国学经典·典藏版：人物志（全本布面精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[三国志] 刘劭 著，杨新平，张锴生 译，[西凉] 刘昞 注

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出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534874192

版次：1

商品编码：12274051

包装：精装

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

产品特色

编辑推荐

　　王者得之，为知人之龟鉴，士君子得之，为治性修身之檠栝。
　　——宋·阮逸
　　三代而下，善评人品者，莫或能逾之矣。
　　——明·郑旻

内容简介

　　《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学着作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十八篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘昞曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。该书是在本社国学经典丛书平装本的基础上所做的精装本。

作者简介

　　刘劭，字孔才，魏朝广平邯郸人，生于汉灵帝建宁年间，卒于魏齐王正始年间。汉献帝时入仕，初为广平吏，历官太子舍人、秘书郎等，魏朝之后，曾担任尚书郎、散骑侍郎、陈留太守等。后曾受爵“关内侯”，死后则追赠光禄勋。杨新平，原中州古籍出版社编辑。张锴生，原河南省博物院研究员。

目录

自序
卷上
九征第一
体别第二
流业第三
材理第四
卷中
材能第五
利害第六
接识第七
英雄第八
八观第九
卷下
七缪第十一
效难第十一
释争第十二
附录一
人物志序
跋
序人物志后
重刻人物志跋
人物志提要
附录二
刘劭传
刘昞传
附录三
读《人物志》（汤用彤）
略述刘劭《人物志》（钱穆）

精彩书摘

　　若夫德行高妙，容止可法〔1〕，是谓清节之家，延陵〔2〕、晏婴〔3〕是也。建法立制，强国富人，是谓法家，管仲〔4〕、商鞅〔5〕是也。思通道化〔6〕，策谋奇妙，是谓术家，范蠡〔7〕、张良〔8〕是也。兼有三材〔9〕，三材皆备，（德与法术，皆纯备也。）其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜〔10〕，是谓国体，伊尹〔11〕、吕望〔12〕是也。兼有三材，三材皆微，（不纯备也。）其德足以率一国，其法足以正乡邑〔13〕，其术足以权事宜，是谓器能，子产〔14〕、西门豹〔15〕是也。兼有三材之别，各有一流，（三材为源，则习者为流也。）清节之流，不能弘恕，（以清为理，何能宽恕？）好尚讥诃〔16〕，分别是非，（己不宽恕，则是非生。）是谓臧否，子夏〔17〕之徒是也。法家之流，不能创思远图，（法制于近，思不及远。）而能受一官之任，错意施巧〔18〕，（务在功成，故巧意生。）是谓伎俩，张敞〔1〕、赵广汉〔20〕是也。术家之流，不能创制垂则〔21〕，（以术求功，故不垂则。）而能遭变用权，权智有余，公正不足，（长于权者，必短于正。）是谓智意，陈平〔22〕、韩安国〔23〕是也。凡此八业，皆以三材为本。（非德无以正法，非法无以兴术。是以八业之建，常以三材为本。）故虽波流分别，皆为轻事〔24〕之材也。（耳目殊管，其用同功。群材虽异，成务一致。）能属文〔25〕着述，是谓文章，司马迁〔26〕、班固〔27〕是也。能传圣人之业，而不能干事施政，是谓儒学，毛公〔28〕、贯公〔29〕是也。辩不入道，而应对资给〔30〕，是谓口辨，乐毅〔31〕、曹丘生〔32〕是也。胆力绝众，材略过人，是谓骁雄，白起〔33〕、韩信〔34〕是也。凡此十二材，皆人臣之任也，（各抗其材，不能兼备，保守一官，故为人臣之任也。）主德不预焉。
　　【注释】
　　〔1〕容止可法：仪容举止可以效法。《左传·襄公三十一年》云：“故君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。”〔2〕延陵：春秋时吴国公子，名季札，为吴王寿梦第四子。季札素有贤名，寿梦欲传位给他，让不受，乃立长予诸樊。寿梦死后，诸樊又让位季札，仍不受。国人非要立季札为王，其弃室而耕，国人只好放弃。季札封于延陵（今江苏常州市），故号日“延陵季子”。〔3〕晏婴（？—前500年）：春秋时齐国大夫。字平仲，夷维（今山东高密）人。齐灵公二十六年（公元前556年），其父晏弱死后，继任齐卿，历仕灵公、庄公、景公三代。
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　　【译文】
　　关于各种学术思想流派的职业区分有以下十二种：（人的天性既然生来不同，后天所学习的知识与积累的经验又各自相异，这些知识与经验又如同大树的枝条一样有不同的走向和区别，使之各有各的志向与事业。）一是具有清正品德与模范节操的清节家；（为人类高尚行为的模范。）二是善于制定各种法律、建立各种制度的法家；（建立国家大法，留下各种制度。）三是具有杰出智谋、奇妙计策的术家；（智慧与思想无边无沿。）四是既具有清正品德，又具有法治才能和杰出智谋，并像国家脊梁一样的国体人才；（清节家、法家、术家三种才能具备，并达到精纯圆融的境界。）五是虽具有清正品德，又具有法治才能和智谋才能，却并不精纯，但尚可治理国家、处理政事的器能人才；（具有清节家、法家、术家三种人物的才能但并不精纯。）六是具备清正的品德，但气量不大，喜欢评论是非、褒贬人物的臧否人才；（区分与辨别大是大非。）七是虽不具备制定国家各项法制的才能，但在执行中却能巧妙运用的伎俩人才；（执行法制时能灵活运用。）八是遇事善于权变、机智万分的智意人才；（可以解决众人的疑难之事。）九是具有卓越文笔，能留下千古着述的文章人才；（撰文记事以明千占大义。）十是具备儒家传统、能传圣人之学的儒学人才；（掌握儒家中庸之道和六艺的深邃内涵。）十一是能言善辩的口辩人才；（在非常之时、重要之地思维敏捷，应对迅速。）十二是具备雄才大略的雄杰人才。（胆识和谋略超过众人。）
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《人物志》：洞察人心，识鉴万象 一、 历史的洪流与思想的星辰 在中国浩瀚的历史长河中，思想的光芒从未熄灭。儒、道、墨、法、兵、名等诸子百家，如璀璨的星辰，照亮了中华文明的前进方向。然而，在这些宏大叙事之下，真正驱动历史车轮滚滚向前的，是形形色色、千姿百态的“人”。他们的智慧、他们的权谋、他们的情感、他们的抉择，共同谱写了波澜壮阔的史诗。 《人物志》的诞生，正是对这一深刻洞察的结晶。它并非帝王将相的兴衰史，也非某个学派的理论阐述，而是一部以“人”为核心，聚焦于个体特质、才能辨识、品德衡量以及人际互动智慧的著作。它超越了单纯的史料堆砌，更深入到人性的幽微之处，探究如何理解、评价、运用以及与人相处。 二、 辨识之道的精髓：为何《人物志》至今仍具价值？ 在信息爆炸、人际关系日益复杂的现代社会，《人物志》的价值愈发凸显。它提供了一套系统而精妙的辨识人心的工具，帮助我们拨开迷雾，洞察本质。 才能的“九品”与“四科”： 《人物志》的核心贡献之一，在于其对人才的分类和评价体系。作者刘邵（东晋时期）将人才区分为“九品”，每一品都有其独特的才能表现和适用领域。这并非简单的等级划分，而是基于对各种才能及其价值的深刻理解。更重要的是，他提出了“四科”的考察标准：一曰“德行”，二曰“辨识”，三曰“智辨”，四曰“文章”。这四科相互印证，共同构成了评价一个人的全面框架。 德行，是立身之本，是衡量一个人道德品质是否高尚、品行是否端正的关键。在《人物志》看来，缺乏德行的人，即使拥有再高的才能，也可能走向邪路，为社会带来危害。 辨识，即识人、察人的能力。这包括了对事物真伪的判断，对他人动机的揣摩，以及对局势的洞察。一个善于辨识的人，能看清事物的本质，避免被表象所迷惑。 智辨，侧重于思维的敏锐度和逻辑性。这包括了分析问题的能力、解决问题的能力、以及快速反应的能力。在瞬息万变的时代，敏锐的智辨能力至关重要。 文章，在这里不仅仅指文学创作，更泛指一个人表达思想、沟通交流的能力。它包括了语言的组织、观点的阐述、以及说服他人的能力。在任何领域，清晰有效的沟通都是成功的基石。 这“九品”与“四科”的结合，为我们提供了一个相对客观、系统地评价人才的框架。它提醒我们，评价一个人不能仅凭一面之词或短暂的表现，而需要综合考量其德行、能力、智慧以及表达能力。 情态的“八观”与“五失”： 除了才能的评价，《人物志》还深入探讨了如何通过观察一个人的“情态”来了解其内心世界。作者提出了“八观”：一曰“识断”，二曰“聪察”，三曰“据见”，四曰“通权”，五曰“经权”，六曰“识度”，七曰“辨说”，八曰“文义”。这八种观察角度，涵盖了从一个人决策的果断与否，到其听取意见的开放程度，再到其处理事务的灵活与否等等。 识断，关注一个人面对问题时的决断能力，是迅速做出正确判断，还是犹豫不决，是判断其魄力与洞察力的重要依据。 聪察，则考察一个人是否善于倾听，是否能从他人的话语中捕捉关键信息，以及是否能体察他人的情感。 据见，强调一个人是否有独立的见解，是否能形成自己的判断，而不是人云亦云。 通权，考察一个人在处理事务时，是否懂得变通，是否能根据实际情况调整策略。 经权，则指一个人是否能遵守原则，是否能在大是大非面前坚持立场。 识度，衡量一个人是否具备度量，是否心胸开阔，能否容忍差异。 辨说，考察一个人沟通表达的能力，是否能清晰地阐述观点，是否能有效地进行说服。 文义，则关注一个人思想的深刻性，以及表达的文采。 与之相对，《人物志》也指出了“五失”，即人在观察和评价过程中可能出现的五种错误倾向：一曰“私”，二曰“过”，三曰“偏”，四曰“概”，五曰“溢”。 私，指个人好恶、偏见对判断的影响。 过，指片面夸大或缩小一个人的优点或缺点。 偏，指只看到一个人的某个方面，而忽略了其他方面。 概，指笼统概括，缺乏具体分析。 溢，指言过其实，过分渲染。 这些“情态”的观察与“五失”的警示，使得《人物志》不仅仅是一本理论著作，更是一本实践指南，教导我们在与人交往中，如何保持客观，避免被情感和偏见所左右。 人际的智慧与处世的艺术： 《人物志》的价值还体现在其对人际关系和处世哲学的深刻探讨。书中并非简单地教导如何“利用”他人，而是更侧重于如何理解人、尊重人、并且与之建立和谐有效的人际关系。 知人之难，更要用人之道： 作者深刻认识到“知人”的难度，并在此基础上提出了“用人”的策略。他强调要根据个人的特质、才能和性情，将其置于最适合的位置，发挥其最大的价值。这是一种“因材施用”的智慧，也是一种对人力资源的珍视。 君臣之道，朋友之义： 《人物志》对不同层级的人际关系，如君臣、上下级、朋友、同僚等，都进行了细致的分析。它探讨了在不同关系中，如何保持平衡、如何建立信任、如何避免冲突。这为我们在复杂的社会环境中，处理各种人际关系提供了宝贵的借鉴。 内省与修身： 《人物志》并非只关注对外在的评价，也强调个体的“内省”与“修身”。它认为，一个能够清晰认识和评价他人的人，首先要能够清晰地认识和评价自己。通过不断的自我反思和道德修养，才能在识人、用人方面达到更高的境界。 三、 穿越时空的启示：为何《人物志》是“国学经典”？ 《人物志》之所以能够成为“国学经典·典藏版”，在于其思想的深刻性、智慧的普适性以及历史的传承性。 对中国传统文化精神的传承： 《人物志》深刻体现了中国传统文化中“以人为本”、“中庸之道”、“德治”等核心价值。它关注个体在社会中的作用，强调人与人之间的和谐共处，并以道德修养作为个人成长的根本。 跨越时代的实用价值： 尽管成书于古代，但《人物志》中所阐述的识人、用人、处世的智慧，至今仍具有极强的现实指导意义。在现代社会，无论是在职场、政坛，还是在家庭、社交，对人的理解和运用都是至关重要的。 思想的精炼与语言的典雅： 《人物志》以其精炼的语言、深刻的见解，将复杂的识人理论阐述得鞭辟入里。其文本风格典雅，富有哲理，经得起反复品读和推敲。 对后世思想的深远影响： 《人物志》对后世的史学、哲学、政治思想以及文学创作都产生了深远的影响。许多后来的思想家和政治家，都从中汲取了智慧和灵感。 四、 结语：一部助你洞察世事人心的“识人秘笈” 《人物志》并非一本简单的“读物”，而是一部助你洞察世事人心的“识人秘笈”。它引导我们去观察、去思考、去辨识，去理解人性的复杂与多面。通过研习《人物志》，我们不仅能够更好地理解他人，更能够清晰地认识自己，从而在人生这条充满挑战的道路上，做出更明智的选择，建立更和谐的关系，实现个人价值的最大化。 本书以“典藏版·全本布面精装”的形式呈现，不仅是对这部经典著作的尊重，更是希望通过精美的装帧，让读者在阅读过程中，能够感受到跨越时空的智慧之美，获得一次深刻的心灵体验。它适合每一个渴望提升自身识人智慧、洞察人生百态的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书终于到手了，拿到手的一瞬间，就被它沉甸甸的分量和精美的布面装帧所吸引。封面设计古朴典雅，没有丝毫的浮夸，却透着一种历史的厚重感，仿佛能闻到纸张和油墨混合在一起的淡淡的、令人心安的香气。翻开书页，纸张的质感也十分出色，厚实而富有弹性，印刷清晰，字体大小适中，阅读起来非常舒适，不会觉得疲劳。我一直对中国传统文化情有独钟，尤其是那些蕴含着智慧和哲思的古籍。这次入手《国学经典·典藏版：人物志》，是抱着极大的期待的。我尤其喜欢这种“典藏版”的形式，它不仅仅是一本书，更像是一件可以世代相传的艺术品。布面的触感温润，边角的处理也十分细致，即使是常翻常看，想必也能保持良好的状态。迫不及待地想开始阅读，相信它一定能带给我一次深入的文化体验，让我沉浸在古人的智慧海洋中，感受文字的力量。

评分☆☆☆☆☆

当这本书的包装被拆开，露出它那低调而又显赫的布面外衣时，我便知道，我找到了一件心仪已久的宝贝。我喜欢用“典藏版”这个词来形容它，因为它不仅仅是一本书，更像是一段历史的见证，一种文化的传承。这种布面精装的设计，在触感和视觉上都给予了我极大的满足，它不像硬壳精装那样棱角分明，却有着一种温润如玉的质感，仿佛能感受到岁月的温度。我迫不及待地想翻开它，去探索“人物志”所描绘的宏大世界。我脑海中已经浮现出无数的想象，或许是那些在历史长河中留下深刻印记的帝王将相，或许是那些才情横溢、风流倜傥的文人墨客，亦或是那些默默奉献、影响深远的智者。这本书的出现，让我觉得，自己正握住一把钥匙，可以去开启那些尘封已久的故事，去认识那些曾经鲜活过、深刻影响过我们文明进程的人物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，无疑是我近期读书生涯中的一大惊喜。它不仅是物质上的满足，更是精神上的契机。我之所以选择它，很大程度上是因为“人物志”这个名字触动了我内心深处的求知欲。自古以来，中华文明就孕育了无数风云人物，他们的故事、他们的思想，构成了我们民族辉煌的历史画卷。我期待这本书能够以一种宏大而又不失细腻的视角，为我勾勒出这些历史人物的群像。或许是帝王将相的雄才大略，或许是文人墨客的清高孤绝，亦或是隐士高人的淡泊宁静，我渴望在字里行间找到他们的影子，理解他们的选择，甚至从中汲取一些为人处世的智慧。书的装帧精美，触感扎实，这让我觉得这本书的出版方在制作上是用了心的，也更让我对其内容充满了信心。我将带着一份敬畏和好奇，去探索那些曾经在中国历史上留下浓墨重彩的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

收到这本《人物志》，最让我惊喜的是它的整体质感。布面精装，在如今这个快速迭代的时代，显得尤为珍贵。它不同于市面上常见的精装书，少了些许冰冷的机械感，多了几分手工的温度和时间的沉淀。我仔细摩挲着封面，感受到细密的布纹传递过来的质朴和坚韧。打开书页，纸张的厚度和柔韧度都恰到好处，没有那种廉价纸张的轻飘飘感，也没有过于粗糙的触感。字迹印刷清晰，黑白分明，长时间阅读也不会觉得刺眼。我一直觉得，一本好的图书，首先要在“形”上打动人，而这本书无疑做到了。它不仅仅是一本载体，更像是一件精美的器物，承载着沉甸甸的文化内涵。我期待它能带我穿越时空，去认识那些在我心中一直模糊但又充满魅力的历史人物，去品味他们的传奇人生，去思考他们留给后世的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

我一直对历史人物的传记类书籍情有独钟，总觉得通过一个个鲜活的个体，更能触摸到时代的脉搏，理解历史的走向。这次入手这本《国学经典·典藏版：人物志》，很大程度上也是冲着“人物志”这个概念来的。我设想它会是一本梳理和解读中国古代重要人物的著作，从他们的生平事迹、思想作为到历史影响，进行一个系统性的阐述。布面精装的工艺，让我对这本书的品质有了更高的期待，它不仅仅是内容的承载，更是一种对经典文化的尊重和传承。我希望这本书能够成为一本能够长期陪伴我的案头读物，在闲暇时翻阅，与古人进行一场跨越时空的对话。这种形式的书籍，往往更容易让人产生一种仪式感，也更能激发阅读的兴趣，去深入地了解那些曾经叱咤风云或默默无闻的人物。

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非常好………………………

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质量不错，服务态度好，值得拥有

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不错

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还木看

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