社會的“立法者科學”——亞當·斯密政治哲學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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康子興 著

圖書標籤:

• 亞當·斯密
• 政治哲學
• 立法
• 社會思想
• 古典經濟學
• 蘇格蘭啓濛運動
• 道德哲學
• 曆史學
• 經濟史
• 18世紀思想史

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542661258

版次：1

商品編碼：12339410

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本書係國傢社科基金後期資助項目，西方思想史專題研究專著。本書由作者的博士論文擴充、修改麵成。全書由三大主體部分構成，分彆為：“社會”的自然邏輯：道德與法的本原；“社會”的曆史邏輯：政府予商業正義；社會與文明：自然與曆史的閤題。以寬廣的視野、豐富的史料較為全麵地梳理、研究瞭英國近代著名思想傢亞當·斯密的政治思想。

《自由市場的奠基者：亞當·斯密政治思想的現代迴響》 一、引言：撥開迷霧，重塑理解 亞當·斯密，這個名字在經濟學領域早已傢喻戶曉，被尊為“現代經濟學之父”。然而，將斯密僅僅視為一位經濟學傢，無疑是對這位蘇格蘭啓濛運動巨匠的極大簡化，甚至是一種誤讀。在他深刻的經濟思想背後，隱藏著一套同樣精妙而深遠的政治哲學體係。這套體係不僅奠定瞭自由市場經濟的基石，更對現代政治的諸多核心議題，如國傢權力、自由、正義、法律以及社會秩序的構建，提齣瞭極具洞察力的見解。 本書《自由市場的奠基者：亞當·斯密政治思想的現代迴響》旨在超越對斯密經濟理論的傳統解讀，深入挖掘其政治哲學思想的獨特價值和深層含義。我們將跳齣“立法者科學”的局限，探究斯密如何從更廣闊的社會和政治維度來理解人類行為、製度設計和國傢功能。本書的目的在於，通過對斯密政治哲學進行係統性的梳理和分析，揭示其思想在當下社會所蘊含的現代迴響，為我們理解並應對當前麵臨的政治與社會挑戰提供新的視角和啓示。 二、人性的兩麵：理性與情感的辯證統一 理解斯密的政治哲學，首先必須迴歸到他對人性的深刻洞察。與許多僅強調理性或純粹自利的人性觀不同，斯密在《道德情操論》中展現瞭人性的復雜性與豐富性。他認為，人類不僅擁有理性（reason）和自利（self-interest）的傾嚮，更重要的是，他們還具備同情心（sympathy）、道德感（sense of morality）以及對贊許（approval）的渴望。 “同情心”在斯密的道德哲學中扮演著核心角色。它並非簡單的憐憫，而是指個體能夠設身處地地理解和感受他人的情感。正是通過這種“換位思考”的能力，我們纔能夠評判他人的行為，並在此基礎上形成一套關於“得體”（propriety）的道德規範。這種規範並非外在於個體，而是內化於我們之中，成為指導我們行為的重要力量。 同時，斯密也承認自利是驅動個體行為的重要動力。在《國富論》中，他指齣，正是個體追求自身利益的活動，在“一隻看不見的手”的引導下，能夠促進公共的利益。然而，這種自利並非肆無忌憚、毫無約束的。它必須在一定規則和道德框架下進行。他並沒有忽視道德在經濟活動中的約束作用，而是強調理性、同情心與自利的辯證統一，構成瞭他政治哲學的基礎。 本書將詳細闡述斯密關於人性的多維性觀點，分析“同情心”如何構成道德判斷的基石，以及“自利”如何在道德約束下服務於社會整體的福祉。我們將探討，斯密的人性觀如何與他對於法律、正義以及政府角色的設想緊密相連，從而勾勒齣他政治秩序構建的獨特邏輯。 三、正義的基石：自由的邊界與國傢的職責 在斯密的政治哲學中，正義（justice）占據著至關重要的地位。他將正義視為構建和維護社會秩序的“支柱”，缺乏正義的社會將迅速走嚮混亂和解體。然而，斯密的“正義”並非一套僵化的教條，而是與自由（liberty）緊密相連，並且由國傢在有限的範圍內承擔維護的責任。 斯密強調，正義的核心在於不侵犯他人的權利，特彆是財産權和人身安全。任何形式的暴力、欺詐、盜竊和違約，都是對正義的踐踏。他認為，個體在追求自身利益的過程中，必須尊重他人的閤法權利，否則就會引發衝突，破壞社會的和諧。 在這種語境下，國傢的主要職責便是維護正義，保護公民的生命、自由和財産不受侵害。這並不意味著國傢需要積極乾預經濟活動，或者去塑造公民的道德。相反，斯密認為，國傢最有效的作為恰恰在於提供一個穩定、公正的法律框架，確保每個人都能在法律的保護下自由地追求自己的目標。 本書將深入探討斯密對正義的理解，分析其與自由、財産保護之間的內在聯係。我們將考察斯密如何界定國傢在維護正義方麵的有限職責，闡釋其“守夜人”國傢的初步構想，以及這種構想對後世自由主義政治思想産生的深遠影響。我們還將探討，在斯密的體係中，法律的功能不僅是懲罰，更重要的是預防和引導，它通過明確的規則，為個體的自由活動劃定瞭清晰的邊界。 四、有限政府與繁榮的土壤：自由市場的政治前提 亞當·斯密的經濟學思想，其成功的政治前提是建立在一個有限政府和充分自由的市場環境之上的。他並不認為政府可以通過指令性的經濟政策來增進國傢財富，相反，他深刻認識到，政府的過度乾預往往會阻礙市場的自發運行，損害經濟的活力。 斯密對重商主義政策的批判，是其有限政府思想的集中體現。他反對政府為瞭追求國傢財富的虛假指標（如金銀儲備）而施加關稅、補貼、特許經營等乾預措施。他認為，這些措施扭麯瞭市場的價格信號，阻礙瞭資源的有效配置，最終導緻整個社會財富的減少。 在他看來，一個真正能夠促進繁榮的政府，其首要任務是為市場提供一個公平、開放的競爭環境。這包括： 保護産權： 確保個體能夠享有其勞動和投資的成果。 維護契約的執行： 建立有效的法律體係，保證閤同的履行。 提供公共産品： 在市場無法有效提供的領域，如國防、司法、基礎設施建設等，由政府承擔相應的責任。 促進自由貿易： 移除貿易壁壘，讓商品和服務能夠自由地在國內外流通。 本書將重點考察斯密關於有限政府的政治思想，分析其對政府職能的清晰界定。我們將詳細闡述斯密如何從政治角度論證自由市場的重要性，揭示其關於“看不見的手”並非完全擺脫政治約束，而是依賴於良好的政治製度纔能有效運作的深刻洞見。我們將探討，斯密所設想的政治秩序，如何為個體創造自由發展的空間，從而為整個社會的繁榮奠定堅實的政治基礎。 五、社會秩序的動態平衡：從個體行動到集體結果 斯密的政治哲學並非僅僅停留在對個體權利和國傢角色的靜態規定，更在於他揭示瞭社會秩序是如何在個體自由行動的動態過程中自發形成的。他認為，社會秩序並非由某個中央權威強行 imposed，而是個體在追求自身利益、遵循道德規範、以及在法律框架下進行互動的自然結果。 這種自發形成的秩序，是斯密思想中一個極為重要的維度。他認識到，社會的進步和繁榮，往往源於無數個體的微觀經濟和道德行為的匯聚。當個體受到鼓勵去創新、去生産、去交易，並且相信自己的權利會受到保護時，整個社會就會呈現齣一種蓬勃發展的生機。 本書將深入分析斯密關於社會秩序動態形成的理論。我們將探討，在沒有強力乾預的情況下，市場機製如何通過價格信號引導資源配置，道德規範如何調節人際關係，以及法律如何提供普遍適用的行為準則，從而共同支撐起一個穩定而繁榮的社會。我們將考察，斯密如何看待個體自由行動與社會整體利益之間的復雜關係，以及這種關係是如何在一種“看不見的手”的機製下實現協調與平衡的。 六、現代迴響：斯密政治思想的當代意義 亞當·斯密的政治哲學，跨越瞭幾個世紀，至今仍具有深刻的啓示意義。在當代社會，我們麵臨著諸如國傢權力邊界的爭議、自由與秩序的權衡、全球化帶來的挑戰等一係列復雜問題。斯密的思想，為我們理解和應對這些挑戰提供瞭寶貴的智力資源。 對政府乾預的警惕： 在全球範圍內，關於政府在經濟和社會生活中扮演何種角色的爭論從未停止。斯密的思想提醒我們，要審慎評估政府乾預的成本與收益，警惕其可能帶來的 unintended consequences。 自由與責任的辯證： 斯密關於自由與正義的論述，強調瞭自由並非不受約束，而是必須以尊重他人權利為前提。這種觀點對於理解當代社會中個人自由與社會責任之間的張力至關重要。 對市場失靈的審視： 盡管斯密推崇自由市場，但他並非鼓吹市場萬能。他對公共産品和某些市場失靈的關注，也為我們思考政府在特定領域的必要性提供瞭基礎。 道德與經濟的融閤： 在一個日益物質化的時代，斯密關於道德情操在經濟生活中的重要性，為我們反思經濟活動的倫理維度提供瞭啓示。 本書的最後一章，將重點探討亞當·斯密政治哲學在當代的現代迴響。我們將結閤當下社會麵臨的具體問題，如監管的有效性、不平等的根源、社會契約的演變等，重新審視斯密的思想，並提齣其可能為我們解決這些難題提供的創新性思路。本書希望通過這次跨越時空的對話，讓亞當·斯密的政治智慧重新煥發光彩，為構建一個更公正、更自由、更繁榮的社會提供深刻的啓迪。 七、結論：超越經濟學的斯密，一位深刻的政治思想傢 《自由市場的奠基者：亞當·斯密政治思想的現代迴響》旨在揭示一個更加全麵、更加深刻的亞當·斯密。他不僅是經濟學的先驅，更是一位具有前瞻性的政治哲學傢。他的思想，以其對人性、正義、自由和秩序的精妙洞察，為現代政治與社會秩序的構建提供瞭重要的理論基石。通過本書的深入探討，我們希望讀者能夠超越對斯密的傳統認知，認識到其政治哲學思想的獨特價值，並從中汲取智慧，以更寬廣的視野理解我們所處的時代，並積極地塑造我們的未來。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻不低，它要求讀者對十八世紀蘇格蘭啓濛運動的知識譜係有一定的瞭解，否則很多關鍵概念的引用和對比可能會讓人感到晦澀難懂。但一旦進入作者構建的論證軌道，那種豁然開朗的感覺是非常強烈的。作者巧妙地將斯密的經濟學和法學思想置於一個共同的“治理術”的範疇內進行考察，這使得原本看起來分屬不同領域的議題得以有機地聯係起來。例如，關於財富積纍的論述，不再僅僅是關於生産效率的提升，而是被賦予瞭維護公民德性與社會穩定的政治使命。這種多維度的解讀，極大地豐富瞭我對斯密這位思想巨匠的認知。它不再是那個隻談論效率的經濟學傢，而是一位試圖設計人類社會運作藍圖的係統工程師。書中對法律條文與社會習俗之間微妙關係的分析尤其精彩，展現瞭一種從“硬法”到“軟法”的漸進式社會控製圖景。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的體驗，如同進行瞭一次漫長而細緻的文獻考古。作者的筆觸非常剋製，幾乎沒有使用華麗的辭藻去渲染斯密思想的偉大，而是專注於文本內部邏輯的嚴密推敲。尤其是在探討“同感”（Sympathy）如何從個體情感層麵上升為社會結構性力量時，作者的論證過程展現齣令人驚嘆的耐心和精準度。這種論證不是簡單地羅列斯密的原話，而是通過一係列精巧的比較分析，揭示齣斯密在構建其社會哲學時所藉鑒和批判的當代思想資源。我特彆欣賞作者在處理斯密理論“不一緻性”問題時所采取的態度——不是急於去“修正”或“圓場”，而是將其視為特定曆史語境下思想張力的自然産物。這本書的深度在於，它迫使讀者重新審視我們對“理性人”預設的理解，並意識到在斯密的世界觀中，製度和法律遠比單純的市場機製承擔瞭更多的道德教化功能。

評分☆☆☆☆☆

對於那些習慣於將亞當·斯密視為純粹市場原教旨主義者的讀者來說，這本書無疑是一次強烈的思想衝擊。作者通過細緻入微的文本分析，成功地將斯密的理論“去意識形態化”，還原瞭他作為一位深刻的社會哲學傢和道德心理學傢的麵貌。書中關於“正義感”在市場交換中所扮演的約束性角色，以及這種正義感如何通過公共教育和法律體係得以製度化的論述，給我留下瞭極其深刻的印象。這種製度化的正義，遠比簡單的“不偷不搶”要復雜得多，它涉及到一套關於社會角色、期望和懲罰的精妙平衡。整本書的結構邏輯嚴密，論證層層遞進，如同在構建一座復雜的邏輯迷宮，但每一步的指引都清晰明確，最終將讀者導嚮對斯密思想更具整體性和曆史縱深感的理解。這是一部值得反復研讀的學術力作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計挺吸引人的，簡約中帶著一絲古典的厚重感，藍灰色的主色調讓人聯想到沉穩的學術探討。書名本身就很有衝擊力，“立法者科學”這個說法讓人立刻聯想到十八世紀啓濛運動時期那種對社會秩序與人類行為的宏大敘事。我個人對古典政治經濟學的興趣由來已久，但總覺得亞當·斯密的理論在被簡化為“看不見的手”之後，似乎失去瞭一些原有的思辨深度。這本書的切入點似乎就是要重新挖掘斯密思想中那些被忽視的、更具係統性的構造，尤其是他如何看待知識、道德與國傢權力之間的復雜互動。從目錄上看，它似乎並不滿足於僅僅梳理《國富論》或《道德情操論》，而是試圖構建一個將兩者統一起來的、關於社會如何自我規製和演進的整體框架。這種嘗試本身就非常大膽，因為斯密思想的內在張力一直是後世解讀的難點。我期待作者能提供一種全新的視角，幫助我們理解，在斯密那個充滿變革的時代，他所構想的“自然秩序”究竟是如何通過一套精密的“立法”機製運作起來的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常具有學者的內斂和力量感。它不像許多通俗讀物那樣試圖把復雜的理論包裝得輕鬆易懂，而是保持瞭一種對思想源頭的尊重，用一種近乎“去魅”的方式來審視斯密的理論建構。我特彆關注到作者在論及“自然法”與“人為法”關係時的處理。不同於以往著重強調自由放任的解讀，本書似乎更傾嚮於展現斯密思想中那種對“審慎的乾預”的潛在需求——即社會秩序的穩定，需要一套精細、非專斷的規則體係來保障，而這套規則體係的形成過程，正是所謂的“立法科學”所要研究的核心。這種對“科學性”的強調，其實是斯密對傳統政治神學的一種迴應，試圖用一種更世俗、更經驗主義的方式來論證既有製度的閤理性。讀完全書，我感覺自己對“製度”的理解被提升到瞭一個新的哲學高度。