文字上的中國:對聯

文字上的中國:對聯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

《國學典藏》叢書編委會 著,《國學典藏》叢書編委會 編
圖書標籤:
  • 對聯
  • 中國文化
  • 傳統文化
  • 文字藝術
  • 楹聯
  • 民俗
  • 文學
  • 書法
  • 節日習俗
  • 文化藝術
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國鐵道齣版社
ISBN:9787113233075
版次:1
商品編碼:12285448
包裝:平裝
叢書名: 國學典藏
開本:16開
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
頁數:368
字數:392

具體描述

産品特色

編輯推薦

緻學生:在輕鬆活潑的文字間,瞭解中國古代先賢的智慧思想,體會中華文化之博大精深。
緻傢長:和孩子一起學習中國的文化傳統、人文理念和認識方法,培養良好的親子關係。

內容簡介

對聯是中華文明中不可忽視的瑰寶。它文學性強,修辭瑰麗,雖寥寥數語,卻高度概括,意境深遠。凡言誌、寄情、慶頌、悼念、寫景、吊古、諷喻、勵人、自我修養等,都可以用對聯來錶達。
對聯的文字一般是要結閤具體情景,纔能被很好的理解。因此,本書采取對聯故事的形式,讓一句句對聯在故事中活起來,使讀者對其中的意義能夠有更好的理解。
讀對聯故事,看文字上的中國!

作者簡介

《國學典藏》叢書編委會,常年從事中國傳統文化研究,齣版過眾多優秀的國學類圖書,如《中國曆史懸疑真相》係列叢書、《細說大唐傢庭》等圖書。該編委會主編張虹、臧威威,其他成員包括蔡淑蘭、張永忠、臧威威、韓振宇等人。張虹,女,當代作傢,文字簡練,曆史觀點獨到,精研國學,得到眾多國學專傢的認可與贊賞,在推廣國學方麵貢獻瞭許多力量。

目錄

B篇 半副對聯懾群魔 / 2 不妨假戲作真情 / 3 白衣裏一個大仁 / 4 白居易兩次撰酒聯 / 5 闆橋齣對諷吝僧 / 7 包公受托齣三對 / 8 包拯齣對斷冤案 / 10 C篇 嫦娥原愛綠衣郎 / 14 陳好智對硃熹聯 / 15 陳圓圓妙對巧拒嫁 / 16 纔子對聯尋知音 / 17 齣聯喻樗得纔婿 / 18 曹宗連對得大魚 / 19 曹雪芹應對罵財主 / 20 齣奇聯勢壓三江學子 / 21 從中鞦對到除夕 / 22 醜女吟對嫁俊男 / 23 蒼岩古廟天王殿聯 / 24 吹鼓手巧聯趕車翁 / 26 齣聯舅父考外甥 / 27 D篇 對對子巧聯婚姻 / 30 對藥名高徒齣師 / 32 杜康懸聯誇海口 / 34 東陽智對討風箏 / 35 大俗大雅的壽聯 / 36 丁香花百頭韆頭萬頭 / 37 戴靈五歲撰奇聯 / 38 東坡改聯點石成金 / 39 戴叔倫巧對“三白” / 40 狄仁傑怎會到漢朝 / 41 多虧說瞭大明君 / 42 鬥雞山上得絕聯 / 43 答對過城門 / 44 店鋪寫吉祥聯 / 45 F篇 風流夢醒,恩愛花開 / 48 夫妻巧答冷泉聯 / 50 夫妻笑對難事 / 51 夫妻對聯以相規 / 52 福王昏庸敗壞國事 / 53 G篇 更夫巧對無情對 / 56 高則誠妙聯拒婚 / 58 高則誠纔高人不怪 / 60 公主擇聯錯配郎 / 61 龜有雌雄總姓烏 / 62 歸玄恭的妙春聯 / 63 H篇 黃山榖恃纔遇高手 / 66 海瑞幼貧應佳對 / 68 後來者居上 / 69 韓伍妙對解難題 / 70 何孟春嵌聯有典故 / 71 何淡如怪聯何其多 / 72 杭州虎跑寺神話聯 / 73 洪宣嬌考女狀元聯 / 74 韓秀纔撰寫戲颱聯 / 75 化怨為友之聯 / 76 鬍師公十年連一對 / 85 J篇 紀曉嵐題聯諷庸醫 / 88 紀曉嵐智對對聯 / 89 紀曉嵐諷對石先生 / 92 紀曉嵐戲解招牌聯 / 93 蔣士銓巧對傳美談 / 94 “近視”秀纔對對聯 / 96 酒鬼厚顔“應對” / 97 今生無幸,前世有緣 / 98 解解解解元之渴 / 99 進士裝乞丐試真情 / 100 賈似道拍馬屁邀寵 / 101 蔣士銓自題楹聯 / 102 揭時弊科場賦諷聯 / 103 L篇 李調元趣對侯補道 / 106 李調元巧對農婦聯 / 108 李調元古刹巧對 / 109 李調元博采眾長擬對聯 / 110 李宋二先生,木頭木腳 / 113 李時珍自幼善對 / 114 李東陽氣暖風和 / 116 李清照妙聯對人名 / 117 李開先幼年題妙對 / 118 李群玉與鹽客妙對 / 119 李自成對句驚濛師 / 120 李品芳要求讓一點 / 121 李白聯鬥楊國忠 / 122 林大欽對聯趣話 / 123 劉鳳誥殿對中探花 / 124 劉靖宋教訓歪秀纔 / 126 老地主戲改舊楹聯 / 127 老秀纔聯對鬥狀元 / 128 兩虛詞聯諷洪承疇 / 130 兩隻秀目,怎可無眉 / 132 羅隱失意作諷聯 / 133 榴花洞佳聯奇遇 / 134 聯句巧配姻緣 / 136 劉秀纔巧對結姻緣 / 138 靈隱寺老僧妙對 / 140 劉伯溫得助無名僧 / 141 劉與蘇軾聯對 / 142 倫文敘妙對考狀元 / 143 林則徐結交名醫聯 / 145 劉禹锡落難題聯 / 147 劉鵬程寫聯漏一字 / 148 M篇 莫宣卿巧聯戲知縣 / 152 莫奇聯對不怕虎 / 153 馬皇後以聯警夫 / 154 妙聯宋湘諷狀元 / 155 賣酒姑娘巧對刺史 / 156 馬元龍與女巧對 / 158 孟昶奇聯測國運 / 159 N篇 年富拜師對奇聯 / 162 倪元璐容不得半點驕 / 164 P篇 皮匠揭榜獲嬌妻 / 168 龐振坤聯對戲知州 / 170 蒲鬆齡聯諷兩進士 / 172 破陋習徐本題戲聯 / 173 Q篇 韆裏重金锺 / 176 巧撰聯羞辱公子 / 178 乞丐善對得佳人 / 180 親親嫡嫡,子子孫孫 / 183 勸漁翁切莫勞心 / 184 切瓜分客連對 / 186 勸君也來兩杯 / 187 窮秀纔對聯刺員外 / 188 樵夫聯對訓秀纔 / 190 青草紅花除心病 / 192 S篇 蘇小妹夜對巧聯 / 196 蘇東坡戲聯友名對 / 197 蘇東坡對聯趣聞 / 198 蘇東坡“未對”之絕對 / 201 蘇東坡寫聯立誌 / 202 蘇東坡以聯識纔 / 203 蘇東坡聯戲張三影 / 205 蘇東坡莫乾山聯妙對 / 206 蘇東坡巧對“魚”聯 / 208 蘇東坡鬥嘴巧對聯 / 210 隨從巧對乾隆帝 / 212 叔嫂聯對“三對麵” / 213 書麵頁落,燈心花開 / 215 宋湘丟臉賣學問 / 216 宋湘巧對塾師 / 218 師生春遊共諧對 / 219 孫髯翁巨筆寫長聯 / 220 四蘇飲酒巧聯對 / 223 “四仙橋”偶對“十佛寺” / 224 書生聯試新婦纔德 / 225 石達開的手段 / 226 石達開對聯抒壯誌 / 227 T篇 唐玄宗親試李泌 / 230 唐伯虎妙對點鞦香 / 231 唐伯虎遊戲對聯 / 233 唐伯虎趣對剃頭匠 / 236 同名巧對李夢陽 / 237 天盟俯耳,海誓連心 / 238 討韆金守林人聯對 / 241 湯顯祖洞房巧對聯 / 242 湯顯祖避雨巧答對 / 243 陶安與硃元璋聯對 / 245 W篇 王羲之餃鋪書佳聯 / 248 王羲之和戒珠寺 / 249 王羲之妙書春聯 / 250 王安石巧對成雙喜 / 251 王爾烈幼時趣對 / 254 王爾烈連對寬胸懷 / 256 王應鬥對句傳奇 / 257 王維應對得嬌妻 / 260 王勃少年舒胸懷 / 262 王夫之聯對拒仕 / 263 王安石與蘇軾巧對 / 264 武狀元妙聯難倒文狀元 / 265 戊戌同體,己巳連蹤 / 267 唯楚有纔 / 269 文必正巧對結姻緣 / 270 X篇 解縉改對氣地主 / 274 解縉說話吟詩 / 275 解縉巧改婚喪聯 / 276 解縉巧對報傢門 / 277 解縉智對皇帝 / 278 解縉聯鬥錦衣衛 / 280 解縉聯對得狀元 / 281 徐文長擋道難太師 / 283 徐文長聯對受教 / 284 徐達遺恨“勝棋樓” / 286 徐廣義夢中成巧對 / 288 小童改聯大臣驚 / 289 小丫環聯對訓馬遠 / 290 小道士聯警大將軍 / 291 霞錦對月弓 / 292 秀纔聯對抒纔誌 / 293 喜怒笑罵皆成文章 / 294 席佩蘭反難孫原湘 / 295 新嫁娘聯隱逐客令 / 297 新娘聯對勸新郎 / 299 巡撫聯對識纔子 / 300 析字謎聯刺貪官 / 301 Y篇 嶽母聯對試纔婿 / 304 啞聯興味 / 306 楊升庵妙對弘治皇帝 / 307 焉知魚不化為龍 / 308 楊士奇寫聯訓子 / 310 楊乃武撰聯訴冤 / 311 因火生煙夕夕多 / 312 於謙的“發式”聯 / 313 有杏不須梅 / 314 有規有矩,能屈能伸 / 315 永樂樂不樂 / 316 一場對句結恩仇 / 317 一副對聯救道觀 / 318 一諧聯道齣“老婆”由來 / 319 藥聯情動得貞娘 / 320 葉落枝枯,刀砍斧劈 / 321 應無慚巾幗英雄 / 322 晏殊巧逢“燕歸來” / 324 楊掄齣使琉球應對 / 325 Z篇 硃元璋一聯簡公文 / 328 硃元璋題春聯 / 329 硃元璋“豈止吞吳” / 330 硃元璋為僧有妙對 / 331 硃元璋聯對賣藕農 / 333 硃元璋題聯驚店主 / 334 硃元璋聯對試孫纔 / 335 祝枝山寫聯罵財主 / 336 祝枝山巧書彈棉聯 / 337 祝枝山巧斷聯句 / 338 鄭闆橋巧識對聯 / 339 鄭闆橋教訓姚有財 / 340 鄭闆橋撰自畫像聯 / 341 張之洞“微服私訪” / 342 張蘭張芳答武後 / 343 張居正立誌當“潛龍” / 344 張廷玉甘願肩重擔 / 345 諸葛亮一生數字對 / 346 竹擔挑竹,銅環鎖銅 / 347 自報傢門巧齣聯 / 349 “周不行”聯對遭戲 / 350 朝得聯,夕身亡 / 351 趙文華聯對徐文長 / 352 中書令什麼東西 / 353 左宗棠妙聯“敬”藩臣 / 354 周結巴歪對戲學監 / 355 周漁璜書聯井噴水 / 356 裝神聯對嚇死秀纔 / 357 知縣赴任寫聯自律 / 358 張之洞與陶然亭 / 359 蜘蛛雖巧不如蠶 / 360

精彩書摘

  《文字上的中國:對聯》:
  王羲之是我國著名的書法傢。他從小聰慧,勤學苦練。相傳,他七歲時跟書法傢衛夫人練習書法。三年的時間很快就過去瞭,王羲之筆力日漸沉勁,寫起來頓挫生姿,也漸漸有瞭些名氣。在方圓百裏贊揚聲中,十歲的王羲之覺得自己的字寫得跟父親差不多瞭。
  有一天,王羲之到街上去玩,中午的時候,有些餓瞭,見不遠處有一傢餃子鋪生意興隆,想來口味不錯,走到近前一看,裏麵人很多。他看到門口掛著一塊招牌,上寫“鴨兒餃子鋪”五個大字,字雖大,但十分呆闆,沒有生氣。
  王羲之走進店鋪,隻見鋪內設一口大鐵鍋,鍋中水沸騰著,包好的餃子人鍋之後,好似在水中嬉戲的小鴨子,快活地嬉戲。這一幕,他看呆瞭。坐下來品嘗之後,他覺得餃子味道鮮美,吃下去迴腸蕩氣,一小碗餃子轉眼間就被吃完瞭。他覺得招牌上的五個字與這餃子太不相稱瞭,就有意為這餃子店寫一個招牌,便繞過矮牆去找鋪主。
  鋪主是一位老婦人,正忙著撳皮包餡,動作非常嫻熟,餃子一個一個從她的手中飛到旁邊的大鍋裏。這套動作,太熟練瞭,好像她閉著眼睛也會準確無誤。
  ……

前言/序言

對聯是我國文學藝術中的一朵奇葩。它文學性強,修辭瑰麗,雖寥寥數語,卻高度概括,意境深遠。凡言誌、寄情、慶頌、悼念、寫景、吊古、諷喻、勵人、自我修養等,都可以用對聯來錶達。
說起對聯的起源,還有一個故事:相傳,後蜀廣政二十七年,在春節前夕,一個學士在寢門左右兩塊桃符闆上題寫聯句,以迎新春。孟昶皇帝看到後,認為學士的題句不工整,便親自在桃符上書寫瞭“新年納餘慶,嘉節號長春”的吉祥聯語。這是我國用文字記載下來的最早的一副對聯。
至於桃符闆的起源,那就更早瞭。桃符是用兩塊長約七八寸,寬約一寸餘的桃木做成的,上麵寫上門神的名字或畫上他們的畫像。北宋王安石有一首膾炙人口的七絕《元日》:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。韆門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
對聯是一種特殊的文體。因為漢字是一個字一個音節,大多數是一個單音詞,也有兩個字或三個字的多音詞,對聯就是字數相同的對偶句。一般來說,它要求:上下聯字數相等,字的聲律相對,即平仄協調;一般上聯最後一字為仄聲,下聯最後一字為平聲,它們要音節一緻,詞性相同而意思相對或相迎,並且忌諱上下聯齣現重字;上下句句式一樣,但句意要相互獨立而且有聯係。
具體說來,因修辭方式和寫作要求不同,對聯可分為九種形式。一為嵌名聯,即在對聯中嵌入姓名、地名、樓名或其他特定的字。明代某地書院有一上聯:“李陽生,指李樹為姓,生而知之。”這齣句很久沒人對齣來。後來大學士楊大年對齣下聯:“馬援死,以馬革裹屍,死而後已。”上聯嵌入李陽名,下聯嵌入馬援名。
二為嵌字聯,包括嵌方位、季節、名稱等。比如,乾隆年間,工部衙門失火,特命司空負責督工修復。紀曉嵐做上聯道:“水部火災,金司空大興土木。”但一時想不齣下聯,正巧看到一位中書內閣,於是馬上有瞭下聯:南人北相,中書令什麼東西!上聯含金、木、水、火、土。下聯有東、南、西、北、中。
三是嵌數聯,就是在聯中嵌入數字,錶達意思。比如,馮夢龍《警世通言》“王安石三難蘇學士”說,王安石齣瞭三條上聯,難倒瞭素以善對著稱的蘇東坡。三句上聯是:一,“一歲二春雙八月,人間兩度春鞦。”二,“七裏山塘,行到半塘三裏半。”三,“鐵甕城西,金玉銀山三寶地。”據說,此三句到現在還沒有下聯,可見其難度。
四為析字聯,就是用漢字的構件演變成聯,有的還把字析為形,音,義三個方麵。有一個析字聯,非常具有代錶性。上聯是:“寸土為寺,寺旁言詩,詩言:明月送僧歸古寺”,下聯為:“雙木為林,林下示禁,禁雲:斧斤以時入山林。”
另外,對聯還有疊字聯、諧音聯、迴文聯、集句聯、地名聯等形式。可以說對聯的形式是多種多樣的,我們在編撰本書的時候,也充分考慮到瞭這一點,在選材上盡量把各種形式的對聯都囊括進來,好讓讀者有一個具體鮮明的感性認識。
對聯的內容也是多種多樣的。比較常見的有春聯,內容總是喜迎新春,展望將來,並有祝福的意思;賀人新婚或祝壽,則是慶賀祝頌的內容;至於挽聯則是對死者的懷念、評價,也有將作者與死者的關係敘述在對聯中的,這都是特定內容的對聯。
至於一般的對聯,內容就多種多樣瞭。有的是格言性質的,例如清代大臣林則徐在齣任江蘇廉訪使時,在大堂上掛瞭一副親自書寫的作為座右銘的對聯:“求通民情,願聞己過”。上聯要求自己瞭解百姓生活疾苦,下聯是希望彆人對自己多提意見。有的評論性質的對聯更是讓人迴味,如成都武侯祠諸葛亮殿有清末趙藩撰寫的名聯:“能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不慎勢則寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。”既是對諸葛亮的評價,又是對政治的總結,就是在今天也是有藉鑒意義的。
對聯在古代被認為是不入文學體裁的小記,不被重視,常常疏於記載和整理,許多優美的對聯因此失散在瞭曆史的長河中。我們編這樣一本書,正是為瞭使這種民族的文學財富能夠更好地為人們瞭解和喜歡。
對聯的文字一般是要結閤具體情景,纔能很好的理解。我們也正是考慮到這一點,所以采取對聯故事的形式,讓一句句對聯在故事中活起來,使讀者對其中的意義有更好的理解。在編撰過程中,我們參考瞭許多其他相關著作,在此特錶示感謝。





《文字上的中國:對聯》 一、 引言:穿越古今的文字藝術 中國,一個擁有五韆年燦爛文明的古國,其文化瑰寶浩如煙海,而“對聯”無疑是其中一顆璀璨的明珠。它不僅僅是簡單的文字組閤,更是中國傳統文化的重要載體,是中華民族智慧與情感的生動體現。 《文字上的中國:對聯》一書,將帶您踏上一段穿越時空的文學之旅,深入探索對聯的起源、發展、藝術特徵、創作技巧以及其在中國社會文化中的深遠影響。本書旨在揭示對聯這門古老藝術的獨特魅力,讓讀者在品味文字之美的同時,感受中華文化的博大精深。 二、 對聯的起源與演變:從桃符到楹聯 對聯的雛形,可以追溯到遙遠的古代。早在先秦時期,就有“壓邪”的習俗,人們會在門口懸掛桃木製品,上麵刻畫神荼、鬱壘二神,以驅鬼闢邪。這便是對聯最早的萌芽。 漢代以後,隨著書寫材料的普及和文化的發展,這種習俗逐漸演變為在紙上書寫,並齣現瞭更具文學色彩的“桃符”。人們在紅紙上寫下吉祥的祝福語,張貼在門框兩側。 唐宋時期,對聯的創作趨於成熟,逐漸擺脫瞭單純的闢邪功能,開始融入更多的文學性和藝術性。此時的對聯,不僅在形式上更加工整,內容上也更加豐富,涉及民俗、諷刺、抒情等多個方麵。 明清時期,對聯迎來瞭發展的鼎盛時期,被稱為“楹聯”。這一時期,對聯的創作數量空前,形式多樣,流派紛呈,湧現齣大量膾炙人口的佳作。從皇宮宮殿到尋常百姓傢,從文人雅士的案頭到市井小民的口頭,對聯無處不在,成為人們生活中不可或缺的一部分。 本書將詳細梳理對聯從其起源的神秘儀式,到逐漸演變為形式優美、內涵豐富的楹聯的每一個重要節點,通過大量的曆史文獻和考古發現,為您呈現一幅清晰的對聯發展演變圖景。 三、 對聯的藝術特徵:形神兼備的文字遊戲 對聯之所以能夠在中國文化中占有如此重要的地位,與其獨特的藝術特徵密不可分。 1. 字數相等,結構對稱: 對聯最顯著的特徵在於其上下聯的字數必須相等,詞性相對,結構對稱。這種嚴謹的格律要求,使得對聯在視覺上呈現齣一種平衡、和諧之美。例如,“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;傢事國事天下事,事事關心。”上下聯字數同為九字,且結構嚴謹,讀來朗朗上口,意蘊深遠。 2. 平仄協調,聲韻鏗鏘: 對聯的創作,除瞭字數、詞性、結構的要求外,還講究平仄的協調。上聯的平仄與下聯的平仄相對,使得讀誦時産生一種抑揚頓挫的音樂美感,富有韻律感。掌握平仄是創作優秀對聯的關鍵之一,本書將對此進行深入的解讀。 3. 對仗工整,意境深邃: 對聯的精髓在於“對仗”。上下聯的詞語在意義、詞性、結構上相互關聯、相互映襯,形成一種獨特的“對映”關係。這種對仗不僅體現在字麵意思的呼應,更在於意境的疊加與升華。例如,“萬裏江山披錦綉,韆重日月照神州。”上聯描繪壯麗山河,下聯贊頌祖國光明。 4. 意境互補,渾然一體: 優秀對聯的上下聯並非孤立存在,而是相互補充,構成一個有機整體。它們共同營造齣一種獨特的藝術氛圍,傳遞齣作者的情感、思想或哲理。有時,一句看似簡單的對聯,卻能包含深刻的人生哲理或豐富的文化內涵。 本書將通過對大量經典對聯的賞析,深入淺齣地剖析這些藝術特徵,讓讀者領略到對聯“形神兼備”的獨特魅力,理解其在文學和藝術上的高度成就。 四、 對聯的創作技巧:點石成金的文字魔法 對聯的創作並非易事,它需要作者具備深厚的文學功底、廣博的知識以及敏銳的觀察力。本書將為您揭示創作對聯的奧秘。 1. 立意為先,構思巧妙: 創作對聯,首先要確立一個明確的主題或意境,然後圍繞主題進行構思。無論是抒發情感、描繪景物,還是錶達哲理,都需要有清晰的立意。 2. 選材準確,用詞精煉: 對聯的字數有限,因此選詞至關重要。要選擇最能準確錶達意思、最富有錶現力的詞語。同時,要做到用詞精煉,避免堆砌,力求字字珠璣。 3. 對仗工整,恰到好處: 如前所述,對仗是核心。創作時,要仔細斟酌上下聯詞語的對應關係,確保其工整且貼切。要注意詞性、結構、意義等方麵的匹配。 4. 聲韻和諧,琅琅上口: 在符閤格律要求的基礎上,還要注意對聯的聲韻,使其讀起來順暢、悅耳。平仄的運用是關鍵,能夠增加對聯的音樂美。 5. 煉字煉意,精益求精: 優秀的對聯往往經過反復推敲和修改。作者會不斷地調整詞語,優化意境,力求達到最佳的藝術效果。 本書將提供係統性的創作指導,從對聯的基本格律講起,逐步深入到各種創作技法,並通過大量的實例分析,幫助讀者掌握對聯創作的要訣,甚至可以嘗試自己動手創作。 五、 對聯的種類與應用:無處不在的文化印記 對聯的形式多樣,應用廣泛,幾乎滲透到中國社會生活的方方麵麵。 1. 按內容劃分: 春聯: 最為常見,寄托著人們對新年的美好祝願,是春節期間必不可少的習俗。 壽聯: 用於祝賀長輩壽辰,錶達晚輩的孝心和祝福。 婚聯: 用於祝賀新人結閤,錶達對美好婚姻的祝福。 挽聯: 用於悼念逝者,錶達哀思和敬意。 行業聯: 針對特定行業或職業特點創作,如商聯、醫聯、學聯等。 山水聯: 描繪山川景物,展現自然之美。 諷刺聯: 針砭時弊,錶達作者的批判態度。 哲理聯: 蘊含深刻的人生道理或哲學思考。 2. 按應用場景劃分: 門聯/楹聯: 貼於門楣、楹柱上的對聯,是其最主要的錶現形式。 匾額聯: 題寫在匾額上的對聯,常用於牌坊、寺廟、書齋等。 冊頁聯/扇麵聯: 題寫在書畫作品、扇麵上的對聯,具有一定的裝飾和紀念意義。 嵌字聯: 將特定字句嵌於對聯之中,增加創作的難度和趣味性。 本書將詳細介紹各種類型的對聯,並結閤曆史故事、文學典故,展示對聯在不同場景下的應用,讓讀者全麵瞭解對聯在中國文化中的多重角色。 六、 對聯的文化意義與傳承:凝聚民族情感的瑰寶 對聯不僅僅是一種文學形式,更是承載著中華民族獨特情感、價值觀念和審美追求的重要文化符號。 1. 傳承文化,凝聚民族情感: 對聯以其精煉的語言,承載瞭豐富的曆史文化信息,是中華民族共同的文化記憶。在節日慶典、婚喪嫁娶等重要場閤,對聯的使用能夠增強民族認同感和凝聚力。 2. 啓迪智慧,傳遞哲理: 許多對聯都蘊含著深刻的人生哲理和處世智慧,能夠啓發人們思考,提升人生境界。它們以詩意的語言,將抽象的道理具象化,更易於接受和理解。 3. 熏陶情操,提高審美: 欣賞和創作對聯,能夠陶冶情操,提高審美能力。對聯對語言的精妙運用,對意境的營造,都展現瞭中華民族獨特的藝術品味。 4. 跨越時空,連接古今: 對聯連接瞭曆史與當下,讓後人能夠透過文字,與古人進行思想的對話,感受曆史的溫度。 本書將深入探討對聯在中華文化中的深層意義,分析其如何凝聚民族情感,啓迪智慧,以及在現代社會中依然煥發的生命力。我們將強調對聯作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,其傳承與弘揚的意義。 七、 結語:品味文字之韻,傳承文化之魂 《文字上的中國:對聯》一書,不僅是一本關於對聯的知識讀物,更是一次深入中華文化肌理的探索之旅。我們希望通過這本書,讓更多的人瞭解對聯,欣賞對聯,愛上對聯,並將其中的智慧和美,融入到自己的生活中。 願這本《文字上的中國:對聯》,能成為您通往中華傳統文化殿堂的一把鑰匙,讓您在方寸字裏行間,感受韆年文明的脈搏,品味文字的無限魅力,傳承中華文化的精神命脈。

用戶評價

評分

我最近讀的一本書,主要講的是中國古代的神話傳說,這本書的敘事方式非常吸引人。作者沒有直接枯燥地講述神話故事,而是從神話的源頭、神話的演變以及神話與古代社會生活的聯係等角度切入,將一個個古老的故事娓娓道來。我特彆喜歡其中關於盤古開天闢地、女媧造人的部分,作者不僅還原瞭故事的梗概,還追溯瞭這些神話在不同地區、不同時期的不同版本,並探討瞭它們可能反映的古代先民的宇宙觀和生死觀。書中還詳細介紹瞭中國古代的眾多神祇,比如三皇五帝、四大神獸、十二生肖等等,並分析瞭它們各自的象徵意義和在民間信仰中的地位。讓我印象深刻的是,作者在解讀《山海經》時,並沒有將其僅僅視為一本奇書,而是將其看作是古代中國人地理認知、物産探索以及宗教信仰的寶貴史料。他通過對《山海經》中各種奇珍異獸、海外山川的描述,展現瞭古代中國人對於未知世界的想象和探索精神。整本書讀下來,我不僅被一個個跌宕起伏的神話故事所吸引,更深刻地感受到瞭中國古代文明的博大精深和豐富想象力。

評分

這本書的裝幀設計本身就極具品味,封麵采用瞭中國傳統水墨畫的風格,淡淡的寫意留白,幾筆勾勒齣古樸的意境,拿在手裏就有一種沉甸甸的文化質感。翻開書頁,印刷清晰,紙張也相當考究,觸感舒適。內容上,作者深入淺齣地介紹瞭中國古代的一些重要文學體裁,比如唐詩、宋詞、元麯,以及明清小說。他並非簡單地羅列作品,而是著重分析瞭這些文學體裁的形成背景、藝術特色以及代錶性作傢和作品。我尤其對關於唐詩的部分印象深刻,作者詳細闡述瞭唐朝社會經濟的繁榮、文化的開放以及士人階層的崛起,是如何為唐詩的輝煌奠定基礎的。他選取瞭李白、杜甫、白居易等幾位巨匠的作品進行深入解讀,從詩句的遣詞造句,到意象的選擇,再到情感的抒發,都進行瞭細緻入微的分析。讀到李白“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”時,作者將其與李白浪漫不羈的性格聯係起來,讓我對這句詩有瞭更深層次的理解。而對於杜甫的詩歌,作者則著重分析瞭其反映現實、憂國憂民的特點,讀來令人動容。此外,書中關於宋詞婉約與豪放風格的對比,以及元麯的通俗與市井氣息,也讓我對這些文學體裁有瞭更全麵的認識。總的來說,這本書是一本非常適閤想要係統瞭解中國古典文學的讀者的入門讀物。

評分

最近,我手邊正好有一本新購的關於中國傳統文化入門的書籍,雖然書名和您提到的《文字上的中國:對聯》有所不同,但其側重點卻驚人地相似,都緻力於揭示漢字背後蘊含的文化密碼。這本書的開篇,就以“形”與“意”的辯證關係為切入點,探討瞭漢字的象形、指事、會意、形聲等造字法。作者並沒有枯燥地羅列規則,而是選取瞭大量生動形象的漢字作為例證,比如“山”字如何勾勒齣連綿的山巒,“日”字如何象徵著圓滿的光芒,甚至像“休”字,更是巧妙地將“人”與“樹”結閤,傳達瞭休息的意境。我尤其喜歡其中關於“會意”字的部分,它讓我深刻體會到,古人是如何通過組閤不同的字形,來錶達更豐富、更抽象的概念,這是一種極具智慧的創造。書中還詳細講解瞭漢字在不同曆史時期的演變,從甲骨文的神秘,到金文的莊重,再到篆書的流暢,以及隸書、楷書的成熟,每一種字體都承載著時代的印記和審美取嚮。跟隨作者的筆觸,我仿佛穿越瞭數韆年的時光,親眼見證瞭漢字的生命力與發展脈絡。更讓我驚喜的是,書中穿插瞭不少關於漢字與古代哲學、文學的聯係,比如漢字中的陰陽平衡觀念,以及在詩詞歌賦中如何巧妙運用漢字來營造意境、錶達情感。這本書不僅僅是關於漢字本身,更是一次深入中國傳統文化肌理的探索之旅。

評分

最近在讀一本關於中國古代繪畫藝術的書,這本畫冊不僅收錄瞭大量珍貴的曆代名畫,更重要的是,作者在每幅畫的解讀上都花瞭極大的心思。他不僅僅是簡單介紹畫作的名稱、作者和創作年代,而是深入剖析瞭每幅畫背後所蘊含的時代背景、哲學思想以及畫傢獨特的藝術理念。例如,在解讀《清明上河圖》時,作者詳細介紹瞭北宋時期汴京作為都城的繁榮景象,以及畫中人物的服飾、建築風格等細節,如何精確地反映瞭當時的社會生活。他甚至還結閤瞭曆史文獻,考證瞭畫中一些不易察覺的細節,比如不同階層人物的齣行方式、商鋪的招牌種類等等,這使得這幅畫不再僅僅是一幅靜止的畫麵,而變成瞭一部生動的曆史紀錄。另外,作者對於山水畫的解讀也極具啓發性。他闡述瞭中國山水畫中“天人閤一”的哲學思想,以及畫傢如何通過筆墨的濃淡乾濕、綫條的疏密麯直,來錶達對自然的敬畏和對宇宙的感悟。讀到關於“計白當黑”的講解時,我纔真正理解瞭留白在中國畫中的重要作用,它不僅僅是空間的留白,更是意境的留白,留給觀者無限的想象空間。這本書讓我對中國古代繪畫有瞭全新的認識,它不僅僅是技法的展示,更是中國傳統文化精神的一種獨特錶達。

評分

最近入手瞭一本關於中國古代園林藝術的書籍,這本書的視角非常獨特。作者沒有直接講解亭颱樓閣的建造細節,而是將園林置於中國古代哲學、文學和藝術的大背景下進行解讀,讓我從一個全新的角度欣賞這些精美的園林。他首先闡述瞭中國園林“雖由人作,宛自天開”的創作理念,以及這種理念是如何受到道傢“道法自然”思想的影響。接著,他深入分析瞭不同地域園林的風格差異,例如蘇州園林的精緻典雅,揚州園林的疏朗大氣,以及北方皇傢園林的恢弘壯麗。讓我印象深刻的是,作者在解讀蘇州園林時,引用瞭大量古典詩詞,通過描寫園林中的景緻,例如麯徑通幽、小橋流水、疊石理水等,來闡述其“步移景異”、“藏而不露”的藝術手法。他甚至還分析瞭園林設計中色彩的運用,以及如何通過植物的搭配來營造四季不同的美景。書中還探討瞭園林與文人雅士的生活方式,以及園林如何成為他們寄情山水、修身養性的場所。通過閱讀這本書,我不僅對中國古代園林的審美有瞭更深的理解,也感受到瞭中國傳統文化中對自然的熱愛和對和諧生活的追求。

評分

不錯的書,值得好好品味。

評分

京東一流

評分

京東一流

評分

春節應景看著玩

評分

此次購物共買瞭8本(套),其他圖書都有塑料包裝,而這本沒有塑料包裝,另外這本書還有摺過的痕跡,雖不影響使用,但總覺得京東不應乾齣這種事,最起碼會退的書也要重新包裝一下!!!

評分

此次購物共買瞭8本(套),其他圖書都有塑料包裝,而這本沒有塑料包裝,另外這本書還有摺過的痕跡,雖不影響使用,但總覺得京東不應乾齣這種事,最起碼會退的書也要重新包裝一下!!!

評分

好的書是有靈氣的,沉浸其中不能自拔

評分

京東一流

評分

EndNote & Word文獻管理與論文寫作(第2版) ¥30.70文字上的中國:對聯

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有