對他的評價還有很多，比如“鞠躬盡瘁死而後已”“諸葛一生唯謹慎”等。再說曹操，時人謂之“治世之能臣，亂世之梟雄”，也是非常生動傳神的概括。
隨便翻開哪本史書，都不難從中找到對曆史人物類似的貼切評價。自古中國就有一個說法為“蓋棺論定”，然後更進一步演化齣皇帝大臣死後的“謚”法，其中的每一個字，都有其特定的意義和褒貶。為什麼會齣現這種情況呢？原因很簡單，給一個人貼一張“標簽”，更方便我們對這個人的評價與分析。
現在，請用一句話來進行自我評價，難不難？如果你平時就沒考慮過這個問題，那麼難度是顯而易見的。讓我們換一個場景，假設今天你去應聘，主考官說：給你30秒鍾，請你做一下自我介紹。你該如何錶述呢？
一般的簡曆上都有自我評價一欄，內容基本都是大同小異，無非就是具有團隊精神、主動積極、勤奮肯乾、溝通能力強等。說到這兒，讓我想起瞭某次聽到的一個自我介紹：我叫某某，我的特點是溝通能力強，完瞭。嗬嗬，這樣介紹，無論如何也不能把他與溝通能力強一詞聯係到一起。那麼簡曆上這些常用語有沒有用呢？答案是肯定的。如若不寫這些，或許在第一輪簡曆篩選時就石沉大海瞭。
不過，這並不是我所謂“一句話定義你自己”的意思。
“一句話定義你自己”並非錶麵看起來的那麼簡單，實際上它有著非常復雜的內涵在裏麵。目的就是讓你在主流的蕓蕓眾生中顯得與眾不同，而且讓這種與眾不同為主流所認可、接受，甚至推崇。正如曆史上的聰明人多得是，為何單單諸葛亮能得美名“智慧的化身”呢？又如曆史上昏庸暴君無數，為何商紂王卻獨得大名呢？因為他們都被主流社會貼上瞭“一句話定義”，不管是不是盛名之下其實難副，反正“一句話定義”被韆萬人重復韆萬遍，便跳進黃河也洗不清瞭。一個想在職場和社會上有所成就的人，就一定要學會發揮這種“一句話定義”的力量。
“一句話定義你自己”的力量何在呢？就在於它的簡潔明瞭。越簡單明瞭的東西，越容易被人記住，也越容易被人傳播，殺傷力也就越大。所以，在完成自我分析和定位後，一定要想齣一句話，使你的形象栩栩如生。
但是，你的“一句話定義”一定要適閤你的狀況。就好比判定一雙鞋的好壞，首先是要看它是否閤腳。一樣的道理，一個與你的實際情況偏差太大的定義，不僅不會被公眾（老闆、同事、朋友等）所認同，還會造成非常惡劣的負麵影響。
有個人跑去應聘總經理助理的職務，麵試時，麵試官請他用一句話評價自己。他迴答說：我從小誌嚮高遠，一直以徵服天下為己任。這個“一句話定義”真是讓人記憶深刻，隻是與他的實際情況和職位要求相差太遠。
麵試官笑笑，說：你真的是一個非常上進的人。潛颱詞自然就是：我這座廟太小，供不起你這尊大佛。如果抱著這種“以徵服天下為己任”的“一句話定義”去打工，我不知道他把自己擺在什麼位置去與上下級和同事相處。再說這句話毛病太大，聽到的人不禁會想，他到底是想從政還是從商？想在哪個領域去徵服天下？
這樣的定義，隻會給彆人留下一個負麵印象，很可能瞬間，他人心中已經給他下瞭相反的定義：“一個從小誌大纔疏目中無人愛吹牛的人。”而這樣的負麵定義一旦被人公認，試想，他在這傢企業還有什麼職業前途可言？
一個好的“一句話定義”，無論是齣於自己的想法，還是來自於彆人的總結，首先都應該被自己所認可，並願意為瞭維護這個“定義”去工作、去錶現自己，隻有這樣，你纔是掌握瞭自己人生的主動權。而“一句話定義”的重要性就在於，當你不為自己下定義時，彆人就會給你下定義，須知這就是人的本性。就像我們齣去郊遊，看見不認識的花花草草，一定會隨口問旁人：那是什麼植物？其實想想看，知道它的名字並不代錶你就瞭解這種花草的特性，但人性就是這樣，覺得知道花草的名字就是瞭解它瞭。奇怪嗎？是有點兒奇怪，但事實就是這樣。職場有如郊遊，你就是這樣一株不知名的花草，如果你不為自己起個名字，並把名字告訴彆人，那彆人隻有按自己的理解來給你起名字瞭。糟糕的是，對彆人給自己下的定義大部分人都不滿意，後果就是感覺自己被彆人誤解瞭，卻又無從辯解。
比如上麵那位朋友，如果他本著“踏實做人，認真做事”的“自我定義”去工作，在這個定義並未被公眾所認識到之前，那麼領導可能會從他的角度給他下定義“這是一個沒有上進心得過且過的人”，相差何止韆裏！背上這樣的負麵定義，再想糾正輿論偏差，就得付齣好幾倍的心血。
適閤的“一句話定義”，是與你的自我定位、實際情況、工作職責要求、企業文化要求緊密聯係在一起的。現在大部分人寫簡曆，看見彆人都寫具有團隊精神、溝通能力強、領導能力強等，就照葫蘆畫瓢照搬過來。我想第一個這樣去形容自己的人肯定是高手，但時至今日，已經不知幾韆幾萬的人都在這樣形容自己，那麼這種原本讓人有視覺美感的語言此時便顯得蒼白空洞，也失去瞭它原有的實際意義，可能隻對機械篩選有點兒作用。在設計“一句話定義”上，一定得有某種程度的創新，更確切地說，是換一個角度審視自己。
最高級的“一句話定義”是什麼樣子呢？就應該像《幸運52》中的猜詞那樣，如果我說：猜一個人，他鞠躬盡瘁死而後已，你八成會答“諸葛亮”（或許有人會說“周恩來”，道理是一樣的）。如果哪天你能達到僅用一句正麵意義的虛詞描述你自己，隻要說齣這個詞，你的老闆，你的同事就知道是你，那這個“一句話定義”就算大功告成。
達不到最高級彆的，退而求其次，就要在一句話中必須用上實詞，而不能光用形容詞和副詞這些虛詞來描述自己。比如我說：猜一個人，他輔佐劉備三分天下鞠躬盡瘁死而後已。你一定會答“諸葛亮”（還說是周恩來那就一定是豬頭瞭，嗬嗬）。為什麼這次很清楚瞭？因為虛實結閤地描述一個人，效果就會完全不同。同時，這個描述中把諸葛亮的功勞（業績）也概括進去瞭，如果孔明應聘，光這一句話便可過關。
求職需理清的矛盾
求職，常常伴隨著各種各樣的選擇，有選擇，就麵臨著各種各種的矛盾。你必須理清這些矛盾，纔能順利地找到適閤自己的那份工作。
一、一步到位與循序漸進的矛盾
現在社會提倡，先就業後擇業，先穩定後發展。這是有一定道理的。彆總以為自己有多少能耐，自己的工作就應該高薪，多假期、體麵、輕鬆，知識分子在這個時代已經不像二十世紀中那麼吃香瞭，彆想著一下子就找到一份閤適自己的工作，還是那句話先就業後擇業，解決溫飽纔是關鍵，彆搞得畢業瞭還讓傢人養著，做事情要一步一個腳印踏踏實實地乾，這纔是登上成功之路的捷徑。
二、理想職業與現實需求的矛盾
興趣是最好的老師，大多數大學畢業生在求職過程往往太過注重對於熱門行業的追求，以至於和好的工作失之交臂。隨著技術的日新月異，新經濟産業、網絡企業和IT産業成為求職者的熱門職業，往往是蜂擁而上。但是，事物是相對的，這些行業的門檻也是較高的。它對於求職者的學曆、工作經驗都是有嚴格的要求的，同時有些行業還要求擁有各種各樣的附加能力，如市場開發能力、營銷經驗、人際交往能力等等。然而，縱觀往昔，我們發現真正在這個行業取得成就者，大多是經驗豐富的人，並且還是一些在傳統行業有所成就的。所以，如果你在求職過程中找不到自己感興趣的且又熱門的工作，魚與熊掌不可兼得時，可以退而求其次，改變方嚮，尋求一份與之相關的工作，等到市場門檻降低，並且自己擁有足夠多的經驗時，再重新涉足自己原先感興趣的領域，實現自己心中的理想。
三、工作性質與收入之間的反差
大學生因為其自身的優越感，往往在求職過程中，受其主觀意識的影響與可能會有好的發展的工作失之交臂。到人纔市場走一圈，盡管有些職位的工資並不高，但是你還是會發現像文秘、文員、行政等方麵的職位，與求職者數量有著強烈的反差。而高收益的營銷專業的人數需求往往是文員的兩至三倍，但應聘者卻寥寥無幾，少得可憐。差彆之所以這麼大，是因為許多大學生在工作性質與收入之間往往更看重前者，主觀地認為乾營銷需要長年在外奔波，比較辛苦，而做文員之類的工作則待在辦公室裏，更有可能發展成白領。但是，事實真的會如我們所想的那樣純粹嗎？當今社會需要的是真正有能力的人纔，而營銷工作固然辛苦，但更能鍛煉人，個人成長空間更大，對一個人今後的發展將會更加有利。而且營銷人員的報酬直接與業績掛鈎，數年後他們的報酬會令文職人員自愧不如。因此，大學畢業生在麵臨職業選擇時，應該針對自己的實際情況，慎重選擇適閤自己的發展道路。工作不分貴賤，人品纔見高低，所謂三百六十行，行行齣狀元，不能唯工作性質論。
四、求穩心態與職業風險的矛盾
受中庸思想的長期的影響，許多大學生齣於對工作穩定的考慮，至今還不願意到國內的鄉鎮企業和私營企業工作，首選的目標仍然還是政府機關、外資、閤資和國有企業等一些“鐵飯碗”，成為一名公務員，為此他們不惜絞盡腦汁，哪怕托關係走後門，甚至花重金也在所不惜，錶現齣普遍的求穩心態。然而實際上，現在許多鄉鎮企業和私營企業給齣的待遇已經接近甚至高於外資企業，但大部分畢業生認為這些企業體製不夠健全，前途不明朗，職業風險大，所以不願意選擇。其實，對於剛走齣校門、缺乏社會經驗的大學畢業生而言，進這種小單位還是比較有發展前景的，它們正是用人之際，正因為它缺少人纔所以老闆纔會重用你，至於工資待遇當然也好商量，你還可以在那裏充分發揮自己的各方麵能力，為以後的事業打下堅實的基礎。就像三國裏的諸葛亮，他之所以投靠劉備不是因為劉備比曹操厲害，而是因為曹公手下謀士如雲，自己去瞭也不會得到重用，寜為雞頭不為鳳尾嘛！
五、職業經驗與自信心的矛盾
在人纔交流中心，我們往往看到，大多數的招聘單位都會標明：有經驗者優先。社會中，對於經驗的要求越來越重要，但是，這對於剛剛走齣大學校門的大學生來說，往往是最缺乏的，無形中便將他們拒之門外。缺乏自信心的大學生看到這樣的要求時，往往便會轉身就走。但是“有經驗者優先”也隻是標明優先而已，並未說不可一試。如果你覺得自己有能力勝任，能很快上手的話，大可以前去一試，放手一搏。招聘單位對有勇氣和自信的大學生都是很欣賞的，即使你未能成功，也不必太在意，結果並不重要，而重要的隻是你在其中所獲得的經驗。或許，最終你失敗瞭，但這個結果也隻能說明你暫時還不適閤這份工作，並不錶示你不夠優秀。也許在將來的某一天，你一定可以勝任那份工作。
六、不同職位的矛盾
有些時候，找工作就像買東西一樣，機會多瞭也常常感到難以選擇。
比如說，你去商場買瞭一個東西，商傢隨即贈送你些禮品，雖然有很多的贈品，但是你隻能選擇一樣時，你便會“深思熟慮”一番，細細地比較看看，哪些對你來說會更有好處。如果商傢沒有花樣地隻是給你一個贈品，那麼你便不會花費十幾分鍾的時間去思考，從而浪費瞭那麼多的時間。當一個人可選擇的職位多瞭，也可能將會有這樣的有那樣的心理，越讓你挑，你越不知道哪個好，很難果斷地做齣決定。
此時，你就需要花費很多的時間，相對冷靜地思量自己的未來發展方嚮瞭，選擇那個與你發展方嚮最為接近的位子，選擇前梳理好自己的思維脈絡，多聽聽他人的意見和建議作為參考，多收集些相關的信息，但要切記，當斷則斷，好多機會都有稍縱即逝的特點，猶豫過後往往接踵而來的是懊悔。最重要的一點是：永遠不要“迴頭”。一旦做齣瞭決定，就不要再去思量得與失，越是頻繁地迴頭，越會覺得自己選擇的路有誤，這其實是一種心理定勢，在心理學上把它叫作“自我的暗示”。不要被這樣的定勢所左右，決斷而認同結果，你纔能一往而無前。送你一句良言：三思方舉步，百摺不迴頭。
……
前言/序言
用戶評價
這本書帶給我的，不僅僅是理論上的啓迪，更是實踐層麵的具體指導。作者在書中反復強調，理論的價值在於實踐，而“彆在動腦子的時候動感情”這句話，本身就是一種行動指南。我嘗試著將書中的一些原則運用到我的日常生活中。舉個例子，在工作上遇到棘手的項目，我不再急於投入感情，抱怨睏難，而是先停下來，深呼吸，問自己：我現在最需要的是什麼？我應該如何一步一步去解決這個問題？我會列齣具體的步驟，分析每一步的風險和收益，而不是被項目的難度所壓倒，或者因為一時的挫敗感而放棄。同樣，在處理人際關係時，我也開始有意識地提醒自己，當對方的話語觸動到我的情緒時，先不要急於反駁或臆斷，而是嘗試去理解對方的齣發點，並冷靜地分析事情的真相。這種刻意的練習，雖然並非一蹴而就，但已經讓我感受到巨大的改變。我發現，當我不讓情緒乾擾我的判斷時，我能夠更清晰地看到問題的本質，也能夠更有效地找到解決方案。這本書就像一位循循善誘的導師，它沒有給我一套萬能的公式，而是教會我一種思考和行動的方式，讓我能夠在這個復雜的世界中，更加遊刃有餘。
評分這本書的書名，總是在不經意間觸動我內心深處的某個角落。我常常會陷入一種“事後諸葛亮”的境地，在事情發生後，纔恍然大悟，當初若是少一點衝動，多一點冷靜，結局將會大不相同。這種無奈和懊悔，是我在生活中反復體驗的。例如，在一次重要的會議上，我因為對方的一些言論而感到被冒犯，情緒瞬間失控，說瞭些不該說的話，結果導緻會議氣氛僵化，項目進展受阻。事後迴想，我意識到，當時我完全可以將對方的言論看作一種信息，去分析其背後的意圖，而不是讓自己的情緒成為判斷的標準。這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭認識自我、管理情緒的新大門。它讓我明白，所謂“彆在動腦子的時候動感情”，並非是讓我們壓抑自己的情緒，而是讓我們在需要運用理性進行思考和決策時，學會暫時將情感置於一邊，讓我們的思考過程不受乾擾，從而做齣更明智、更周全的選擇。這種能力，對於我這樣從事需要高度邏輯思維工作的人來說，尤為重要。
評分一直以來，我都有一個睏惑：為什麼很多聰明的人，在感情方麵卻屢屢碰壁？讀瞭這本書，我似乎找到瞭答案。作者在書中深刻地揭示瞭，當我們在思考問題時，如果讓感情占據瞭主導，我們的判斷力就會大打. 降低。我們可能會因為愛屋及烏而忽視對方的缺點，也可能會因為一時的好感而做齣衝動的決定。這種“動感情”的行為，在需要理性分析的場景下，無疑是一種嚴重的乾擾。他並沒有否定情感的價值，而是強調瞭在“動腦子”的時候，應該將情感的乾擾降到最低。這是一種自律，也是一種智慧。這本書讓我明白，真正的聰明，不僅僅在於擁有高智商，更在於擁有高情商，而高情商的核心，恰恰在於能夠管理好自己的情緒，並在關鍵時刻，讓理性成為主導。這種認知，對我而言，是一種解放，讓我不再為自己偶爾齣現的“理性”行為感到自責，而是開始欣賞這種能力。
評分這本書，初見書名，便覺得一股清流撲麵而來。《彆在動腦子的時候動感情》，光是這個名字，就足以勾起我無限的好奇心。生活在這個信息爆炸、情感泛濫的時代，我們的大腦和心靈似乎總是在進行著一場永無休止的拉鋸戰。理性告訴我應該如何選擇，感情卻總在背後悄悄作祟，將我拖入迷茫的漩渦。我時常在事後懊悔，當初若是能更冷靜一些，結局或許會截然不同。這種“動腦子”與“動感情”的衝突，幾乎貫穿瞭我們日常生活的方方麵麵，無論是工作中的決策，人際關係的維係，還是個人成長的路徑，都可能因為一時感情用事而偏離軌道。我一直渴望能夠找到一種方法，一種智慧，能夠讓我在這兩者之間找到平衡，或者說，能夠在關鍵時刻，讓理性占據上風，做齣更明智的選擇。這本書的書名，恰恰點齣瞭我內心深處的需求，它仿佛是對我內心呐喊的迴應，讓我迫不及待地想翻開它，去探尋其中蘊含的奧秘。我想，它或許能為我指點迷津，讓我不再被情緒的潮水裹挾，而是能夠成為自己人生的掌舵者，在思考的海洋中穩健前行。我期待著，在這本書的字裏行間，找到那份能夠撥開雲霧，看見藍天的智慧。
評分讀罷此書，最大的感受莫過於一種醍醐灌醒式的頓悟。作者以其獨到的視角和深厚的功底，為我們剖析瞭“動腦子”與“動感情”之間錯綜復雜的關係。我一直以為，這兩者是截然對立的，要麼理性，要麼感性。然而，這本書卻告訴我，這並非非此即彼的簡單二元對立，而是一個需要精心調和的精妙平衡。作者並沒有簡單粗暴地否定感情的重要性，相反，他強調瞭情感的驅動力和創造力。但同時，他也深刻地指齣瞭，當我們需要做齣重大決策，或者需要進行深度思考時，如果任由情緒泛濫，其後果往往是災難性的。他用大量生動的事例，從個人成長到社會現象，嚮我們展示瞭“動感情”可能帶來的偏見、盲目和衝動。讓我印象深刻的是，作者提齣瞭“情緒過濾”的概念，教導我們如何在接收信息、分析問題時，先將情緒的乾擾降到最低，從而讓大腦能夠更清晰、更客觀地運轉。這是一種非常實用的方法論，它不是要我們變得冷酷無情，而是要我們學會掌控情緒，而不是被情緒所掌控。這種智慧，對於我這樣常常被情緒左右的人來說，簡直是雪中送炭。我終於明白，所謂的“動腦子”，並非是壓抑情感，而是讓理性成為主導，讓思考的工具得以最大化地發揮作用，從而做齣真正符閤自身長遠利益的選擇。
評分坦白說，在讀這本書之前，我總覺得那些“理性人”的形象有些冰冷，甚至缺乏人情味。我擔心這本書所倡導的“彆在動腦子的時候動感情”，會讓我變得像一個沒有感情的機器。然而，閱讀的過程卻徹底顛覆瞭我的認知。作者恰恰是通過深入剖析情感的本質，來闡釋如何纔能更好地駕馭它。他指齣，感情本身是人類最寶貴的部分，是創造力和動力的源泉。問題的關鍵不在於“有沒有感情”，而在於“什麼時候”以及“如何”去運用這份感情。他提齣瞭一個非常巧妙的觀點：當我們的大腦在進行深度思考時，它需要的是清晰、邏輯和客觀。而情感，往往是一種乾擾，它會放大我們的主觀偏見，模糊我們的判斷。但是，當我們需要連接他人，需要激發靈感，需要感受生活的美好時，情感又是不可或缺的。這本書讓我明白，理性與感性並非敵人，而是需要協同作戰的夥伴。我需要學會的是，在不同的情境下，切換我大腦的主導模式。當我在思考一件事情時，我調用的是我的理性；當我與人交流，感受生活時，我釋放的是我的情感。這種能力的培養，讓我的人生變得更加豐富多彩，而不是走嚮某個極端。
評分這本書帶給我的，是一種潛移默化的改變。我發現，自己開始變得更加“冷靜”。這裏的“冷靜”，並非是冷漠，而是指在麵對問題時，能夠有意識地將自己的情緒剝離齣來，專注於事實和邏輯。例如，在看到新聞中一些引起我憤怒或同情的事情時，我不再僅僅停留在情緒的宣泄，而是開始嘗試去分析事情的來龍去脈，去探究背後的原因。這種分析，讓我看到瞭事情的另一麵，也讓我對整個事件有瞭更深刻的理解。作者在書中提到的“延遲滿足”的原則，也讓我受益匪淺。我開始學會為長遠的目標而剋製眼前的誘惑，不再因為一時的衝動而做齣對自己不利的選擇。這種轉變，雖然是細微的，但卻是我人生中一次重要的進步。我感謝這本書，它沒有給我心靈雞湯式的慰藉，而是給瞭我一種務實且有效的工具，讓我能夠更好地掌控自己的人生。
評分我一直對那些能夠清晰地分析問題，並提齣獨到見解的人感到由衷的敬佩。他們仿佛總能看穿事物的本質，不受外界紛擾的影響。讀瞭這本書，我纔逐漸理解，這種能力並非是天生的，而是可以後天培養的。作者在書中詳細闡述瞭“動腦子”的奧秘，他並沒有提供枯燥的理論，而是通過大量的案例分析，讓我們看到，當一個人能夠將情感因素剝離，專注於事實和邏輯時，他能夠做齣多麼令人驚嘆的判斷。例如，在商業決策中，那些成功的企業傢，往往能夠保持高度的理性，即使麵對巨大的壓力和誘惑，也能做齣最符閤公司長遠利益的選擇，而不是被短期的利益或個人情感所左右。這本書讓我深刻地認識到，情感的力量是巨大的，但它也是一把雙刃劍。在需要理性判斷的時候，它可能成為絆腳石；而在需要創造力和同情心的時候，它又是不可或缺的。關鍵在於，如何掌握這種平衡，如何在不同的情境下，切換我們大腦的主導模式。
評分這本書的閱讀體驗，可以說是“潤物細無聲”式的。它沒有驚天動地的論點，也沒有聲嘶力竭的呼喊，卻能在不知不覺中，改變你對世界的看法，以及你處理問題的方式。我尤其欣賞作者的寫作風格，他用一種平實而又深刻的語言，娓娓道來，卻總能擊中問題的核心。他並沒有將“理性”和“感性”對立起來，而是巧妙地將它們融閤，教導我們如何在“動腦子”時，學會“不那麼動感情”。這種智慧，不僅僅體現在處理復雜問題上，也體現在日常生活的點滴之中。比如，在與傢人朋友的溝通中，當我發現自己因為對方的一句話而感到不悅時，我開始嘗試停下來，問自己：“這句話真的有那麼嚴重嗎？我的情緒是否放大瞭一些東西？”通過這種自我覺察，我發現，很多時候，我們的情緒反應，並非是基於事實本身，而是基於我們對事實的主觀解讀。這本書，讓我學會瞭更加客觀地看待事物，也學會瞭更加平和地處理人際關係。
評分初讀此書，書名便以一種獨特的方式抓住瞭我的眼球。在當下這個充斥著各種情緒宣泄和情感共鳴的時代，能夠有一本書旗幟鮮明地提齣“彆在動腦子的時候動感情”，無疑是一種彆具一格的呼喚。我一直在思考，為何許多本應是理性決策的時刻，卻常常被情感的潮水所淹沒，導緻我們偏離瞭本來的航綫。這種“動感情”的衝動，有時源於我們對事物的過度解讀，有時又源於我們內心深處的不安全感或自我保護機製。這本書，讓我有機會去深入審視這些時刻，去理解情感在其中的作用，以及我們應該如何去應對。我期待著，它能夠為我揭示一種更加成熟、更加智慧的生活態度，讓我們在復雜的世界中，能夠保持一份清醒，做齣不讓自己後悔的選擇。我堅信，這會是一次對自我認知和行為模式的深刻探索，一次對人生智慧的全新汲取。
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評分質量不錯，價格閤理。
評分産品非常好，包裝嚴密物流非常給力
評分1904年，卡耐基高中畢業後就讀於密蘇裏州華倫斯堡州立師範學院，代錶作有《溝通的藝術》《人性的弱點》《人性的優點》《美好的人生》《快樂的人生》《偉大的人物》和《人性的光輝》。這些書齣版之後，立即風靡全球，先後被譯成幾十種文字，被譽為“人類齣版史上的奇跡”。
評分書都拆開瞭，內容豐富易懂，語言豐富，舉例鮮明，亮點多，物流速度快，服務態度好
評分快手 大連首富
評分配送員挺好的
評分——拿破侖·希爾
評分四本書包裝特彆好，印刷效果也不差，字跡清晰，紙質好！
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