神话学文库：中国神话学研究前沿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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叶舒宪，李家宝 编

图书标签:

• 神话学
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• 传统文化
• 文学

出版社： 陕西师范大学出版社

ISBN：9787561397619

版次：1

商品编码：12341082

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：560

正文语种：中文

内容简介

　　《神话学文库：中国神话学研究前沿》是《长江大学学报》（社会科学版）名栏“神话学与神话资源转化研究”2006—2014年己发表文章的精选本，包括神话学研究、神话学资源的当代转化、新神话主义潮流、相关学术访谈和理论综述等，并附录近10年中国神话学研究论著索引。论文作者汇聚当代神话学界的知名专家，如B．Riftin（俄）、Elliott Oring（美）、Robert Segal（英）、郑在书（韩）、刘锡诚、萧兵、吕微、陈建宪、万建中、田兆元、向柏松、刘亚虎、杨利慧、那木吉拉、王宪昭等。《神话学文库：中国神话学研究前沿》体现了中国当代神话学研究的发展面貌，可供神话学研究者、大学文科师生及神话爱好者参阅。《神话学文库：中国神话学研究前沿》对神话学知识的普及，对探索传统文化资源的创造性转化，对探求中国文化的起源和中国文化的对外传播，均具有学术参考价值。

目录

图腾研究
狼图腾，还是熊图腾——关于中华祖先图腾的辨析与反思
中国龙的形成与水神崇拜
神话范畴研究
叙事的神圣发生：为神话正名
走出西方神话的阴影——论中国神话学界使用西方现代神话概念的成就与局限

神话史研究
中国神话史研究的若干问题
中国神话古史与“国家”传统
寻找观象台：《山海经·大荒经》成书地理位置考
顾颉刚与“古史辨”神话学——纪念《古史辨》出版80周年

民族神话研究
中华民族创世神话的典型型式及人文精神
我国少数民族神话中的同源共祖现象探微
葫芦创世神话及其蕴意解析
神的名义与族群意志——南方民族神话对早期社会内部的规范
自然生人神话演化传承研究
试析人类起源神话中的“生人”母题

神话比较研究
洪水神话：神话学皇冠上的明珠——全球洪水神话的发现及其研究价值
东北亚月亮阴影神话比较研究——以阿尔泰语系诸民族与阿伊努族事例为中心
20世纪后期中希神话比较研究之批评
中日七夕神话的文化比较

方法论研究
图像的威力：由神话读神画，以神画解神话
神话文本研究方法探索：多元的要素扩展分析法——“精卫填海”的扩展研究
玉兔因何捣药月宫中？——利用图像材料对神话传说所做的一种考察

神话资源转化研究
艺术、遗留物和身份技巧
魔鬼终结者：对两部电影的神话解读
神话与科学之问：作为神的电影明星——一种新的神话视野
在中西文化比较视野下看神话资源转化的中国实践
神话如何重述
神话文本的阅读与神话的当代呈现
神话资源转化中的学者立场及其社会实践
当代语境下神话资源的“公共空间化”
学术访谈
神话资源转化必须警惕两种倾向——冯天瑜先生访谈录
如何阅读世界神话？——日本民族学家大林太良与神话学者吉田敦彦对话录
神话蕴含着一个民族的梦——田兆元先生与王孝廉先生学术对话录
中国神话学的文化意义——访中国神话学会会长、“神话学文库”主编叶舒宪

综述研究
国外研究中国各族神话概述——《中国各民族神话研究外文论著目录》序
近十年中国少数民族神话研究概况
“龙崇拜起源”研究述评
中华民族起源神话考古研究百年回顾
西方心理学派神话研究述论
30年来财神信仰及其研究状况概述
20世纪前期海外学者中国神话传说研究述评
外来说与本土说：理由与问题——盘古创世神话研究述评
学科动态
创世神话的价值重估与意义阐释——“中国创世神话比较研究国际学术讨论会”综述
“神话学文库”新书发布暨专家研讨会综述
“中国少数民族神话研讨会”会议综述
神话定义之争再起波澜——“中国神话研究的当代走向”学术研讨会综述
对建立“差异的神话学”的一些意见
继往圣绝学观生民玄想
我想写一部怎样的神话学教科书
神话学概论读本与神话学学科发展
附录：近十年（2006-2014）中国神话学研究论著索引

《神话回响：从古老传说到当代想象》 一、 卷首语：跨越时空的叙事，连接古今的智慧 自人类文明的黎明伊始，神话便如同繁星点点，点亮了我们对未知世界的探索，也塑造了我们对自身存在的理解。它们是早期人类对宇宙起源、生命诞生、自然现象最朴素也最深刻的追问；是记录社会变迁、伦理规范、英雄事迹的宏大史诗；更是民族精神、文化认同、集体无意识的深层流淌。神话并非遥远过去的遗迹，而是生命力旺盛的活态文化，在历史的长河中不断被重新解读、转化、演绎，渗透于文学、艺术、哲学、宗教乃至我们日常生活的方方面面。 《神话回响：从古老传说到当代想象》是一次深入古老叙事迷宫的探索之旅，一次对神话如何在不同时代、不同文化语境下焕发生机的审视。本书旨在打破神话与现实的隔阂，揭示那些塑造了人类文明基石的古老故事，如何以意想不到的方式，继续在当代社会激荡起深刻的回响。我们不只是被动地聆听这些古老的声音，更是积极地参与它们的再创造，理解它们如何为我们今天的世界提供新的视角和深刻的启示。 二、 篇章纵览：多棱镜下的神话世界 本书共分为五个主要部分，层层深入，全方位地展现了神话学的魅力与价值： 第一部分：神话的基石——起源、演变与核心母题 第一章：宇宙之初，混沌之中——创世神话的普遍性与独特性 本章将聚焦世界各地最具代表性的创世神话，如巴比伦的《埃努玛·埃利什》、古希腊的俄菲斯主义、玛雅的《波波尔·乌》、北欧的《沃尔瓦的预言》以及非洲多民族的创世传说。我们将通过对比分析，探究不同文明在面对“万物如何而来”这一终极问题时，所呈现出的相似性（如混沌、元素对立、神力创造）与差异性（如人格化神祇的特征、神圣秩序的建立方式）。本章还将考察创世神话中常见的母题，如“大地之母”、“天空之父”、“巨兽搏斗”、“生命之树”等，并探讨这些母题在不同文化中象征意义的演变。 第二章：英雄的足迹，命运的织锦——英雄神话的构建与原型 英雄是神话中最耀眼的星辰。本章将深入剖析英雄神话的经典结构，从卡尔·荣格的“英雄之旅”原型出发，结合但丁的《神曲》、赫拉克勒斯的十二功绩、吉尔伽美什史诗、亚瑟王传奇等案例，分析英雄在踏上征程前的召唤、导师的指引、考验的磨难、最终的凯旋以及回归后的转化。我们将探讨英雄形象的多样性——有的是神祇的儿子，有的是凡人的救赎者，有的是社会秩序的奠基者，有的是个体精神的觉醒者。同时，本章还将考察女性英雄的叙事，以及在不同文化中，英雄所承载的民族精神与道德典范。 第三章：自然的回响，万物的灵性——自然神话的象征意义 在科技不发达的古代，人类对自然现象充满敬畏与好奇。本章将重点考察与太阳、月亮、星辰、风、雨、雷电、河流、山川、大地等自然元素相关联的神话。例如，希腊的阿波罗与阿耳忒弥斯、印度的苏利耶与钱德拉、美洲原住民的鹰神与风神。我们将分析这些神话如何试图解释自然规律，如何将自然力量人格化，赋予其情感与意志，以及这些自然神祇在农业社会、航海文化中扮演的关键角色。同时，本章也会触及动物崇拜的神话根源，探讨人类与动物界之间神秘而深邃的联系。 第四章：神祇的秩序，人类的规则——社会伦理与神话的关联 神话不仅是关于超自然的故事，更是早期社会秩序、伦理规范和社会价值观的载体。本章将考察婚姻、家庭、部落、法律、死亡等主题在神话中的体现。例如，希腊神话中的宙斯与赫拉如何象征着婚姻的权威与复杂性；中国神话中的三皇五帝如何被视为文明的开端与统治的合法性来源；埃及神话中的奥西里斯复活与冥界审判如何影响古埃及人的生死观。我们将分析神话如何通过奖惩、神谕、禁忌等方式，引导和规范着早期人类的行为，塑造着社会成员的道德意识。 第二部分：跨文化的神话对话——比较与借鉴 第五章：相似的旋律，不同的调式——全球神话的比较研究 尽管地域、文化背景迥异，但人类的想象力却在许多神话母题上产生了惊人的共鸣。本章将选取几个典型的跨文化神话比较案例，如“大洪水”叙事在不同文明中的变体（如《圣经》中的诺亚方舟、苏美尔的吉尔伽美什史诗、中国大禹治水神话），“世界树”意象在北欧、印度、萨满教中的不同呈现，以及“英雄战胜巨兽”主题在世界各地的普遍性。我们将分析这些相似性背后的可能原因，包括人类共同的生存环境、心理结构，以及在古代交往中可能存在的文化传播。 第六章：借镜与融合——外来神话元素的吸收与再创造 文化并非孤立存在，神话在传播与交流中也会发生碰撞、融合与再创造。本章将以历史上一些重要的文化交汇点为切入点，如佛教在中国与本土神话的融合，罗马帝国对希腊神祇的挪用与改造，以及丝绸之路沿线文化交流带来的神话叙事变迁。我们将探讨外来神话元素如何被本土文化“消化”与“本土化”，形成既有异域风情又符合本土接受习惯的全新叙事。 第三部分：神话的现代转型——从文学到艺术 第七章：笔下的神话，时代的镜子——现代文学中的神话重塑 神话并非止步于古代，在现代文学中，它以新的姿态重现，成为艺术家们探索人性、社会现实、精神困境的有力工具。本章将分析20世纪以来，西方文学中对古典神话的现代主义重释（如詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》对《奥德赛》的解构），以及在中国当代文学中，作家们如何从传统神话中汲取灵感，构建现代寓言，表达对历史、民族身份、个体命运的思考（如余华、莫言等作品中的神话意象）。我们将探讨作家如何利用神话的象征性、原型性，赋予其全新的时代内涵。 第八章：色彩与造型的语言——视觉艺术中的神话再现 从古老的洞穴壁画到现代的电影特效，神话一直在视觉艺术中找到最生动的表达。本章将考察神话在绘画、雕塑、戏剧、电影等不同视觉艺术门类中的呈现。我们将分析不同时代、不同流派的艺术家如何理解和描绘神祇、英雄、怪物，以及他们如何运用色彩、构图、叙事手法来传达神话的宏大叙事与深刻寓意。我们将重点关注当代电影如何利用 CGI 技术和叙事技巧，重现古老神话的魅力，以及这些改编对原作的传承与创新。 第四部分：神话的心理深度——原型、象征与潜意识 第九章：集体无意识的召唤——荣格心理学与神话原型 本章将深入探讨卡尔·荣格的心理学理论，特别是其关于集体无意识和原型概念的论述。我们将结合神话学家的研究，解释“英雄”、“智者”、“阴影”、“阿尼玛/阿尼姆斯”等原型如何在不同文化的神话中反复出现，并分析这些原型如何映射人类共同的心理经验和普遍的人性主题。我们将探讨神话作为集体无意识的表达，如何触及我们内心深处最隐秘的角落，引发深刻的共鸣。 第十章：符号的迷宫，意义的流转——神话象征的解读 神话的核心在于其象征性。本章将聚焦于神话中常见的象征符号，如水象征重生与净化，火象征毁灭与转化，蛇象征智慧与诱惑，圆形象征完整与永恒。我们将运用符号学的方法，分析这些象征如何在不同的神话叙事中承载多层含义，并探讨它们如何连接着人类的经验世界与超验世界。我们将强调，对神话象征的理解，是深入其内在意义的关键。 第五部分：神话的当代价值——启示与反思 第十一章：在变动中寻觅锚点——神话与身份认同 在快速变化的现代社会，个体与集体都面临着身份认同的挑战。本章将探讨神话在构建民族精神、文化传统、个人价值体系方面所发挥的重要作用。我们将分析神话如何为人们提供历史的纵深感，如何连接过去与现在，以及在多元文化背景下，神话如何成为维系文化认同、促进跨文化理解的桥梁。 第十二章：想象力的沃土，创新的源泉——神话与未来 神话的生命力在于其永恒的想象空间。本章将展望神话在未来的发展趋势，探讨它们如何继续激发人类的创造力，影响新的艺术形式、科幻构想，甚至为解决当代的社会问题提供新的思路。我们将强调，对神话的持续关注与深入研究，不仅是对过去的致敬，更是对未来的投资。神话中的智慧与勇气，将永远是人类探索未知、超越自我的不竭动力。 三、 结语：永恒的叙事，不息的追问 《神话回响：从古老传说到当代想象》邀请您一同踏上这场横跨古今、连接世界的思想旅程。在这里，您将遇见那些塑造了人类文明的古老故事，理解它们如何以最原始也最深刻的方式，回应着人类永恒的追问。我们相信，每一次对神话的解读，都是一次与祖先智慧的对话，一次对自身存在的深刻反思，一次对未来无限可能的展望。愿本书能为您打开一扇通往神秘世界的大门，让古老的神话之声，在您的心中再次激起悠扬的回响。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对学术著作一向是又爱又怕，爱它的深入，怕它的晦涩。但翻开这本“文库”的扉页时，那种抑制不住的好奇心还是占了上风。我关注的焦点是神话在不同历史时期的“功能性”转变。比如，在先秦时期，神话是巫术和政治合法性的基础；到了汉代，随着儒学的独尊，神话又是如何被“合理化”或被“去神秘化”的？我希望看到作者能运用社会学或人类学的理论框架，来剖析神话背后的权力结构。比如，某个神祇的地位上升或衰落，背后是不是影射着某个宗族或学派的兴衰？我注意到书名里有“前沿”二字，这让我猜测，它可能不仅仅是对经典文献（如《山海经》《淮南子》）的梳理，而是引入了近年来新兴的跨学科研究方法，比如符号学分析或者神经认知学对神话思维的解释。如果它能提供一些新鲜的理论工具，帮助我们跳出传统的考据学窠臼，那就太棒了。我正缺这样一本能够提供方法论革新的书籍来充实我的研究笔记。

评分☆☆☆☆☆

这本书的厚度让我感到一种沉甸甸的可靠感。我个人的阅读习惯偏爱那种层层递进、逻辑严密的论证过程。我希望能看到作者在处理那些充满矛盾和模糊性的神话材料时，所展现出的严谨的考据态度和审慎的判断力。例如，对于一些存疑的文献记载，作者的态度是谨慎存疑还是大胆重构？我希望书中能有大量的对原始文本的细致比对和批注，帮助读者建立起对一手资料的可靠认知。此外，对于神话中涉及的性别角色，我抱有特别的兴趣。女性神祇（如西王母、嫦娥）在不同历史阶段的形象变化，是否反映了社会性别权力结构的消长？我期待这本书能提供一个细致入微的女性主义视角，去解构那些长期以来被男性叙事主导的神话体系。这种细致的文本分析，配上宏大的历史视野，才是真正令人信服的学术作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我这种痴迷于古老传说和文化起源的“老学究”量身定做的！我常常在想，那些我们耳熟能详的神仙故事，究竟是怎样一步步构建出我们民族的宇宙观和道德体系的？这本书，虽然我还没来得及深入研读，但从它厚重的装帧和严谨的排版上，我就能感受到那种扑面而来的学术气息。我特别期待它对神话的“发生学”的探讨——即神话最初是如何从原始的口头叙事，逐渐被文字记录、被士大夫阶层“驯化”，最终成为官方意识形态的一部分的。那些关于创世神、英雄神（比如盘古、女娲、后羿）的早期原型是如何演变的？这本书的目录似乎暗示了对这些核心母题的深度挖掘。我尤其关注那些常常被主流叙事忽略的、来自地方性或少数族群的独特神话谱系，希望作者能提供一些新的视角，打破我们对“标准版”中国神话的刻板印象。这本书如果真能做到这一点，那它就不只是一本研究资料，更像是一把钥匙，能开启我们重新认识自身文化根源的大门。光是封面设计那种古朴而富有张力的美术风格，就让人忍不住想捧在手里，细细品味每一个章节的深意。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余的民间信仰爱好者，我一直对神话与民间祭祀仪式的紧密关联非常着迷。神话提供故事和世界观，而仪式则是将这些虚构的世界在现实中重新激活的载体。我热切盼望这本书能有专门的章节探讨这种“叙事-实践”的互动。比如，某个地方的社神崇拜，它的神话谱系是如何影响当地的婚丧嫁娶、农业生产的？神话中的英雄形象，在现实中是如何被地方精英或普通信众“扮演”和“再创造”的？我期待看到一些具体的田野调查案例，而不是纯粹的文本解读。如果作者能够提供一些关于“神话地理学”的研究，即神话中的山川河流与现实地理的对应关系，以及这种对应如何塑造了区域认同，那这本书的价值将大大提升。总之，我希望能在这本书里找到连接古代文本世界与当代社会生活之间那条坚韧的、充满活力的脐带。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书抱有的期待，更多是基于其“文库”的定位——它应该是一个系统梳理和总结当前研究成果的平台。我关注的是“研究前沿”这三个字所暗示的，对于那些悬而未决的重大议题的最新进展。比如，中国神话与周边文化（如印度、中亚）的交流与影响，这些边界地带的神话如何相互渗透和转化？或者，在数字时代，传统神话元素是如何被游戏、影视等新媒介挪用和解构的？我希望看到作者能敏锐地捕捉到这些动态变化。一本优秀的文库，不仅要回顾过去，更要指向未来。如果它能提出一些尚未被充分探索的研究方向，并给出初步的理论模型，那无疑会成为我案头必备的参考书。我尤其希望它能对西方神话学理论（如原型理论、结构主义）在中国语境下的适用性进行批判性的讨论，而不是简单地套用。