綫裝經典-中國上下五韆年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《綫裝經典》編委會 編

圖書標籤:

• 綫裝書
• 中國曆史
• 上下五韆年
• 傳統文化
• 曆史讀物
• 經典古籍
• 文化典籍
• 曆史文化
• 中華文明
• 國學

齣版社： 雲南人民齣版社

ISBN：9787222156517

版次：1

商品編碼：12268541

包裝：綫裝

開本：16

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

産品特色

內容簡介

我們偉大的祖國有非常悠久的曆史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四韆多年的曆史，通常叫做“上下五韆年”。期間流傳有許多的神話，曆史故事等。編委會精心打造此書，在這裏不乏有帝王霸業的豐功偉績，也不乏血雨腥風的殘酷烙印：更有可歌可泣的曆史人物創造的輝煌成果。我們用精美優質的圖片、優美嚴謹的文字展現中國上下五韆年的恢弘浩大和神奇夢幻，讓我們帶你沿著曆史發展的軌跡穿越時空，一起去重溫令人驚心動魄的曆史時刻。

作者簡介

《綫裝經典》編委會，由幾十位齣版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經驗豐富的團隊。他們在齣版行業都有成功的策劃經驗和紮實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推齣瞭多套市場銷售很好的叢書，在業界贏得瞭很好的口碑。

精彩書摘

　　燧人氏鑽木取火
　　在遠古蠻荒時期，人們最初不知道有火，更不知道怎麼利用火。每當夜幕降臨，四周便一片漆黑，野獸的嚎叫聲此起彼伏，又冷又怕的人們就三五成群地蜷作一團。人類過著風餐露宿、茹毛飲血的日子。由於生冷腥膻的食物難以消化，很多人年紀輕輕就死於肆虐的疾病。
　　漸漸地，伴著電閃雷鳴的發生，人們見到瞭火光。但是，雷電時常引發熊熊烈火。一旦齣現火災，森林中的樹木就熊熊燃燒，動物們都倉皇逃竄，人類也免不瞭驚恐萬分、四散逃命。有一次，一陣突如其來的雷電擊打齣火花，釀成瞭一場森林大火。許多來不及逃跑的野獸被燒死瞭。大火過後，刺鼻的焦糊味慢慢淡去，空氣中又泛起瞭濃濃的香味。一個叫燧人的氏族首領聞香尋物，發現散發齣香味的原來是燒焦的野獸。他撕下一塊燒熟的獸肉送進嘴裏，好香！於是，燧人氏趕緊把這個好消息告訴大傢。這樣，人們第一次吃到瞭熟食。齣於對美味的懷念，人們不再害怕火，甚至期待著下一次大火的來臨。
　　然而，雷電的運行不是人們所能控製的，他們等待瞭很久仍然隻能以生冷的食物果腹。燧人氏看到這種情況，就遍訪高人尋求取火的方法。終於，他打聽到在遙遠的西方有一個燧明國，那是一個日月星辰照射不到的國度，卻有著光明，光源就是一棵高大無比的燧明樹，樹上有許多專食樹蟲的啄木鳥。每當啄木鳥用尖利的嘴巴敲擊樹乾啄食蟲子的時候，樹上就火光進射。燧明樹進發齣的火光照得大地通明，燧明國的人民就是從樹上取火烹飪食物，藉著火光作息的。
　　燧人氏於是匆忙踏上徵途，日夜兼程奔嚮燧明國。曆經三年的艱苦跋涉，燧人氏終於來到瞭燧明國。他直奔燧明樹，一邊坐在樹下休息，一邊留心仔細觀察。每一次啄木鳥啄木時的聲音和樹木進射齣的燦爛的火花都觸動著燧人氏的神經。他反復思考，終於明白瞭摩擦生火的道理。燧人氏隨即先用小木棍鑽磨燧明樹，果然不久就齣現瞭火花。他又用鑽磨中進發齣的火花點燃枯草，枯草又引燃瞭木棒，火燃燒起來瞭。燧人氏試驗成功瞭，便立即踏上瞭歸途。
　　兩年後，疲憊不堪卻興奮不已的燧人氏迴到瞭自己的部族，將鑽木取火的方法教給大傢。鄰近的部族紛紛聞風而來，燧人氏也無私地把取火方法傳授給他們。
　　雖然鑽木是一種很好的取火方法，但使用起來並不方便。於是，燧人氏又想齣瞭保留火種的辦法。從此，人們開始瞭利用火的生活，隨時隨地都可以吃燒熟的食物，食物的品種也豐富瞭。像魚、鱉、蚌、蛤一類味道腥臊的東西也都可以用火烤熟瞭再吃，不僅味道鮮美，而且容易消化，營養更豐富。這大大促進瞭人類的發展和講化。
　　伏羲畫八卦
　　伏羲是一位傑齣的部落首領，傳說他的母親是華胥氏。有一次，華胥氏外齣散步，不知不覺走到一處沼澤邊，發現那裏有一個巨大的腳印。華胥氏好奇地踏到腳印上，忽聽“轟隆”一聲巨響，一個巨人在空中對她大笑幾聲，轉眼就不見瞭。
　　華胥氏迴去以後，就懷孕並生下瞭伏羲。伏羲人首蛇身，從小就神力非凡、智慧超群。他看到蜘蛛結網，就依樣製成瞭漁網。他教會人們用漁網捕魚，還指導人們把野獸馴養成傢畜。伏羲長大後，當上瞭部落首領。
　　在原始濛昧期，人們每天除瞭為尋找食物和保障安全奔忙外，對自身所處的世界幾乎一無所知。為什麼會颳風下雨？為什麼太陽會東升西落？為什麼會有洪水泛濫？……生活中有太多的疑問。伏羲對周圍的一切充滿瞭好奇。他時常站在不周山上，仰觀浩瀚蒼穹，俯察逶迤河川，凝視飛禽走獸留下的痕跡。伏羲隱隱感到：天地之間深藏著某些秘密，或許那些秘密能夠解開他心底的睏惑。
　　為瞭揭開謎團，伏羲圍著不周山對稱地挖瞭八個洞，每天選擇不同的方位觀測星星。他發現北方有七顆星，就在代錶北方的洞邊畫瞭七個點；他又看見南方有六顆星，就在代錶南方的洞邊畫瞭六個點，以此類推。等到四麵八方都畫上瞭不同的點時，伏羲自己也糊塗瞭。他絞盡腦汁思考著：這些小點點到底是在錶達什麼意思呢？
　　一天，伏羲在河邊散步。一聲嘶鳴劃破瞭靜寂，伏羲也從沉思中驚醒。他抬頭望去，隻見對麵的山洞裏躍齣一匹龍馬來。這匹龍馬騰空而起，它“馬身而龍鱗”，“類駱而有翼”，身上的花紋格外奇特，還有許多亮點。伏羲被它深深地吸引住瞭。他按照龍馬背上的亮點繪製成圖，發現圖案有點像夜晚的星空，卻不解其含義。又過瞭一段時間，伏羲從洛水邊買迴一隻韆年白龜。有一天，白龜突然開口講話瞭。它告訴伏羲：“我死瞭以後，你一定要珍視我的殼，不要輕易扔掉。”沒幾天，白龜竟然真的死去瞭。伏羲仔細觀察龜背上的花紋，又照著那花紋繪瞭一幅龜背圖。
　　伏羲每天都將龍馬圖和龜背圖帶在身邊，有空就拿齣來研究。終於，他發現瞭兩張圖的某種對應性，參悟齣瞭其中的道理，並由此畫齣瞭代錶“天、地、水、火、山、雷、風、澤”八種自然現象和運行規律的八卦圖。他用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序，從而奠定瞭中國傳統的周易文化的基礎。同時，伏羲首創八卦符號，結束瞭結繩記事的曆史。因此，伏羲被尊為中華民族的“人文之祖”。
　　……

好的，這是為您構思的圖書簡介，內容圍繞“綫裝經典-中國上下五韆年”之外的其他主題展開： --- 《錦綉江山：中華文脈中的山水與人文》 圖書簡介 浩渺華夏，五韆年曆史長河奔流不息，留下瞭無數足以鎸刻於人類文明史冊的瑰寶。然而，當我們沉浸於王朝更迭、風雲際會的曆史敘事之時，中華文明深植於腳下這片土地的物質根基——那氣象萬韆的山川形勝，以及依附於山水而生的獨特人文精神，往往被宏大的敘事所掩蓋。 《錦綉江山：中華文脈中的山水與人文》正是一部試圖撥開曆史迷霧，重新聚焦於“地理空間”與“文化形態”之間復雜互動的深度探尋之作。本書並非一部傳統的曆史編年史，亦非單純的地理考察記錄，它以一種跨學科的視角，審視瞭中國獨特的自然環境如何塑造瞭其文明的肌理，以及古代知識分子和普通民眾如何在特定的山水格局中，構建瞭他們的宇宙觀、審美情趣和生存哲學。 第一捲：大地之形——地理格局與早期文明的搖籃 本捲著眼於中國地理的宏大框架。我們深入探究瞭黃土高原的深厚沉積如何催生瞭早期農耕文明的定型，以及長江中下遊平原的豐沛水係如何孕育瞭精細化農業和社會組織的復雜性。書中細緻描繪瞭“大江大河”作為文明命脈的物理意義，而非僅僅是曆史事件的背景闆。 我們將目光投嚮被譽為“中華文明的十字路口”的關中平原，分析其四麵環山的地理屏障如何為早期王朝提供瞭天然的防禦優勢，並討論這種“內嚮型”的地理結構對文化保守性與融閤性的影響。此外，書中還專題討論瞭南方的喀斯特地貌與丘陵地帶，是如何促使南方社會發展齣更具流動性、更依賴商業和海洋的經濟模式，並最終形成瞭與北方截然不同的生活習俗與信仰體係。 我們避免使用刻闆的地域劃分，而是通過具體的案例，如古代水利工程的修建（從都江堰到大運河），來揭示人與自然力量博弈的智慧。這些工程不僅是技術上的勝利，更是特定地域社會組織能力和集體意誌的體現。 第二捲：山水之間——古典審美與精神寄托 在中國傳統文化中，“山水”並非僅僅是風景，它們是哲學思想的載體，是士人精神的棲居之所。第二捲專注於解析中國古典“山水觀”的演變，特彆是魏晉玄學興起後，山水如何從客觀存在轉化為個體精神的投射。 本書詳細梳理瞭從顧愷之到董源、巨然等早期山水畫傢的創作脈絡，探討瞭“筆墨”這一媒介如何承載瞭“可行、可望、可遊、可居”的理想境界。我們剖析瞭“咫尺之內再造乾坤”的藝術手法背後，蘊含著道傢“天人閤一”的思想基礎。文人墨客如何通過寄情山水，實現對世俗政治壓力的超脫，並在自然秩序中尋找個體存在的意義。 一個重要的章節將聚焦於“園林藝術”。蘇州園林的精巧布局、麯徑通幽的設計，並非簡單的空間裝飾，而是對自然意象的高度提煉和哲學意境的微縮錶達。書中通過對留園、拙政園等實例的深入剖析，揭示瞭園林設計如何將儒傢的倫理秩序與道傢的超脫自由巧妙地融閤在一起。 第三捲：人文的烙印——地域文化與地方記憶 地域的差異性，最終凝結成一個個鮮活的地方文化。本捲著重考察瞭中國不同地理單元所孕育的獨特生活方式和地方記憶的構建。 我們探討瞭“徽州”的崛起，分析瞭徽商的活動範圍與他們的宗族製度、建築風格之間的內在聯係。徽派建築那高聳的馬頭牆，既是對防火安全的實用考量，也是對傢族財富與榮耀的含蓄錶達，更是特定經濟環境下社會結構的視覺符號。 書中還深入研究瞭西南邊陲少數民族地區的文化景觀。例如，茶馬古道沿綫的風物與民族交流，展示瞭高山峽榖地貌如何催生瞭獨特的商業生態和信仰融閤。這些地方記憶，如同散落在中華大地肌理上的珍珠，共同構成瞭多元而立體的文化版圖。 結語：未來的山水學 在現代化的進程中，許多原生的地理特徵正在被重塑，傳統的人文景觀也麵臨挑戰。《錦綉江山》的最終目的，是提醒我們，對曆史的理解不應僅僅停留在帝王將相的功過是非上，更要迴到我們腳下這片土地的深刻紋理之中。它呼籲讀者重新審視自然環境對人類精神的塑造力，理解今日中國文化的復雜性，正是由這些古老的山水精神所烙印而成。 本書融閤瞭曆史地理學、藝術史、人類學和社會學的研究成果，語言力求兼具學術的嚴謹性與散文的流暢性，旨在為追求深度閱讀的讀者，提供一幅描繪中華文明“根”與“魂”的壯美畫捲。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本《綫裝經典-中國上下五韆年》簡直是曆史愛好者的一份寶藏！我拿到手的時候，首先就被它精美的裝幀吸引住瞭，那種古樸典雅的風格，讓人仿佛穿越迴瞭古代書房。打開書頁，首先映入眼簾的是那些清晰、考究的插圖和手繪地圖，它們極大地彌補瞭純文字敘述的枯燥感。比如，書中對秦朝統一六國後，郡縣製建立的詳細圖解，再結閤當時的社會背景分析，讓我這個過去對這段曆史隻是泛泛瞭解的人，一下子豁然開朗。作者在梳理曆史脈絡時，沒有采取那種流水賬式的編年體，而是非常巧妙地將政治變遷、文化發展、科技進步和民間生活穿插敘述，使得五韆年的宏大敘事變得立體而生動。尤其值得稱贊的是，它對於一些重大曆史事件的描述，比如漢武盛世的內政外交，或者唐代絲綢之路的繁榮景象，不僅僅是羅列事實，還深入探討瞭其背後的深層原因和對後世的影響，提供瞭非常多值得深思的觀點。閱讀的過程本身就是一種享受，仿佛有位學識淵博的長者，在慢條斯理地為你講述那些波瀾壯闊的故事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版設計，真的體現瞭“經典”二字的分量。綫裝的古樸感帶來瞭強烈的儀式感，每次翻開都像是在進行一場莊重的文化朝聖。更重要的是，內頁的紙張質量上乘，墨色濃鬱，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞，這對於需要細讀曆史典籍的讀者來說，簡直是福音。我注意到一個細節，書中很多曆史人物的介紹部分，都配有清晰的傢譜或關係圖，這對於梳理復雜的人物關係網幫助極大，避免瞭在閱讀過程中因為搞混人物而中斷思緒。此外，它在關鍵曆史名詞的釋義上也做得非常到位，那些晦澀的古代官職、典章製度，都會在腳注或側邊欄進行簡明扼要的解釋，這種體貼的設計，讓即便是曆史初學者也能輕鬆入門，而資深愛好者也能從中找到新的理解角度。它平衡瞭深度和廣度，做到瞭雅俗共賞。

評分☆☆☆☆☆

從內容廣度上看，這本書的視野極其開闊，它跳齣瞭傳統史書隻關注帝王將相的局限。我印象最深的是它關於古代科技和藝術成就的章節。書中詳細描繪瞭宋代活字印刷術的原理演變，以及它對知識傳播的革命性意義；對中國古典園林藝術的結構美學也進行瞭深入剖析，分析瞭“雖由人作，宛自天開”的意境是如何通過精妙的布局實現的。這種將硬核的曆史進程與人文藝術成就並重的手法，極大地豐富瞭我對中國文明的整體認知。閱讀這些內容時，我常常會停下來，在腦海中構想那些場景：想象工匠們如何打磨齣精密的零件，想象文人墨客在竹林下吟詩作對的情景。它不僅僅是記錄曆史，更是在重塑一個有溫度、有創造力的古代社會形象，讓我對我們祖先的智慧感到由衷的敬佩。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“上下五韆年”的宏大敘事作品通常抱持一種謹慎的態度，因為很多版本要麼過於簡化，要麼堆砌瞭太多晦澀難懂的史料。然而，這套書的敘述方式給瞭我極大的驚喜。它在保持學術嚴謹性的同時，做到瞭極佳的可讀性。我特彆欣賞它在處理曆史爭議點時的平衡態度，沒有偏袒任何一方，而是呈現瞭多種主流觀點，讓讀者自己去判斷和思考。舉個例子，書中對魏晉玄學的興起與衰落的分析，不僅描述瞭當時的哲學思潮，還將其與士族階層的命運緊密聯係起來，讀起來一點都不覺得沉悶。文字的組織非常有張力，時而如大江奔流，將重大曆史轉摺點一氣嗬成；時而又像溪水潺潺，細緻入微地描繪瞭特定時期普通百姓的衣食住行，這種節奏的切換把握得非常到位。它不是讓你被動接受知識，而是引導你主動去探究曆史背後的邏輯和人性的復雜。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書，我最大的感受是它提供瞭一個堅實而全麵的曆史基石。它的敘述邏輯清晰，從遠古的傳說時代逐步過渡到近現代的開端，結構嚴謹，沒有齣現明顯的邏輯跳躍或時間錯亂。對於那些想要係統性重塑中國曆史知識框架的人來說，這本書無疑是絕佳的選擇。它不像某些流行的曆史讀物那樣追求嘩眾取寵的故事或八卦，而是腳踏實地，注重對曆史事件背後社會結構和思想演變的挖掘。比如，在論述曆代王朝更迭時，作者總是會深入分析導緻政權更替的深層社會矛盾，比如土地兼並、氣候變化、民族融閤等因素，使得我們能更理性地看待曆史的必然性。這本書在細節上的考究程度，也讓人印象深刻，它似乎能迴答你關於曆史的每一個“為什麼”，是一部值得反復翻閱、常讀常新的曆史巨著。