这套《管子轻重篇新诠》初拿到手,就被其厚重与精美的装帧所吸引。翻开第一页,扑面而来的古朴气息与现代排版的融合,便让我对其内容充满了期待。我虽非科班出身,对古代兵家、法家等诸子百家之学也仅是略知皮毛,但《管子》一书名声在外,尤其是“轻重篇”更是被誉为经济战略的经典。了解到这套书是对“轻重篇”的“新诠”,我便觉得这或许是一次深入理解这部古籍的绝佳机会。虽然我尚未能详尽研读,但从其字里行间散发出的学术严谨与解读的独到之处,我已能感受到编者在文献考据、思想阐释上的深厚功底。对于我这样一个对古代智慧充满好奇的普通读者而言,这套书无疑提供了一个触及《管子》核心思想的窗口,让我得以窥见古人关于国家兴衰、经济调控、社会治理的深刻洞察。装帧上的用心,亦表明了编者对这部经典著作的敬意,也让我更加珍惜这份阅读的体验。
评分我一直对中国古代的经济思想颇感兴趣,尤其是那些能够穿越千年,至今仍有启示的理论。《管子》作为先秦诸子中不可忽视的存在,其“轻重篇”更是以其独特的视角剖析经济现象,令人拍案叫绝。这套《管子轻重篇新诠》的出现,无疑是对这一经典篇章的一次重要梳理和解读。虽然我还没有机会深入钻研其具体内容,但从其“新诠”二字,我便能推测出这套书必然是在前人研究的基础上,加入了新的视角、新的方法,甚至是新的发现。对于一个希望理解古代经济运行逻辑,并从中汲取现代管理智慧的读者来说,这套书提供了一个极具价值的参考。我设想,在这些“新诠”中,一定包含了对“轻重”概念的深刻解析,对古代政府如何运用经济手段来维系国家稳定、实现长治久安的详尽阐述。这种对历史文献进行现代化解读的尝试,本身就充满了吸引力,也预示着一次思想的碰撞与升华。
评分这套《管子轻重篇新诠》给我的第一印象是其非凡的学术价值。作为一名历史爱好者,我深知《管子》作为先秦重要文献的地位,而“轻重篇”更是其经济思想的精髓所在。市面上关于《管子》的解读不乏其数,但“新诠”二字,便暗示了这套书可能在文本梳理、义理阐释、乃至史料运用上,都有着突破性的贡献。我期待在这套书中,能够看到对“轻重”概念更为精准、更为系统化的界定,理解古人是如何将经济的“轻重”与政治的“得失”紧密联系起来,从而构建出了一整套国家治理的智慧。即使我尚未能细读,单从其出版的规格和篇幅来看,便足以证明其内容的丰富性和研究的深度。这无疑是一部值得反复品味、深入研究的学术力作,对于想要深入了解中国古代经济思想史的读者而言,它提供了一个绝佳的研究范本。
评分我一直认为,真正的智慧并非仅仅存在于书本之中,更在于如何将古老的思想转化为解决当下问题的力量。 《管子》作为中国古代智慧的宝库,尤其是其“轻重篇”,更是充满了关于经济调控、资源配置的深刻见解。 这套《管子轻重篇新诠》的出现,让我看到了将这份古老智慧传承与创新的可能性。 我相信,编者并非简单地复述前人的观点,而是站在新的时代高度,对“轻重篇”进行了富有洞察力的解读。 我设想,在书中,一定会有对古代市场经济的精辟分析,对国家如何通过财政政策影响民生、稳定局势的详尽阐述。 这种跨越时空的对话,对于我们理解当前经济发展中的一些现象,乃至探索新的发展模式,都可能提供意想不到的启发。 即使我尚未深入,这份期待已经让我跃跃欲试。
评分这套《管子轻重篇新诠》(套装上下册)的出版,对任何一位对中国古代政治经济思想感兴趣的读者来说,都是一个值得关注的事件。 《管子》一书本身就博大精深,而“轻重篇”更是其中一个极具实践意义的篇章,其对国家如何通过掌握经济命脉来巩固统治、发展民生的论述,至今仍能引起深刻的共鸣。 这套“新诠”的价值,便在于它能够为我们揭示这部经典著作更深层的内涵。 我期待在这套书中,能够看到对“轻重”关系的细致辨析,对古代经济现象的独到解读,以及编者如何将这些古老智慧与现代的理论框架相结合,从而更好地理解《管子》在历史上的地位及其思想的传承与发展。 即使我目前还只是站在门外,但这份对知识的渴望,以及对中国古代先贤智慧的敬意,已经让我对这套书充满了期待。
评分二十世纪五十年代,中华书局修订重印了由原世界书局出版的《诸子集成》。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是一九四九年后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,为此我们从一九八二年开始编辑出版《新编诸子集成》,至今已出满四十种。
评分马非百《徐福传》称徐福是有目的赴日本的,“其意初不在求仙,而实欲利用始皇求仙之私心,而借其力以自殖民于海外”,“岂非预定之计划耶!”战国先秦时期,中国东南沿海民众大量往日本移民,徐福的童男女是其中之一队,“徐福入海东行,必定真有其事。”
评分马非百先生几十年来潜心研究《管子轻得篇》,并于一九四三年开始写作《管子轻重新篇诠》,至今凡七易其稿。其第三稿,五十年代中期郭沫若同志编着《管五集校》时曾借去参考并列入引用书目,引用过近百条。郭老当时曾写给马先生一封信,对此稿作了评价,还建议“另外写成一篇综合的研究——既是写成论文形式”。马先生接受这一意见,先后写了三篇论文,合称《论管子轻重》。对《轻重》原文的校释部分也作了多次修改。
评分管子轻重十九--轻重庚
评分《管子·轻重篇》诸篇原19 篇,今存16 篇,是我国古代经济思想 的瑰宝。《轻重篇》在重视农业、稳定个体农民经济基础上,主张通过商品经济来富国、强国,提出了国家通过货币、商品的“轻重”关系来 调控经济的理论,这在先秦经济思想中可以说是独树一帜的,至今仍然 可资借鉴。《管子·轻重》诸篇阐发的轻重理论的内容到底是什么呢?"轻重"是一个矛盾的对立面,作为一种治国之术,主要用于经济方面,犹如孙子兵法中"正奇"这一概念主要用于军事方面一样。在经济领域中,轻重理论就是通过权衡货币、谷物、百物的供需、贵贱,采取措施使国家富强,并平抑物价安定民众生活。在对外方面,就是要权衡轻重,在经济上通过对外贸易和商战制服、搞垮别国。从以下方面可看出轻重的运用:其一,轻重理论用之于万物方面,则任何商品都如《管子·揆度篇》所说是"重则至,轻则去。。。物臧则重,发则轻"。《管子·轻重甲篇》则说:"章(障)之以物则物重,不章以物则物轻;守之以物则物重,不守以物则物轻。"这里所说的"重"主要表现在商品缺乏、供应不足,引起涨价和人们的重视。这里所说的"轻",主要表现在物品供应充分和很多,价格下跌。物品"重"就会引起运地同类商品输入。"轻"则本地商品就会运销到他方。其二,轻重理论用在谷物方面,《管子·轻重篇》认为谷物与万物的轻重关系成反比。《管子·轻重乙篇》:"粟重而万物轻,粟轻而万物重。"《管子·乘马数》载:"谷独贵独贱。桓公曰:'何谓独贵独贱'?管子对曰:'谷重而万物轻,谷轻而万物重。'"这就是说,谷与万物的关系是,谷重万物相对轻,谷轻万物相对重。其三,轻重理论用之于货币方面,货币与万物成反比,《管子·山至数篇》说"币重而万物轻,币轻而万物重。"《管子·山国轨篇》说:"国币之九在上,一在下,币重而万物轻。万物而应之以币。币在下,万物皆在上,万物重十倍。"《管子·国蓄篇》则说,"谷贱则以币予食,布帛贱则以币予衣。视物之轻重而御之以准,故贵贱可调,而君得其利。"其四,货币与谷物的关系,又是所谓"币重则谷轻,币轻则谷重",二者成反比。为了掌握轻重关系的规律,了解各种商品(万物)与谷物、货币与万物、谷物与货币彼此间轻重关系的比例关系是非常重要的。
评分.读者凭本人有效的“校园一卡通”刷卡入馆。读者进入图书馆时应随身携带,按规定使用,并自觉接受工作人员的检查。
评分要买的一定要买全套啊,爽
评分马非百先生几十年来潜心研究《管子轻得篇》,并于一九四三年开始写作《管子轻重新篇诠》,至今凡七易其稿。其第三稿,五十年代中期郭沫若同志编著《管五集校》时曾借去参考并列入引用书目,引用过近百条。郭老当时曾写给马先生一封信,对此稿作了评价,还建议“另外写成一篇综合的研究--既是写成论文形式”。马先生接受这一意见,先后写了三篇论文,合称《论管子轻重》。对《轻重》原文的校释部分也作了多次修改。现在,我们将两部分合并出版,并根据马先生本人意愿,将郭老的信加以影印,放在前面。
评分字字珠玑,可以说是古代政治学的珍宝。这本书的伟大之处被严重低估了。
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