社会的“立法者科学”——亚当·斯密政治哲学研究

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康子兴 著
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  • 亚当·斯密
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542661258
版次:1
商品编码:12339410
包装:平装
开本:32
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

本书系国家社科基金后期资助项目,西方思想史专题研究专著。本书由作者的博士论文扩充、修改面成。全书由三大主体部分构成,分别为:“社会”的自然逻辑:道德与法的本原;“社会”的历史逻辑:政府予商业正义;社会与文明:自然与历史的合题。以宽广的视野、丰富的史料较为全面地梳理、研究了英国近代著名思想家亚当·斯密的政治思想。


《自由市场的奠基者:亚当·斯密政治思想的现代回响》 一、引言:拨开迷雾,重塑理解 亚当·斯密,这个名字在经济学领域早已家喻户晓,被尊为“现代经济学之父”。然而,将斯密仅仅视为一位经济学家,无疑是对这位苏格兰启蒙运动巨匠的极大简化,甚至是一种误读。在他深刻的经济思想背后,隐藏着一套同样精妙而深远的政治哲学体系。这套体系不仅奠定了自由市场经济的基石,更对现代政治的诸多核心议题,如国家权力、自由、正义、法律以及社会秩序的构建,提出了极具洞察力的见解。 本书《自由市场的奠基者:亚当·斯密政治思想的现代回响》旨在超越对斯密经济理论的传统解读,深入挖掘其政治哲学思想的独特价值和深层含义。我们将跳出“立法者科学”的局限,探究斯密如何从更广阔的社会和政治维度来理解人类行为、制度设计和国家功能。本书的目的在于,通过对斯密政治哲学进行系统性的梳理和分析,揭示其思想在当下社会所蕴含的现代回响,为我们理解并应对当前面临的政治与社会挑战提供新的视角和启示。 二、人性的两面:理性与情感的辩证统一 理解斯密的政治哲学,首先必须回归到他对人性的深刻洞察。与许多仅强调理性或纯粹自利的人性观不同,斯密在《道德情操论》中展现了人性的复杂性与丰富性。他认为,人类不仅拥有理性(reason)和自利(self-interest)的倾向,更重要的是,他们还具备同情心(sympathy)、道德感(sense of morality)以及对赞许(approval)的渴望。 “同情心”在斯密的道德哲学中扮演着核心角色。它并非简单的怜悯,而是指个体能够设身处地地理解和感受他人的情感。正是通过这种“换位思考”的能力,我们才能够评判他人的行为,并在此基础上形成一套关于“得体”(propriety)的道德规范。这种规范并非外在于个体,而是内化于我们之中,成为指导我们行为的重要力量。 同时,斯密也承认自利是驱动个体行为的重要动力。在《国富论》中,他指出,正是个体追求自身利益的活动,在“一只看不见的手”的引导下,能够促进公共的利益。然而,这种自利并非肆无忌惮、毫无约束的。它必须在一定规则和道德框架下进行。他并没有忽视道德在经济活动中的约束作用,而是强调理性、同情心与自利的辩证统一,构成了他政治哲学的基础。 本书将详细阐述斯密关于人性的多维性观点,分析“同情心”如何构成道德判断的基石,以及“自利”如何在道德约束下服务于社会整体的福祉。我们将探讨,斯密的人性观如何与他对于法律、正义以及政府角色的设想紧密相连,从而勾勒出他政治秩序构建的独特逻辑。 三、正义的基石:自由的边界与国家的职责 在斯密的政治哲学中,正义(justice)占据着至关重要的地位。他将正义视为构建和维护社会秩序的“支柱”,缺乏正义的社会将迅速走向混乱和解体。然而,斯密的“正义”并非一套僵化的教条,而是与自由(liberty)紧密相连,并且由国家在有限的范围内承担维护的责任。 斯密强调,正义的核心在于不侵犯他人的权利,特别是财产权和人身安全。任何形式的暴力、欺诈、盗窃和违约,都是对正义的践踏。他认为,个体在追求自身利益的过程中,必须尊重他人的合法权利,否则就会引发冲突,破坏社会的和谐。 在这种语境下,国家的主要职责便是维护正义,保护公民的生命、自由和财产不受侵害。这并不意味着国家需要积极干预经济活动,或者去塑造公民的道德。相反,斯密认为,国家最有效的作为恰恰在于提供一个稳定、公正的法律框架,确保每个人都能在法律的保护下自由地追求自己的目标。 本书将深入探讨斯密对正义的理解,分析其与自由、财产保护之间的内在联系。我们将考察斯密如何界定国家在维护正义方面的有限职责,阐释其“守夜人”国家的初步构想,以及这种构想对后世自由主义政治思想产生的深远影响。我们还将探讨,在斯密的体系中,法律的功能不仅是惩罚,更重要的是预防和引导,它通过明确的规则,为个体的自由活动划定了清晰的边界。 四、有限政府与繁荣的土壤:自由市场的政治前提 亚当·斯密的经济学思想,其成功的政治前提是建立在一个有限政府和充分自由的市场环境之上的。他并不认为政府可以通过指令性的经济政策来增进国家财富,相反,他深刻认识到,政府的过度干预往往会阻碍市场的自发运行,损害经济的活力。 斯密对重商主义政策的批判,是其有限政府思想的集中体现。他反对政府为了追求国家财富的虚假指标(如金银储备)而施加关税、补贴、特许经营等干预措施。他认为,这些措施扭曲了市场的价格信号,阻碍了资源的有效配置,最终导致整个社会财富的减少。 在他看来,一个真正能够促进繁荣的政府,其首要任务是为市场提供一个公平、开放的竞争环境。这包括: 保护产权: 确保个体能够享有其劳动和投资的成果。 维护契约的执行: 建立有效的法律体系,保证合同的履行。 提供公共产品: 在市场无法有效提供的领域,如国防、司法、基础设施建设等,由政府承担相应的责任。 促进自由贸易: 移除贸易壁垒,让商品和服务能够自由地在国内外流通。 本书将重点考察斯密关于有限政府的政治思想,分析其对政府职能的清晰界定。我们将详细阐述斯密如何从政治角度论证自由市场的重要性,揭示其关于“看不见的手”并非完全摆脱政治约束,而是依赖于良好的政治制度才能有效运作的深刻洞见。我们将探讨,斯密所设想的政治秩序,如何为个体创造自由发展的空间,从而为整个社会的繁荣奠定坚实的政治基础。 五、社会秩序的动态平衡:从个体行动到集体结果 斯密的政治哲学并非仅仅停留在对个体权利和国家角色的静态规定,更在于他揭示了社会秩序是如何在个体自由行动的动态过程中自发形成的。他认为,社会秩序并非由某个中央权威强行 imposed,而是个体在追求自身利益、遵循道德规范、以及在法律框架下进行互动的自然结果。 这种自发形成的秩序,是斯密思想中一个极为重要的维度。他认识到,社会的进步和繁荣,往往源于无数个体的微观经济和道德行为的汇聚。当个体受到鼓励去创新、去生产、去交易,并且相信自己的权利会受到保护时,整个社会就会呈现出一种蓬勃发展的生机。 本书将深入分析斯密关于社会秩序动态形成的理论。我们将探讨,在没有强力干预的情况下,市场机制如何通过价格信号引导资源配置,道德规范如何调节人际关系,以及法律如何提供普遍适用的行为准则,从而共同支撑起一个稳定而繁荣的社会。我们将考察,斯密如何看待个体自由行动与社会整体利益之间的复杂关系,以及这种关系是如何在一种“看不见的手”的机制下实现协调与平衡的。 六、现代回响:斯密政治思想的当代意义 亚当·斯密的政治哲学,跨越了几个世纪,至今仍具有深刻的启示意义。在当代社会,我们面临着诸如国家权力边界的争议、自由与秩序的权衡、全球化带来的挑战等一系列复杂问题。斯密的思想,为我们理解和应对这些挑战提供了宝贵的智力资源。 对政府干预的警惕: 在全球范围内,关于政府在经济和社会生活中扮演何种角色的争论从未停止。斯密的思想提醒我们,要审慎评估政府干预的成本与收益,警惕其可能带来的 unintended consequences。 自由与责任的辩证: 斯密关于自由与正义的论述,强调了自由并非不受约束,而是必须以尊重他人权利为前提。这种观点对于理解当代社会中个人自由与社会责任之间的张力至关重要。 对市场失灵的审视: 尽管斯密推崇自由市场,但他并非鼓吹市场万能。他对公共产品和某些市场失灵的关注,也为我们思考政府在特定领域的必要性提供了基础。 道德与经济的融合: 在一个日益物质化的时代,斯密关于道德情操在经济生活中的重要性,为我们反思经济活动的伦理维度提供了启示。 本书的最后一章,将重点探讨亚当·斯密政治哲学在当代的现代回响。我们将结合当下社会面临的具体问题,如监管的有效性、不平等的根源、社会契约的演变等,重新审视斯密的思想,并提出其可能为我们解决这些难题提供的创新性思路。本书希望通过这次跨越时空的对话,让亚当·斯密的政治智慧重新焕发光彩,为构建一个更公正、更自由、更繁荣的社会提供深刻的启迪。 七、结论:超越经济学的斯密,一位深刻的政治思想家 《自由市场的奠基者:亚当·斯密政治思想的现代回响》旨在揭示一个更加全面、更加深刻的亚当·斯密。他不仅是经济学的先驱,更是一位具有前瞻性的政治哲学家。他的思想,以其对人性、正义、自由和秩序的精妙洞察,为现代政治与社会秩序的构建提供了重要的理论基石。通过本书的深入探讨,我们希望读者能够超越对斯密的传统认知,认识到其政治哲学思想的独特价值,并从中汲取智慧,以更宽广的视野理解我们所处的时代,并积极地塑造我们的未来。

用户评价

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这本书的封面设计挺吸引人的,简约中带着一丝古典的厚重感,蓝灰色的主色调让人联想到沉稳的学术探讨。书名本身就很有冲击力,“立法者科学”这个说法让人立刻联想到十八世纪启蒙运动时期那种对社会秩序与人类行为的宏大叙事。我个人对古典政治经济学的兴趣由来已久,但总觉得亚当·斯密的理论在被简化为“看不见的手”之后,似乎失去了一些原有的思辨深度。这本书的切入点似乎就是要重新挖掘斯密思想中那些被忽视的、更具系统性的构造,尤其是他如何看待知识、道德与国家权力之间的复杂互动。从目录上看,它似乎并不满足于仅仅梳理《国富论》或《道德情操论》,而是试图构建一个将两者统一起来的、关于社会如何自我规制和演进的整体框架。这种尝试本身就非常大胆,因为斯密思想的内在张力一直是后世解读的难点。我期待作者能提供一种全新的视角,帮助我们理解,在斯密那个充满变革的时代,他所构想的“自然秩序”究竟是如何通过一套精密的“立法”机制运作起来的。

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我必须承认,这本书的阅读门槛不低,它要求读者对十八世纪苏格兰启蒙运动的知识谱系有一定的了解,否则很多关键概念的引用和对比可能会让人感到晦涩难懂。但一旦进入作者构建的论证轨道,那种豁然开朗的感觉是非常强烈的。作者巧妙地将斯密的经济学和法学思想置于一个共同的“治理术”的范畴内进行考察,这使得原本看起来分属不同领域的议题得以有机地联系起来。例如,关于财富积累的论述,不再仅仅是关于生产效率的提升,而是被赋予了维护公民德性与社会稳定的政治使命。这种多维度的解读,极大地丰富了我对斯密这位思想巨匠的认知。它不再是那个只谈论效率的经济学家,而是一位试图设计人类社会运作蓝图的系统工程师。书中对法律条文与社会习俗之间微妙关系的分析尤其精彩,展现了一种从“硬法”到“软法”的渐进式社会控制图景。

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这本书的行文风格非常具有学者的内敛和力量感。它不像许多通俗读物那样试图把复杂的理论包装得轻松易懂,而是保持了一种对思想源头的尊重,用一种近乎“去魅”的方式来审视斯密的理论建构。我特别关注到作者在论及“自然法”与“人为法”关系时的处理。不同于以往着重强调自由放任的解读,本书似乎更倾向于展现斯密思想中那种对“审慎的干预”的潜在需求——即社会秩序的稳定,需要一套精细、非专断的规则体系来保障,而这套规则体系的形成过程,正是所谓的“立法科学”所要研究的核心。这种对“科学性”的强调,其实是斯密对传统政治神学的一种回应,试图用一种更世俗、更经验主义的方式来论证既有制度的合理性。读完全书,我感觉自己对“制度”的理解被提升到了一个新的哲学高度。

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对于那些习惯于将亚当·斯密视为纯粹市场原教旨主义者的读者来说,这本书无疑是一次强烈的思想冲击。作者通过细致入微的文本分析,成功地将斯密的理论“去意识形态化”,还原了他作为一位深刻的社会哲学家和道德心理学家的面貌。书中关于“正义感”在市场交换中所扮演的约束性角色,以及这种正义感如何通过公共教育和法律体系得以制度化的论述,给我留下了极其深刻的印象。这种制度化的正义,远比简单的“不偷不抢”要复杂得多,它涉及到一套关于社会角色、期望和惩罚的精妙平衡。整本书的结构逻辑严密,论证层层递进,如同在构建一座复杂的逻辑迷宫,但每一步的指引都清晰明确,最终将读者导向对斯密思想更具整体性和历史纵深感的理解。这是一部值得反复研读的学术力作。

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阅读这本书的体验,如同进行了一次漫长而细致的文献考古。作者的笔触非常克制,几乎没有使用华丽的辞藻去渲染斯密思想的伟大,而是专注于文本内部逻辑的严密推敲。尤其是在探讨“同感”(Sympathy)如何从个体情感层面上升为社会结构性力量时,作者的论证过程展现出令人惊叹的耐心和精准度。这种论证不是简单地罗列斯密的原话,而是通过一系列精巧的比较分析,揭示出斯密在构建其社会哲学时所借鉴和批判的当代思想资源。我特别欣赏作者在处理斯密理论“不一致性”问题时所采取的态度——不是急于去“修正”或“圆场”,而是将其视为特定历史语境下思想张力的自然产物。这本书的深度在于,它迫使读者重新审视我们对“理性人”预设的理解,并意识到在斯密的世界观中,制度和法律远比单纯的市场机制承担了更多的道德教化功能。

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