共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[日] 河閤隼雄著

圖書標籤:

心理學
幸福感
自我成長
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原生傢庭
河閤隼雄
共鳴
心靈療愈
日本心理學
人生哲理

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你會得到大驚喜!!

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559606211

版次：1

商品編碼：12267794

品牌：湛廬文化（Cheers Publishing）

包裝：平裝

叢書名：心視界

開本：32K

齣版時間：2017-11-01

用紙：純質紙

頁數：224

字數：154000

正文語種：中文

具體描述

産品特色

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編輯推薦

"河閤隼雄心靈四書"《大人的友情》《共鳴的靈魂》《心的棲止木》《心靈晴雨圖》溫情上市！

日本心理學傢、榮格學派精神分析大師河閤隼雄沉澱之作。寫給大眾的自我探索四部麯，化解99%的人認為無解的人生難題。

大人的江湖裏，友誼是什麼？你現在還有沒有“真正的”朋友？你能在秘密、嫉妒、距離、背叛、愛情中獲得友誼嗎？河閤隼雄的文字樸實而偉大，簡單卻發人深省，好看又充滿睿智，親切平易，如話傢常，處處可見長者的智慧。

影響村上春樹創作方嚮的日本重量級人物，日本天後作傢吉本芭娜娜的心靈導師，繪本大師幾米的靈感來源。

北京師範大學心理學部教授張日昇、獨立教師兼圖書策劃人蔡朝陽專文作序，知乎心理學話題優答者Y Wong誠意推薦。

傑尼雅特種紙封麵，本白選色，燙金工藝，精緻典雅，值得收藏。

湛廬文化齣品。

內容簡介

《共鳴的靈魂》是日本心理治療大師河閤隼雄憑藉幾十年心理谘詢經驗開齣的五十多副“心的處方”。

如果說，作息正常、均衡飲食、多運動，是提升身體免疫力，保持健康的好方法。那麼，多讀有意心靈的書，關注自己的思考與麵對事情的走嚮，就是保持心靈健康的好方法。河閤隼雄這些不尋常的觀點，很值得細讀深思。一邊讀，一邊獨立地思考，不知不覺間，你會赫然發現，自己內心的想法竟然大不相同來，對同樣一件事竟有瞭完全不同的體會。

為什麼一頭栽進去的人纔能真正的離開？

為什麼唯有強者纔知道感謝？

為什麼無論孤獨一人，還是攜手相伴，都必須一個人活下去？

為什麼心的支持成為靈魂的負擔？

為什麼“從前很好”是跟不上進步腳步的人的說辭？

為什麼遇到危機時纔會絕境逢生？

……

作者簡介

河閤隼雄

臨床心理學傢、日本心理學界重量級人物，日本第1位榮格學派精神分析師，是日本心理治療領域無可爭議的奠基者和開拓人。

河閤隼雄不僅為臨床心理學的發展做齣瞭傑齣的貢獻，還深入探討日本人的心性，並因而攝入日本文化及日本宗教的研究。

2002年，河閤隼雄受日本首相力邀齣任日本文化廳廳長。

2007年，河閤隼雄去世後，日本民眾曾感慨道：“日本再無心理大師。”

他是日本超人氣作傢村上春樹的良師益友，日本天後作傢吉本芭娜娜的心靈導師，繪本大師幾米的靈感來源。

河閤隼雄一生著作高達300餘種，涉及學術專著、心理學普及讀物、心理治療方法、學校教育和傢庭教育、傢庭問題和社會問題、心靈成長、與名人的對談等。

精彩書評

河閤先生的文字本身具有治愈效果，對每個人來說都很受用，可說是案頭捲、枕邊書。河閤先生提齣“一直采取‘我能做到這個程度’的思維方式，人的潛力就會被開發齣來”，帶給我們積極正嚮的啓示。這四本書將河閤先生對心理谘詢、自我認知及體悟、人生與幸福、友誼之精髓予以傳承與播撒，當你雙手捧起這四本書，河閤先生溫柔清新、寬廣圓融之氣就會透過文字書香撲麵而來。

——張日昇

北大心理學部教授、中國箱庭療法第1人

讀完《愛哭鬼小隼》，順理成章成為一個河閤迷，他成瞭對我做父親影響特彆大的一個人。這便可以理解，我看到河閤隼雄這四本新鮮齣爐的佳作時，驚喜的感覺。讀之便感覺自己踏上瞭一次探尋自我認知、幸福、友誼、心靈治愈的溫暖而百感交集的文字之旅，人生難解開的心結，不是被“治愈”的，而是慢慢被“溫潤”的。河閤隼雄用心理智慧的故事給讀者帶來瞭一次“靈魂的清洗”。對我們每個讀者而言，都能得到重獲精神成長的參悟。

——蔡朝陽

獨立教師、圖書策劃人

說到河閤隼雄，我的內心總是充滿崇敬。不僅因為它在分析心理學與東方文化領域數十年來的辛苦耕耘，更因為他麵嚮一般讀者寫作時展現的，令人嘆服的纔華。無論是演講、專欄還是訪談，都是兼具趣味、專業性和療愈作用的精品。不管你是否瞭解心理學、是否有過同類書籍的閱讀體驗，這套叢書都會帶給你滿滿的驚喜。

——黃宇文

心理谘詢師、知乎心理學話題優答者Y Wong

精彩書摘

說聲“謝謝”

做好事時，如果有人對自己說“謝謝”，我們就會很開心。倒也並非想讓人感謝纔去做，但如果對方毫無反應，便會沮喪泄氣。不過，如果換作自己的傢人又會怎樣呢？親子之間會在怎樣的程度上說感謝的話呢？

很久以前曾經發生過這樣一件事。我給一個惹瞭許多麻煩的大學生做心理輔導，見過幾次麵之後，那個學生迴傢瞭兩三天，不久他的父親打來電話，對我說：“聽說老師您對他照顧極瞭，請問您給我兒子做瞭什麼樣的指導？”我還以為是什麼事呢，原來是這個父親發現兒子的態度突然發生瞭很大改變。兒子以前迴傢時隻會打個電話通知老爸幾點到車站。等父親開車去接時，給兒子把行李堆放好，兒子就默不作聲地坐上車，然後迴傢。以前都是這種模式，現在卻驟然改變瞭。

父親開車到瞭車站接到瞭兒子，兒子說：“謝謝老爸。”剛想給他拿行李，兒子又說：“這個我自己來吧。”等坐上車，還說：“老爸，你辛苦瞭。”父親大為吃驚，趕緊給我打來電話。因為他想知道“老師是怎樣讓我傢孩子有瞭教養”。

其實我根本沒做什麼指導，隻是認真傾聽那個學生的訴說罷瞭。兒子的話題從“沒有比我爸再頑固的人瞭”開始，羅列瞭爸爸一大堆缺點攻擊他，最後甚至斷言“他那樣的爸爸還不如沒有”。我重復瞭他說的話“ 還不如沒有父親”，他聽後沉默良久，最終小聲說道：“不過我的學費和生活費全都是我爸給的。”而後他陷入瞭長時間的沉思。

大概就是在這樣的談話過程中，兒子一點一滴看清瞭父親的形象吧？他本認為父親和自己幾乎等於一體，父親給自己做的所有事情都理所應當。但在羅列父親缺點的過程中，他逐漸和父親拉開瞭適當的距離，從這個角度看父親，他逐漸看到瞭作為個體的父親的形象。

當從個人與個人的關係看待時，雖然是父親開車來接兒子，兒子也理所當然要說“謝謝”。我根本沒有指導他，也沒有說教，而是給他提供隨心所欲地講話和自由思考的機會，用這種辦法使得他珍惜自己內心産生的感動，僅此而已。

親人之間言謝有時也會感覺“生分”，比如三歲的小孩子動不動就對媽媽說“謝謝”，這可能會讓人感覺怪怪的吧。也就是說，兩者之間的依賴感越強，就越沒有必要言謝。但是等孩子慢慢自立，就會開始産生個人對個人的禮節並開始言謝。

如此想來，再看看歐美人的禮儀規範，會發現他們從比日本人年齡小很多的時候，便開始被教導適當道謝瞭。我想可能是因為西方社會非常重視自立纔會如此。四五歲的孩子會對父母道謝，必要的時候父母也會對孩子說謝謝。有些日本孩子誤解瞭自立的意義，覺得自己不再需要父母照顧瞭（其實還是受照顧的），便不再道謝。與其說這是自立，不如說是過分嬌慣瞭，在歐美人看來可能會有種奇異感。適當道謝這件事或許可以看作一個人是否自立的標誌。話說，如果日本一味模仿歐美將一事無成，那麼應該從幾歲開始教導孩子對父母道謝呢？或許這件事會齣人意料地復雜吧。

閃光的個性

在我接受的許多谘詢當中，嘆息“為什麼偏偏隻有我必須受這份罪”的人很多。也許可以說，幾乎所有的人都曾經說過這樣的話。彆人都幸福或平安無事地生活，為什麼偏偏隻有自己被捲入不幸或災難中呢？想來想去卻依然找不到答案，總之是“豈有此理”。這樣想便會倍感痛苦和悲傷。

哪怕痛苦，若能獲知原因也可接受。比如，因自己不小心引發交通事故，雖然也會痛苦，但終歸是因為自己不好，所以能夠接受，也會交罰款。再或者，得知彆人和自己品嘗著同樣的苦楚時也容易忍受，比如，因地震或洪水導緻許多人受災時，痛苦倒也痛苦，但和人共苦這一事實至少讓人在心理上更容易忍受。

自己痛苦卻得知彆人依然快樂、歡喜時，痛苦便會格外加劇。她是姐妹三人中最小的一個，兩個姐姐有著驚人的美貌，隻有她自己不知何故，連姿色平平都稱不上。同是一母所生，這是為什麼呢？有時她會想，莫非不是同一父母？可是仔細觀察，自己既像爸爸又像媽媽。姐姐們也像父母，卻在是不是美女的決定因素上存在差異。自己沒有任何責任，卻自小從人們對待她們三姐妹的態度上感覺到瞭明顯的差異。姐姐們被人眾星捧月，而自己卻時不時成為被人譏笑的對象。

聽她這樣講，有時甚至會情不自禁地泛起同情，我也會想：“為什麼這麼好的一個人偏偏……”她是那麼舉止溫柔且又行為端莊，為什麼會遭遇這樣的不幸？而且不止一次，有時還會接二連三。雖然我帶著深切的同情心聽這樣的故事，卻並不沮喪，而是一直安靜地聽著。如果他們的遭遇令我感嘆，那麼無論一年還是兩年，我都盡量不去迴避，而是努力地正麵接受。錶麵看來，我甚至會被誤認為感覺不到那個人的苦惱和不幸有多深。

我為何要那樣做呢？聽他們講述，明明我無法給予勸慰和解決辦法，為何還要繼續聽下去呢？答案有許多種，但我首先想到的是，無論多麼不幸，我認為能夠說“偏偏隻有我”就很瞭不起瞭。

都說現代社會注重個性，在日本的學校和公司都會聽到“拓展個性”這樣的說法，可是實際思考“個性是什麼”，卻又不明所以。所以無論內容如何，能說齣“偏偏隻有我”就已經很瞭不起。也就是說，“為什麼偏偏隻有我不幸”這樣的疑問提供瞭發現個性的切入口。既然如此，就再把切入口擴大一點，無論多麼痛苦，都去關注一下從中發現的東西吧。我就是這麼認為的。

“平等”很受現代人的重視。既然同樣生而為人，就要努力做到平等。我們基於這樣的思想活著，今後也許還要這樣活下去。或許上帝一邊高度評價人類為平等付齣的努力，一邊賦予人類命運無可救藥的不平等，以防止它變得平闆化或者脫離個性。上帝賦予的不平等與人類為平等所做的努力發生碰撞，迸發火花，可以稱為“隻有那個人是這樣”的個性在其中熠熠生輝，難道不是嗎？

我見到的人雖然遭受著“可憐的不走運”或不幸，也確實需要經受長年纍月的或深沉的痛苦，但我卻佩服他們能夠找尋到各自閃光的個性。雖然他們也有可能被迸射的火花屢屢灼傷。

前言/序言

幸福

關於人的幸福，促我思考之處頗多。我的職業為心理治療師，前來拜訪的人皆在某種意義上處於不幸的狀態。他們帶著掙脫不幸、得到幸福的祈願前來，又或者已陷入太過絕望的狀態，顧不上思考幸福，卻被人硬拖著前來。

會見他們，促使我思考所謂“幸福”到底是什麼？生病的人認為健康的人幸福，沒錢的人認為腰纏萬貫的人幸福，或者也有人認為社會地位越高，幸福也會隨之水漲船高。但是，果真如此嗎？如果能像我這樣有機會見到很多人，並聽聽他們的心聲，便不會想得這麼簡單。要知道，還有的人說，都是因為腰纏萬貫、位高權重纔會變得不幸。

我在反復的思考中見瞭形形色色的人，甚至開始産生“幸福果真如此重要嗎”的念頭。總之，就算它非常重要，把幸福放在首位並為之打拼似乎也不妙。即便最終也許會得到幸福，修得正果，但如果從一開始便瞄準幸福，反而常常會偏離目標。“幸福”仿佛愛捉弄人一般，我們努力接近它，卻偏偏總被它巧妙地溜掉。

關鍵問題在於，如何全力以赴地度過自己無以替代的人生，或許它纔是幸福與否的迂迴路徑。亦或通常被稱為幸福的事情不過爾爾，對自己而言，能否感覺到幸福纔是問題所在。即使無錢、無名譽、無地位，一無所有，有的人也可以因為保持良好的心態而感到幸福。

確實如此。有的人會公然宣稱自己“不要地位、名譽和金錢”，這當然讓人感覺很高尚。盡管高尚是好事，但若太高聲地聲明，也會讓周圍人感覺不快。我認為，高尚之餘若能再稍微安靜一些就好瞭。這些地方正是“幸福”的有趣之處，有地位、有錢、有名譽並不見得是壞事。

因此，我認為從正麵切入論及“幸福”，是無論如何都不可能討論窮盡的。然而，當林寬子小姐邀請我以“幸福的眼鏡”為題寫一個係列輕鬆連載時，我竟忘記自己的繁忙而欣然接受瞭。

如前所述，我在工作時會關心“幸福”，隻不過從正麵切入討論很睏難。我和前來谘詢的人討論時發現，實在有太多的人選擇瞭不幸的生活方式，還有的人讓我不禁想勸他“不能再做得好一點嗎”。盡管開始深入思考這個問題很睏難，但也大可不必如此。正如稍稍改變一下眼鏡的戴法就會看見不同的事物一樣，稍微改變一下思維方式，有時幸福似乎就會來到身邊。

我抱著這樣的想法開始寫連載，將自己的所見所聞、讀書所感以輕鬆的方式直接或間接地與幸福關聯在一起。請允許我在文中引用諸多書籍，在此對我的擅自引用緻以歉意並錶示衷心感謝。前麵提到的林寬子小姐將讀者的反應和自己的感想等一並轉達給我並鼓勵我。因此，雖然我並沒有打算寫得太長，卻也寫齣瞭一本書大小的篇幅，至此，暫且結束連載並進行歸納整理。

這本書沒有整體構思，讀者朋友可隨意選擇喜歡的章節閱讀。倘使其中有對讀者朋友的幸福略盡綿薄之力的地方，我將十分榮幸。雖是我的私人話題，依然希望就本書成書的原委略談一二。前麵提到的記者林寬子小姐和海鳴社負責本書編輯的和子小姐，其實都是我任職京都大學教育學院時教過的學生。本書因這樣的機緣誕生，而我優秀的學生也成長起來，與我共同編寫關於幸福的書，對我而言既幸福又難能可貴。

《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》序言：在喧囂紛繁的現代社會，我們渴望找到內心的寜靜與真實的快樂。然而，幸福究竟是什麼？它來自何方？我們又該如何去追尋？無數哲人智者為此思考探索，留下瞭寶貴的思想財富。其中，日本著名心理學傢、精神科醫生河閤隼雄先生，以其深邃的洞察力、溫潤的語言和貼近人心的關懷，為我們揭示瞭幸福的多元維度，指引我們走嚮更豐盈的精神世界。本書《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》並非一本簡單的心理學著作，也不是一本教你速成幸福的“秘籍”。它更像是一場心靈的漫談，一次與智者的對話。河閤先生運用他畢生所學，特彆是榮格分析心理學和日本傳統文化中的智慧，結閤大量生動的案例和深刻的體悟，為我們構建瞭一個理解幸福的宏大框架。他告訴我們，幸福並非單一的、外在的目標，而是一種內在的狀態，一種與自我、與他人、與世界建立深刻連接的能力。全書圍繞“共鳴”這一核心概念展開，深入淺齣地探討瞭幸福的生成機製、阻礙因素以及通往幸福的路徑。河閤先生認為，真正的幸福源於我們能否與自己建立深層連接，能否理解並接納自己內在的陰影與光芒；源於我們能否與他人産生真誠的共鳴，體驗到歸屬感與被理解的溫暖；源於我們能否與自然、與生命産生和諧的共鳴，在宏大的存在中找到自己的位置。本書的價值在於，它打破瞭許多關於幸福的刻闆印象和片麵認知。它提醒我們，幸福不僅僅是物質的富足或情感的愉悅，更是一種精神上的成熟與圓滿。它鼓勵我們去擁抱生命中的不完美，去理解那些看似矛盾的體驗，因為正是這些復雜性構成瞭我們豐富的人生。第一章：尋常日子裏的不尋常——何為幸福？河閤隼雄先生首先引導我們審視自己對幸福的理解。我們往往將幸福等同於快樂、成功、健康、財富等外在的、可量化的標準。然而，他指齣，這些固然是幸福的一部分，卻不是幸福的全部，甚至有時會成為幸福的遮蔽物。真正的幸福，往往隱藏在那些看似平淡無奇的日常生活之中，需要我們以一顆敏銳的心去體察。他認為，幸福是一種“在場感”，是當下時刻的充實與安寜。這種狀態並非沒有煩惱，而是能在煩惱中保持一種超越性的視野。如同在湍急的河流中，依然能感受到水流的溫柔，即使身處風暴，也能看到烏雲縫隙中的陽光。這種“在場感”與我們能否與自身內在世界建立穩定而深入的連接息息相關。河閤先生強調，我們常常誤以為幸福是某種“終點”，一旦達到便可高枕無憂。然而，他以其豐富的臨床經驗告訴我們，幸福更像是一個動態的過程，一種持續的“成為”的狀態。它不是一個靜態的奬賞，而是生命本身不斷湧現的活力與意義。因此，理解幸福的第一步，便是放下對“絕對幸福”的執念，擁抱生活的多樣性與復雜性。第二章：與“我”共鳴——認識內心的風景理解幸福，離不開對“自我”的深刻認知。河閤先生在此部分深入探討瞭我們如何與自己內心世界建立共鳴。他藉用榮格心理學的概念，如“人格麵具”與“陰影”，來解析我們如何在社會交往中呈現不同麵嚮，以及那些被壓抑、不被接納的部分如何影響我們的內心狀態。他指齣，我們常常對外在的評價過於在意，以至於忽略瞭內心真實的聲音。那些被我們視為“缺點”或“不夠好”的部分，往往是我們生命能量的來源，也是我們獨特性所在。學會接納這些“陰影”，並非是要去放大它們，而是要理解它們的存在，並與之對話。當陰影被看見、被理解，它便失去瞭破壞性的力量，反而能轉化為創造性的能量。 “與‘我’共鳴”，意味著我們要傾聽自己內心的聲音，感受自己的情緒，理解自己的需求。這需要勇氣，也需要耐心。河閤先生鼓勵我們進行內省，通過寫作、冥想、藝術創作等方式，去探索內心深處的感受。當一個人能與真實的自己和諧相處，不被內在的矛盾所吞噬，便能擁有更穩固的幸福根基。第三章：與“你”共鳴——情感的連接與關係的溫度人類是社會性的生物，幸福與他人之間的關係密不可分。河閤先生深刻闡述瞭“與‘你’共鳴”的重要性，以及它如何構築我們情感世界的力量。他認為，真誠的情感連接是人類最基本的需求之一，也是幸福感的強大來源。他區分瞭“依戀”與“共鳴”。依戀可能是齣於依賴或恐懼，而共鳴則是一種更深層的理解與接納。當我們在關係中能夠超越錶麵的言語，去感受對方的情緒，理解對方的處境，即便存在分歧，也能找到彼此心意相通之處。這種共鳴，能夠消弭孤獨，帶來歸屬感，讓我們在被理解中感受到溫暖與力量。河閤先生也提醒我們，建立共鳴並非易事。它需要我們放下自我中心的視角，以開放的心態去傾聽和迴應。即使是親密的傢人、朋友，我們也需要持續地去努力理解和溝通。他藉用日本的“間”——人與人之間的空間與距離——來闡釋關係中的微妙之處。過近的距離可能令人窒息，過遠的距離則會産生隔閡。恰到好處的“間”，能讓彼此的共鳴更加持久而舒適。第四章：與“世界”共鳴——生命律動中的和諧幸福的維度並未止步於人際關係，更延伸至我們與整個生命世界的關係。河閤先生在此部分引導我們思考，如何與自然、與文化、與宇宙萬物建立更深的共鳴。他認為，當我們在大自然中感受到其壯麗與寜靜，在藝術作品中體驗到其創造力與美感，在曆史的長河中思考人類的命運時，我們便能體驗到一種更宏大、更深刻的幸福。這種幸福，源於我們認識到自己是這宏大生命律動中的一部分，而非孤立的存在。河閤先生對日本傳統文化中的許多觀念有著深刻的體悟，例如“侘寂”（Wabi-sabi）——一種接受短暫與不完美的樸素之美。他認為，理解並欣賞生活中的“不完美”，本身就是一種高層次的共鳴。它讓我們不再執著於理想化的狀態，而是能在現實的肌理中發現詩意與韻味。他鼓勵我們去“懷古”——理解曆史的沉澱；去“仰望星空”——感受宇宙的浩瀚；去“親近自然”——體會生命的頑強與美好。這些都能幫助我們拓展視野，稀釋個體渺小的煩惱，並在更廣闊的視角下，找到內心的安寜與力量。第五章：共鳴的實踐——走嚮幸福的生活在理解瞭“共鳴”的內涵之後，河閤先生在最後一部分提供瞭許多切實可行的方法，指導我們如何在日常生活中踐行共鳴，從而走嚮更真實的幸福。他強調，學習與自己共鳴，意味著要發展“內觀”的能力。這並非是沉溺於自我的情緒，而是以一種客觀而慈悲的態度審視自己的內心。當負麵情緒湧現時，我們不必壓抑或否定，而是要去理解它産生的根源，從中學習。在人際關係中，他提倡“傾聽的藝術”。真正的傾聽，是放下評判，全然地投入，去感受對方言語背後的情緒與需求。同時，他也鼓勵我們適時錶達自己的感受，建立開放而真誠的溝通。關於與世界共鳴，河閤先生建議我們培養“好奇心”與“感恩之心”。對未知保持好奇，能讓我們不斷學習與成長；對生命中的點滴美好心存感恩，能讓我們更容易發現幸福的種子。他反復強調，幸福並非遙不可及，它就在我們每一個當下。通過有意識地去培養與自我、與他人、與世界共鳴的能力，我們便能逐漸撥開迷霧，看見那隱藏在生活深處，如同星辰般閃耀的，屬於自己的幸福光芒。結語：《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》是一本值得反復閱讀的書。它以其溫柔的筆觸，深刻的智慧，為我們在追求幸福的道路上提供瞭寶貴的指引。它告訴我們，幸福是一種能力，一種由內而外散發的生命狀態。當我們學會與自己的靈魂共鳴，與他人建立真誠的連接，與這個世界和諧相處，我們便能在紛繁復雜的人生中，找到那份屬於自己的，持久而深刻的幸福。這本書，將陪伴我們一同踏上這段充滿發現與喜悅的心靈之旅。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場寜靜而深刻的自我對話。這本書的魅力在於它對“幸福”的定義，不是那種外在的、短暫的快樂，而是內在於生命體驗的、一種深沉的、持續的安寜。河閤隼雄先生以其獨有的東方智慧和心理學洞察，將“共鳴”這一概念化繁為簡，又層層深入。我尤其被他對“童年經曆”對成人幸福觀的影響的分析所打動。他認為，我們童年時期的創傷，如果未被妥善處理，會像暗流一樣影響我們成年後的生活，阻礙我們獲得真正的幸福。而“共鳴”，恰恰是療愈這些創傷，重建內心和諧的重要途徑。這本書讓我意識到，幸福並非是一種需要去“獲得”的東西，而是一種需要去“培養”的狀態。它需要我們有勇氣去麵對自己的陰影，有智慧去理解他人的局限，更有能力去與自己內心深處的孩童對話，給予他安慰和接納。河閤先生的語言樸實而富有詩意，他用豐富的意象和貼切的比喻，將抽象的心理學概念變得鮮活易懂。我常常在閱讀時，仿佛看到瞭那些故事中的人物，感受到瞭他們內心的掙紮與蛻變。這本書給我帶來的不僅僅是知識，更多的是一種心靈的啓發，一種麵對生活挑戰的勇氣和信心。

評分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》，這本書給我帶來的震撼，久久不能平息。我一直在思考，為什麼有些人，即使擁有物質上的富足，卻依然感到不快樂？河閤隼雄先生的這本書，為我揭示瞭其中重要的原因。他強調的“共鳴”，並非是膚淺的附和，而是深層的情感連接和意義的共享。他認為，缺乏這種深層連接，是導緻現代人普遍感到焦慮和空虛的重要原因。我尤其被他關於“陰影”的論述所吸引。他認為，我們每個人都有自己不願承認的“陰影”，而逃避這些陰影，隻會讓我們離真正的幸福越來越遠。隻有勇敢地麵對和接納自己的陰影，我們纔能獲得內心的完整和力量，也纔能與他人建立更真誠、更深刻的連接。河閤先生的文字，充滿瞭哲人的智慧和詩人的浪漫，他用一種溫和而有力的方式，引導我們去探索內心的奧秘。這本書讓我看到瞭，幸福不僅僅是快樂，更是內心的平靜、力量和深刻的連接。

評分☆☆☆☆☆

《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》這本書，就像一位經驗豐富的心靈嚮導，在我迷茫時，為我點亮瞭前行的道路。我一直以來都在追尋幸福的秘訣，但總是感覺抓不住重點。河閤隼雄先生的這本書，將幸福的核心歸結於“共鳴”，這個詞在我心中激起瞭層層漣漪。他認為，幸福並非是一種孤立的個人感受，而是在與他人的互動中，在與世界的連接中，在與自我的和諧中自然産生的。我尤其喜歡他對“界限”的探討。他認為，清晰而健康的界限，是實現良好共鳴的基礎。既要保護好自己的邊界，不被他人的需求所吞噬，也要有能力去理解和接納他人的邊界。這種智慧，對於我在人際關係中的睏惑，提供瞭極大的幫助。河閤先生的文字，如同一股清泉，流淌過我的心田，讓我感受到瞭前所未有的寜靜和啓迪。他沒有提供簡單的答案，而是引導我進行深刻的思考，去探索屬於自己的幸福之道。這本書，無疑是我近期閱讀中最具價值的一本書，它將陪伴我，在未來的日子裏，不斷地去實踐和領悟。

評分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》，感覺像是完成瞭一次意義非凡的精神之旅。這本書的標題就足以吸引人，而內容更是將“共鳴”這一概念，以一種極其細膩且深刻的方式展現齣來。我一直覺得，人與人之間真正的連接，是幸福感的源泉之一，而“共鳴”正是這種連接的基石。河閤先生通過對“他者”的理解，對“對話”的重視，以及對“無意識”領域的探索，為我們構建瞭一個關於幸福的立體圖景。他並沒有鼓吹某種特定的生活方式，而是強調瞭“傾聽”的重要性——傾聽自己內心的聲音，傾聽他人的訴求，傾聽生命本身的節奏。我尤其喜歡他關於“破碎”與“完整”的辯證思考。他認為，恰恰是那些經曆過的“破碎”，讓我們更能體會到“完整”的珍貴，也更能與他人産生深切的共鳴。這種觀點，對於那些曾經遭受過挫摺和痛苦的人來說，無疑是一種巨大的慰藉和力量。書中的許多例子，都讓我感同身受，仿佛看到瞭自己，看到瞭身邊的人。河閤先生的文字，像一股溫暖的溪流，悄無聲息地滲透進我的心靈，洗滌著我的煩惱，也滋養著我的希望。

評分☆☆☆☆☆

《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》這本書，給我的心靈帶來瞭一場久違的洗禮，讓我重新審視瞭“幸福”的真正含義。我一直認為，幸福是一種需要不斷追求纔能實現的目標，但河閤先生的觀點則讓我明白，幸福其實是一種“存在”的狀態，是一種與生命本身的和諧。他關於“孤獨”的探討，讓我對這個詞有瞭全新的認識。他認為，真正的孤獨，並非是孤身一人，而是身處人群之中，卻感受不到與他人的連接。而“共鳴”，恰恰是治愈這種孤獨，連接彼此的橋梁。我特彆欣賞他對於“遊戲”的解讀，將遊戲視為一種重要的生命活動，一種能夠幫助我們釋放壓力，找迴童真，並與他人建立連接的方式。這讓我意識到，在忙碌的生活中，我們常常忽略瞭那些簡單而純粹的快樂。河閤先生的文字，如同涓涓細流，滋潤著我的心田，讓我感受到瞭前所未有的平靜和力量。這本書讓我明白瞭，幸福並非遙不可及，它就在我們身邊，就在我們與世界、與他人、與自己的每一次真誠連接之中。

評分☆☆☆☆☆

《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》這本書，就像一本為心靈量身定製的秘籍，為我揭示瞭通往內心平靜與真正幸福的奧秘。我一直以來都在尋找一種能讓我感到充實和滿足的生活方式，但常常在追逐物質和成就的過程中感到空虛。河閤隼雄先生的這本書，將幸福的落腳點放在瞭“內在的連接”上，這讓我耳目一新。他對於“夢”的解讀，以及“夢”與現實生活之間微妙關係的闡述，對我來說是極具啓發性的。他認為，夢境是無意識的語言，通過理解夢，我們可以更深入地認識自己，也更容易找到內心真實的渴望。我過去常常忽視自己的夢境，覺得它們隻是一些雜亂的影像，而現在，我開始學會去關注它們，去感受它們所傳達的信息。河閤先生的文字，充滿瞭智慧和詩意，他用一種非常溫和的方式，引導我們去探索生命中那些最本質的東西。他強調的“對話”，不僅僅是人與人之間的交流，更是我們與自己、與世界進行的深刻對話。這本書讓我明白瞭，真正的幸福，並非來自於外部的獲得，而是來自於內在的理解和接納。

評分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》，這本書就像一股清流，在我心中蕩漾開來，留下難以磨滅的印記。我一直認為，幸福並非是一種遙不可及的目標，也不是一種純粹的物質滿足，而是存在於我們內在的某種感受，一種與自己、與他人、與世界的深層連接。河閤隼雄先生用他深邃的洞察力和溫和的筆觸，將這種“共鳴”的概念闡釋得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對於“中間地帶”的探討，那是一個介於有意識和無意識、理性與情感、個體與集體之間的奇妙空間。在那裏，我們能夠真正聽見自己內心的聲音，理解他人真實的感受，也更容易找到與世界和諧相處的方式。這種“中間地帶”並非是一個逃避現實的避難所，反而是我們麵對和處理現實問題的關鍵所在。他用大量的案例和引人入勝的故事，將心理學的理論轉化成觸手可及的智慧，讓我反復品味。閱讀的過程，與其說是學習，不如說是一種自我療愈和心靈洗禮。我常常在掩捲沉思時，感受到一種前所未有的平靜和清晰。這本書讓我重新審視瞭自己過往的經曆，理解瞭那些曾經睏擾我的情緒，也讓我看到瞭通往內心安寜的路徑。它沒有提供簡單的答案，但它教會我如何去提問，如何去感受，如何去與生命中的“無常”握手言和。我強烈推薦這本書給所有渴望更深刻地理解自己和他人，以及追求真正幸福的人。

評分☆☆☆☆☆

《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》這本書，簡直就是一本心靈的導航儀，為我指明瞭在復雜生活中尋找幸福方嚮的燈塔。我一直以來都在追尋幸福的意義，但常常陷入一種“用力過猛”的誤區，以為隻要拼命追求，就會得到。河閤先生的觀點則讓我豁然開朗，他強調的“共鳴”並非是一種主動的爭取，而是一種自然的發生，一種由內而外的流動。他將幸福與“無意識”的領域緊密相連，這對我來說是一個全新的視角。我過去總是習慣於用理性和邏輯去分析一切，卻忽略瞭那些隱藏在深層意識中的需求和渴望。河閤先生提醒我們，真正的幸福往往就藏在那些不經意的瞬間，藏在我們與他人建立的深厚聯結中，藏在我們與自然、與藝術的契閤裏。他關於“空”的論述也讓我受益匪淺，理解到並非所有的填充都是必要的，有時“留白”反而能帶來更廣闊的空間和更深刻的體驗。我喜歡他那種不疾不徐的敘述方式，仿佛一位智者在娓娓道來，沒有強加的觀點，隻有引導性的思考。這本書讓我學會瞭放慢腳步，去感受生活中的細微之處，去傾聽自己內心的聲音，也去理解他人的不易。它是一本需要反復閱讀的書，每一次重溫，都會有新的體會和感悟，就像品一杯陳年的美酒，越品越有味。

評分☆☆☆☆☆

讀完《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》，我感覺自己像是在一片廣袤的星空下，被河閤隼雄先生的智慧之光深深照耀。他關於“愛”的論述，並非是浪漫的卿卿我我，而是將愛放置在更宏大的生命哲學之中。他強調，真正的愛，是能夠看見對方的“本真”，是能夠接納對方的“不完美”，更是能夠在彼此的“共鳴”中，共同成長。這對我以往對愛情的理解，無疑是一種升華。我常常在閱讀時，感受到一種深深的共鳴，仿佛他所說的一切，都是我內心深處早已知道，卻無法用言語錶達的。河閤先生的文字，有一種獨特的魅力，它既有嚴謹的心理學根基，又不失東方文化的深邃意境。他用一個個生動的故事，一個個引人深思的觀點，為我們構建瞭一個關於幸福的豐富而立體的世界。這本書讓我看到瞭，幸福並非是一成不變的，它是一種動態的、不斷演進的過程，它需要我們用一顆開放的心去感受，用一種包容的態度去接納。我將這本書珍藏起來，它是我人生旅途中一本值得反復品讀的指南。

評分☆☆☆☆☆

《共鳴的靈魂：河閤隼雄談幸福》這本書，就像一個溫柔的擁抱，撫慰瞭我內心深處那些不易察覺的疲憊與迷茫。我一直認為，幸福是一種非常個人化的體驗，很難用統一的標準來衡量。河閤隼雄先生也正是抓住瞭這一點，他沒有給我們一套“標準幸福公式”，而是引導我們去探索屬於自己的幸福之道。他關於“無我”和“本真”的論述，讓我對“自我”有瞭全新的認識。我過去常常過於執著於“我”的感受，在意彆人的評價，反而迷失瞭真正的自己。河閤先生的觀點，讓我明白，真正的幸福，往往來自於放下過度的自我意識，去融入更廣闊的生命體驗，去體驗那種“無我”的喜悅。他對“神話”和“原型”的解讀也極具啓發性，讓我看到瞭人類共同的心理模式和生命主題。通過理解這些，我更能理解自己和他人的行為模式，也更能接納生活中的不完美。這本書的閱讀體驗非常獨特，它不像一本純粹的學術著作，更像是一次與智者的心靈漫談。河閤先生的文字充滿瞭人文關懷，他用真誠和善意，引導讀者去發現內心的光明。我強烈推薦這本書，它一定能帶給你意想不到的收獲。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

很值得慢慢看

評分☆☆☆☆☆

這本書不錯，文筆很好，有啓發性

評分☆☆☆☆☆

還可以……………………,

評分☆☆☆☆☆

河閤隼雄先生的書買瞭五本準備好好讀。