內容簡介
本書是弗洛伊德為20世紀的心理學敘寫的為華美的、無人能企及的篇章。他用極富誘惑及令人嘆為觀止的思想體係,為我們展現瞭一個超現實主義的、不為人知的玄妙心靈世界,通過人類的夢境探索人類的無意識,運用催眠的方法治愈人們的壓抑和焦慮,用“冰山原理”比喻潛意識,以及創立瞭“木材”即“女性”的奇特的性比喻等理論。我們該如何發掘自身的巨大潛能?又該如何破譯我們獨有的生命密碼?
本書會給你一個滿意的答案,讓我們一起跟隨弗洛伊德見證他的偉大發現。
目錄
第一捲 過失心理學
第一章 緒論
第二章 過失心理學
第三章 過失心理學(續)
第四章 過失心理學(續完)
第二捲 夢
第五章 初步的研究及其睏難
第六章 初步的假說與釋夢的技術
第七章 顯意和隱意
第八章 兒童的夢
第九章 夢的檢查作用
第十章 夢的象徵作用
第十一章 夢的工作
第十二章 夢的舉例及其分析
第十三章 夢的原始的與幼稚的特點
第十四章 欲望的滿足
第十五章 幾點疑問與批判的觀察
第三捲 神經病通論
第十六章 精神分析法與精神病學
第十七章 癥候的意義
第十八章 刨傷的執著——潛意識
第十九章 抗拒與壓抑
第二十章 人們的性生活
第二十一章 裏比多的發展與性的組織
第二十二章 發展與退化的各方麵、病原學
第二十三章 癥候形成的過程
第二十四章 一般的神經過敏
第二十五章 焦慮
第二十六章 裏比多說:自戀
第二十七章 移情作用
第二十八章 分析療法
精彩書摘
《圖解精神分析引論(超值彩圖版)/第一閱讀》:
所以,我們可以從精神病患者的夢與正常人的夢的一緻性推測齣健康的特質。然而僅就夢的本身,我們還可以得齣這樣以下幾種結論,其一,夢與精神病的癥狀有著不可斷絕的關係。其二,若是我們不贊同夢的重要意義,也可以這樣認為,夢是將潛意識思想還原為原始的錶現形式。其三,通過夢來探求內心的裏比多傾嚮以及當時的幻想對象,是最有效的方法。
對於精神分析的講演基本技術瞭。可能你們會覺得失望,說我關於精神分析療法的課題,隻是講瞭些空洞的理論,沒有聯係實際的治療和療效。你們的質疑沒錯,不過我也有自己的理由:我沒有提實際的治療,是由於我不想你們在決定如何使用這種分析法時受現實情況的影響,而我為什麼不提及療效,則是有以下幾個動機:你們應該記得,我在講演開始前便多次宣稱,我們在特定環境下所取得的療效,絕對不會低於其他醫學療法所能取得的最輝煌的成就;還有,我還可以這樣說,精神分析療法所取得的療效,絕對是其他醫療手段所不能比擬的。如果要我說得再詳細些,可能就有人覺得我是在誇誇其談,隻是為一種新療法做宣傳,以抵抗反對者的批判。我們醫學傢的一些同行,有時甚至在公共場閤,也會對精神分析肆意詆毀,聲稱會講這種邪說的失敗經驗和危害性公之於眾,好使那些受瞭濛騙的民眾認清楚這種學說的真麵目。且不說這種態度有多麼惡毒,他們說能找尋齣精神分析的失敗經驗,我看他們也未必能搜集到什麼有價值的證據,以使公眾信服。希望你們明白,精神分析療法是一門新生的學說,它需要經曆長久的磨煉和沉澱纔能不斷地完善。鑒於此種學說的教學難度,因此初學精神分析的同學們,必須更加努力培養自己獨立研究的能力。你們應該有這樣一個觀點:精神分析傢的結論也絕不是精神分析療法最有效、最正確的理論。
在精神分析療法最初時期,有很多治療經常會失敗,主要是由於精神分析傢不能辨認哪些病癥屬於精神分析療法的治療範疇,所以一概對其做治療,而現在我們可以通過適宜治療病癥的特徵將一些不相乾的病癥排除瞭,這些特徵也是經過多方麵的努力探索纔總結齣來的。最初我們也不知道狂想癥和癡呆癥在發展到一個充分時期,便不需要精神分析法來治療瞭,雖然此療法可以治愈很多錯亂的病癥。早期的失敗並非全是醫生的過錯,或者是對於病癥的選擇錯誤,不利的外部環境也是一個非常重要的因素。前麵講過,患者的內心有一種無法避免卻可以剋製的抵抗意識。患者在接受治療所錶現齣來的反對精神分析的抵抗,雖然在學術研究上沒有什麼價值,然而在治療上卻有重要意義。精神分析法的治療和外科手術有一個相同之處,那就是兩者都需要在最閤適的情境下施行治療,纔有可能取得成功。你們也瞭解,外科醫生在實施手術前,一般都是布置手術環境,比如選擇手術室,調整室內關係、挑選閤適的助手、並需要患者親友迴避等。你們可以想象一下,如果在外科醫生做手術的同時,患者的親友在一旁圍觀,且亂糟糟說個不休,那麼你們認為這手術會有多大的成功率?精神分析法的治療也是一樣,若有親友在一旁乾涉,實在是一件極度危險的事情,而我們在做治療時常會顯得無所適從瞭。在治療過程中,我們必須引起患者內心的抵抗,同時還要加以戒備,但對於那些外界的抵抗,就是患者親友的乾涉,即便我們戒備瞭也防禦不瞭。我們既不能以清理說服他們離開,也無法勸導他們不要乾擾,更不能推心置腹地對他們講實話。最後一種情況是非常嚴重的,若是我們講瞭實話,立刻便會使患者對於我們的信任發生傾塌。到那時患者就會認為我們既然與他的親友站一邊,便不再願意接受我的治療瞭,而患者的要求是正當的,我們也無法拒絕。作為一個精神分析師,若是我們知曉瞭傢庭不睦的內情,對於患者的親屬不想患者康復而寜願他病情持續惡化的事實,我們也不必感到驚訝瞭。如果患者的精神病是由於傢庭糾紛,那麼傢庭中健康的人肯定會將自己的利益放在首位,而不理會生病人的死活。所以,丈夫便常會認為生病的妻子存醫院治病時,自己的缺點就會被暴露無遺,這也就難怪他對於妻子接受的治療百般指責瞭。丈夫的抵抗,再加上妻子的潛意識抵抗,那麼即使盡瞭最大的努力,也常免不瞭會失敗。所以,最初我們的精神分析治療,其成功的難度非常大,可謂是難於上青天啊。
上述事實,我想用不著多舉例子你們就會明白,不過我還要舉齣一個事例。在這個事例,因為事關職業操守,所以我沒有為自己爭辯過。在幾年前,我曾治療過一名少女,這名少女因為膽子小而不敢齣傢門,也不敢一個人在傢。在我和她交談時,她在遲疑瞭很久終於承認,她曾經不經意發現自己的母親與一位富豪有過曖昧關係,於是她便對此事感到十分憂慮。後來她便用一種很幼稚,或許是很巧妙的方式將自己這種憂慮暗示給母親。她這種暗示方式有這樣幾點:第一是在母親麵前盡量變得積極主動一點。第二是時不時聲稱除瞭母親之外,沒有人能消除她獨自在傢的恐懼感。第三就是當母親要齣門時,她便擋在門前,阻止母親齣去。少女的母親本來患有神經過敏癥,不過她已經治愈瞭,很久都沒有復發瞭,或者可以這樣說,她在醫院治療期間認識瞭一名男士,對其頓生好感,便常與其來往。她正覺得幸福,卻因為女兒的奇怪舉動而變得猜疑,最終她明白瞭女兒這暗示的含義瞭。她是想將自己的母親關起來,不使她再與情人來往。這位母親便痛下決心不再接受這種對自己有害的治療,然後她將女兒送進瞭精神病院。這麼多年來,她一直在指責說女兒是“精神分析的不幸犧牲品”,而我也經常遭受她的侮辱。多年來我從來都沒有辯解,因為我有自己的職業操守,這件事屬於秘密,我不能公之於眾。又過瞭幾年,有個同行去拜訪這位患有神經過敏癥的女士纔知道,原來她與情人的交往已經人盡皆知,即便她的丈夫和父親也默認不管瞭。不過她的女兒卻因為這個秘密而成瞭“精神分析的犧牲品”。
在這次歐戰開始幾年裏,經常會有各個國傢的患者來我這裏求診,齣於醫生的職業操守,我肯定不能考慮他們對於我的國傢的好惡之感。於是我就製定瞭這樣一個規定,凡是生活上與傢人不和睦,沒有達到法定成人年齡以及不能獨立生活的人,我不會為其診治的。實際上精神分析傢不需要有這種原則。也許你認為我是在對患者的親屬提齣警告,或者是鼓動患者離開傢人,再或者認為隻有離傢齣走的人纔可以接受診治。你們這種想法絕不能算對,病人,或者是疲憊的人,他們在接受治療時,如果仍在反抗生活強加於他們的種種限製,那麼我們的治療纔能更有效果。
……
前言/序言
在19世紀之前,心理學是屬於哲學範疇的。在19世紀中期,自然科學的發展對早期心理學産生瞭極大的影響,這個時候心理學的研究也逐漸開始重視實驗方法的使用。德國的費希納在1860年開創瞭心理物理學,德國的艾賓浩斯開創記憶的實驗研究。馮特於1879在萊比锡大學建立瞭世界上第一個心理學實驗室,標誌著科學心理學的誕生。這也是心理學實驗方法的運用使這一學科成為科學的轉摺點。之後的100多年,隨著心理學派的增加和發展,也使得這一學科的體係不斷完善。
弗洛伊德在1900年齣版的《夢的解析》一書標誌著現代心理學的建立。他的另一部巨著《精神分析引論》則比較係統地深入淺齣地介紹瞭精神分析的一般理論。精神分析是一種治療神經病的方法,也是一種研究心理功能的技術,後來便成瞭一種心理學的理論,也是現代心理學的一個重要學派。精神分析對人類學、醫學、心理學,甚至於史學、文學藝術和哲學都産生瞭不同程度的影響。
精神分析體係是以自我或超我與潛意識欲望的矛盾為基礎的。他在文中提到的過失心理學以及神經病癥的解釋都是建立在這個基礎之上的。
弗洛伊德在此書中提齣瞭關於“性”的話題,人們誤以為他是性生活的自由主義者。但事實上,他不是這樣的人。舒爾茨說:“值得我們注意的是,弗洛伊德雖然這樣熱烈地強調‘性’在我們情緒生活中的作用,但他個人對於‘性’始終堅持一種極端否定的態度。他時常會提醒告知‘性’的危險,甚至對非神經病者來說也是這樣,他告知人們必須努力剋服一般動物的需要。他說,過於頻繁的性行為是會使人墮落的,會汙損精神和肉體的。他本人在41歲時,便已完全沒有性行為瞭。”
所以,我們應該正確地認識弗洛伊德,他“不是改良派,而隻是觀察派”,或僅僅隻是治療神經病的醫生而已。他在治療病人時,發現病人的本能欲望不能很好地發泄齣來而壓抑成病。因此,他認為人世間的道德法律要求人對於“性”的犧牲,往往超齣瞭人們所能負擔的程度,所以,他將“性”強調到瞭一個不適當的程度,以緻造成瞭理論上的乖謬。
弗洛伊德的影響力在心理學傢中是極為罕見的。他對心理學的主要貢獻是關於人類動機的研究,就如波林所說,“動力心理學的重要來源當然是弗洛伊德”。人們都知道,馮特及其學生的實驗心理學,繼承瞭聯想心理學和生理心理學的傳統,從事感知覺的研究,重視意識的內省分析,對於人的行為及其動力或動機的分析是比較忽視的。但是弗洛伊德的精神分析對傳統的實驗心理學起瞭很好地補充作用。所以,引起瞭人們的重視和歡迎。
美國《圖書》雜誌曾經這樣評價弗洛伊德:“世界上如果沒有弗洛伊德,20世紀可能會大不相同,我們不會對自己的內心世界有如此深的瞭解,而且這個時代也會少許多優秀的藝術傢。”
美國學者歐內斯特·瓊斯曾這樣評價弗洛伊德的《精神分析引論》:“精神分析已經由弗洛伊德這位最閤適的作者填補瞭,我們臨床的醫生甚至是整個心理醫學界都應該感謝他所付齣的努力。以後在研究相關問題時,我們可以毫不遲疑地說:‘這是一本開始研究精神分析的好書。’”
盡管人們對弗洛伊德的學說存在著質疑,但他本人還是以極大的勇氣和評判精神大膽地為我們揭示瞭人類不為人知內心世界。
《精神分析引論》是學習精神分析學的標準入門教材,此書完成於1915-1917年,是由弗洛伊德在維也納大學講授精神分析學說的演講稿組成。壘書總共有三捲:過失心理學、夢和神經病通論,共分28章。此書用通俗、簡潔的語言、深入淺齣地為我們講述瞭精神分析學說的基本理論和方法。
而本書最大的特點就是運用插圖和圖解的形式,用更為形象化的畫麵,全方位、立體式闡述弗洛伊德思想的精髓。弗洛伊德對夢境及生命中潛意識的透視,引導著人類更加徹底地瞭解自己,同時對此所涉及的人文領域都留下瞭難以復製的影響。
本書有近300幅插圖,極大地豐富瞭我們的大腦,將人類不凡的思想錶現得更為靈活、生動,形式的多變,使得原著的精要思想更加凸顯,同時也規避瞭晦澀難懂的錶述方式,是每一代學人都值得收藏的心靈書籍。
當然由於人類對精神分析的探索是永無止境的,再加上精神分析學的理論深度,以及編者自身水平的限製,我們在齣版這本書時難免會齣現一些錯誤和紕漏,我們在此誠懇地希望讀者朋友提齣寶貴的建議,以便我們在以後的工作中加以改進和更正。
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