幸福的科学 [If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?]

幸福的科学 [If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

拉杰·洛格纳汗 著,蔡山美 译
图书标签:
  • 幸福学
  • 心理学
  • 自我提升
  • 情绪管理
  • 人生智慧
  • 积极心理学
  • 人际关系
  • 个人成长
  • 幸福感
  • 思维模式
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出版社: 中信出版集团 , 中信出版社
ISBN:9787508683225
版次:1
商品编码:12360066
品牌:中信出版
包装:平装
外文名称:If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?
开本:16开
出版时间:2018-05-01
用纸:纯质纸
页数:344
字数:266###

具体描述

产品特色

编辑推荐

1.美国得克萨斯大学奥斯汀分校商学院教授多年研究总结出的幸福科学,教人认清毁掉幸福感的七大元凶,重建提升幸福感的七个习惯,在场景化练习中找到久违的幸福体验。

2.清华大学社会科学院院长、心理学系主任彭凯平,得到App《关系攻略》专栏作者熊太行,美国领导力教练马歇尔·戈德史密斯撰序推荐。


内容简介

备受尊敬的心理学研究者拉杰·洛格纳汗在书中阐述了为什么通常指向成功的特质往往也导致了不幸福——以及如何既幸福也成功。
获得MBA学位十五年以后,拉杰·洛格纳汗与自己的老同学们聊了聊,发现了一些奇怪的现象:很多在事业上获得极高成就的人正是生活中*不顺心的那群人。不管他们工作上多成功,他们都易于沉溺于生活的不幸然后身材走样。为什么他的那些*聪明*生机勃勃的朋友如此不幸呢?拉杰决心要找出问题的答案,他进行了大量的研究,不仅仅包括学生和商务人士,还包括全职父母,律师等。他从研究中得出了一个惊人的发现:即使是*聪明*成功的人——除却他们的智力,动力和知识——他们和不如他们聪明、不及他们成功的对照组会犯一样的错误。事实上,很多引导他们成功的心理特质能够促使他们形成一些能够感受幸福的习惯。
书中有理有据、条理清晰地澄清了一些聪明人对自己的幸福感产生的误区,指出他们性格中阻碍他们感受幸福的因素,在结构上非常巧妙地将扼杀“快乐”的七宗罪和“获得快乐”的七个习惯以AB两节的形式逐一对应地分为七章,引导读者自我发现并解决自身问题,并潜移默化地指导他们从短期和长期两方面建立习惯和态度来强化幸福感。

作者简介

拉杰?洛格纳汗:美国得克萨斯大学奥斯汀分校麦库姆斯商学院教授,善于利用心理学、行为科学、决策论、市场营销知识解释消费行为。他是《消费者研究杂志》《市场营销》《消费者心理学杂志》的编委会成员,还在全食超市创始人约翰?麦基创办的自觉领导力学院中任教,是该学院仅有的14名教员之一。

精彩书评

幸福不是由拥有的钱的多少决定的,不是简单的满足,不是独善其身,不是比别人好一点点,而是对人性的认识和欣赏。创造幸福是有一定的科学方法的,即言施、身施、眼施、颜施和心施。幸福就在你的眼前。

——彭凯平 清华大学社会科学院院长、心理学系主任

与其探索幸福是什么,不如去排除“幸福不是什么”,这就是这本书了不起的地方。书中的自我同情、表达感激、创意利他、因祸得福、活在当下,都是富有特色和技术含量的练习,让这本书兼具了爱好者的自我成长手册和培训师的工具指南两种属性。

——熊太行 得到App《关系攻略》专栏作者


目录

推荐序一 幸福在眼前,幸福在人间

推荐序二 理解“幸福不是什么”,才能谈论如何追求幸福

推荐序三 怎样拥有幸福生活

引 言 我教授幸福课程的原因及本书的结构

第一章 毁掉幸福感的第一个杀手:贬低幸福的价值

第二章 提升幸福感的第一个习惯:幸福优先,不刻意追求

第三章 毁掉幸福感的第二个杀手:追求优越感

第四章 提升幸福感的第二个习惯:追求心流

第五章 毁掉幸福感的第三个杀手:拼命渴望爱

第六章 提升幸福感的第三个习惯:表达爱与给予的需求

第七章 毁掉幸福感的第四个杀手:控制欲太强

第八章 提升幸福感的第四个习惯:学会内在控制

第九章 毁掉幸福感的第五个杀手:不信任他人

第十章 提升幸福感的第五个习惯:学会巧妙信任

第十一章 毁掉幸福感的第六个杀手:强迫性地、冷漠地追求目标

第十二章 提升幸福感的第六个习惯:心平气和地追求目标

第十三章 毁掉幸福感的第七个杀手:过度思考

第十四章 提升幸福感的第七个习惯:培养正念

第十五章 未来之路

致 谢

附 录


精彩书摘

引言 我教授幸福课程的原因及本书的结构


几十年前,如果你因为搬家,从一个城市换到另一个城市,与儿时的朋友失去联系的话,想要再取得联系简直机会渺茫。如今,情况已有所不同,这主要归功于脸书(Facebook)的出现。我就是这样:在与一位好友失去联系近 30 年之后,又得以与其重逢。此前,一别之后,天各一方,我们俩都分别搬至印度不同的地方,但如今我们成了真正意义上的邻居。如今,我的朋友住在得克萨斯州的休斯敦市,而我则住在奥斯汀市,仅仅相隔274 公里。

把酒言欢,追忆往事,我做了件只有那些有幸与好友久别重逢的人才能做的事:与过去的自己重新联结。我的朋友提醒我,多年之前,我平易近人、生性乐观的天性是多么为人称道。他回忆起有一次我们有一门重要的考试,时间紧迫,我的朋友们都打算通宵达旦准备考试,甚至他们的母亲也陪着他们熬夜。而我呢?则按时上床休息,像往常一样睡了整整10 个小时。这位朋友还提醒我,有一次我们参加一个正式的晚宴,每个人都打扮时髦,身着蓝色运动夹克和卡其休闲裤。唯独我,穿着鹦鹉绿衬衫和向日葵黄喇叭裤(毕竟那是20 世纪70 年代),步履从容,毫不窘迫。朋友回忆说,在席的每个人都取笑我,而我却毫不动怒。他称赞我的镇定自若,并说如果谁需要有人帮忙振奋精神的话,我绝对是最佳人选。

听朋友叙述完这些往事后,我不禁回想起过去的自己。时至今日,我仍然认为自己是比较平易近人的,但不得不承认的是,时光流逝,我却变得没那么“淡定”了。从前那个自己去哪儿了?从什么时候开始,以何种方式,我丢失了自己的“天真”?

在思考这个问题时,我意识到,回忆中的过去似乎总是比真实的过去要美好很多。但如果你坚持写一段时间日记的话,你就会明白过去并没有比现在好多少。我们之所以认为过去比现在更美好,主要有两个原因:第一,通常,我们比自己想象中更坚强,能更好地应对重大的负面事件,因此,与恋人分手或与自己梦寐以求的工作失之交臂,并不会如我们想象中那样长时间地困扰我们;第二,随着时光流逝,我们总是倾向于从过去的负面事件中发掘积极意义,因此,时过境迁,被舞伴拒绝的心碎或重要考试的失败都会被编织成丰富我们生活的故事,不会再给我们的生活带来阴影。恰恰是因为过去的负面事件在我们的回忆中变得积极正面,女人才会同意生二胎,作家才会同意写第二本书。

即便如此,我们中的大多数人仍认为,与成年时期相比,童年时期更加幸福些,如下页的曲线图所示。除去其他因素,该曲线图证实了一个事实,那就是人的一生中最痛苦的时期就是青春期。那时的我们不仅外貌、举止都不那么得体,而且自我评价极低。此外,该曲线图还证实了所谓的中年危机的存在。通常,成年以后,我们最痛苦的时期是在40~50 岁。

我们在童年时期比成年时期更加幸福这一事实引出了一个重要问题:有哪些事情是我们童年时期明白,但一旦成人之后就忘记的?或者,更直截了当一些,有哪些降低幸福感的因素,是我们现在能意识到而童年时期却毫无感知的?

2009年春天,我才开始思考这个问题。

……

5年来,我有幸让近1 500 人遭受精神对话练习的“酷刑”,他们中的大多数都是既聪明又成功的人士。最终,我决定集中研究这些既聪明又成功人士的不幸,这主要是因为我发现这些聪明成功人士感到不幸福是件很有趣的事。从定义上来说,聪明成功人士有着超高的智商、强大的驱动力、超强的辩证思考能力、较高的职业道德等。因此,一般人都会觉得,他们更加擅长完成目标,尤其是重大目标。既然幸福是我们人生的重要目标之一,那么聪明成功人士自然应该过着更加幸福美满的生活。然而,不计其数的研究却表明,聪明成功人士并不比普通人幸福多少。比如,那些获得大学学历的人并没有比没有大学学历的人幸福多少。的确,以大学学历为基础,受教育的水平越高,感到不幸福的概率也就越大。聪明人的典型特征就是智商高,但智商却只与幸福有着很小的、很不稳定的关系,这促使许多研究者得出结论称,智商与幸福没有实质关联。同样,尽管财富与幸福之间存在着微小的正相关关系,但实际关联也并没有想象中的那么大。此外,诸多研究还发现,名望对幸福的影响也微乎其微。

聪明成功人士有能力,也本应该幸福,可是为什么他们却不幸福呢?

通过让一定数量聪明成功的学生进行精神对话练习,我的同事张贤圭(得克萨斯大学奥斯汀分校的一名博士研究生)和罗宾· 索斯特(阿肯色大学的一名市场营销教授)在该问题上取得了重要进展。我们发现,几乎每一个学生都对自己精神对话的消极程度感到震惊,认为超出自己的想象。平均而言,学生的想法中有50%~70% 的消极思想。这与他们的预期形成鲜明对比:他们预计自己60%~75% 的思想是积极思想。

在我看来,学生在精神对话中的消极思想过多这一事实已经不能引起我的兴趣了,我更感兴趣的是他们消极思想的内容。

学生消极的精神对话大体分为以下三大类:

? 与自卑相关的思想

? 与缺乏爱和缺乏与他人的联结相关的思想

? 与缺乏控制相关的思想

审视学生不幸福的原因后,我发现,现存的书籍中还没有哪本书能够正面解决这些问题。不过针对该类话题的研究还是有很多的。大部分研究都探讨了这三类精神对话的根源:行为、目标和价值观。例如,与自卑相关的思想是根源于社会性比较的倾向(如与人攀比),而这种倾向又根植于对优越感的渴望。同样,与缺乏爱和缺乏与他人的联结相关的思想是根源于对所处关系的不安全感,表现为过度需求(或者关系焦虑)或情感回避。与之类似,与缺乏控制相关的思想是根源于对控制的渴望,以及成为最大化者的倾向。所谓最大化者,是指拥有不可遏制的冲动想要改善一切的人。

这些发现让我更加深刻地了解到,自己这些年来为什么会变得越来越不幸福。尽管那些催生消极精神对话的行为、目标和价值观对我们获得幸福有着巨大的阻碍,我们中的大多数人,尤其是那些聪明成功人士,还是不愿意放手。为什么呢?因为我们有这样一种观念:那些阻碍幸福的行为、目标和价值观是获得一样东西的关键因素,我们如此看重的这件东西就是成功。例如,我们中很多人以为对优越感的迫切需求—想要变得最富有、最迅速、最强烈的欲望—是获得成功的决定性因素。与此相同,我们还认为成为一座“孤岛”—情感上不受他人影响—是强有力的领导者所具备的关键特征,而且觉得成功往往属于那些想要控制他人、控制环境的人。然而,事实上并没有任何证据支持以上观点。例如,尽管对优越感的迫切需求会激励我们追求目标,然而整体而言,这种需求形成的阻碍多于它带来的益处。与之相同,这个世界上最优秀的领导者并不是情感冷漠的人,相反,他们富有同情心,为人友善。对控制的需求同样也有其局限性,控制欲过强并不是获得成功的最佳方式。

换言之,我发现最好的做法就是放弃那些滋生消极精神对话的行为、目标和价值观,代之以更加富有成效的行为、目标和价值观。这样做不仅能够提升幸福水平,还能提高我们获得成功的概率。


前言/序言

推荐序 理解“幸福不是什么”,才能谈论如何追求幸福/熊太行


拉杰· 洛格纳汗的这本书是一本关于幸福的实用指南,非常贴近实战。

我在写“得到App”(手机应用)的专栏《关系攻略》时,经常苦于缺乏可靠的“可执行法则”。我们这个专栏有近9 万订户,每天能收到300~400 条读者留言,读者告诉我他们的事情,问我应该怎么办。

心理咨询师并不解决“怎么办”的问题,但是幸福往往又和“怎么办”密切相关。这就是我喜欢和推荐这本书的原因,在很多事情上,作者给出的建议都能细到场景,这可能和他商学院教授的身份有关。和综合性大学的心理学系相比,商学院总是更看重实用,注重实现从TXT(文本文件)到EXE(可执行程序)的转换。

我的研究领域是人际关系。对自己的人际关系妥善管理,就是为了更安全、更强大,而安全和强大,最终的目的还是人生的幸福,从这一点来说,我和洛格纳汗努力的方向是一样的。我们背后还站着几千年来为人类的幸福反复论证和书写的先哲们,大家努力了几千年,关于幸福的图书却还在不断出版,可见以往的著作,并没有真正解决幸福的问题。但如果所有人的努力可以让我们离幸福越来越近,这就已经够了。

所以,我们与其去探索幸福是什么,不如去排除,思考“幸福不是什么”。我觉得这就是这本书了不起的地方:

幸福是不能刻意追求的。

幸福不是优越感。

要幸福就不能拼命渴望爱。

要幸福就不能控制欲太强。

要幸福就不能不信任他人。

要幸福就不能冷漠地追求目标。

要幸福就不能过度思考。

要先洗掉关于幸福的误解,才能谈论如何去追求幸福。

我在研究人际关系的时候发现了相似的问题,很多人之所以会陷入各种关系危机当中,就是因为他接受了太多的关于关系的错误认识,这些错误认识有的来自父母,有的来自老师和同伴。这就让我在开始关系课程的时候,必须要先告诉他们哪些是关于关系的错误看法,然后再在课程内容中慢慢加入正确的概念。

我们看看洛格纳汗强调的这些观点,会发现其实很多误区都是我们坚信不疑的,比如他提到了优越感不能带来幸福,这真的是振聋发聩。

在家庭中或者学校里,大家都会听到这样的教诲:只要你好好学习或者努力工作,你的生活就会更加幸福。

对幸福的追求最终滑向了对优越感的追求,但是我们看见了多少充满优越感却并不幸福的人啊。有的人在社交软件上晒奢侈品、晒包、晒美食,却会因为一两句并无明显冒犯意思的话就和对方发生争吵……在洛格纳汗提醒我们之前,我们会觉得:“这是一个脾气很坏的

人呀。”但是在读完这本书之后,我们的感慨就会变成“这是一个迷失在优越感当中的人呀。”

当然,理解了“幸福不是什么”之后,我们最终要回到“如何幸福”这个话题中来,于是洛格纳汗提供的书后练习就显得至关重要了。

自我同情、表达感激和创意利他、因祸得福和活在当下,都是富有特色和技术含量的优质练习,这让这本书兼具爱好者的自我成长手册和培训师的工具指南两种属性。相信越来越多的人会得益于此书,加入到“幸福者”和“幸福传播者”的队伍中来。



《幸福的科学》是一本探讨人类内在驱动力与外在成就之间复杂关系的著作。它深入剖析了“成功”在现代社会被过度定义和渲染的现象,以及这种定义如何常常导致个体在追逐名利的过程中,反而迷失了真正的快乐源泉。作者以其敏锐的洞察力和严谨的逻辑,挑战了“聪明就一定幸福”的普遍认知,揭示了许多高智商、高成就者内心深处的困惑与失落。 本书的核心在于,它并非简单地否定智力或事业成功的重要性,而是着重强调,当个体将所有精力都投入到外在的、可量化的成就中时,往往会忽视那些构成幸福感的更深层次的要素。这些要素包括但不限于:人际关系的质量、个人价值感的认同、对生活的热情、内在的平静,以及面对挑战时的韧性。作者认为,许多人在追求“聪明”的道路上,不自觉地将自我价值与外部评价绑定,一旦外部评价未能达到预期,或者成就感未能填补内心的空虚,幸福感便荡然无存。 书中,作者运用大量的案例研究、心理学实验以及哲学思考,层层递进地论证了他的观点。他考察了不同文化背景下人们对幸福的定义,以及社会结构、经济发展如何影响个体幸福感的感知。通过对历史上众多杰出人物的生平进行梳理,作者发现,即便是那些被世人视为“聪明绝顶”的伟人,也并非总能拥有安宁快乐的生活。相反,许多人在事业巅峰时期,反而会经历巨大的情感危机,甚至走向自我毁灭。这并非因为他们不够聪明,而是因为他们未能找到将智慧与幸福有效连接的桥梁。 《幸福的科学》鼓励读者重新审视“幸福”的定义。它提出,幸福并非遥不可及的终点,而是一种持续的、动态的生命体验。这种体验的获得,需要个体主动去培养和维护。作者引入了“积极心理学”的一些核心概念,但又超越了单纯的“积极思考”,而是从更深层次探讨了人类存在的意义和价值。他认为,真正的幸福,源于对自我有深刻的理解,能够接纳自己的不完美,并在与他人的连接中找到归属感。 本书的一个重要论点是,现代社会过度强调竞争和比较,这使得个体常常处于一种焦虑和不安的状态。在这种环境下,人们倾向于将自己的价值与他人进行比较,而这种比较往往是肤浅的,只关注外在的成就。作者指出,这种“攀比心理”是幸福感的一大杀手。他提倡一种“内在比较”的模式,即与过去的自己进行对比,关注自身的成长和进步,而非与他人进行无休止的竞争。 此外,《幸福的幸福》还深入探讨了“意义感”在幸福生活中的核心作用。作者认为,个体如果能够找到自己生活的意义,明确自己存在的价值,那么即使面对困难和挫折,也能保持内心的坚定和乐观。这种意义感,可以来自于工作、家庭、爱好、信仰,甚至是帮助他人。关键在于,它必须是发自内心的、与个体深层价值观相契合的。 书中还对“情绪管理”进行了详尽的论述。作者并非主张压抑负面情绪,而是强调理解、接纳和转化负面情绪的重要性。他解释了情绪是如何形成的,以及我们如何才能更有效地应对它们,从而避免被负面情绪所困扰。他认为,能够平和地处理情绪,是构建内心平静和幸福感的基石。 《幸福的科学》并没有提供一套放之四海而皆准的“幸福秘方”,因为作者深知,幸福是高度个体化的。相反,它提供的是一种思考框架和一套探索工具。它鼓励读者进行自我反思,诚实地面对自己的内心需求,并根据自己的情况,去探索属于自己的幸福之路。本书的价值在于,它提供了一种清醒的视角,让我们在追求外在成功的同时,不忘关注内心世界的丰盈,最终实现事业与心灵的双重圆满。 作者在书中还特别强调了“感恩”的力量。他认为,常常怀有感恩之心,能够帮助我们更好地欣赏生活中已经拥有的,从而减少对未得到之物的渴望和不满。感恩不仅是一种情绪,更是一种生活态度,一种能够让我们更积极地看待生活的方式。 在人际关系方面,《幸福的科学》指出,高质量的社交关系是幸福感的关键驱动力之一。作者区分了“广度”和“深度”的社交,强调了有意义的、能够提供情感支持的亲密关系对于个体幸福感的重要性。他鼓励读者投入时间和精力去培养和维护这些珍贵的联系。 书中对于“消费主义”的批判也颇具见地。作者认为,现代社会过度鼓吹物质享受,使得许多人误以为拥有更多的物质财富就能带来幸福。然而,研究表明,当基本物质需求得到满足后,物质财富的增加对幸福感的边际效应递减。他呼吁读者警惕消费主义的陷阱,将注意力更多地转移到非物质的追求上。 《幸福的科学》的语言风格平实而深刻,充满了智慧的闪光。作者善于运用生动形象的比喻,将复杂的心理学概念解释得通俗易懂。阅读本书,就像与一位睿智的朋友进行一场深入的对话,引导你思考人生的终极意义,以及如何才能活得更幸福。 本书并非一本励志读物,它不承诺一夜之间改变你的生活,而是提供一种持续的启发,帮助你在日常生活中逐步做出积极的改变。它鼓励读者将书中的理念融入到生活的方方面面,从小事做起,逐步构建起属于自己的幸福体系。 总而言之,《幸福的科学》是一本引人深思的作品,它为我们提供了一个全新的视角来审视“聪明”与“幸福”的关系。它提醒我们,真正的智慧不仅在于解决问题,更在于能够找到内心的平静与满足。这本书适合所有渴望更深刻理解幸福、并愿意为之付出努力的读者。它将帮助你认识到,通往幸福的道路,并非由智力决定,而是由你对生活的态度和选择所塑造。

用户评价

评分

对于“幸福”的定义,我常常感到模糊不清。它似乎是一种美好的愿望,一种人生终极的目标,但又常常在日常琐碎的细节中失落。这本书的书名,[If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?],带着一种直白的质问,让我眼前一亮。它不像那些泛泛而谈的励志书籍,而是直接抛出了一个尖锐的问题,直指我们内心深处的矛盾。我很好奇,作者将如何从“聪明”与“幸福”这两个看似相关却又常常分离的概念之间,找到逻辑上的连接点?是因为我们过于看重理性的计算和逻辑的推理,而忽略了情感的体验和内在的连接?又或者,是我们追求的“聪明”本身,就带有某种潜在的缺陷,使得我们在不知不觉中将幸福拒之门外?我期待这本书能够提供一些科学的解释,或者基于深刻的观察,来剖析造成这种反差的原因。这本书的吸引力在于它提供了一个全新的视角,让我能够跳出固有的思维模式,去重新思考“幸福”这个概念的本质。

评分

在我看来,现代社会对“成功”的定义,往往过于侧重于物质和外在的成就。我们被鼓励去追求更高的学历,更好的工作,更丰厚的收入,仿佛这些就构成了人生的全部意义。然而,当这一切达成之后,内心的空虚和不满足感却如影随形。这本书的书名,[If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?],仿佛一声惊雷,瞬间点醒了我。它用一种近乎挑衅的方式,揭示了一个普遍存在的悖论:为什么那些在智力上表现出色的人,反而可能更容易感到不快乐?我期待这本书能够从一个全新的角度,来解读“聪明”与“幸福”之间的微妙关系。它是否会探讨,我们过度依赖理性思维,而忽略了情感的滋养?亦或是,我们在追求“聪明”的过程中,不自觉地培养了一些阻碍幸福的思维模式?我希望这本书能像一位睿智的导师,引导我跳出对“成功”的刻板印象,去探索真正能带来内心平静和满足感的要素。这本书的出现,让我看到了一个可能性,即幸福并非是智力的副产品,而是需要我们主动去学习和实践的一门艺术。

评分

我一直在思考,我们所追求的“幸福”到底是什么?它是一种恒定的状态,还是一种瞬间的体验?又或者,它是一种需要通过不断努力才能达到的目标?这本书的书名,[If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?],正是触动了我内心最深层的困惑。我观察到身边一些非常成功的朋友,他们在事业上取得了令人瞩目的成就,拥有丰厚的物质财富,但他们的脸上却常常带着一丝挥之不去的疲惫和焦虑。这不禁让我开始质疑,我们对成功的定义是否过于狭隘,是否忽略了幸福感的真实来源?我非常期待这本书能够为我揭示,那些“聪明”的人为何会与幸福擦肩而过,是他们在追求目标的过程中犯了什么认知上的错误,还是他们对幸福的理解本身就存在偏差?我希望这本书能提供一些具体、可操作的洞见,帮助我重新审视自己的人生优先级,学会在忙碌的生活中,为自己留下一片能够滋养幸福的土壤。这本书的出现,更像是一种鼓励,鼓励我去探索那些被我们长期忽视的、关乎心灵的课题。

评分

我是一个对心理学和个人成长话题颇感兴趣的读者,而这本书的书名,[If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?],恰好抓住了我一直以来思考的一个核心问题。我们生活在一个信息爆炸、知识高度发达的时代,似乎只要掌握了足够的知识和技能,就能在各个领域所向披靡,实现人生的辉煌。但事实却常常并非如此,许多在智力上表现卓越的人,却在情感和心理层面显得异常脆弱,甚至深陷于不快乐的泥沼。这让我不禁反思,我们对“聪明”的定义是否太过片面?或者,我们对“幸福”的追求,是否走上了一条错误的道路?这本书的书名,就像一个直接的挑战,迫使我去思考,那些所谓的“聪明”背后,隐藏着怎样的隐忧,而真正的幸福,又应该如何去获得?我渴望这本书能够提供一些深刻的见解,帮助我理解,如何才能将智力上的优势,转化为真正的幸福感,而不是被聪明所累,迷失在不快乐的旋涡中。

评分

这本书的封面设计就吸引了我,简洁的蓝白色调,配上那个意味深长的书名,仿佛一下子就点醒了内心深处那个隐匿已久的疑问。在快节奏的现代生活中,我们似乎都在追求着所谓的“成功”——高薪的工作,令人羡慕的社会地位,亦或是不断更新的物质享受。然而,当这一切看似唾手可得的时候,内心深处的空虚和迷茫却如同潮水般涌来。这本书的标题,[If You’ re So Smart, Why Aren’ t You Happy?],直击灵魂,让我不禁停下脚步,开始审视自己真正渴望的究竟是什么。我很好奇,作者将如何从“智力”这个常常被我们视为衡量一个人价值的标准出发,来探讨“幸福”这个更加飘渺却又至关重要的话题。我期待这本书能提供一些颠覆性的视角,帮助我理解为何许多聪明绝顶的人,反而可能深陷于不快乐的泥沼。或许,幸福并非智力的附带品,而是需要我们主动去学习和经营的另一番学问。这本书的出现,恰好满足了我对这种深刻反思的渴望,仿佛一个温暖的邀请,让我愿意跟随作者的脚步,去探索那条通往内在宁静的道路。

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