中国通史/认知国学经典书系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

雷原，白金钟 编

图书标签:

• 中国历史
• 通史
• 国学
• 经典
• 历史文化
• 文化史
• 认知
• 中华文明
• 史学
• 传统文化

出版社： 四川人民出版社

ISBN：9787220101274

版次：1

商品编码：12286751

包装：平装

丛书名： 认知国学经典书系

开本：32开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：461

正文语种：中文

内容简介

　　《中国通史/认知国学经典书系》是著名国学大师吕思勉先生的代表著作，以时间为主轴，梳理中国几千年来的历史。在史实的选择、史实的组合、历史整体的构建、叙事情节的设计等方面都独具一格，从史实出发、突出历史发展进程中的大关节的历史分期，是当时中国史研究中的创新性见解，对以后的通史研究产生了重大的影响。《中国通史/认知国学经典书系》中的一些精彩议论与观点，吸收了社会学、人类学等新知识，开创了通史写作的新纪元。全书脉络清晰，逻辑性极强，不仅可以满足读者了解中国历史兴替的需求，更有助于读者对社会变迁的宏观把握。

作者简介

　　吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏常州人，中国现代历史学家。出身于一个书香门第，自幼家贫，12岁以后在父母师友的指导下研读史书。16岁自学古史典籍。1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立**师范专修科等校任教，学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间，归乡闭户著书。抗战胜利后，重返光华大学。1949年后，任华东师范大学历史系教授。作为我国现代史学家，吕思勉先生知识渊博，学术造诣高，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“史学四大家”。他在中国通史、断代史和各种专史领域都做出了独到的贡献，其史学专著《中国通史》、《白话本国史》、《中国近代史》等，均为后人的学习研究留下了宝贵的财富。

目录

《中国通史》导读
第一编 绪论
第一章 历史的定义和价值
第二章 我国民族的形成
第三章 中国疆域的沿革
第四章 中国史时期的划分

第二编 上古史
第一章 我国民族的起源
第二章 太古的文化和社会
第三章 唐虞的政治
第四章 夏代的政教
第五章 商代的政教
第六章 周初的政治
第七章 古代的封建制度
第八章 我国民族的滋大
第九章 春秋的霸业
第十章 战国的七雄
第十一章 中原文化的广播和疆域的拓展
第十二章 春秋战国的学术思想
第十三章 春秋战国的政制改革
第十四章 上古的社会

第三编 中古史
第一章 秦之统一及其政策
第二章 秦汉之际
第三章 前汉的政治
第四章 新莽的改制
第五章 后汉的政治
第六章 两汉的制度
第七章 秦汉的武功
第八章 两汉对外的交通
第九章 两汉的学术
第十章 佛教和道教
第十一章 两汉的社会
第十二章 三国的鼎立
第十三章 晋的统一和内乱
第十四章 边徼民族和汉族的同化
第十五章 南北朝的对峙
第十六章 魏晋南北朝的制度
第十七章 魏晋南北朝的文化
第十八章 魏晋南北朝的社会
第十九章 隋之统一与政治
第二十章 唐的开国及其盛世
第二十一章 隋唐的武功
第二十二章 隋唐的对外交通
第二十三章 隋唐的制度
第二十四章 隋唐的学术和文艺
第二十五章 佛教的分宗和新教的输入
第二十六章 中外文化的接触
第二十七章 唐中叶以后的政局
第二十八章 隋唐的社会
第二十九章 五代的混乱
第三十章 宋的统一及其初年的政治
第三十一章 变法和党争
第三十二章 辽夏金的兴起
第三十三章 宋和辽夏的关系
第三十四章 宋和金的关系
第三十五章 宋的学术思想和文艺
第三十六章 宋的制度和社会
第三十七章 元的勃兴和各汗国的创建
第三十八章 中西文化的交通
第三十九章 元的制度
第四十章 元帝国的瓦解
第四十一章 明初的政局
第四十二章 明和北族的关系
第四十三章 明朝的殖民事业和外患
第四十四章 明末的政局
第四十五章 明的制度
第四十六章 元明的学术思想和文艺
第四十七章 元明的宗教和社会

第四编 近代史
第一章 明清之际
第二章 欧人的东略
第三章 基督教和西方科学的传入
第四章 清初的内政
第五章 清初的外交
第六章 清代的武功
第七章 清中叶的内乱
第八章 鸦片战争
第九章 太平天国和捻军之役
第十章 英法联军之役
第十一章 瑗珲条约和北京条约
第十二章 西北事变和中俄交涉
第十三章 晚清的政局
第十四章 中法战争和西南藩属的丧失
第十五章 中日战争
第十六章 中俄密约和沿海港湾的租借
第十七章 维新运动和戊戌政变
第十八章 八国联军和辛丑条约
第十九章 远东国际形势
第二十章 日俄战争和东三省
第二十一章 清末的宪政运动
第二十二章 清代的制度
第二十三章 清代的学术
第二十四章 清代的社会

第五编 现代史
第一章 革命思想的勃兴和孙中山先生
第二章 清季的革命运动
第三章 辛亥革命和中华民国的成立
第四章 二次革命的经过
第五章 民国初年的外交和蒙藏问题
第六章 帝制运动和护国军
第七章 “二十一条”的交涉
第八章 复辟之役和护法之战
第九章 参战的经过和山东问题
第十章 华盛顿会议和中国
第十一章 军阀的混战
第十二章 中国国民党的改组和国民政府的成立
第十三章 五卅惨案和中国民族运动的进展
第十四章 国民革命的经过
第十五章 五三惨案和对日之交涉
第十六章 关税自主的交涉经过
第十七章 废除不平等条约的经过
第十八章 中俄的龃龉
第十九章 日本的侵略东北
第二十章 国民政府的政治
第二十一章 现代的经济和社会
第二十二章 现代的教育和学术

第六编 结论
第一章 我国民族发展的回顾
第二章 中国对于世界的使命

精彩书摘

　　《中国通史/认知国学经典书系》：
　　第一章 历史的定义和价值
　　历史是怎样一种学问？究竟有什么用处？
　　从前的人，常说历史是“前车之鉴”，以为“不知来，视诸往”。前人所做的事情而得，我可奉以为法；所做的事情而失，我可引以为戒。这话粗听似乎有理，细想却就不然。世界是进化的，后来的事情，绝不能和以前的事情一样。病情已变而仍服陈方，岂唯无效，更恐不免加重。我们初和西洋人接触，一切交涉就都是坐此而失败的。
　　又有人说：历史是“据事直书”，使人知所“歆惧”的。因为所做的事情而好，就可以“流芳百世”；所做的事情而坏，就不免“遗臭万年”。然而昏愚的人，未必知道顾惜名誉；强悍的人，就索性连名誉也不顾。况且事情的真相，是很难知道的。稍微重要的事情，众所共知的就不过是其表面；其内幕是永不能与人以共见的。又且事情愈大，则观察愈难。断没有一个人，能周知其全局。若说作史的人，能知其事之真相，而据以直书，那就非愚则诬了；又有一种议论，以为历史是讲褒贬、寓劝惩，以维持社会的正义的，其失亦与此同。
　　凡讲学问必须知道学和术的区别。学是求明白事情的真相的，术则是措置事情的法子。把旧话说起来，就是“明体”和“达用”。历史是求明白社会的真相的。什么是社会的真相呢？原来不论什么事情，都各有其所以然。我，为什么成为这样的一个我？这绝非偶然的事。我生在怎样的家庭中？受过什么教育？共些什么朋友？做些什么事情？这都与我有关系。合这各方面的总和，才陶铸成这样的一个我。个人如此，国家社会亦然。各地方有各地方的风俗；各种人有各种人的气质；中国人的性质，既不同于欧洲；欧洲人的性质，又不同于日本；凡此都绝非偶然的事。所以要明白一件事情，须追溯到既往；现在是绝不能解释现在的。而所谓既往，就是历史。
　　所以从前的人说：“史也者，记事者也。”这话自然不错。然而细想起来，却又有毛病。因为事情多着呢！一天的新闻纸，已经看不胜看了。然而所记的，不过是社会上所有的事的千万分之一。现在的历史，又不过是新闻纸的千万分之一。然则历史能记着什么事情呢？须知道：社会上的事情，固然记不胜记，却也不必尽记。我所以成其为我，自然和从前的事情，是有关系的；从前和我有关系的事情，都是使我成其为我的。我何尝都记得？然而我亦并未自忘其为我。然则社会已往的事情，亦用不着尽记；只须记得使社会成为现在的社会的事情，就够了。然则从前的历史，所记的事，能否尽合这个标准呢？
　　怕不能吧？因为往往有一件事，欲求知其所以然而不可得了。一事如此，而况社会的全体？然则从前历史的毛病，又是出在哪里呢？
　　我可一言以蔽之，说：其病，是由于不知社会的重要。唯不知社会的重要，所以专注重于特殊的人物和特殊的事情。如专描写英雄、记述政治和战役之类。殊不知特殊的事情，总是发生在普通社会上的。有怎样的社会，才发生怎样的事情；而这事情既发生之后，又要影响到社会，而使之政变。特殊的人物和社会的关系，亦是如此。所以不论什么人、什么事，都得求其原因于社会，察其对于社会的结果。否则一切都成空中楼阁了。
　　从前的人不知道注意于社会，这也无怪其然。因为社会的变迁，是无迹象可见的。正和太阳影子的移动，无一息之停，人却永远不会觉得一样。于是寻常的人就发生一种误解。以为古今许多大人物，所做的事业不同，而其所根据的社会则一。像演剧一般，剧情屡变，演员屡换，而舞台则总是相同。于是以为现在艰难的时局，只要有古代的某某出来，一定能措置裕如，甚而以为只要用某某的方法，就可以措置裕如。遂至执陈方以药新病。殊不知道舞台是死的，社会是活物。
　　所以现在的研究历史，方法和前人不同。现在的研究，是要重常人、重常事的。因为社会正是在这里头变迁的。常人所做的常事是风化，特殊的人所做特殊的事是山崩。不知道风化，当然不会知道山崩。若明白了风化，则山崩只是当然的结果。
　　一切可以说明社会变迁的事都取他；一切事，都要把他来说明社会的变迁。社会的变迁，就是进化。所以：“历史者，所以说明社会进化的过程者也。”
　　历史的定义既明，历史的价值，亦即在此。
　　……

前言/序言

　　正值中国传统文化复兴之际，雷原教授计划选择一批民国时期的书籍，附之以导读进行出版，我非常支持，很乐意为他的这一出版计划写几句话。
　　自鸦片战争开始，中国历史在全球范围内展开了一场农耕文化与西方商业文化的较量，历经一百八十年的西风东渐，西方商业文化已主导整个世界。然而西方商业文化主导下的世界矛盾重重，危机四伏，致使全世界也包括中国面临着生态危机、道德危机、异化危机，人类的可持续发展已面临严重威胁。随着对西方商业文化认识的不断加深，人们开始关注东方，希望从中国传统文化中为人类找到出路，这为中国传统文化复兴带来巨大的历史机遇。
　　然而，面对中国传统文化的复兴事业，许多人在很多问题上存在着疑虑，诸如反转基因农业问题、中医与西医选择问题、市场经济价值规律与“君子喻于义”矛盾问题、对于中国历史文化的批判与继承的关系问题，等等。
　　这些问题概括起来不外乎：第一，如何认识中华民族几千年来的历史与文化，以“剔除糟粕，取其精华”这种简单化的二分法思维来对待中华几千年以来的历史文化是不行的。传统文化伴随历史的发展变化，有所损益或者创新，不能因为历史上的很多东西不能被今天的现实所用，就说它是糟粕，这种认识有悖于历史，也有悖于中国传统文化述而不作的精神。第二，科学与自然之道的关系问题。也就是说在自然之道与科学之间，我们应视科学为第一原则，还是视自然之道为第一原则呢？第三，在农与商之间，孰主孰次的问题，更确切地讲，在农耕文化与商业文化之间，谁是第一位的？两者兼顾自然是对的，但何者居于主导，何者处于从属？
　　上述这些问题，如果在今天都能得到深刻的反思，得到明确的答复，我想大概中华传统文化离真正复兴的日子就不远了。历史不能割断，我们不仅要对中华文化几千年之历史进行研究，从对历史的研究中、反思中形成我们今天的思想，还要借鉴历史中曾经有过的类似今天这些问题的研究与成果，使人们能更好地继承前人的经验。踩在前人的肩膀上会使我们少走弯路，也站得更高。
　　其实民国时期，对上述这些问题就有过争论，诸如科学与玄学的争论，玄学其实就是我们今天讲的自然之道；对于以农立国还是以工立国，也进行了深刻的思辨；还有中国本位还是全盘西化以及社会主义与资本主义之争、民主与独裁之争，等等。
　　对民国时期人物及其著作进行梳理，有助于促进我们对上述问题的认识，也可以说是认识中国传统文化的捷径。如果能借鉴民国时期的文化思想，一定会对今日中国传统文化的复兴事业大有裨益。也正是基于这一认识，我非常赞同研究民国并出版相关民国的书籍，如果全社会能借助这些书籍对民国时期的思想有一个更深的认识，那么将有助于我们的传统文化早日复兴。
　　楼宇烈

《中国通史：风雨七千年》 本书是一部宏大的中国历史画卷，以严谨的史学态度和生动的叙事风格，带领读者穿越七千年的时光长河，探寻中华文明的源远流长与辉煌成就。 一、文明的曙光：史前与夏商周的奠基 从新石器时代的仰韶文化、龙山文化，到传说中的炎黄时代，再到真正有文字记载的夏、商、周三代，本书将为您展现中华文明最初的萌芽与发展。我们将深入探究早期社会组织的形态、宗教信仰的演变、青铜技术的飞跃，以及“天下共主”的政治雏形。从河姆渡的稻谷飘香到二里头的青铜礼器，从殷墟的甲骨刻辞到周公旦的礼乐制度，每一页都充满了古老智慧的余韵，勾勒出华夏文明最初的轮廓。 二、百家争鸣与统一帝国的崛起：春秋战国至秦汉 这是一个思想激荡、群雄逐鹿的时代。本书将详细阐述春秋战国时期诸侯争霸的格局，深入剖析以孔孟老庄为代表的诸子百家如何塑造了中国人的思想体系，奠定了中华文化的基础。随后，我们将聚焦秦始皇如何横扫六合，建立中国历史上第一个中央集权的统一帝国，以及汉朝如何承袭秦制，开创“文景之治”和“汉武盛世”，奠定大一统王朝的基石。从长城内外到丝绸之路，从焚书坑儒到“罢黜百家，独尊儒术”，这一时期的历史充满了变革与创新。 三、分裂与融合：魏晋南北朝的跌宕 在中国历史的长河中，魏晋南北朝是一个充满动荡与转型的时期。本书将细致描绘三国鼎立的乱世，曹魏、蜀汉、东吴的兴衰恩怨；晋朝短暂的统一后，五胡乱华，南北政权对峙，带来了文化的激烈碰撞与融合。佛教的传入与兴盛，玄学的流行，以及门阀制度的演变，都深刻影响了中国的社会结构和文化面貌。我们将看到建安风骨的诗歌，王羲之的笔墨风流，以及石窟寺中佛教艺术的璀璨。 四、盛世华章与开放气象：隋唐的辉煌 隋朝短暂而强大的统一，为唐朝的辉煌奠定了基础。本书将重点展现隋朝开凿大运河、创立科举制度的伟大功绩，以及唐朝如何成为中国历史上最开放、最繁荣的时代之一。从贞观之治到开元盛世，从丝绸之路的繁荣到万国来朝的景象，从诗歌的巅峰到艺术的繁盛，本书将为您呈现一个气象万千的盛唐。我们将一同感受李白、杜甫的诗篇，欣赏唐三彩的釉色，了解玄奘西行取经的艰辛。 五、藩镇割据与文人雅士：晚唐至宋 唐朝盛世之后，藩镇割据、黄巢起义，最终导致唐朝的衰落。本书将讲述五代十国的混乱局面，以及北宋王朝的建立。宋朝虽然在军事上不如汉唐，但在经济、文化、科技方面却达到了新的高峰。本书将深入探讨宋朝商品经济的繁荣、市民文化的兴起，以及理学的发展。从岳飞抗金的壮烈，到苏轼、辛弃疾的词章，再到活字印刷术的发明，宋朝的历史充满了智慧与韧性。 六、民族融合与草原帝国：辽、金、元 本书将目光投向了中国北方草原民族的崛起，讲述辽、金、元等王朝在中国历史舞台上的重要角色。我们将探讨这些游牧民族如何征服中原，建立自己的统治，以及他们与汉族文化的交流与融合。成吉思汗的铁骑席卷欧亚，忽必烈建立的元朝更是将中国推向了前所未有的国际化视野。我们将看到元朝大都的繁华，马可·波罗的中国见闻，以及郭守敬的天文历法。 七、集权巩固与思想禁锢：明朝 明朝的建立标志着汉族王朝的复兴，本书将重点讲述明朝在政治、经济、文化上的发展与演变。从洪武之治的严密统治，到永乐盛世的开拓进取，再到后期宦官专权、思想禁锢的阴影，明朝的历史充满了复杂性。我们将回顾郑和下西洋的壮举，了解资本主义萌芽的出现，感受王阳明心学的思想解放，以及明代小说的勃兴。 八、帝国晚期与变革前夜：清朝 清朝是中国最后一个封建王朝，本书将详尽梳理其从崛起、鼎盛到衰落的整个过程。我们将探讨康乾盛世的辉煌，以及随之而来的闭关锁国、腐朽统治。鸦片战争的炮声，不平等条约的签订，以及后来的太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，都将一一呈现在读者面前。本书将深刻剖析清朝在内忧外患下的挣扎与变革，以及它如何最终将中国推向了近代化的道路。 九、历史的脉络与文明的回响 《中国通史：风雨七千年》不仅仅是对历史事件的简单罗列，更着力于揭示历史发展的内在逻辑和中华文明独特的精神内核。本书以宏观的视角，串联起不同时代、不同地域的社会变迁，深入剖析政治制度的演进、经济结构的变动、思想文化的交流、民族关系的互动，以及科技创新的驱动。通过对历史人物的命运、重大事件的因果、以及社会思潮的变迁的细致描绘，本书旨在帮助读者理解中国历史的连续性与创新性，认识中华文明在世界文明史上的独特地位和深远影响。 本书适合所有渴望深入了解中国历史、探索中华文化根源的读者。它将带您踏上一场深刻的智识之旅，感受波澜壮阔的历史进程，领略中华民族的坚韧不拔与智慧光芒。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢这套《中国通史/认知国学经典书系》所展现的全局观。在阅读很多单篇的历史著作时，我们往往只能看到某个特定时期、某个特定事件的细节，而难以形成对整个中国历史脉络的清晰认知。这本书则恰恰弥补了这一点。它以时间为轴线，从远古时代一直梳理到近现代，将中国历史的发展过程清晰地呈现在读者面前。作者在梳理各个朝代兴衰更迭的同时，也注重揭示其内在的联系和演变规律。比如，他会分析各个时期政治体制的演变，经济结构的变化，以及这些变化如何影响社会形态和文化发展。更重要的是，书中反复强调了中国历史的连续性和独特性。它让我们看到，尽管中国经历了无数次的王朝更迭、战乱与和平，但其文化传承、民族精神却始终贯穿其中。这种宏大的视角，让我对中华民族的悠久历史和灿烂文明有了更深层次的敬畏和自豪。

评分☆☆☆☆☆

我一直在寻找一本能够真正让我“读懂”中国历史的书，一本既有深度又不失趣味，既能让我了解大事记，又能让我体会人文情怀的书。这套《中国通史/认知国学经典书系》无疑是我的不二之选。作者的叙事风格非常引人入胜，他能够将复杂的历史进程描绘得清晰明了，将抽象的理论阐述得生动形象。我特别欣赏书中对于不同时期社会生活、文化风俗的细致描绘，这让我能够“看到”古人的生活，感受到他们的喜怒哀乐。同时，作者的分析也极其深刻，他不仅仅是简单地陈述事实，而是深入挖掘事件背后的原因，探讨其长远影响。阅读这本书，我仿佛穿越了时空，与那些历史人物对话，与那些逝去的年代共情。它不仅丰富了我的知识，更重要的是，它滋养了我的民族认同感和文化自豪感。这是一套真正能够让人“读进去”的好书。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国通史/认知国学经典书系》的书籍装帧和排版也让我非常满意。虽然我更关注内容，但良好的阅读体验同样重要。这套书的纸张选用上乘，触感舒适，印刷清晰，文字大小适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。每本书的封面设计都充满了古典韵味，却又不失现代感，非常符合“认知国学经典”的主题。内页的排版布局合理，段落清晰，重点突出，并且在适当的地方配有精美的插图，例如古代的绘画、器物、地图等，这些插图不仅增加了阅读的趣味性，也帮助我更直观地理解历史内容。整体而言，这套书给我的感觉是既有学术的厚重感，又有大众的亲和力，无论是作为案头常备，还是作为赠送亲友的礼物，都显得十分得体。

评分☆☆☆☆☆

这本书在构建我对于“中国”这个概念的认知上，起到了至关重要的作用。在阅读之前，我对中国历史的认识是碎片化的，知道一些朝代，一些重大事件，但总觉得像是散落的珍珠，缺乏一条清晰的线索将它们串联起来。这套《中国通史/认知国学经典书系》就像是那根穿引珍珠的丝线，它以一种宏大而又细腻的笔触，为我勾勒出了中华文明波澜壮阔的发展图景。我开始理解，为何中国的文化如此独特，为何中国的社会结构有着某种根深蒂固的延续性，为何我们民族有着某些独特的思维方式和价值取向。它让我明白，今天的中国，并非凭空而来，而是数千年历史积淀的产物。这本书的价值，已经超越了单纯的知识普及，它为我提供了一个更广阔的视野，去审视我们所处的时代，去理解我们民族的过去、现在与未来。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解一个民族的文化，必须深入其历史。而这套《中国通史/认知国学经典书系》恰恰提供了一个绝佳的视角。它并非仅仅讲述“过去发生了什么”，而是试图解释“为什么会这样”。书中对中国古代哲学思想、宗教信仰、文学艺术、科学技术等方面的论述，与历史事件紧密结合，呈现出一种内在的逻辑联系。例如，它会讲解儒家思想是如何影响中国古代的政治体制和社会伦理的，道家思想又是如何渗透到中国人的日常生活和审美情趣之中的。它还会梳理中国古代科技的辉煌成就，以及这些成就与当时的社会需求、文化背景之间的互动。阅读过程中，我常常会发现，许多我们今天习以为常的文化现象、思维模式，其根源都可以追溯到历史的长河中。这本书让我对“国学”这个概念有了更深刻的理解，它不再是束之高阁的古籍，而是与我们民族的命运、文化基因息息相关的鲜活存在。

评分☆☆☆☆☆

读这套《中国通史/认知国学经典书系》，最让我感到惊喜的是它在宏大叙事与个体关怀之间的完美平衡。很多历史著作往往要么侧重于国家层面的政治军事格局，要么过于强调宏观的经济社会变迁，而忽略了构成历史最基本单元——“人”的感受和体验。但这本书不同，它在讲述波澜壮阔的历史进程的同时，并没有忘记那些鲜活的面孔。我仿佛能看到秦朝士兵在北方的荒漠中筑长城时的艰辛，唐朝长安街头往来的各国商旅的喧嚣，宋代文人墨客在西湖边吟诗作对的闲适，以及明清时期江南水乡百姓的细腻生活。书中对普通人的生活状态、价值观念、情感世界都有着细致的刻画，让历史不再是冰冷的文字，而是有血有肉、有温度的生命故事。这种“以人为本”的历史叙述方式，极大地拉近了我与历史的距离，让我更能理解历史事件对个体命运的影响，也更能体会到历史的长河中，那些普通人的喜怒哀乐、悲欢离合。

评分☆☆☆☆☆

我对这套《中国通史/认知国学经典书系》的评价，可以用“启发性”来概括。在阅读过程中，我不仅仅是在获取知识，更是在思考。作者在分析历史问题时，总会引导读者去思考更深层的原因和潜在的影响。例如，在讲述某个政策的推行时，他会分析其产生的时代背景、社会需求，以及可能带来的长远后果。在探讨某个文化现象的形成时，他会追溯其源头，分析其演变过程，并思考它对后世的影响。这种启发式的叙述方式，极大地激发了我的求知欲和思考能力。我不再是被动地接受信息，而是主动地去参与到历史的解读中。我开始反思，历史上的那些经验教训，对我们今天的社会发展、个人成长，有着怎样的借鉴意义？这种从历史中汲取智慧，指导现实的能力，正是这套书最宝贵的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国通史/认知国学经典书系》绝对是我最近阅读体验中最具颠覆性的一套书。在翻开它之前，我一直认为“通史”这个概念离我太过遥远，总觉得是那种板着脸、枯燥乏味的学术著作，充斥着年代表、帝王将相的生平事迹，以及那些晦涩难懂的政治军事术语。然而，这本书彻底打破了我的刻板印象。它以一种极其流畅、生动，甚至可以说是引人入胜的方式，将中国数千年的历史娓娓道来。书中并没有简单地罗列事件，而是着重于“为什么”和“怎么样”——为什么会发生这些历史事件？这些事件又是如何一步步塑造了今天的中国？作者的笔触细腻，对于各个朝代的社会生活、文化风貌、经济发展、思想演变都有着深入浅出的描绘。我尤其喜欢它对一些重要转折点的分析，比如秦统一六国的影响，汉代儒家思想的确立，唐朝的开放包容，宋代的科技与商业繁荣，以及明清的闭关锁国与近代化的萌芽。这些分析不仅仅是基于史料的堆砌，更融入了作者深刻的洞察力和独到的见解。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国通史/认知国学经典书系》的书写风格极富感染力，我常常在阅读时感到身临其境。作者的叙事手法非常高明，他能够将枯燥的史实通过生动的描绘，变成一幅幅鲜活的历史画面。他擅长运用比喻、排比等修辞手法，让抽象的概念变得具体可感。例如，在描述某个朝代的繁荣景象时，他可能会细致描绘街市的喧嚣、人民的富足、文化的昌盛，让人仿佛能闻到市井的香气，听到热闹的叫卖声。在分析某个历史转折点时，他则会运用更具张力的语言，来展现当时人们的焦虑、困惑与选择。更让我印象深刻的是，作者对于历史人物的刻画，并非脸谱化，而是力求展现其复杂的人性。他会深入挖掘他们的思想斗争、情感纠葛，以及他们在历史洪流中的挣扎与抉择。这种细腻的心理描写，让我对那些历史人物有了更立体、更真实的认识，也更能理解他们行为背后的深层原因。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国通史/认知国学经典书系》最吸引我的地方在于其严谨的学术态度与通俗易懂的语言之间的完美结合。很多时候，我们面对历史著作，都会面临一个两难：要么过于艰深晦涩，非专业人士难以企及；要么过于浅显，缺乏深度和严谨性。但是，这套书在这方面做得非常出色。作者在考证史实、分析问题时，都显得一丝不苟，引用的史料扎实可信，论证过程逻辑清晰。同时，他的语言又非常平实、生动，没有使用过多的学术术语，而是用一种讲故事的方式，将复杂的历史事件和概念娓娓道来。我常常能一口气读下几十页，完全不会感到疲倦。书中对于一些历史人物的评价，也力求客观公允，避免了简单的好坏标签，而是深入剖析其行为背后的动机和历史局限性。这种既有深度又不失趣味性的表达方式，使得这本书对于普通读者而言，既是知识的盛宴，也是一次愉快的阅读体验。