小強老師帶你讀《論語》(人大附中名師語文公開課)

小強老師帶你讀《論語》(人大附中名師語文公開課) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王強 著
圖書標籤:
  • 論語
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  • 小強老師
  • 人大附中
  • 教育
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300252612
版次:1
商品編碼:12284581
包裝:平裝
叢書名: 人大附中名師語文公開課
開本:32開
齣版時間:2018-01-01
用紙:輕型紙
頁數:312

具體描述

産品特色

編輯推薦

得語文者,得中高考。2016年《語文高考考試說明》首度將《論語》等十二部名著列為考查篇目。在這一基礎上,對於這些名篇的閱讀和理解,無論是對孩子的語文學習能力提升、相關內容的考試成績提升,還是對於拓展學生的閱讀視野,都大有裨益。

本書特色

人大附中小強老師的《論語》公開課,得到校內課堂實踐的多重驗證

專題內容與教學、與高考緊密連接,幫助學生提綱挈領把握《論語》經典

感悟語文魅力,感受名師風采


內容簡介

這是一本獻給中學生的優秀讀物!
小強老師憑藉自己在人大附中積纍的豐富的教學經驗和對學生的滿腔熱愛,將《論語》條分縷析,歸納齣為學、修身、境界、君子小人、孝悌、禮、為政、處世、教育、仁共十個專題,與教學和高考緊密銜接,幫助學生提綱挈領地把握《論語》。
小強老師解讀《論語》,注釋簡練清晰,翻譯通俗易懂,間或加入極富思辨性、與學生生活息息相關的論題,可供師生熱烈討論。

作者簡介

王強,文學碩士,畢業於中國人民大學國學院,現為中國人民大學附屬中學高中語文組教師,擔任人大附中《論語》導讀、古典詩詞寫作課主講人。

精彩書評

人大附中要培養善良而有智慧的現代君子,這在今天這個時代是意義非凡的。當我們的學生能夠在物流橫流之間不忘初心,保持純良的品性,能夠在人生的道路上時刻保持清醒的頭腦,認準自己的方嚮,能夠融匯古今、學貫中外之時,我想那纔意味著我們教育的成功。

翟小寜

人大附中校長

作為一本獻給中學課堂的教材,“小強老師版”《論語》的體例獨創,特色鮮明。王強從《論語》中選取瞭諸多適閤中學生研習的嘉言良語,按照十大專題進行重新編排。每個大專題下又設三五小專題,先原文,次注釋,再譯文。每一小專題後,又有針對某一問題的學術劄記。每一大專題後,則是適閤中學生的思考題和高考真題鏈接。我想,王強的這本《論語》教材,部分實現瞭我的設想,為中學生學習《論語》提供瞭一根很好的“拐杖”

榖曙光

中華詩詞學會顧問


目錄

序章
第一論 論為學
為學三綱:實踐、親仁、為己
好學不厭
謙虛絕四
溫故知新
學思之辨
學而優則仕

第二論 論修身
操持
孔顔之樂
不患無位
訥言敏行
忠恕之道
剛直

第三論 論境界
君子不器
仁者與智者
安時處順
知其不可而為之

第四論 論君子
君子喻於義
和而不同
泰而不驕

第五論 論孝悌
孝悌為本
孝在於敬
心存父母

第六論 論禮樂
禮崩樂壞
依禮中節
不齣其位
和為貴
因時損益
文質彬彬

第七論 論為政
為政以德
治國以禮
愛民
息訟
論管仲
勤勉、重信、舉

第八論
用行捨藏
交友
知人

第九論 論教育
有教無類
因材施教
啓發教育
子以四教
詩教

第十論 論仁道
罕言仁
剛毅木訥
仁者安仁
仁者愛人
剋己復禮
為仁由己

外編
君子不器——寫於人大附中國學讀經班成立一周年之際
從孔孟到明末三先生——中國儒學發展史上的三個節點
人道與天道——孔子與老子的精神世界

精彩書摘

君子不器——寫於人大附中國學讀經班成立一周年之際
10月14日,也就是上周二,學校安排我去參加中國人民大學的招聘宣講會,其間我暢談瞭一番國學讀經班的事情。那一天正是國學讀經班成立一周年的日子,當日權作一種紀念,本想就這樣過去瞭。但近日每每想到國學讀經班這一年來的點點滴滴,總覺得有寫點什麼的必要。
我並不想談教學經驗。因為一年前的10月14日,那時霧霾還沒有這樣重,我和本年級20餘位同學在高中樓七層的語文教研室初次見麵。那時我便認定國學讀經班不應該是普通意義上的“教學”。我並非時下好談創新、改革、顛覆一類概念之流,想要把傳統的課堂在組織形式上顛倒個底朝天。我隻是心中忽而浮齣一個古老的詞:坐而論道。
那麼我們就應該都坐下,平等地去論一論古往今來的“道”。沒有平等,就不能自由暢快地論道;沒有論道,平等也就失去瞭鵠的和意義。師生平等,唯有道尊。我們要做的,就是傳承這個道。教師是道的傳授者,學生是道的承受者。因此,我從不認為我作為教師就應該以訓導的姿態齣現在學生麵前;我也並不認為學生作為所謂的學習主體,就可以肆虐課堂。
我給讀經班擬瞭一個班訓:“毋意,毋必,毋固,毋我。”這是《論語》中的一句話,讀書人之所以高貴,就是因為他們有一顆豁達、開放、自由的心靈,能夠用包容、學習、理解的態度去看待這個世界,將自己從狹隘的生活經驗中解放齣來。沒有成心,超拔於偏見,把學習本身當作人生的意義。從這個意義上來講,一個人的胸懷、識見、氣量和求真求善的心,遠比其知識儲備、學位高低要重要得多。
我們讀瞭一年的《論語》,逐字逐句,雖然沒有讀完,但是我和諸生印象最深的一句話應該就是“君子不器”。也許,隻有中國人纔具有如此廣博的胸襟,在一個原始而古老的年代就提齣瞭這樣高瞻遠矚的教育理想。一個杯子,雕飾得再精美也隻能盛水;一輛車子,製作得再復雜也隻能載物。而一個人,其修養的終極目標,遠不應該把自己變成隻會寫作的筆、隻能盛水的杯子,他應該是一個逍遙自在、心靈完滿的人,他能夠以從容優雅的姿態遊刃於這個復雜的世界,以通達透徹的智慧來解決其所麵對的一切問題。人,應該無往而不適。我希望我的學生都是海納百川、貫通六藝的完整的人。
所以,我不喜歡講西方的自由,因為那種自由更多的是從政治權利的角度來理解的。我更願意談中國的逍遙,那是心靈徹底的解放,不待於外物。我們的生活應該不隻有社會政治話題,還應該有詩歌,有哲學,有人與人之間的情誼。我不喜歡學生終日抱著手機刷新聞,我喜歡勸他們苦讀經典,反復涵詠。因為新聞令人瑣碎,經典令人深沉。我不提倡講所謂客觀的絕對真理,我喜歡聽每個人心中認定的主觀真理。因為真理並不孤懸於天外,個體所持有的看法,於個體而言就是其真理。
如果說讀經班給我帶來瞭什麼,我想除瞭學問的砥礪,還有充實與快樂。從最初的讀經活動由我一言堂主講,到後來諸生坐而論道。從拿著教材中的刻闆語言來形容孔子、硃熹,到紮紮實實地在《四書集注》上做筆記、寫心得。二十幾個學生,有的走瞭,有的又來瞭,有的始終如一。
去年鼕天,我為諸生放學不迴傢、不去玩,跑來髒兮兮的202教室,用褲子和衣袖抹去灰塵,在墨跡汙染的桌布上展開教材而感動;今年夏天,我為諸生中午不休息、不吃飯,在沒有空調、不能開窗的教室裏,揮汗如雨,互相爭論、彼此攻伐而欣慰。
我想和各位同學說的是,也許你們讀的書還不多,經曆的人事還不足,對很多經文的理解還比較僵化和膚淺,偶爾在寫作、演講中“秀”得比較拙劣。但是這又有什麼關係呢?中國的學問,歸根結底是人與文本的互動。在砥礪磨閤之中提升讀書人的智慧,擴展經典的解釋空間。沒有拙劣的開始就沒有痛苦的磨閤,沒有痛苦的磨閤就沒有最終的提高。《詩》雲:“如切如磋,如琢如磨。”
與諸位共勉。從2013年我們連一個正式的名字都沒想好,到如今它已經兼具社團性質,頗具規模,小有傳統。一年中,我知道瞭在這個連“國學”都很浮躁的年代,還有這樣一群學生,能夠坐冷闆凳一字一句地讀那些枯燥的經書。說實話,即使是我在大學最刻苦的那段時間,我也沒有這樣細緻地讀一遍“四書”“五經”。很多問題,我在這一年中有瞭更細緻的考據、更深刻的體會。
於是我想到另一個不相乾的問題:無論是科舉製度、現在的應試教育抑或是想象中的外國的素質教育,無論是教師主導還是學生主導,無論是中學教育還是大學教育,無論是北京的教育還是其他地方的教育,都能培養齣纔、學、識俱全的人,也都能培養齣機械的、畸形的人。因緣際會,各憑造化,豈是個彆人力所能運作?這倒讓我心態異常地平和,從不把國學讀經班想象作一種教學的創新或者改革,隻是把它看成一種福緣,能夠給我和學生們一個讀書的機會。在這個偌大的中關村,終於安放下一張安靜的書桌。
2014年10月

前言/序言

總序
中華傳統文化源遠流長,博大精深,在開啓智慧和立德樹人方麵具有非凡的價值。人大附中始終以“道德心、中國魂、創新力”為育人目標,努力培養兼具傳統底蘊、現代精神和世界眼光的文化中國人,十分重視優秀傳統文化的教育教學,打造瞭一係列優質課程,培養瞭一批專業骨乾教師。在人大附中,學生熱愛傳統文化、學習傳統文化蔚然成風。作為教育者,我們總在不斷追問培養什麼樣的人以及如何培養人。以傳統文化的視角來看,教育的根本使命是育德,育德在於立心。所以,我希望我們的傳統文化教學,能夠啓迪我們學生的仁愛之心,使他們秉持崇高的信仰,涵養美好的德性,學會愛每一個人,愛世間一切美好的事物,將來走齣校園成為傳播真善美的使者;我希望我們的課程能夠引導學生開啓一顆開放之心,在這個強調多元崇尚差異的信息化時代,對世界保持一份熱情,勇於創新,開拓進取;我還希望我們的課程能夠為我們的學生培養一顆傢國之心,使學生立身持正,心懷祖國,有擔當,有使命感,努力爭做民族的棟梁。這是我所認識到的傳統文化教學的重要意義。人大附中要培養善良而有智慧的現代君子,這在今天這個時代是意義非凡的。當我們的學生能夠在物欲橫流之間不忘初心,保持純良的品性,能夠在人生的道路上時刻保持清醒的頭腦,認準自己的方嚮,能夠融匯古今、學貫中外之時,我想那纔意味著我們教育的成功。近年來,人大附中語文組在推動傳統文化教學過程中,不斷解放思想,開拓創新,整閤傳統教學資源,逐漸形成瞭“四級立體課程體係”,即基礎類底色人文課程、拓展類多元人文課程、榮譽類個性人文課程和實踐類活動人文課程,並堅持在四級立體課程中落實中國傳統文化教學。一方麵反思與創新傳統必修類課程的內容和形式,另一方麵逐漸建設瞭一大批高質量的選修課。此次齣版的係列圖書,即我校語文組在這方麵探索的部分成果。其中王艷老師的《王老師的古詩文課堂》、佟世祥老師的《佟先生的國文課》,是他們自己結閤多年教學經驗對必修課教學的總結提煉,而《小強老師帶你讀〈論語〉》《走進古典詩詞寫作》《韆古風流人物》則來源於我們的選修課堂,體現的是語文組的後起之秀少壯派在選修課程中的銳意創新。這些教材、這些課程以及這些老師,深受學生的喜愛,也極大地激發瞭學生對學習傳統文化的熱情。文化的力量是最持久、最深入、最強大的力量,文化自信則是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。今天,我們認識到中華優秀傳統文化既是國人樹立文化自信的基石,也是我們為世界奉獻的精神財富。一個人的成長離不開本土優秀文化的熏陶,而一個國傢要立於世界文化之林,更要有自己的價值觀和話語體係。習近平總書記指齣:“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添瞭中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。” 唯有堅定文化自信,光大民族文化,彰顯民族精神,我們纔能真正屹立於世界民族之林。我們所麵對的中學生正處在價值觀的形成期,他們是國傢的未來,民族的希望。我們在中學推動傳統文化教學,使命重大,意義深遠。迴過頭來說,培養學生的傢國情懷,激發學生對傳統文化的熱愛,離不開知識的傳授。也許,學生對祖國文化的熱情澎湃,就在某一節課某一句詩某一個字的學習中悄然迸發。這就是教師寫好一本教材、上好一堂課的價值所在。“人大附中名師語文公開課”係列教材的編寫與齣版,也是人大附中作為“海澱區傳統文化教研基地校”的一項重要科研成果,是人大附中近年來深入推行傳統文化教學的實踐成果。最後要說明的是,這套教材的編寫,以及相關課程的開展,都頗有創新性。教材的編寫者在精益求精、奉獻智慧的同時,由於主客觀因素的製約,難免存在著不足。因此,我希望廣大的讀者能夠提齣寶貴的批評和建議,我們將不斷完善,不斷提升,推齣更多的優質教材和優質課程,共同推動傳統文化教育事業的發展。

翟小寜人大附中校長



《論語》:智慧的源泉,人生的指南 《論語》,這部兩韆多年前的經典著作,記錄瞭孔子及其弟子的言行,是中國古代思想史上的一座巍峨豐碑,更是中華民族精神血脈中不可或缺的重要組成部分。它所蘊含的智慧,穿越時空的阻隔,至今仍閃耀著啓迪人心的光芒,為我們認識世界、理解人生、安頓心靈提供瞭深刻的指引。 一、 承載韆年的思想精粹 《論語》的核心思想,可以概括為“仁”與“禮”。“仁”是孔子思想體係的基石,它是一種發自內心的、對他人、對社會、對萬物的愛與關懷,是人與人之間最基本的道德準則。“己所不欲,勿施於人”是“仁”最淺顯也最深刻的錶達,強調瞭同理心和對他人的尊重。“剋己復禮為仁”,則指齣瞭實現“仁”的途徑——約束自己的不當欲望,迴歸閤乎禮法的行為規範。 “禮”,在《論語》中並非僅指一套僵化的規章製度,而是涵蓋瞭社會交往、政治治理、個人修養等方方麵麵的行為準則和道德規範。它是一種維護社會秩序、促進和諧共處的“度”,是對人際關係的潤滑劑,也是個人安身立命的依據。“不學禮,無以立”,意味著沒有禮的約束,一個人將難以在社會上立足,更遑論有所作為。 除瞭“仁”與“禮”,《論語》還探討瞭“智”、“信”、“義”、“勇”等一係列重要的道德品質。《智》不隻是知識的堆砌,更是明辨是非、通達事理的智慧。“信”是立身之本,言而有信,方能贏得他人的信任。“義”是行為的準繩,見利思義,方能不失道義。“勇”是麵對睏難的擔當,知其不可而為之,方顯真勇。這些品質相互關聯,共同構築瞭一個完整而和諧的道德人格。 《論語》的偉大之處在於,它並非高高在上、空洞抽象的理論說教,而是充滿瞭生活氣息和實踐智慧。孔子及其弟子們在與人交往、處理事務、反思自身的點滴中,展現瞭這些思想的生動應用。從“學而時習之,不亦說乎?”的求知之樂,到“三人行,必有我師焉”的學習態度;從“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”的人生境界,到“逝者如斯夫”的生命感悟,《論語》中的每一句話,都蘊含著深刻的人生哲理,觸及著我們內心最柔軟的部分。 二、 穿越時空的生命迴響 曆經兩韆多年的時光,《論語》的影響力並未因時代的變遷而減弱,反而曆久彌新,在當代社會依然具有重要的現實意義。 在個人修養層麵,《論語》提供瞭安頓心靈的智慧。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會,人們常常感到迷失和焦慮。《論語》教導我們要“吾日三省吾身”,反思自己的言行,認識自己的不足。它倡導“溫故而知新”,鼓勵我們不斷學習,保持求知欲。它提齣的“君子喻於義,小人喻於利”的價值取嚮,引導我們樹立正確的金錢觀和價值觀,不被物質洪流所裹挾。更重要的是,“仁”的理念,提醒我們在人際交往中多一份理解、一份關愛,構建和諧的人際關係,從而獲得內心的平靜與充實。 在社會治理層麵,《論語》的思想同樣閃耀著智慧的光輝。孔子“為政以德”的理念,強調瞭統治者自身的道德修養對社會穩定和人民幸福的重要性。“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”的論述,深刻地揭示瞭德治比法治更具根本性和持久性。在當今社會,如何構建更加公正、和諧、充滿人情味的社會,依然需要藉鑒《論語》中關於“政者,正也”、“舉直錯諸枉,則民服”等思想。 在教育領域,《論語》更是提供瞭寶貴的教育理念。《論語》倡導“因材施教”,認識到每個學生的獨特性,並根據其特點進行引導。它強調“教學相長”,教師與學生共同進步。它重視“學思結閤”,鼓勵學生獨立思考,將所學知識融會貫通。《論語》所推崇的“誨人不倦”、“敏而好學,不恥下問”等教育精神,至今仍是優秀教師所應具備的品質。 三、 開啓智慧之門的鑰匙 《論語》的語言風格質樸自然,言簡意賅,卻蘊含著無窮的意味。它不是一本需要“讀懂”的教科書,而是一麵能夠照見自我的鏡子,一盞能夠指引方嚮的明燈。每一次的閱讀,都會有新的體悟;每一次的思考,都會有新的收獲。 閱讀《論語》,就如同與一位博學而仁愛的長者進行一場跨越時空的對話。他循循善誘,點撥迷津,讓我們在紛繁復雜的世事中,找到安身立命的根基;在人情冷暖的變幻中,保持一顆澄明的心。它不教導你具體的“術”,而是讓你領悟“道”——關於人生、關於道德、關於社會的根本道理。 《論語》的價值,不在於它提供瞭多少現成的答案,而在於它激發瞭我們思考的動力。它提齣的問題,往往是人生永恒的議題,促使我們去探索、去追尋屬於自己的答案。它所展現的理想人格,如君子般自強不息,厚德載物,為我們樹立瞭榜樣,激勵我們不斷完善自我。 在快節奏的生活中,不妨放慢腳步,翻開《論語》。讓孔子智慧的光芒,照亮你的心田;讓《論語》的道理,滋養你的靈魂。它將是你人生道路上忠實的夥伴,是你精神世界裏永不枯竭的源泉。無論你是學生,還是職場人士,亦或是希望在生活中尋求更多意義的探索者,《論語》都將是你不可錯過的精神財富。它不隻是一本書,更是一種生活方式,一種智慧的傳承,一種生命的力量。

用戶評價

評分

說實話,剛開始拿到這本書時,我並沒有抱有多大的期待,畢竟“名師公開課”這樣的標簽,有時會讓人聯想到刻闆、說教。但事實證明,我的顧慮是多餘的。小強老師的文字,就像他的人一樣,充滿著一種親切、自然的力量。他沒有使用任何華麗的辭藻,也沒有故弄玄虛,而是用最樸實、最真摯的語言,將《論語》的精髓一點點地滲入讀者的心中。他能夠捕捉到那些被我們忽略的細節,並且賦予它們以深刻的含義。讀他的書,就像和一個見多識廣的朋友聊天,他能夠輕易地將復雜的概念變得通俗易懂,並且時不時地拋齣一些令人拍案叫絕的觀點。我尤其喜歡他對於一些詞語的解釋,比如“君子”的內涵,他沒有將其描繪成一個遙不可及的理想形象,而是將其與日常生活中的點滴行為聯係起來,讓我們覺得成為一個“君子”並非遙不可及,而是可以通過日常的努力去實現的。

評分

這本書的光輝,如同夏日午後那斑駁的樹影,落在心頭,留下久久不散的溫暖與啓迪。我並非學究,隻是一個對知識懷有孩童般好奇的普通讀者,卻被小強老師的文字深深吸引。翻開此書,仿佛走進瞭一個由古老智慧編織的迷宮,每一章,每一節,都如同精巧的機關,等待著我去探索。書中並非枯燥的論述,而是充滿瞭鮮活的生命力,小強老師將那些被時間塵封的道理,用最生動、最貼近生活的方式娓娓道來。他像一位慈祥的長者,又像一位睿智的朋友,不厭其煩地引導我穿越層層迷霧,去理解那些看似尋常卻蘊含深邃哲理的話語。讀這本書,我不再是被動地接受信息,而是主動地思考,去體會孔子及其弟子的言行背後所蘊含的中國人的精神內核。它讓我開始審視自己的內心,反思自己的行為,重新認識“仁”、“禮”、“智”、“信”這些古老的詞匯在現代社會中的意義。這種感覺,就像在漆黑的夜晚,突然看到瞭一盞明燈,指引著我前行的方嚮,讓我不再迷茫。

評分

這是一次令人心神蕩漾的學術漫遊,小強老師以其淵博的學識和獨特的視角,將《論語》這本古籍徹底“解構”並“重塑”。我曾一度認為,《論語》是遙不可及的經典,是隻有少數人纔能觸及的象牙塔,然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。小強老師並非是高高在上地講解,而是以一種平等、對話的態度,邀請讀者一同走進孔子的世界。他善於從紛繁復雜的曆史背景中抽絲剝繭,將那些曆史人物的鮮活形象還原在我們眼前。每一段論述,都飽含著對文本的深入理解,又不乏作者個人的獨到見解。更難能可貴的是,他總能將《論語》中的智慧與當下的社會現象巧妙地聯係起來,讓那些古老的思想煥發齣新的生命力,産生強烈的共鳴。閱讀的過程中,我仿佛能夠聽到孔子在杏壇講學的聲音,看到顔迴安貧樂道的笑容,感受到子路慷慨赴義的氣魄。這種身臨其境的體驗,是任何枯燥的學術論文都無法給予的。

評分

我一直認為,真正的教育,是能夠點燃學生內心的火種,而非僅僅灌輸知識。小強老師的書,恰恰做到瞭這一點。他以一種近乎藝術傢的情懷,去解讀《論語》,去展現中華文化的博大精深。他能夠在字裏行間捕捉到那些被曆史長河衝刷得模糊的細微情感,並且用最細膩的筆觸將其描繪齣來。我被書中他對孔子及其弟子的評價所打動,他看到瞭每一個人的閃光點,也看到瞭他們的局限性,這種客觀而又不失溫度的評價,讓我對這些曆史人物有瞭更立體的認識。閱讀的過程,就像在品味一壇陳年的老酒,越品越有味道。他不僅教會瞭我如何去理解《論語》,更教會瞭我如何去理解我們自己,如何去理解我們所處的這個世界。這本書,是我近年來讀過的最令人振奮、最有啓發的書籍之一。

評分

這本書,對我而言,更像是一麵鏡子,摺射齣我自身的不足,也照亮瞭我前行的方嚮。小強老師的講解,並非是簡單地復述《論語》的內容,而是引導讀者去思考,去反省。他提倡的“學而不思則罔,思而不學則殆”,在我腦海中迴響瞭許久。他並沒有直接給齣答案,而是鼓勵我們自己去尋找答案,去體會那些言簡意賅的文字背後所蘊含的深意。我發現,許多我曾經睏惑的問題,在書中得到瞭意想不到的解答。比如,如何在人際關係中保持正直,如何在睏境中保持樂觀,如何在紛繁的世界中找到內心的平靜。小強老師並沒有直接告訴我“應該怎麼做”,而是通過對《論語》原文的解讀,讓我自己去領悟其中的道理,並且將其內化為自己的行為準則。這種“潤物細無聲”式的引導,比任何生硬的說教都更加有效。

評分

看看大傢是怎樣學習論語的,有幫助。

評分

不錯的書,就是包裝簡陋瞭。

評分

裝幀不錯,塑封瞭。看網上推薦的,教詩詞有特色。學習一下。

評分

非常好,好,物流很快,書正品

評分

名篇領路,點破創作之道,初窺門徑。

評分

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評分

不錯。書都是正版。買正版就來京東吧。

評分

印刷不錯,主編是兒子的老師

評分

重煥詩詞容光,再現名校課堂。

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