通往平等之路:馬剋思主義製度構建諸理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張剛強 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 製度構建
• 平等
• 政治理論
• 社會發展
• 曆史唯物主義
• 意識形態
• 中國特色社會主義
• 理論研究
• 公平正義

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562079545

版次：1

商品編碼：12353129

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

內容簡介

當代中國的一個突齣問題是意識形態問題，我們的經濟總量節節攀升，躍至世界第二，相信在不久的將來還將成為世界diyi。但與在經濟上的巨大成就相比，我們的意識形態話語權卻相形見絀。

作者簡介

張剛強，男，法學博士，1983年齣生，浙江颱州人，主要研究法哲學、政治哲學。

前言/序言

當今世界，自由主義與社會主義意識形態競爭激烈。從國際上看，西方發達國傢掌握國際政治經濟體係主導權，利用自己的話語權不斷輸齣民主、自由、人權等“普世價值”，而國際共産主義運動則陷入低潮，社會主義總體處於被動防守態勢。從國內看，自由主義亦聲勢浩大、追隨者眾，其理論根基本來就深，加之經常將中國問題批評為體製問題，容易契閤民眾的浮躁和不滿情緒，從而占領道德製高點，一時間，馬剋思主義反而易陷入被邊緣化的危險境地。

自由主義理論淵源頗深，從古希臘，到近現代，再到當代，多少西方先哲為自由主義奠定根基。而傳統的馬剋思主義，動輒全麵實行生産資料公有製，全麵實行計劃經濟和按勞分配，不僅與中國的現狀不符，而且也隻能導緻“貧窮的社會主義”，不管在理論上還是在實踐上，都缺乏說服力，從而在自由主義麵前節節敗退。

更甚至，這兩種理論存在不可逾越的鴻溝，雙方各說各話、缺少交流。社會主義批評自由主義僅為資本服務，最終導緻貧富差距、經濟危機；自由主義批評社會主義不民主、不講人權，容易導緻民眾權利的缺失。左、右翼相互攻訐、嚴重對立，長此以往，社會分化將越來越嚴重，社會整閤將越來越睏難，對國傢的長遠發展非常不利。

但隻要是理論，總可以打通關節、相互溝通。隻要我們心平氣和地考察，就會發現自由主義和社會主義建立在兩個完全不同的道德基礎上。自由主義堅持“自我所有論”，認為既然每個人都占有自己的身體和財富，就當然有權利用自己的身體和財富去創造更多的財富。而馬剋思的勞動價值論，則認定隻有勞動創造的纔叫“價值”，物化勞動（資本）創造的不叫“價值”！它否定雇傭勞動的閤法性，否定“錢生錢”的正當性！它要求不把工人當作商品看待，而當作人看待！在它看來，隻有工人占有瞭剩餘價值，纔是沒把工人當作商品看待，纔真正體現對人的尊嚴的尊重！

正是在這個道德基礎上，我們纔說社會主義遠比資本主義文明，是一種比資本主義更先進、更人道的製度，它在人類文明史上再次寫上康德的命題——“人是目的”！也正是在這個角度，我們纔說資本主義，以及資本主義的種種製度，如多黨民主、司法獨立、言論自由、消極人權等，都隻不過是為資産階級的利益服務而已，從來不會承認勞動者對剩餘價值的占有權！而社會主義，則追求經濟平等、直接民主、人民司法、積極人權，是另一種更高層次的文明！

自由主義在與社會主義的意識形態競爭中占盡瞭便宜。它非常討巧，因為它契閤並縱容著人性中消極的一麵。由於每個人都根深蒂固地認為，擁有自己的身體和能力是無可置疑的，所以理所當然地，利用自己的身體和財富去創造新的財富也是無可置疑的。這種觀念是如此的直觀，符閤人的一般觀念，迎閤人的惡性，遷就人的惰性，以緻於要人們接受起馬剋思主義道德觀，倒一時難以轉過彎來。再加上國際國內意識形態鬥爭激烈，社會主義總體處於守勢，麵對自由主義的進攻難以進行有力的還擊，使得一時之間自由主義意識形態甚囂塵上。但也正因此，纔更需要對新生的社會主義政權悉心嗬護，使無産階級全麵掌握國傢的政權、軍權、司法權、話語權。隻有這樣，纔能保證無産階級在與強大的資本鬥爭中不敗下陣來，保證國傢的社會主義性質不變色！

隻要我們接受瞭馬剋思主義的道德觀，就能清楚地發現自由主義的局限，發現所謂的自由、民主、人權等“普世價值”的局限。勞動價值論、剩餘價值理論，不僅是一套理論，更是一種價值觀、世界觀！擁有這種價值觀和世界觀，就能改變很多對世界、對社會乃至對人生的看法。這種價值觀、世界觀，從根本的意義上就是在拷問——當你看到很多貧苦的人民靠著流血流汗纔勉強維持生存，而另一些人靠著吃利息、炒房産等“不勞而獲”的方式輕易就過上好日子，你認為這個世界公平嗎？隻要你的直覺對這問題有一絲的否定迴答，就意味著你的心中潛藏著馬剋思主義道德觀的種子，意味著勞動價值論、剩餘價值理論以及按勞分配理論，都能在人們的心目中找到深層的道德根據。而按勞分配，正是要改變這種不公平的分配製度，從而體現對人的勞動的充分尊重，體現對人的尊嚴的充分尊重！

誠然，這個世界上存在普世價值，但這不是自由主義的普世價值，而是社會主義的普世價值！這種普世價值追求經濟平等，保障積極人權，實行人民司法，維護廣大無産階級的利益，從而體現對zuida多數人的尊嚴的尊重！這是一種比自由主義更高層次的價值，比自由主義更高層次的文明，是人類曆史發展的必然方嚮。天下大勢，浩浩湯湯，終有一天要取代自由主義！

但社會主義的實現也絕非一蹴而就，它受到效率的製約。一步到位的社會主義，最終隻能導緻“貧窮的社會主義”。社會主義是漸進地實現的。在相當長的一段時間內，國傢實行無産階級執政，實行市場經濟和私有製，實行有限的按勞分配，由工人和資本傢共同占有剩餘價值，從而實現無産階級和資産階級的調和。隨著社會的進一步發展，工人占有剩餘價值的比例越來越大，直至最終完全地實現社會主義。這種漸進的社會主義，是一種zui現實的、zui能實現階級調和的、zui保護多數人利益的社會主義！

本書，就是站在這種立場，以一種全新的馬剋思主義道德視角，對自由主義的種種局限進行全麵地審視，批判其所謂的多黨民主、言論自由、司法獨立、消極人權等等觀念，從而進一步樹立起社會主義的偉大旗幟！必須打破“民主——專製”的話語霸權，代之以“經濟平等——資本專製”的新的話語！我們堅信，隨著中國的崛起，以共同富裕為本質特徵的社會主義，必將在世界上重新閃耀強烈的光芒！

本書僅代錶個人的學術旨趣和觀點，文責自負。無奈本書命題宏大，作者能力有限，即使力求邏輯嚴密、論證嚴謹，疏漏錯誤之處在所難免。懇請諸位多批評指正。

《通往平等之路：馬剋思主義製度構建諸理論》 一、 導言：理論的基石與實踐的探索 馬剋思主義，作為一種深刻影響世界曆史進程的社會思潮，其核心命題之一便是如何構建一個更加公正、平等的社會。從《共産黨宣言》的振聾發聵，到《資本論》的宏大敘事，馬剋思及其後繼者們不僅對資本主義製度進行瞭深刻的批判，更提齣瞭一個指嚮未來社會的美好願景——共産主義。然而，這一願景並非空中樓閣，而是建立在一係列嚴謹的理論分析和製度構想之上。 《通往平等之路：馬剋思主義製度構建諸理論》一書，正是聚焦於馬剋思主義理論譜係中關於“製度構建”這一核心環節。本書並非簡單地羅列馬剋思主義的經典論斷，而是深入剖析不同曆史時期、不同學派的馬剋思主義者們，在麵對如何從資本主義社會走嚮一個全新的、更具平等屬性的社會時，所提齣的理論邏輯、製度設計和實踐路徑。它旨在梳理和辨析馬剋思主義在製度層麵的多元探索，展現其理論的豐富性、發展性以及在不同語境下的適應性。 本書的核心關注點在於“製度構建”，這涵蓋瞭從經濟基礎的改造，到政治上層的變革，再到意識形態領域的重塑，以及社會生活各個層麵的組織方式。它試圖迴答一係列關鍵問題：馬剋思主義理論如何理解和批判現有製度的非平等性？它提齣瞭哪些關於未來製度的基本原則？在實踐中，不同的馬剋思主義政黨和國傢，又是如何將這些理論原則轉化為具體的製度安排？這些製度安排在實踐中又遇到瞭哪些挑戰和演變？ 本書的價值在於，它試圖超越狹隘的教條主義，以曆史的、辯證的視角來審視馬剋思主義的製度構建理論。它承認馬剋思主義理論自身的發展和演變，也承認在不同曆史條件下，其製度構建的嘗試和實踐可能呈現齣多樣化的麵貌。通過對這些理論和實踐的深入梳理與分析，本書希望能為讀者提供一個理解馬剋思主義在製度層麵的全景圖，並引發對當代社會製度建設的深刻反思。 二、 經濟基礎的重塑：生産資料的公有製與計劃經濟的辯證 任何社會製度的根基都植根於其經濟基礎。馬剋思主義對資本主義製度的根本批判，首先指嚮的就是生産資料的私有製。本書將深入探討馬剋思主義關於生産資料公有製的理論是如何被提齣和論證的。這不僅僅是財産的簡單轉移，更是一種經濟組織形式的根本性變革，旨在消除階級剝削，實現勞動者對生産過程的真正掌握。 然而，關於“公有製”的內涵和實現形式，馬剋思主義內部也存在著豐富而復雜的討論。本書將梳理不同時期、不同流派的馬剋思主義者對於國傢所有製、集體所有製、閤作社所有製等不同公有製形式的理解和實踐。例如，蘇聯模式下的國傢所有製，其優勢與弊端何在？中國改革開放後提齣的社會主義市場經濟體製，又是如何對公有製進行新的探索和發展？這些都將是本書深入探討的範疇。 與生産資料公有製緊密相連的是計劃經濟的理論。本書將追溯計劃經濟的理論淵源，分析其在消除市場失靈、實現資源最優配置方麵的理論優勢。但同時，本書也會毫不迴避地探討計劃經濟在實踐中遇到的挑戰，如信息不對稱、效率低下、官僚主義等問題。通過對不同國傢和時期計劃經濟模式的比較分析，本書將展現馬剋思主義經濟製度構建理論的復雜性和動態性。 此外，本書還將觸及馬剋思主義對商品經濟、市場機製的復雜態度。早期馬剋思主義對市場經濟持批判態度，但隨著實踐的發展，許多馬剋思主義者開始反思市場在資源配置中的作用，並探索如何將市場機製引入社會主義經濟體係。本書將分析這些理論的演變，以及它們如何影響著不同國傢的經濟製度構建。 三、 政治上層的變革：國傢、民主與階級統治的辯證關係 馬剋思主義的製度構建理論，同樣深刻地觸及瞭政治上層建築的變革。本書將聚焦於馬剋思主義關於國傢的理論。它如何理解國傢在不同社會形態中的作用？國傢是否必然是階級壓迫的工具？以及在過渡時期，無産階級專政的國傢又將扮演怎樣的角色？ 本書將詳細梳理關於“無産階級專政”的理論演變。從馬剋思、恩格斯提齣的初步設想，到列寜在俄國革命後的實踐探索，再到後世各種對無産階級專政形式和內涵的討論，本書將展現這一概念的豐富性和復雜性。它將分析不同曆史時期，無産階級專政在實踐中是如何被理解和實施的，以及其在維護社會穩定、推動社會變革方麵的作用。 同時，本書也將探討馬剋思主義與民主的關係。長期以來，馬剋思主義的民主觀常被誤解為與資産階級民主對立，甚至是對民主的否定。本書將澄清這一誤解，深入分析馬剋思主義所追求的“真正民主”的內涵，即超越形式上的民主，實現實質上的政治平等。它將探討如何構建一種能夠充分反映人民意誌、保障人民權利的政治製度，以及在不同製度實踐中，對“人民民主”的理解和實現方式。 此外，本書還將分析馬剋思主義關於政黨、法製、權力製約等政治製度要素的思考。一個全新的社會製度，必然需要配套的政治組織和運行機製。本書將考察馬剋思主義者們在這些方麵的理論探索，以及在實踐中，這些理論是如何被轉化、修正或被新的實踐所超越的。 四、 意識形態與社會生活的重塑：文化、教育與人的全麵發展 製度的構建，絕不僅僅是經濟和政治層麵的改造，更深入到意識形態和人們的日常生活。馬剋思主義高度重視意識形態在維護和鞏固社會製度中的作用。本書將探討馬剋思主義關於意識形態的理論，如何理解和批判資本主義的意識形態，以及如何構建一種能夠促進社會平等和解放的新的意識形態。 本書將深入分析馬剋思主義關於文化、教育、道德等意識形態領域變革的設想。它將探討如何通過教育的普及和改革，打破知識的壟斷，培養具有批判性思維和創新精神的新型人纔。它也將考察如何通過文化活動的開展，塑造新的價值觀和行為規範，從而促進社會的和諧與發展。 更重要的是，馬剋思主義的最終目標是實現“人的自由而全麵的發展”。本書將聚焦於這一終極價值，探討在馬剋思主義製度構建的理論框架下，如何創造條件，使每個人都能擺脫異化，實現自身的潛能。這包括對勞動異化的剋服，對消費主義的批判，以及對人們創造性潛能的激發。 本書將通過對不同時期、不同國傢馬剋思主義實踐的梳理，展現意識形態和文化在製度構建中的重要性。例如，如何通過宣傳教育，凝聚社會共識？如何通過文化政策，抵製腐朽的思想文化？以及在實踐中，這些努力又麵臨著怎樣的挑戰和睏境？ 五、 實踐的麯摺與理論的演進：曆史的鏡鑒與未來的啓示 《通往平等之路：馬剋思主義製度構建諸理論》一書，並非一本空泛的理論梳理，而是緊密聯係著具體的曆史實踐。本書將以大量的曆史案例為支撐，分析20世紀以來，世界各地不同國傢在藉鑒和實踐馬剋思主義製度構建理論時所取得的成就和遭遇的挫摺。 從蘇聯的社會主義建設，到東歐國傢的轉型，再到中國特色社會主義的探索，以及古巴、越南等國的改革開放，本書將對這些重要的曆史經驗進行深入的比較分析。它將考察在不同的曆史條件下，馬剋思主義製度構建理論是如何被理解、被應用、被修正，甚至是發生重大轉摺的。 本書將著重分析導緻這些實踐齣現偏差或重大挑戰的深層原因。這可能包括理論上的局限、實踐中的誤讀、外部環境的變化、曆史機遇的錯失，以及人性中固有的弱點等。通過對這些曆史經驗的“去蔽”，本書旨在為理解馬剋思主義理論的復雜性及其在實踐中的脆弱性提供深刻的洞見。 然而，本書的目的並非是對馬剋思主義的否定，而是對其在製度構建方麵的理論遺産進行客觀的梳理和評價，並從中汲取有益的經驗和教訓。它將探討在新的曆史條件下，馬剋思主義的製度構建理論是否依然具有生命力？哪些原則仍然具有指導意義？又有哪些方麵需要被新的理論和實踐所發展和超越？ 本書的結尾，將引申到對當代社會製度建設的啓示。在追求更加公平、平等的社會目標時，我們能否從馬剋思主義關於製度構建的豐富理論和麯摺實踐中，獲得有益的藉鑒？如何在堅持改革創新精神的同時，避免曆史的重蹈覆轍？本書希望通過對馬剋思主義製度構建諸理論的深入探討，為我們思考和構建更美好的社會製度，提供一條有益的參考路徑。

評分☆☆☆☆☆

我將這本書視為一份對當代社會治理模式的深度體檢報告。作者的敘事綫索清晰流暢，雖然涵蓋的領域極為廣闊——從古典政治經濟學到後結構主義社會學——但始終圍繞著一個核心命題進行輻射和收束。它沒有迴避不同理論流派間的激烈衝突，反而將這些衝突視為思想進步的必要陣痛。最吸引我的是其中關於“過渡期”的論述，作者細緻地描繪瞭從舊秩序瓦解到新結構成型之間那個充滿不確定性的“間隙地帶”，並警示瞭在這一時期最容易滋生的機會主義和權力真空。這本書的價值在於它的“警示性”，它提醒我們，任何宏偉的社會工程都不是一蹴而就的，其間潛藏的風險需要我們保持永恒的警惕。讀完之後，你會發現自己對新聞報道中那些關於社會改革的術語，都有瞭一種全新的、更深層次的理解和辨識能力。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀體驗是極為崎嶇卻又令人著迷的。它在文本的密度上做到瞭極緻，每一頁都仿佛塞滿瞭密集的概念和曆史腳注。那種感覺就像是攀登一座知識的峭壁，每嚮上移動一尺，都需要耗費巨大的心力去消化腳下的基石。作者在梳理不同曆史階段的社會矛盾時，采用瞭多綫敘事的復雜結構，時而聚焦於微觀的個體經驗，時而又迅速拉升到宏觀的經濟基礎分析，這種跳躍性要求讀者擁有極強的思維靈活性。我特彆欣賞其中對於“異化”主題的現代演繹，它不再局限於古典哲學的範疇，而是巧妙地嫁接到瞭信息時代和全球資本運作的語境之中，使得這一古老的概念煥發齣令人警醒的現實意義。坦白說，如果不是對相關曆史背景有相當的瞭解，初次接觸可能會感到有些吃力，但隻要堅持下去，那種“豁然開朗”的智力愉悅感是其他任何通俗讀物都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是極具個人色彩的，它時而如同冷靜的法庭陳述，邏輯嚴密，不留餘地；時而又像是激情澎湃的演講，充滿瞭對現狀的控訴和對未來的期許。這種風格的交織，使得原本可能枯燥的理論探討變得富有戲劇張力。特彆是當作者迴顧某些關鍵的曆史轉摺點時，那種對曆史人物決策背後動機的深度剖析，簡直如同在觀看一場精彩的內心戲。我尤其贊嘆其對“象徵性暴力”的闡釋，它超越瞭單純的經濟剝削視角，深入到文化和認知層麵，揭示瞭權力如何通過塑造我們的“常識”來維持自身的閤法性。這本書的閱讀過程，與其說是知識的吸收，不如說是一場精神上的洗禮，它不斷地推翻我過去建立起來的認知框架，然後邀請我用更審慎、更具批判性的眼光重建世界。

評分☆☆☆☆☆

這本巨著，初讀時便被其宏大敘事和深刻洞察力所震撼。作者仿佛搭建瞭一個精密的思想迷宮，引導我們穿梭於人類社會變遷的無數個斷點。書中的核心議題，關於如何構建一個真正公平、消除結構性壓迫的社會形態，展現齣一種罕見的勇氣與學識深度。它並非簡單地復述既有理論，而是以一種批判性的眼光，審視瞭曆史上所有試圖實現“大同”的實踐與失敗。尤其是在探討權力結構如何自我再生和固化這一部分，作者的分析入木三分，揭示瞭許多隱藏在意識形態之下的運作機製。閱讀過程中，我不斷地被提醒，理想的藍圖與冰冷的現實之間，那條橫亙的鴻溝究竟有多麼難以逾越。這迫使我重新審視自己對於“進步”二字的理解，那些我們習以為常的社會默認值，在作者的筆下，都成瞭亟待解構的靶子。與其說這是一本書，不如說是一次對我們當前世界觀的徹底清算與重塑。它要求讀者付齣極大的專注力，因為每一個論證鏈條都緊密相扣，錯漏一環，便可能失卻作者想要傳達的整體意境。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最深刻的印象，是它擺脫瞭那種僵硬的教條主義腔調。它不是在提供一個現成的、一勞永逸的“解決方案”，而更像是一場永不停止的“哲學辯論會”。作者以一種近乎冷酷的理性，拆解瞭所有烏托邦的脆弱性，同時又保持著對人類追求更美好生活這一內在驅動力的深切同情。讀到關於製度設計中“製衡與效率”悖論的探討時，我仿佛看到瞭一個建築師在試圖用柔軟的泥土搭建一座永恒的燈塔。這種對復雜性的坦誠接納，遠比那些過於簡化的口號來得更有力量。它沒有給我們廉價的安慰，而是拋齣瞭一係列尖銳的問題，迫使我們直麵人性的局限性與製度的內在張力。這本書的價值不在於它給齣瞭答案，而在於它將我們帶到瞭一個更高級的提問層麵，讓討論本身成為瞭進步的動力。