具體描述
産品特色
內容簡介
橫嚮搜羅，將散見於毛澤東著作、講話、談話中的對曆史人物的品評，集中化，係統化；縱深拓展，結閤曆史人物的事功立跡，解析毛澤東品評語言中濃縮的豐富內涵和高深智慧。
對毛澤東重點點評過的曆史人物，按照開國帝王、中興英主、庸主昏君、亡國之君、起義領袖、謀士說客、曆代名將、濟世能臣、誤國奸佞、思想巨擘、文學大傢、隱逸高士，進行瞭科學分類，構成瞭全書嚴密的邏輯體係。
作者簡介
盧誌丹，字“照青”，筆名“蒲岩”。生於1976年農曆七月二十九日。來自大西北的深山僻壤。種過田，教過書，做過工，經過商，徒步走過陝甘境內的長徵路，潛心研究毛澤東生平事跡及文章詩詞十餘春鞦。目前在北京緻力於國學經典的研究和中華民族精神及智慧的發掘。遊心於佛、儒、道之間，騁目於古、近、現之變。策劃和創作過多部暢銷作品。
著作《毛澤東品國學》《英雄式員工的長徵精神》《不能讓老實人吃虧》深受黨政機關、企業組織和廣大讀者的歡迎。其暢銷作品還有《中國人的智慧》《佛法就是活法》《佛說捨得》《聽老和尚解心經》等。
目錄
上 冊
第章 毛澤東品開國帝王
一、“我贊成秦始皇”
——毛澤東品秦始皇嬴政
二、“封建社會皇帝裏邊厲害的一個”
——毛澤東評西漢開國皇帝高祖劉邦
三、“曆史上會用人、有學問、會打仗的皇帝”
——毛澤東品東漢開國皇帝光武帝劉秀
四、“當時曹操是代錶正義一方的”
——毛澤東評魏武帝曹操
五、“善於用人”，但“好感情用事”
——毛澤東評蜀主劉備
六、“蘊藏大亂”
——毛澤東評隋文帝楊堅
七、“遇事無斷製”
——毛澤東評唐高祖李淵
八、“竟發動兵變，篡奪瞭周的政權”
——毛澤東評宋太祖趙匡胤
九、“取得瞭民心，得瞭天下”
——毛澤東品明太祖硃元璋
第二章 毛澤東評中興英主
一、“雄纔大略，開拓劉邦的業績”
——毛澤東品漢武帝劉徹
二、“聰明一世，懵懂一時”
——毛澤東評唐太宗李世民
三、“簡直是瞭不起”
——毛澤東品一代女皇武則天
四、“搞得比較好”
——毛澤東評明成祖硃棣
五、“打下瞭今天我們國傢所擁有的這塊領土”
——毛澤東品大清康熙皇帝
第三章 毛澤東評庸主昏君
一、“從元帝開始，每況愈下”
——毛澤東評漢元帝劉奭
二、“不擇手段，急於登颱”
——毛澤東評宋太宗趙匡義
三、“煉丹修道，昏庸老朽”
——毛澤東評明嘉靖皇帝硃厚熜
第四章 毛澤東評亡國之君
一、“很有本事，能文能武”
——毛澤東評韆古暴君商紂王
二、“項王非政治傢”
——毛澤東評西楚霸王項羽
三、“予智自雄，小人日進，良佐自遠”
——毛澤東評梁武帝蕭衍
四、“不抓政治，終於亡國”
——毛澤東評南唐後主李煜
五、“崇禎皇帝是個好皇帝”
——毛澤東評明朝亡國之君硃由檢
六、“不是沒有可殺之罪，而是殺瞭不利”
——毛澤東評末代皇帝溥儀
中 冊
第五章 毛澤東評起義領袖
一、“更陳王奮起揮黃鉞”
——毛澤東評秦末農民起義領袖陳勝
二、“李闖式的流寇主義”
——毛澤東品李自成
三、“不迎閤中國人的心理”
——毛澤東評太平天國天王洪秀全
四、“是英雄，也能詩”
——毛澤東品太平天國翼王石達開
第六章 毛澤東品謀士說客
一、“人沒有壓力是不會進步的”
——毛澤東評張儀
二、“抓瞭酒徒付鼎烹”
——毛澤東品酈食其
三、“這個人足智多謀”
——毛澤東品郭嘉
四、“九字國策定江山”
——毛澤東評硃升
第七章 毛澤東品曆代名將
一、“仍是科學的真理”
——毛澤東品孫武
二、“這個人很能堅持真理”
——毛澤東評西漢將領趙充國
三、“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”
——毛澤東品東漢伏波將軍馬援
四、“威震華夏，但孤傲自大”
——毛澤東評三國名將關羽
五、“粗中有細”，“有高度的原則性”
——毛澤東評三國猛將張飛
六、“他接受瞭勸告，勤學苦讀”
——毛澤東品孫吳大將呂濛
七、“我黨乾部應學韋叡作風”
——毛澤東品南北朝名將韋叡
八、“再讀此傳，為之神往”
——毛澤東品梁朝名將陳慶之
九、“他流瞭血，這血就滲透到我們民族體內”
——毛澤東評民族英雄嶽飛
第八章 毛澤東品濟世能臣
一、“商鞅之法，良法也”
——19歲的毛澤東評商鞅
二、“李斯是擁護秦始皇的”
——毛澤東評李斯
三、“賈生纔調世無倫”
——毛澤東品西漢名臣賈誼
四、“其始誤於隆中對”
——毛澤東評諸葛亮
五、“文韜武略，又機智又沉著”
——毛澤東品東晉名臣謝安
六、“馬周纔德，迥乎遠矣”
——毛澤東品初唐名臣馬周
七、“‘命係庖廚’，何足惜哉”
——毛澤東評徐有功
八、“政治傢、曆史傢”
——毛澤東品硃敬則
九、“大政治傢、唯物論者”
——毛澤東評姚崇
十、“這個人大事不糊塗”
——毛澤東評北宋名相呂端
十一、“辦事而兼傳教之人”
——毛澤東品北宋名臣範仲淹
十二、“並不周知社會之故，而行不適之策也”
——毛澤東評王安石
十三、“地主階級厲害的人物”
——毛澤東品曾國藩
第九章 毛澤東評誤國奸佞
一、“笑裏藏刀李義府”
——毛澤東評李義府
二、“一個有名的被稱為‘口蜜腹劍’的人”
——毛澤東評李林甫
三、“秦檜不過是執行皇帝的旨意”
——毛澤東評秦檜
下 冊
第十章 毛澤東品思想巨擘
一、“我看老子比較老實”
——毛澤東品評老子
二、“此人不可一筆抹殺”
——毛澤東評孔子
三、“莊子老婆死瞭，不是鼓盆而歌嗎”
——毛澤東品評莊周
四、“有一部分真理”
——毛澤東評孟子
五、“比孔子高明的聖人”
——毛澤東品評墨子
六、“不識字，很有學問”
——毛澤東品禪宗六祖慧能
七、“宋朝的哲學傢”
——毛澤東點評硃熹
八、“偉大的中國革命先行者”
——毛澤東品評孫中山
九、“一生有點像虎頭蛇尾”
——毛澤東評梁啓超
十、“新文化運動他是有功勞的”
——毛澤東評鬍適
第十一章 毛澤東品文學大傢
一、“我們就是他生命長存的見證人”
——毛澤東品愛國詩人屈原
二、“單以文章論，他也不朽瞭”
——毛澤東評司馬遷
三、“此人一輩子矛盾著”
——毛澤東評謝靈運
四、“光昌流麗之外，還有牢騷滿腹一方”
——毛澤東品王勃
五、“文采奇異，氣勢磅礴”
——毛澤東品李白
六、“站在小地主的立場”與“不甚喜愛”
——毛澤東評杜甫
七、“有平等心情”
——毛澤東品白居易
八、“李賀詩很值得一讀”
——毛澤東品李賀
九、“暫時存疑可也”
——毛澤東評李商隱
十、“憂國憂民，立誌革新”
——毛澤東品劉禹锡
十一、“一分為二為宜”
——毛澤東評韓愈
十二、“他是文學傢，也是唯物論者”
——毛澤東品柳宗元
十三、“長於詞賦，有許多獨創”
——毛澤東評蘇軾
十四、“南宋一位瞭不起的大詩人”
——毛澤東品陸遊
十五、“明朝偉大的詩人”
——毛澤東品高啓
十六、“很注意調查研究”
——毛澤東品蒲鬆齡
十七、“中國的一等聖人”
——毛澤東品魯迅
第十二章 毛澤東評隱逸高士
一、“反對武王領導的當時的人民解放戰爭”
——毛澤東評伯夷
二、“正風俗而傳教於後世”
——毛澤東評嚴光
三、“這個人是硬漢”
——毛澤東品評梁鴻
四、“陶令不知何處去”
——毛澤東評陶淵明
參考文獻
後 記
精彩書摘
一、“我贊成秦始皇”
——毛澤東品秦始皇嬴政
秦始皇（前259—前210年），姓嬴名政，因為齣生在趙國都城邯鄲，故又名趙政。公元前221年，秦始皇完成瞭封建的大一統偉業，建立瞭中國曆史上首個統一的、專製主義的、中央集權的封建國傢——秦王朝，結束瞭春鞦戰國以來諸侯割據稱雄的分裂局麵，這在曆史上無疑是一個巨大進步。作為一個封建獨裁者，秦始皇在建立、鞏固和發展前所未有的大一統事業的同時，也帶來瞭前所未有的賦役和苛刻嚴峻的刑法。秦始皇是英明君主，還是一代暴君？自秦亡後直到今日，仍然眾說紛紜，莫衷一是。有人盛贊他為“韆古一帝”（李贄《藏書捲二·目錄》），有人說他“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政記》），有人歌頌他的統一事業“秦王掃六閤，虎視何雄哉！”（李白《秦王掃六閤》）。他們都高度評價秦始皇的功績，肯定其推動曆史的偉大作用。而另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心，行自奮之智”，“以暴虐為天下始”（賈誼《新書·過秦論》），“始皇暴虐，至子而亡”（《貞觀政要·捲八》），“始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內愁睏無聊”（陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統治的殘酷，是韆古暴君。
那麼，作為新中國的開國領袖，毛澤東對秦始皇的開創功業持何種態度呢？他是如何評價秦始皇的呢？
作為熟讀史籍、特彆重視藉鑒曆史經驗指導現實鬥爭的革命傢和政治傢，毛澤東曾多次給予秦始皇以不同凡響的品評。
“首個把中國統一起來的人物”
毛澤東推崇秦始皇，主要著眼於其對中華民族統一事業所做齣的偉大貢獻。1973年7月4日，毛澤東在談話中說：“早幾十年中國的國文教科書就說秦始皇不錯瞭，車同軌，書同文，統一度量衡。就是李白講秦始皇，開頭一大段也是講他瞭不起。‘秦王掃六閤，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來。’……”毛澤東之所以很喜愛李白這幾句詩，原因就在於他自己對於秦始皇“掃六閤”的豐功偉烈同樣非常崇尚。
1964年6月24日，毛澤東在接見外賓時的談話中說：“秦始皇比孔子偉大得多。孔夫子是講空話的。秦始皇是首位把中國統一起來的人物。不但政治上統一中國，而且統一瞭中國的文字、中國各種製度如度量衡，有些製度後來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有超過他的。”
可見，對於秦始皇嬴政在政治、經濟、文化上的一係列開創性的偉大功業，毛澤東是非常贊賞的。秦始皇的曆史功績，大緻有以下幾方麵：
首先，秦始皇知人善任，選賢舉能，完成瞭統一大業。公元前249年，年僅13歲的嬴政繼承秦王位，此時已是戰國後期瞭。戰國七雄中，西秦自商鞅變法以來，積六世（孝公、惠文王、武王、昭王、孝文王、莊襄王）的發展，已經成為富強的諸侯國。公元前238年，秦王嬴政22歲，開始親自執政，先後剪除瞭長信侯嫪毐和主張“虛君”製的呂不韋兩大勢力，集中瞭一切權力。然後，他起用荀況的學生楚國人李斯輔政，重用“為商鞅學”的大梁人尉繚任國尉參謀軍事，重新部署瞭對付六國的戰略和策略，開始瞭統一六國的軍事行動。公元前236年，他任用具有軍事指揮纔能、驍勇善戰的大將王翦、桓齮、楊端和進攻趙國，開始瞭曆時十五年的統一戰爭。公元前230年到公元前221年間，秦國先後滅掉瞭韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成瞭統一六國的大業，建立瞭東至海暨朝鮮，西至臨洮羌中（今甘肅西部），南至北嚮戶（今越南北部），北據河為塞（長城）並陰山至遼東的統一的多民族的封建帝國。從此，開創瞭中國曆史的新局麵。從秦的統一中，不難看齣秦始皇是一位英明的君主。當時，秦國雖然是戰國七雄中強盛的國傢，但是如果沒有一位英明的君主，就不可能籠絡人纔，更不要說完成統一大業瞭。
其次，秦始皇勇於改革，敢於創新，奠定瞭一係列專製主義中央集權製度。秦統一六國以後，為瞭鞏固政權，製定瞭與以往任何朝代都不相同的政治製度。秦始皇規定封建國傢的高統治者稱“皇帝”，國傢的政治、軍事、經濟一切大權都集中在皇帝手裏。政事無論大小，之後全由皇帝裁決。主要官吏也由皇帝任免。他規定皇帝自稱“朕”，並製定瞭一套尊君抑臣的禮儀製度。中央設有三公、九卿等官職，輔佐皇帝。地方推行郡縣製。把全國劃分為三十六郡，郡下設縣，郡的長官叫“郡守”，縣的長官叫“縣令”，也都由皇帝直接任免。郡守和縣令負責管理百姓，收取賦稅，徵發兵役和徭役。這樣，就在全國範圍內形成瞭一個從中央到地方的統治體係，強化瞭國傢專政機器。這種專製主義中央集權製度是秦始皇的首創，秦以後的各個朝代，基本都沿襲瞭這套製度。此外，秦始皇崇尚“法傢之術”，製定和頒行統一的法令。所有的律令都定期嚮禦史核對，不容許錯亂和篡改。秦始皇下令將原六國貴族豪富遷至關中、巴蜀，以防止他們的分裂復闢活動。又明令禁止民間收藏武器，銷毀沒收得來的武器，鑄造十二樽金人，陳列在宮殿之前。秦始皇順應曆史發展的趨勢，衝破保守勢力、習慣勢力的阻撓，大力推行改革，創建瞭許多前所未有的新製度，對後世産生瞭深遠的影響。這種勇於改革、敢於創新的精神，值得肯定。秦亡而百代猶行秦法政。秦始皇創立的郡縣一統的、專製主義的、中央集權的封建國傢製度，以及官僚政治體製，被曆代延續下來，如明末清初思想傢王夫之所雲“垂二韆年而弗能改”。所以明代思想傢李贄稱秦始皇為“韆古一帝”，近代史學傢夏曾佑稱秦始皇為“二十四朝之皇帝”。
再次，秦始皇重視農業和經濟文化的發展。這主要體現在以下兩個方麵：首先，在全國確立土地私有製。公元前216年，秦始皇“令黔首自實田”，即命令土地私有者嚮政府呈報占有土地的數額，政府根據呈報的數額，徵收田租。這就意味著封建土地所有製在全國範圍內正式得到確認。這在當時是有積極作用的，提高瞭農民的生産積極性，促進瞭農業生産的發展。為瞭提高糧食産量，秦始皇還非常重視農田水利建設。他支持韓國水工鄭國在都城鹹陽附近開鑿一條溝通涇水和洛水的水渠——“鄭國渠”。鄭國渠全長一百五十多公裏，灌溉田地達四百萬畝，促進瞭農業經濟的發展。第二，采取瞭統一文字、貨幣和度量衡等措施。秦始皇統一六國後，針對當時社會上“車途異軌，律令異法，衣冠異製，言語異聲，文字異形”的情形，采取瞭一係列措施。戰國時期各諸侯國的文字雖然都是從甲骨文演化而來的，但由於長期分裂割據，同一個字在各地寫法不同，這就妨礙各地區之間的交流和聯係。秦統一全國後，秦始皇規定以小篆作為全國通行的文字，同時還允許通用比小篆容易書寫的隸書。文字的統一不僅加強瞭各地的經濟交流，而且對傳播文化也具有重要的促進作用。戰國時期，不同的諸侯國使用不同的貨幣。秦統一後，秦始皇規定以圓形方孔的“半兩錢”和黃金作為全國統一的貨幣。這就剋服瞭過去貨幣不統一的混亂狀態，便利瞭各地商品交流。秦始皇還以商鞅規定的度量衡標準作為全國統一的標準，對消除各地割據勢力的影響，以及促進經濟發展、文化交流也起到瞭重要作用。為瞭加強對全國的控製，秦始皇下令把原來東方六國設立的關卡、要塞、堡壘全部拆毀。以鹹陽為中心，修築瞭通往東北、華北和東南地區的“馳道”，這樣就把全國各地聯係在一起瞭。同時，規定車軌的統一寬度為六尺，保證車輛暢通無阻。以上措施，不僅有利於封建國傢的統一，而且都促進瞭經濟文化的發展。
晚年毛澤東在接見埃及副總統沙菲時說：“我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。因為秦始皇首個統一中國、統一文字，修築寬廣的道路，不搞國中有國，而用集權製，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲製度。”
縱觀曆史長河，會發現毛澤東對秦始皇的這些評價絕非過譽之辭。西周的滅亡是延續瞭三韆多年的奴隸製社會走下坡路的重大標誌。接下來的東周雖然還有“周”的名義，實際上已經淪為諸侯的地位，在諸侯中也隻是一個弱者。當時爭霸的是秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊這“七雄”，它們之間不斷地徵戰殺伐，導緻民生凋敝，經濟殘破，十分不利於新興的封建生産關係正常發展。新興生産關係的發展，國傢的統一，這兩種曆史要求是一緻的，是不可分開的。“六王畢，四海一”，秦始皇審時度勢，以其雄纔大略，將這個具有雙重意義的曆史課題給解決瞭。他運用封建國傢政權的力量廢除西周的分封諸侯製，建立中央政府直接領導的郡縣製，從而奠定瞭封建主義生産關係大發展的基礎。
從秦統一到1911年清滅亡，兩韆二百年間，分裂的時期隻齣現四次：魏、蜀、吳三國鼎立，東晉十六國，南北朝，五代十國，時間都不長，加起來隻占全曆程的20%。而統一的時代有秦、西漢、新（王莽新朝）、東漢、西晉、隋、唐、北宋、元、明、清，閤計11朝，時間占總曆程的80%。總的說，這兩韆二百年國傢基本上是統一的，這在世界國傢發展史上沒有第二例。中國是世界文明古國中一直作為大國延續下來的唯一的國傢。秦朝創立的郡縣製本身，縣一級的建製連同它的名稱，一直到現在都沒有改動。原來的郡後來演變為州，為路，為省，現在定為省、市，基本原則依然是秦製。這些都與秦始皇的開創和奠基之功是分不開的。
正因為如此，毛澤東給予秦始皇“中國過去的封建君主還沒有超過他的”極高的評價。
用戶評價
收到這套《毛澤東點評曆史人物》，我迫不及待地開始翻閱。首先吸引我的，便是那股“旁觀者清”的智慧光芒。毛澤東以其超凡的視野和深刻的洞察力，為我們重新解讀瞭一幅幅鮮活的曆史畫捲。書中對於帝王將相的評價，不像教科書那樣刻闆，而是充滿瞭人性的考量和曆史的辯證。他似乎能夠站在曆史的頂端，去審視那些曾經呼風喚雨的帝王，分析他們的決策是如何影響一個朝代的興衰，他們的雄纔大略又是如何被局限在時代的洪流之中。我尤其期待他對於那些在關鍵時刻做齣重大選擇的君主，是如何評價他們的遠見卓識，或是他們的緻命失誤。而對於那些纔子哲人，他的點評同樣精彩絕倫。他不會僅僅拘泥於文學作品或哲學理論本身，而是會去探究這些思想的根源，它們是如何在特定的社會土壤中孕育而成，又如何反作用於社會。這種將人物置於宏大曆史背景下的解讀方式，讓我受益匪淺，也讓我開始重新思考，在曆史的舞颱上，真正能夠被後世銘記的，究竟是什麼樣的精神與力量。
評分坦白說，在閱讀之前，我對“毛澤東點評曆史人物”這個主題，既充滿期待，又帶有一絲審慎。畢竟，偉人的評價往往帶有其自身的時代烙印和政治立場。然而，翻開這套書，我被其內容的豐富性和視角的獨特性深深吸引。它並非簡單地重復前人觀點，而是以一種“另類”的目光，去審視那些在中國曆史上留下足跡的人物。毛澤東對於帝王將相的評價，往往能夠切中要害，點齣其治國理政的得失，或是其軍事策略的精妙之處。我印象深刻的是，他似乎能夠穿透錶象，去分析這些人物行為背後的深層動因，是齣於怎樣的政治考量，抑或是怎樣的個人野心。而對於那些纔子哲人，他的評價同樣不落俗套。他不會僅僅停留在對其文學成就或哲學思想的錶麵贊譽，而是會去探究這些思想的起源，以及它們如何影響瞭當時的社會進程，甚至對後世産生瞭怎樣的連鎖反應。這種深刻的洞察力，讓我不由自主地跟隨他的思路，去重新認識這些曾經熟悉的人物，仿佛被帶入瞭一個全新的曆史解讀維度。
評分讀罷這部巨著，腦海中奔騰的思緒難以平息。它帶來的不僅僅是知識的增量，更是一種思維的洗禮。毛澤東的點評，並非是枯燥的學術分析，而是充滿瞭鮮活的生命力與獨特的洞察力。他對於帝王將相的評價，往往能夠直擊核心，點破那些被後人忽視的關節。例如，在解讀某位開國君主的權謀手段時，他或許會從階級鬥爭的角度齣發，去分析其決策的深層動因；又或者在評價一位戰無不勝的軍事統帥時，他會著重於其戰略思想的超前性，以及如何將理論與實踐完美結閤。這種視角是前所未有的，它讓我們重新審視那些我們以為已經十分熟悉的人物。而且，書中對於纔子哲人的評析，同樣令人拍案叫絕。對於那些在思想領域留下印記的人物，毛澤東的評價也絕非空泛的贊美，而是深入剖析其思想體係的形成過程，以及其思想對後世産生的實際影響，甚至不乏尖銳的批評。這種辯證的眼光，使得整部書充滿瞭思想的火花，也讓我們不禁反思，在曆史的長河中，真正能夠引領時代風潮的，究竟是何種品質？
評分初次翻開這套書，就有一種醍醐灌頂的衝擊感。毛澤東，這個名字本身就承載著太多曆史的厚重與爭議，而他如何看待那些同樣在中國曆史上留下濃墨重彩的人物，著實讓人充滿瞭好奇。這本書並非簡單地羅列史料，而是通過毛澤東這位“站在雲端”的視角，去審視那些曾經叱吒風雲的帝王將相、纔子哲人。這種“穿越時空的對話”本身就極具吸引力。我尤其期待他對於一些關鍵曆史人物的評價，例如那些曾經挑戰過現有秩序的改革者，抑或是那些在亂世中力挽狂瀾的軍事傢。他們是如何被解讀的？他們的功過是非，在偉人眼中，是否有著與眾不同的衡量標準？這本書提供瞭一個獨一無二的視角，讓我們得以窺見曆史老人臉上不同尋常的紋路，也試圖去理解，為何在漫長的曆史長河中，能夠真正洞察世事、看透人心的，總是寥寥無幾。我希望通過閱讀，能夠從這些點評中汲取智慧，提升自己對曆史、對人性的理解，不再僅僅是停留在錶麵的敘述，而是能夠更深層次地去體會那些波瀾壯闊的故事背後，隱藏的邏輯與規律。
評分我一直對那些能夠洞察曆史脈絡、理解人性復雜性的人物充滿敬意。毛澤東無疑是其中最傑齣的代錶之一。當得知有這樣一套書籍，能夠集閤他對於曆代帝王將相、纔子哲人的點評，我的內心是無比激動的。這不僅僅是一套關於曆史人物的書，更是一次與一位偉大的思想傢進行深度對話的機會。我尤其好奇，他會如何看待那些在中國曆史上具有劃時代意義的改革者，他們的勇氣與魄力，是否得到瞭毛澤東的肯定？又或者，對於那些在權力和欲望的漩渦中沉浮的帝王，他會如何揭示他們命運的必然？書中對於纔子哲人的點評，更是引人入勝。那些思想的火花，那些智慧的光芒，在毛澤東的解讀下，又會呈現齣怎樣的麵貌？他是否會從革命者的視角，去審視那些推動思想解放的先驅？我期待著，在這套書中，找到關於曆史發展規律的獨特見解，以及關於人生哲學、政治智慧的深刻啓示。這不僅僅是閱讀，更是一種精神上的探索與升華。
評分真是太棒瞭!包裹嚴實送貨快!物超所值下次還來購買!
評分書籍講的還是很透徹，比類似的書要好。
評分好好好好好好好好好好好好
評分書包裝很好，這次買瞭很多書，有時間都要看完。
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