章太炎全集

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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208148888
版次:1
商品编码:12289056
包装:精装
出版时间:2018-01-01
页数:5232

具体描述

内容简介

套装收录全17种20册,包含章太炎在各个时期的论著。
《二十世纪中国思想史:从辛亥革命到新文化运动的思潮变迁》 内容简介 本书是一部深入剖析二十世纪中国思想史的宏大叙事,重点聚焦于辛亥革命前后至“五四”新文化运动勃兴这一关键历史阶段,对涌动的思潮、核心人物及其理论建构进行了细致入微的梳理与评析。全书结构严谨,脉络清晰,旨在勾勒出中国传统思想在面对西方现代性冲击时,所经历的剧烈阵痛、探索与转型。 第一部分:旧制崩塌与现代性焦虑(约 1900-1911 年) 本部分首先描摹了晚清“新政”背景下,传统士大夫阶层在面对“三千年未有之大变局”时的思想困境。传统儒家伦理纲常的权威性受到严峻挑战,知识分子群体开始从“中体西用”的保守调和走向对根本性变革的渴求。 对西方思潮的初步引介与误读: 详细考察了严复对赫胥黎、斯宾塞等西方思想家的翻译与介绍工作,重点分析了“信、达、雅”原则下,中国知识分子如何理解和挪用“物竞天择”、“自由”、“进化”等概念。探讨了这些早期介绍如何被本土化,以及它们如何催生了激进的革命情绪,但同时也带来了对社会结构和道德基础的潜在冲击。 革命思潮的兴起与理论准备: 集中探讨了孙中山的“三民主义”的早期形态,分析了其如何将西方政治学说(如法国大革命思想、美国共和主义)与中国传统诉求相结合。重点分析了早期革命党人对民族主义的阐释,这是一种既包含反满色彩,又蕴含建立现代国家主权的复杂情结。 改良主义的挣扎与理论困境: 详述了以梁启超为代表的维新派在戊戌政变失败后的思想转向。梁启超在流亡中对国家、国民性改造的论述,特别是其对“新民”思想的强调,是理解从传统向现代过渡中关键环节的必读篇章。分析了改良主义者在革命浪潮面前的理论无力感,以及他们如何试图在维护君主立宪的框架内寻求社会稳定与进步的矛盾心态。 第二部分:民国初建的政治哲学真空(约 1912-1915 年) 辛亥革命的胜利并未带来预期的思想稳定,反而暴露了民族主义目标达成后,中国社会在政治哲学层面的巨大真空。本部分着重探讨了袁世凯称帝的背景下,围绕“共和”与“帝制”展开的论战,以及对“国民”概念的再定义。 共和的内涵与实践的脱节: 研究了蔡元培、宋教仁等人在建立现代政党政治和宪政框架时所遭遇的阻力。重点分析了他们对西方民主、代议制等概念在中国实践中的水土不服。讨论了权力结构重心的摇摆如何使得思想界对“法治”与“人治”的界限产生新的焦虑。 宪政争论中的思想流派: 详细对比了不同政治派别对“宪法精神”的理解,包括早期研究西方法律体系的学者与更倾向于社会达尔文主义的保守派之间的分野。探讨了对“强权”与“文治”的反复拉锯,反映出中国现代化进程中对效率与正义的艰难平衡。 第三部分:新文化运动的前夜与思想的激进化(约 1915 年后) 本部分是全书的重点,关注“二十一条”签订后,知识界对旧道德、旧文化的彻底反思,以及对激进主义思想的敞开。 “德先生”与“赛先生”的登场: 深入分析了陈独秀、胡适等人在《新青年》杂志上发起的文学革命与思想启蒙运动。胡适对白话文的倡导,不仅是语言工具的革新,更是对儒家经典权威性的挑战。探讨了“全盘西化”思潮的兴起,这种思潮是对长期以来“中学为体”思想路线的彻底决裂。 对传统伦理的批判: 重点剖析了新文化运动对儒家“三纲五常”的猛烈抨击。分析了“人权”、“个性解放”等观念是如何被引入,并与中国数千年来的家族本位观念产生剧烈冲突。探讨了“打倒孔家店”的文化心理基础,即认为只有清除传统文化的弊病,中国才能真正实现现代化。 社会主义思潮的悄然兴起: 在西方自由主义思潮受到质疑的同时,对马克思主义等社会主义理论的早期介绍和讨论也开始浮现。虽然尚未成为主流,但本部分会指出,知识分子对资本主义内在矛盾的反思,已为后续激进主义的全面转向埋下了伏笔。 结论:思想的十字路口 本书最后总结了二十世纪初中国思想界所处的复杂境地:一方面,对旧体制的批判是彻底的;另一方面,对于西方现代思想的理解和选择却是破碎且充满矛盾的。这一时期的思想探索,为中国此后数十年的政治和社会走向,奠定了至关重要的理论基础与精神遗产。本书旨在为读者提供一个全面、细致的框架,理解中国社会是如何在短短数十年间,经历了一场空前的精神革命。

用户评价

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我花了整整一个下午的时间,才算初步摸清了这套书的内在结构,那种感觉就像是探险家终于找到了地图上的关键线索。它的编纂逻辑显然是经过了深思熟虑的,绝非简单的按时间堆砌。我观察到,它似乎遵循着某种内在的学术脉络,将不同时期的手稿、信札、论辩文章,巧妙地按照主题或思想流派进行了分区归类。举个例子,关于某特定历史事件的论述,即使跨越了数十年,也被巧妙地聚合在一起,便于读者进行横向的比较和深入的理解。这种宏观的架构设计,极大地降低了研究的门槛,省去了我们自己去梳理庞杂史料的时间。特别是那些附录的校注部分,简直是神来之笔,每一处引文的出处都标注得清清楚楚,甚至连某些模糊不清的字迹都有详细的释义,体现了校勘者严谨到近乎苛刻的学术态度。

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从纯粹的学术价值来看,这套书的价值是无可替代的。我此前为了查阅某个关键的考据点,不得不辗转于几家图书馆的缩微胶卷中,费尽周折。现在,仅仅通过翻阅这套书的某几卷索引,我便能迅速锁定目标文献的原始面貌。这种效率的提升是革命性的。更重要的是,它收录了不少早年间仅在小册子或特定集刊中流传的珍稀文献,这些内容在以往的二手资料中往往是缺失或者被严重删减的。对于研究那个时代知识分子群体的思想光谱和学术争鸣,这套全集无疑提供了一个最为完备和未经粉饰的原始语料库。它不仅仅是“收集”,更是“还原”了一个时代的思想图景。

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坦白说,刚开始我有些犹豫,毕竟全集的体量摆在那里,总担心自己无法坚持读完,会沦为“装点门面的摆设”。但实际开始后,我发现自己对它产生了一种近乎依赖的阅读习惯。我发现自己会不自觉地在睡前翻阅其中一小段,哪怕只是三五页,也会立刻被其中精妙的论证结构所吸引,时间不知不觉就过去了。这种吸引力来源于其文字中蕴含的强大生命力和对既有框架的持续挑战精神。它不是那种让人读完就遗忘的快餐式读物,它留下的思考的“余味”非常悠长,很多观点会让你放下书本后,在接下来的几天里,看待周围事物的方式都会产生微妙的偏移。这种对心智的持续“雕刻”,才是这套书最让人心甘情愿投入时间的原因。

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阅读体验上,我必须强调其‘沉浸感’的构建。这本书的语言风格变化太丰富了,有时候读到那些辛辣、直指人心的政论文字,感觉作者的笔锋如同一把出鞘的利剑,字里行间都带着一股不容置疑的锐气,让人不得不拍案叫绝。然而,紧接着翻到另一篇探讨哲学的篇章,语气又瞬间变得平和、深邃,充满了对传统文化的温情与反思,仿佛一位智者在月下与你娓娓道来。这种极端的反差,要求读者必须时刻保持高度的精神集中,因为你永远不知道下一页会遇到何种“性格”的文字。这种动态的阅读体验,恰恰是那些缺乏个人思想锋芒的著作所无法比拟的。它让你感觉到的,不是在阅读一个遥远的古代人物的文字,而是在与一个活生生的、思想在不断演进的巨匠进行着跨越时空的对话。

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这本书的装帧设计实在是太让人眼前一亮了。从拿到包裹的那一刻起,我就被那种沉甸甸的质感所吸引。书脊的处理非常考究,皮质的纹理细腻光滑,即便是平日里不怎么注意这些细节的人,也会忍不住想要多摩挲几下。内页的纸张选择也相当用心,不是那种廉价的反光纸,而是带有微微米黄色的道林纸,阅读起来既舒适又不伤眼,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,排版布局简直是艺术品级别的。繁体的竖排文字,间距、行距都拿捏得恰到好处,让人在阅读古籍精华时,有一种穿越时空的庄重感和美感。这种对细节的极致追求,无疑提升了整套书的收藏价值。我知道,对于许多资深藏书家来说,一本书的“体面”与否,往往决定了它在书架上的地位,而这套《全集》,绝对是站在C位的存在。它不仅仅是知识的载体,更是一件可以世代流传的文化精品,光是摆在那里,就足够赏心悦目了。

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