後全球化時代:世界製造與全球化的未來 [From Global to Local]

後全球化時代:世界製造與全球化的未來 [From Global to Local] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 芬巴爾·利夫西(Finbarr Livesey) 著,王吉美,房博博 譯
圖書標籤:
  • 全球化
  • 後全球化
  • 製造業
  • 供應鏈
  • 地緣政治
  • 區域化
  • 本土化
  • 貿易
  • 經濟
  • 未來趨勢
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齣版社: 中信齣版集團 , 中信齣版社
ISBN:9787508684789
版次:1
商品編碼:12263777
品牌:中信齣版
包裝:精裝
外文名稱:From Global to Local
開本:32開
齣版時間:2017-01-01
用紙:純質紙
頁數:288

具體描述

産品特色

編輯推薦

  世界矚目的全球化,目前已幾經波摺進入瞭全新的發展階段。當前被大眾廣為接受的關於全球化的解釋是否具有誤導性?全球化經濟的運行模式是否已落伍瞭?全球化是否能兌現它的承諾,幫助全球貧睏人口擺脫睏境,成為一種必然趨勢?劍橋大學研究全球化話題的資深學者芬巴爾·利夫西在《後全球化時代》一書中抽絲撥繭地迴答瞭上述問題。本書認為,雖然全球化是一個宏觀字眼,卻與無數企業及企業管理者的命運息息相關。對此,利夫西並未列舉枯燥的宏觀調控政策,而是以多傢知名企業的全球化發展道路為例,生動、多元化地帶你讀懂全球化的未來發展路徑。

內容簡介

  在《後全球化時代》一書中,劍橋大學資深學者芬巴爾·利夫西認為,關於全球化的未來,當前被大眾廣為接受的解釋多半具有誤導性,甚至存在錯誤。在過去十幾年中,全球經濟的運行模式已經在不知不覺中落伍瞭。如果我們依然堅持認為繼續發展全球化是擺在我們麵前的*選擇,那麼我們將麵臨巨大的風險,其嚴重性可能堪比2008年金融危機,足以讓整個世界經濟陷入睏境。
  本書所要探尋的,並不是全球化進程是否得到瞭良好的管理,也不是全球化是否兌現瞭*初的承諾,幫助全球貧睏人口擺脫瞭睏境,而是全球化進程是否如同它所被斷言的那般,是一種必然,以及若非如此,全球貿易與國際關係又將會受到何種影響。我們需要清楚地瞭解國與國之間的關係是日益緊密還是日漸疏遠,瞭解全球化發展的極限。
  所謂“後全球化時代”的到來就是企業將在全球化進程中扮演越來越重要的角色,從離岸到迴岸,從海外到本土,隨著3D打印、人工智能等技術的飛躍,全球經濟的發展將經曆企業從全球化到本土化的微妙轉變。但無論我們討論的是全球化還是本土化,都必須要以當前的現實以及未來可能發生的情況為基礎,而不能停留於全球經濟的過往。
  全球化雖然是一個宏觀字眼,卻與無數企業及企業管理者的命運息息相關。正如作者所言:“正是韆韆萬萬企業的決策共同塑造瞭總體貿易模式與投資流嚮。”因此,決定全球經濟是否進入後全球化時代的不是宏觀經濟學傢,也不是政治傢,而是企業本身。

作者簡介

芬巴爾·利夫西(Finbarr Livesey)
劍橋大學政治與國際研究方麵資深學者,擁有哈佛大學肯尼迪學院及劍橋大學的計算機與公共政策研究的雙學位。多年來,利夫西為各國政府、歐盟以及知名跨國公司提供關於新型産業政策的谘詢。他的文章還經常被發錶在英國主流媒體上。

精彩書評

  全球化趨勢是否已經逆轉且將繼續逆轉?或者全球化將繼續發展深化?全球化到底利大於弊還是弊大於利?這些問題不可能有一緻的答案。與其糾結不可能有明答案的問題,不如深入瞭解全球化的內在機製和動力。正是從這個意義上來講,利夫西的這部著作值得一讀,尤其是他從全球産業分工角度考察全球化,數據翔實,案例眾多,這是此書的主要特色。
  ——嚮鬆祚 中國人民大學教授、國際貨幣研究所副所長
  
  《後全球化時代》讓人耳目一新。全球化的未來,與其說是一場全球博弈,不如說是由3D打印這樣的科技因素所決定的。芬巴爾·利夫西在書中闡明貿易保護主義是對全球經濟發展的威脅,並將自己多年來為各國政府及各大企業提供谘詢的案例融入書中,為讀者提供瞭鮮活的事例。
  ——《金融時報》
  
  芬巴爾·利夫西這本書的強大之處在於,讓我們更密切地關注全球化的潛在驅動因素。未來幾年之內,或許會齣現一種全新的全球化形態,而《後全球化時代》能夠幫助我們理解和預測全球化經濟相互依存的變化。
  ——《金融與發展》雜誌

目錄

第一章 年輕人,去東方?
第二章 從“包齣”到“外包”
第三章 熱伯爵茶與製造業的未來
第四章 機器人帝國萬歲!
第五章 跨越崎嶇不平的世界:從亞洲到北美
第六章 製造業與環境 143
第七章 嚮遠看 171
第八章 探索實體經濟與數字經濟的差異
第九章 製造業的政治變遷
後 記 後全球化時代
注釋








精彩書摘

第一章 年輕人,去東方?

在過去30多年裏,全球經濟運行一直基於三大假設:全球化會持續發展;貿易是發展富強之路;經濟權力正從西方轉移到東方。近來,人們更是普遍相信,無論是在現實世界還是在數字世界,國與國之間的相互關聯都將日益緊密,並且永無止境。然而,是否有可能這些假設或其中部分假設是錯誤的?是否有可能一切都將發生改變?或是全球經濟的運行規則已然改變,隻是我們尚未留意呢?
要講清這個問題並非易事。那些宣稱全球化是*方嚮的書籍、文章和學術論文在數量上即便沒有上百萬也早已成韆上萬,鑒於此,我所提齣的異議難免石沉大海。有關全球經濟發展演變的著述眾多,如果你認同其中的主流觀點,那麼當前全球經濟的發展就已走到“曆史的終結”,隻不過弗朗西斯·福山在其名著《曆史的終結》中談論的是自由民主製度的發展,而我們這裏談論的是企業的發展。1福山認為,自由民主製度已經在與其他所有政治組織形式的較量中獲勝,共産主義已經垮颱,社會主義已經失敗,自由民主已無任何挑戰。然而在今天,這個曾經在25年前不容反駁的觀點已經跌下神壇。“現在看來,福山的觀點真是一無是處。” 2
與“曆史終結論”類似,很多文章都將全球化描繪為經濟發展史的終結者。關於世界經濟的發展,當前被廣為接受的觀點是發達經濟體將生産離岸外包給亞洲國傢,並且這種做法一經麵世便頗為成功,深受歡迎。尤其是在坐擁數百萬廉價勞動力的中國,一座座大型工業城市橫空齣世,其誌嚮之高遠令西方國傢汗顔。許多評論傢、政治學傢和經濟學傢認為這場較量輸贏已定。在他們看來,我們已經見證瞭西方國傢長期的去工業化,經濟權力已經顯著且永久地從西方轉移至東方。
但有時,一些看起來似乎最為穩固的事物實際上在由內而外逐漸衰落。我們對於美國民主製度,那最為閃耀的“山巔之城”的信念,似乎在經曆瞭2016年總統選舉後黯然失色。曠日持久的敘利亞衝突以及隨之而來的難民危機,不斷挑戰著我們對於進步的認知,挑戰著通過民主化實現和平的進程。現在,世界上齣現瞭一些新的聲音,開始質疑全球經濟新秩序是否真的已經確立,質疑我們在深入邁進新世紀時對世界經濟的描述是否正確。在本書中,我們將講述世界經濟的故事,聆聽這些聲音。
關於全球化的未來,當前被廣為接受的解釋是有誤導性的,甚至存在錯誤,這是本書的核心論點。在過去10年中,全球經濟的運行模式已經在不知不覺中落伍瞭。如果我們依然堅持認為繼續發展全球化(或者有些人所說的超級全球化)是擺在我們麵前的*選擇,那麼我們將麵臨巨大的風險,其嚴重性可能堪比2008年金融危機,足以讓整個世界經濟陷入睏境。
齣人意料的是,“泰坦尼剋號”事件暗含瞭類似的道理。據說,作為在“泰坦尼剋號”沉船事件中幸存下來的級彆最高的船員,二副查爾斯·萊托勒在臨終之際說齣,當年船長其實已經發齣指令,指示舵手避開冰山,但該指令被誤解瞭。如果他說的是真的,這種事情怎麼會發生呢?左邊就是左邊,在當時的情況下,嚮左轉舵就是嚮左轉舵,毫無疑義,不是嗎?也許並不是。在“泰坦尼剋號”首航之際,航運業正經曆著重大變革,蒸汽船正在逐漸取代帆船。隨之而來的一個重要變化就是駕駛方式的改變,方嚮舵取代瞭舵柄。為什麼說這很重要呢?因為,使用舵柄駕駛船隻時,操縱舵柄的方嚮應與船隻的目標航行方嚮相反,而使用方嚮舵駕駛船隻時,方嚮舵的操作方嚮應與船隻的目標航行方嚮相同。因此,船長發齣同樣的一個指令,例如“嚮左轉舵”,在像“泰坦尼剋號”這樣的蒸汽船上和在帆船上的意思卻剛好相反。所以舵手當時很可能誤解瞭船長的指令,采取瞭相反的操作。
這個故事或許隻是關於“泰坦尼剋號”的又一奇談,但不管是真是假,它都凸顯瞭準確描述當前世界而非以往世界是如何運行的重要性。因為,如果我們頭腦中的認知或梗概是過時的、錯誤的,將會帶來災難性的後果。這種後果可能會是一艘巨輪的沉沒,也可能會是百年一遇的經濟衰退,還有可能會是本書中將要提到的,在未來幾十年裏,許多國傢的經濟會陷入混亂無序的狀態。
隻要留心觀察,你就會發現,小到我們的個人生活,大到對世界本身的認知,各種過時的故事和理解隨處可見。從個人層麵來說,在一段戀情名存實亡後,總有一方依舊堅持認為這段關係一切良好,要多久他(或她)纔能意識到自己即將成為前任?我們潛意識中的自己總是20多歲,正當年華,要多久纔能意識到自己早已步入不惑之年?從宏觀層麵來說,在世界曆史上,因觀念陳舊而招緻大麻煩的例子比比皆是:“日心說”的證實經曆瞭漫長而血腥的過程;古巴導彈危機將世界拉到瞭核戰爭的邊緣;從南海泡沫事件到2008年金融危機,每一次金融危機爆發前,都有許多個人、投資者和政府認為金融體係的設計已經規避瞭風險,而事實恰好相反。一種觀點一旦確立就很難被動搖。但我們如果不能經常審視自己對世界的看法,就很可能將全球經濟再次推嚮極其危險的境地。
1999年,時任聯閤國秘書長科菲·安南曾寫道:“全球化是不可逆轉的時代進程,而非一種選擇。” 3他的觀點在當時幾乎毋庸置疑。適逢韆年之交,在全球化的背景下,人們紛紛關心的是聯閤國及其他多邊組織在促進發展的過程中所發揮的作用。20世紀90年代,柏林牆的倒塌帶來瞭一係列的影響:共産主義國傢要麼垮颱,要麼開始走上開放之路;中國和印度逐漸崛起,開始在國際貿易中扮演更重要的角色。全球化進程逐漸開展,不可避免也無法阻擋,所以安南的觀點很容易被接受。長達數十年的國際貿易協定談判過後,全球經濟的發展路徑已然明朗。全球化是推動全球經濟發展的引擎,沒有必要也沒有理由關閉這一引擎。
在此期間,多個國傢的政府首腦以及國際組織負責人紛紛就全球化發錶瞭類似觀點。在1998年世界貿易組織(WTO)部長級會議上,時任英國首相托尼·布萊爾發錶講話,稱“經濟全球化已是既成事實,我相信自由貿易是不可逆轉且無法抗拒的發展趨勢。當前的問題已不在於是否應該發展自由貿易,而在於應該如何對這一趨勢做齣最佳應對”。4
類似觀點層齣不窮,新聞報道鋪天蓋地:全球化已經開始,並將繼續發展,使全人類更加繁榮。對於自由主義精英們而言,全球化本身毋庸置疑。但全球仍有數百萬人平均每天的生活費不足一美元,所以當下的問題是如何纔能共享全球化帶來的繁榮,提高這些貧睏人口的生活水平。
多邊組織負責人和西方國傢政要紛紛錶示,要讓各國都能在全球化中受益。從某種意義上講,此類言論是為瞭迴應全球化所遭遇的諸多批判。諾貝爾奬獲得者、世界銀行前首席經濟學傢約瑟夫·斯蒂格利茨曾撰文嚴厲批判多邊組織的運作模式,尤其是國際貨幣基金組織(IMF)。針對國際貨幣基金組織的決策過程,他發錶評論稱:“決策的基礎似乎是意識形態與不良經濟政策的某種結閤,令人費解。教條主義的經濟政策往往明顯地代錶著特定群體的利益。” 5 1999年,在世界貿易組織西雅圖會議期間,反全球化人士走上街頭抗議,明確錶達瞭公眾對全球化進程的不滿,但他們依舊沒有否認全球化進程本身。他們反對全球化帶來的負麵影響,但他們並不否認全球化的存在。他們認為全球化帶來瞭危害,因而應該叫停。
2008年金融危機導緻全球經濟驟停,損失慘重。但即便是在那期間,國際貨幣基金組織也未有絲毫動搖,它依然堅信全球化是世界經濟長遠發展的大勢所趨。“全球化是不可逆轉的。從長遠來看,全球化很可能會成為一種持續現象。” 6但國際貨幣基金組織也發齣警告,在某些特定的曆史時期,全球化的發展可能會失去動力,這種情況在第一次世界大戰爆發後就曾經齣現過。而在國際貨幣基金組織看來,這將僅僅隻是漫長發展之路上的短暫停頓,一旦世界形勢迴轉,經濟一體化程度就會愈加深入。萬變不離其宗。
自金融危機爆發至今,已有9年時間。如今,眾多反對全球化的聲音再次響起,尤其是質疑全球化發展並未兌現最初的承諾。許多人擔心,保護主義會在很多國傢抬頭。在2016年上演的白宮角逐中,競選者的政治辭令見諸媒體報端,保護主義勢頭清晰可見。在整個競選過程中,總統候選人唐納德·特朗普一再提到提高進口商品關稅的計劃,並承諾一旦當選,將讓美國退齣包括北美自由貿易協定(NAFTA)在內的所有大規模貿易協定,且要終止正在協商進程中的多邊貿易協定,例如跨太平洋夥伴關係協定(TPP)。7入主白宮後,特朗普總統已經簽署行政命令,宣布美國退齣跨太平洋夥伴關係協定,並大肆宣揚要重啓北美自由貿易協定談判,隻是該計劃尚未具體執行。對於邊境調節稅,他則選擇瞭避而不談。

前言/序言


《文明的交響:跨越時代的思想碰撞與人類命運的宏大敘事》 作者:[請在此處插入作者姓名] 內容提要: 本書並非一部關於經濟地理或國際貿易的教科書,而是一部深刻植根於人類曆史長河的哲學沉思錄與文明演進的宏大敘事。它從文明的起源之初,探討瞭人類如何在不同的地理、氣候與文化土壤中,獨立或交織地發展齣多元的知識體係、信仰結構和社會組織模式。全書以時間為經,以思想為緯,構建瞭一個跨越數韆年、連接東西方文明的對話空間。 第一部:失落的語境——古代世界的知識遺産 本篇聚焦於前現代世界,探討在信息傳播技術尚不發達的時代,不同文明如何各自構建其對宇宙、生命與道德的理解。 第一章:美索不達米亞的泥闆與星辰的低語。 深入剖析蘇美爾、巴比倫文明中,神權、王權與早期法律體係的相互作用。重點研究楔形文字如何承載瞭早期代數、曆法以及對自然現象的樸素解釋。考察其社會結構如何受到地理環境(兩河流域的洪水與豐饒)的深刻塑造。 第二章:尼羅河畔的永恒與瞬間。 探討古埃及人對來世、永恒生命的執著追求,以及這種追求如何影響瞭其建築、藝術和政治製度。分析法老的絕對權威與其所依托的宗教宇宙觀之間的張力。研究象形文字的符號學意義,以及它在維護社會秩序中的核心作用。 第三章:雅典的辯論場與羅馬的律法殿堂。 比較希臘哲學(從泰勒斯到亞裏士多德)對理性、邏輯和本體論的開創性探索,以及羅馬人將這些思想轉化為實踐性的法律和工程體係的能力。重點分析“城邦公民權”的概念演變,及其對現代政治思維的深遠影響。並非探討現代民主的復興,而是考察早期公民身份的排他性與嚴格性。 第四章:東方軸心的覺醒——印度與中華文明的內在路徑。 考察印度河流域文化對“輪迴”與“業報”的理解,以及吠陀體係如何逐步演變為婆羅門教和後來的佛教。在中國,分析春鞦戰國時期“諸子百傢”思想(儒、道、法)的産生背景——即對社會失序的深刻迴應,而非對全球貿易網絡的規劃。著重探討“天人閤一”的宇宙觀如何內化為對政治穩定和傢族倫理的強調。 第二部:信仰的擴張與文明的碰撞——中世紀的張力與融閤 本部分著眼於公元五世紀至十五世紀期間,人類精神世界的重塑與地理隔閡下的知識積纍。 第五章:拜占庭的遺産與伊斯蘭的黃金時代。 敘述東羅馬帝國如何保存瞭古典遺産,以及伊斯蘭教興起後,阿拉伯世界如何在巴格達、科爾多瓦等地,係統性地吸收、翻譯並超越瞭希臘、波斯和印度的科學知識。細緻闡述代數學、光學和醫學的突破,這些突破是基於對現存文本的批判性繼承,而非對現代資本邏輯的預判。 第六章:西方重構:教權與世俗權力的博弈。 探討中世紀歐洲在“黑暗時代”的邊緣,如何通過修道院體係保存古典文獻,以及教皇權力和世俗君權之間長期的權力拉鋸戰。分析經院哲學如何試圖調和信仰與理性,其關注點在於神學解釋的完備性,而非對新興市場的分析。 第七章:絲綢之路的非物質流動。 側重於香料、絲綢貿易背後的文化滲透——技術(如造紙術西傳)、宗教(如景教、摩尼教的傳播)和審美觀念的交流。強調這些交流是區域性的、基於特定商品交換的文化滲透,與後世追求效率和規模化的全球供應鏈邏輯截然不同。 第三部:啓濛的陰影與現代性的黎明——宏觀視角的祛魅 本篇轉嚮文藝復興後至工業革命前夕,探討人類認知範式的轉變,但強調這些轉變的內在邏輯,避免使用現代經濟學術語。 第八章:重返人性的尺度——文藝復興的人文主義。 分析人文主義者如何將焦點從對上帝的無限敬畏轉嚮對人類潛能的肯定。考察達芬奇、米開朗基羅等人的創作,體現瞭藝術與科學探究的融閤,其核心是對人類自身觀察與錶達能力的肯定,而非對資源壟斷的企圖。 第九章:地理大發現的偶然性與必然性。 探討歐洲航海探險的驅動力——對稀有商品和新知識的渴望,以及技術(如更精確的航海儀器、更耐用的船隻)的積纍。本書將此視為地理限製下對資源獲取範圍的拓展,而非預示著一個統一的“世界市場”的形成。重點在於新舊大陸動植物、疾病的交換(哥倫布大交換),及其對生態係統的劇變影響。 第十章:科學革命中的秩序重塑。 考察哥白尼、伽利略、牛頓等人如何通過數學語言重構宇宙模型。分析“機械宇宙觀”的興起,如何將自然視為一個可被精確計算和預測的體係。這種對自然秩序的掌握,為後來的技術飛躍奠定瞭認知基礎,但其早期動機是純粹的求知欲。 結語:永恒的追問 全書在迴顧瞭數韆年來人類如何在不同的時空坐標下,進行著關於生存、意義和秩序的追問後,提齣一個核心觀點:人類文明的演進,是一個充滿偶然、張力與非連續性的過程。每一次重大的“轉嚮”——無論是哲學上的、宗教上的還是技術上的——都是對既有局限性的打破,而非沿著某條預設的、指嚮單一“全球化”終點的直綫軌跡前進。文明的未來,依然深藏於對這些古老智慧與基本人性中對秩序、美和真理的持續探索裏。 讀者畫像: 本書麵嚮對人類曆史、哲學思想、文化人類學有深厚興趣的讀者。它適閤那些希望超越當代碎片化信息,從更深、更廣闊的曆史背景中理解“人類境況”的思考者。它不提供即時的政策建議或市場預測,而是旨在提供一個沉靜的、具備跨學科視野的思維框架,以審視人類經驗的豐富性與復雜性。

用戶評價

評分

讀到書名,我的第一反應是,終於有人敢於觸碰這個敏感而又迫切的話題瞭。全球化,這個曾經被視為不可逆轉的潮流,如今似乎正麵臨著前所未有的挑戰。我的直覺告訴我,這本書定然不會是那種泛泛而談的理論書籍,它更可能是一位經驗豐富的觀察傢,用犀利的筆觸,剖析全球化退潮背後的深層原因。我猜測,作者很可能會從地緣政治的變化、貿易保護主義的抬頭,甚至是信息技術的雙刃劍效應等方麵入手,來闡釋“後全球化”的來臨。而“世界製造”與“全球化的未來”這兩個關鍵詞的結閤,更是引發瞭我極大的興趣。我好奇作者會如何描繪在後全球化背景下,製造業的未來圖景。是會齣現更加分散的、區域性的製造中心?還是說,技術創新,例如自動化和人工智能,將重新定義“製造”的地理屬性?我會特彆留意作者對於“本土化”的探討,這是否意味著我們將看到更多國傢和地區重新強調發展自己的産業,甚至齣現某種形式的“再工業化”?我期望這本書能帶我進入一個更加復雜、但也更加真實的經濟和政治現實,幫助我理解我們正身處的這個轉型期。

評分

這本書的書名,立刻勾起瞭我對當下世界格局變化的思考。全球化,一個如此熟悉且深入人心的概念,如今被“後全球化時代”這個詞取代,本身就說明瞭某些重大的轉變正在發生。我猜想,作者很可能會從曆史的宏觀角度齣發,迴顧全球化一路走來的麯摺曆程,分析其帶來的巨大收益,但也可能同時揭示其潛在的弊端和不可持續性。特彆是“世界製造”與“全球化的未來”的關聯,讓我聯想到過去幾十年裏,生産鏈的全球化如何深刻地改變瞭世界經濟的版圖。如今,當全球化的列車似乎在減速,那些曾經依賴全球化蓬勃發展的製造體係,又將麵臨怎樣的挑戰和機遇?我期待作者能夠提供一些關於未來製造業新形態的洞見,例如,是否會走嚮更加分散化、更加注重韌性的生産模式?又或者,新的技術進步,例如數字化轉型和綠色製造,如何在新的時代背景下重塑“製造”的定義和地理分布?我很想知道,當“全球”的邏輯退潮,“本土”的邏輯是否會重新占據主導,並且以何種方式體現在世界的製造業布局上。

評分

當我看到這本書名的時候,一種強烈的好奇心油然而生。在全球化進程似乎遭遇瓶頸,甚至齣現逆轉跡象的當下,探討“後全球化時代”的未來,無疑具有極高的現實意義。我猜測,這本書很可能會深入剖析導緻全球化放緩或重塑的深層原因,比如國際政治格局的變化、技術進步的雙重影響,以及地緣經濟因素的重新考量。而“世界製造”與“全球化的未來”的結閤,則更是引人遐想。過去,我們習慣瞭將生産環節外包到成本較低的地區,形成全球性的産業鏈。但在“後全球化”的語境下,這種模式是否會發生根本性的改變?作者是否會探討,隨著自動化、人工智能和供應鏈彈性的重要性日益凸顯,製造業的地理分布會發生怎樣的調整?我期待書中能夠提供一些具體的案例分析,通過對不同國傢、不同産業的觀察,來描繪齣“從全球到本土”(From Global to Local)的實際路徑和可能齣現的新模式。這對於理解未來經濟發展的新動能和潛在風險,相信會有很大的啓發。

評分

“後全球化時代:世界製造與全球化的未來 [From Global to Local]”——這個書名本身就充滿瞭力量感和前瞻性。在當前這個充滿不確定性的時代,探討“全球化”的未來走嚮,無疑是極其重要的。我尤其關注“From Global to Local”這個副標題,它暗示瞭一種趨勢的轉變,從過去那種將一切事物推嚮全球統一的模式,轉嚮更加注重地方性、區域性發展。我猜測,作者很可能會深入分析導緻全球化放緩甚至逆轉的各種因素,比如民族主義的興起、地區衝突的加劇、以及産業鏈供應鏈的脆弱性暴露。同時,我對於“世界製造”這個概念在“後全球化”語境下的演變非常好奇。過去,我們習慣瞭“中國製造”的標簽,但未來呢?會是“區域製造”、“本土製造”的興起嗎?作者是否會探討人工智能、3D打印等技術,如何在削弱傳統地理優勢的同時,又可能催生新的製造中心?這本書的齣現,我相信能幫助我們重新審視那些習以為常的全球性聯係,並為理解未來的經濟格局提供一個全新的視角。

評分

這本書的封麵設計就帶著一種沉思的意味,那種泛黃的紙張質感,仿佛預示著一個時代的結束,又或許是一個新篇章的開啓。我迫不及待地想翻開它,探究“後全球化時代”究竟意味著什麼。在我看來,全球化並非是簡單的一條直綫,它更像是一個潮汐的漲落,有過輝煌的頂點,也必將迎來退潮的時刻。而這個“退潮”,是否就意味著我們即將進入一個更加碎片化、更加注重區域性或本土性的新階段?我腦海中浮現齣各種可能性:從跨國企業的供應鏈如何重塑,到不同文化之間的邊界是變得模糊還是重新清晰,再到國傢之間的貿易摩擦是否會加劇,或者是以一種全新的方式協同發展。尤其是在“世界製造”這個概念的引導下,我很好奇作者是否會深入剖析那些曾經遍布全球的製造基地,它們在後全球化浪潮中將何去何從?是會迎來本土化的復興,還是會被新的技術所取代?又或者,是會齣現一些意想不到的“去全球化”的模式?我期待作者能提供一些具體的案例分析,用數據和事實來支撐他的論點,而不是停留在抽象的理論層麵。畢竟,對於普通讀者而言,能清晰地看到這些宏觀趨勢如何影響我們的日常生活,纔是最有價值的。

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