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編輯推薦

　　《劉禹锡傳》力圖還原劉禹锡這位傑齣詩人的一生，勾勒齣他的麯摺人生道路與生命曆程，同時瞭解其創作壯麗詩篇的心路曆程，使讀者瞭解他獨特而豐富的內心世界，瞭解他的成就、個性與生活，瞭解屬於他的那個時代。在創作此書的過程中，著者劉春力圖做到嚴謹，同時又望通俗曉暢、雅俗共賞。

內容簡介

　　《劉禹锡傳》是一部人物傳記。該書將唐朝大詩人、政治傢劉禹锡一生坎坷的經曆與其璀璨的作品相互編織，講述瞭那些感人肺腑的詩詞後麵一段段鮮為人知的故事。該書為讀者全麵地解讀瞭劉禹锡的思想性格、生活風貌及心態意趣，使讀者於詩詞中讀傳記，於傳記中解讀詩詞。

作者簡介

　　劉春，男，1975年生，曾用筆名無眠、蕪眠等，湖北石首人。其主要著作有：《白居易傳》《秦始皇智慧》《成吉思汗韜略》《戰功卓著十元帥》，主編《立於文化之巔的巨人》叢書並撰寫其中《屈原》《李白》《杜甫》三部等。另有與李澤厚先生的對談兩萬字收入《李澤厚近年答問錄》一書中。

目錄

第一部潛龍伏淵
臨危獻計，力主守城
避亂江南，禹锡齣世
名士造訪，寄予厚望
祭蘇小小，滋養詩情
發憤苦讀，少懷大誌
痛恨巫醫，破除迷信
赴遠求學，巧聯脫匪
拜見刺史，進入學館
遇匪不驚，找迴鎮寶
耳鬢廝磨，兩小無猜
詩纔驚人，脫穎而齣
拜訪舅父，憂心藩宦
學成趕考，辭彆佳人
母子話彆，難捨故土
第二部擘畫革新
長安小店，二賢邂逅
共同上書，謀求變革
高中進土，迴帖叔文
聯詩抒懷，上書遇冷
遭帝王嫉，落拓京師
裴度引薦，叔文賞識
賢相遭貶，悲憤難忍
情愛生怨，忍痛嫁人
授校書郎，省親遇舊
高歌華山，太子賞識
守孝遇盜，吟詩獲救
參加平叛，積極獻策
觀習《通典》，探索政道
平步青雲，渴望革新
研討判詞，準備銓試
賞竹品竹，高潔有節
雅詩求愛，喜結良緣
官場生隙，韓劉冷眼
韓愈遭貶，絕交劉柳
監察祭祀，賦詩言誌
德宗駕崩，謀劃皇權
製服巨宦，巧取詔書
太子登基，氣象一新
節儉辦事，直書祭文
太監挑唆，順宗不悅
二王劉柳，革新政治
流言攻擊，革新受阻
圍繞立儲，獻計爭奪
助人獲寵，謀劃機密
喬裝傳信，運籌時局
拜見王妃，求上革新
革新分裂，支持叔文
戍邊固軍，送將齣徵
奪權失敗，危機重重
太子掌權，遭貶連州
第三部貶謫生涯
路逢韓愈，深受撫慰
采摘民風，化而為詩
哀悼先皇，吟詩抒憤
謀求量移，希望落空
愛妻亡故，精神不屈
真誠交友，心心相印
論戰韓愈，樹唯物旗
徵召迴京，期許甚高
賦詩惹禍，再度遭貶
探訪莫徭，促進和諧
宰相被刺，賦詩傷國
淮西大捷，寫詩慶賀
守喪迴洛，途祭宗元
齣刺夔州，頌蜀英雄
編輯遺稿，真誠待友
訪製《九歌》，作《竹枝詞》
和州刺史，賦詩奪魁
奉詔北返，金陵五題
舊地題詩，重遭猜忌
勸人齣山，齣刺蘇州
瑰麗神奇《浪淘沙》
桑榆雖晚，為霞滿天
扶植新秀，與世長辭

精彩書摘

　　《劉禹锡傳》：
　　避亂江南，禹锡齣世
　　安史之亂如同巨蟒吞噬瞭大唐王朝的黃金盛世，造成瞭中國曆史上又一次人口由北嚮南大遷徙。劉緒攜傢眷夾裹在逃難的人群中，經曆瞭艱難的長途跋涉，於第二年春天，抵達江南。這時正是江南草長鶯飛的季節，處處桃紅柳綠，風景如畫。雖然這裏的一切是那麼自由、祥和，和戰亂中的北方大不一樣，用不著提心吊膽，但戰爭給他們身心帶來的創傷卻難以愈閤。
　　經曆瞭亂世流離之苦，妻子盧氏身體變得虛弱不堪。雖然範陽盧氏是北方的名門望族，傢大業大，關係廣博，在上層社會中勢力很大，但經曆瞭安史之亂，盧傢勢力也日益衰微，他們到達江南後，一時還找不著閤適的居處，隻得輾轉流離，過瞭很長一段寄人籬下的日子。在這樣的生活中，盧氏的身體就更是虛弱瞭。來江南後十多年間，盧氏一直未能懷上孩子，未能給劉傢延續血脈，這成為他們夫妻倆的一塊心病。
　　稍稍可喜的是，經過在江南十餘年的辛勞積纍，劉緒一傢終於在嘉興安傢瞭。嘉興位於太湖邊，是浙西最富的地方，素有“嘉禾一穰，江淮為之康；嘉禾一歉，江淮為之儉”之說。所以，南渡而來的士大夫傢族，多選擇在浙西定居。
　　他們的新居伴湖而建，雖不特彆大，但也精巧彆緻，庭院幽深，長廊麯摺，風光秀美。新居落成之後的一天夜裏，盧氏夢見太湖水漲起來瞭，呼嘯著往岸上湧來，人們都拼命往高處逃，喪魂失魄，大水頃刻間就要將他們的房子席捲而去，就在這個時候，天空突然降下一位頂天立地的神人，他麵目黧黑，身軀偉岸，手持巨斧，朝天上輕輕劃瞭一道弧綫，地麵上立即就齣現瞭一道深溝，那深溝一直延伸到大海裏，太湖高漲起來的湖水就都乖乖地沿著這條大溝壑一直流到海裏去瞭。湖水平靜瞭下來。
　　盧氏是信佛之人，相信這是上天的點撥。夢醒之後，盧氏立即將這個夢告訴身邊的丈夫劉緒。劉緒激動地說：“夫人，今天醫生來給你診脈，說你已有喜瞭，這個神人定是大禹的化身，我們懷上的孩子，或許是大禹轉世啊！”
　　盧氏無比幸福地說：“老天也真公正，我年近四十纔懷上孩子，大概這孩子奇異不凡，所以我纔在生育上多受瞭些磨難與挫摺。”
　　劉緒感懷不已地說：“夫人說的正是！我們年近四十纔孕有此子，想來真是不易。年輕時遭逢安史之亂，流落多艱，而你體弱多病，夫妻聚少離多，哪能懷上孩子呢！直到最近半載，纔在眾位親友的資助下新建瞭居所，總算結束瞭流離生活，夫人體質也纔稍微好轉，這纔有瞭如今之喜。這孩子若真是大禹轉世，將來必是安邦濟世之纔，這可真是天下蒼生之福。”
　　盧氏說：“且看我們的孩子將來有何造化吧！”
　　他們期待著孩子的齣世。
　　時光如電，轉眼就到瞭公元772年的寒鼕。一日深夜，劉府裏除盧氏外，傢裏就隻剩一個老女僕，院內顯得很清冷孤寂。盧氏馬上要臨産瞭，她躺在床上，不停地呻吟著。老女僕聽到呻吟聲，忙拎瞭一盞燈籠跑過來看。
　　“怎麼啦，夫人？”老女僕問。
　　“孩子……孩子要齣來瞭。”盧氏使勁說，渾身冷汗如注。
　　老僕人立即找來村子裏一位有經驗的接生婆。
　　接生婆一看情形，就說：“遭瞭，恐怕要難産。”接生婆讓盧氏使勁，盧氏嘴裏銜著一塊棉絮，忍住疼痛，使勁地用力，然而這個孩子就是不肯齣來。老僕人說：“天呀，劉大人在哪裏，怎麼還不迴來？”盧氏一聽老僕人說起丈夫，就想起懷上孩子的那晚夢見的大禹。她想，這孩子一定是大禹的化身，不然不會如此摺騰她的。想到這裏，盧氏渾身來瞭勁，她拼命地努力，突然，“哇——”的一聲清脆而響亮的啼哭劃破天際——孩子降生瞭。
　　“夫人，是個公子！”接生婆興奮地說。
　　虛弱的盧氏看瞭一眼身邊的孩子，感到無比的幸福。孩子小胳膊小腿小軀乾，隻有微弱的呼吸，生命十分脆弱。她很奇怪，孩子剛纔的第一聲啼哭，為何具有震撼人心的力量？
　　接生婆暗自想：“這樣虛弱的孩子如何養得活？”
　　盧氏卻愛憐地看著她身邊的孩子，喜歡得不得瞭，說：“我兒齣生雖然摺騰瞭他娘，但我兒會有他自己的福氣的。”
　　接生婆聽瞭直搖頭，委婉地說：“夫人，您可彆太高興瞭，像這樣瘦弱的孩子，送到廟裏去養，或許佛祖還能救他。”
　　盧氏鼓鼓嘴，反駁說：“哪裏的話？我兒身體雖弱，但你瞧他齣生時的第一聲啼哭，精氣神兒比彆的嬰孩還是多幾分的。”
　　接生婆嘆息瞭一聲，說：“夫人，願佛祖保佑您和您的孩子吧！”說完就暗自離開瞭。
　　盧氏卻並不將接生婆的話放在心上。
　　這個嬰孩睜開瞭眼，好奇地看著周圍的世界，感覺一切好像並不陌生，尤其對於她這個母親一點也不陌生，好像前世裏就是她的孩子似的。
　　“奇瞭，奇瞭。”老女僕說，“從來剛齣生的嬰孩都是混沌之人，但你看這孩子的眼睛，好像一齣生就懂事瞭似的。”
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前言/序言

　　劉禹锡是唐代一位傑齣的詩人，白居易曾贊譽：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者。”白居易又說其詩：“有如神助！”在文學史上，劉禹锡與自居易並稱“劉白”，與柳宗元並稱“劉柳”，可見其詩歌創作的傑齣成就。劉禹锡的作品之所以能在一韆多年的曆史中曆久彌新，一直被人們喜愛並接受，其原因自然是多方麵的，但是，最主要的即是劉禹锡極富天賦的藝術造詣及鮮明獨特的文學思想，而文學思想最集中體現在他的詩歌創作中。他的詩歌特點一是精煉含蓄，二是蘊藉之美。在寄情於景物描寫之中，語言平易簡潔，意嚮精當新穎，如名篇《烏衣巷》等，往往選取的隻是一角一隅的景物和細節，但取境優美，精煉含蓄，小中見大，含義豐富。劉禹锡的詩歌注重藝術創新，重視民歌並善於嚮民歌學習，如《竹枝詞》等，辭采華美，流暢自然，立意深邃，題旨隱微，他用自己的詩歌創作踐行瞭其詩歌主張。
　　劉禹锡的人生更是精彩絕倫。他忠君愛國，在“永貞革新”中，他輔助君主，在開明君主的支持下盡情地發揮其纔乾，革故鼎新，成為革新支柱，時有“二王劉柳”之稱，深受人民的喜愛。在革新中，他挽狂瀾於既倒，在革新大業中獻計獻策，嘔心瀝血，發揮瞭中流砥柱的作用，他的擔當與救世精神，感人至深。“永貞革新”失敗後，新即位的唐憲宗對革新勢力進行殘酷打擊，劉禹锡被貶為朗州司馬，但骨子裏堅貞不屈，樂觀豁達，在窮山惡水之間，他以文章吟詠陶冶性情。在朗州，他一邊吟詩作文，一邊等待時機，企圖再起。44歲時，他終於等來瞭迴到長安的機會。然而，麵對滿朝新貴，他在遊覽長安玄都觀看花之後，隨即又提筆寫下瞭《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》一詩，詩日：“紫陌紅塵拂麵來，無人不道看花迴。玄都觀裏桃韆樹，盡是劉郎去後栽。”此詩一齣，劉禹锡便立即受到瘋狂打擊報復，被貶謫為連州刺史。但再次被貶的劉禹锡依舊樂觀豁達，他用壯麗的詩篇和不屈的精神與命運抗爭。在連州，他注重民生與教育，興辦學校，開嶺南教育風氣之先，播下瞭韆年來教育的薪火；他與少數民族結下瞭深厚的情誼，使一嚮深受當地漢族欺壓的少數民族得到瞭真正的尊重，是少數民族的真摯朋友。在外貶謫達23年之後，劉禹锡被召迴京城，再次來到長安玄都觀，又揮筆寫下一首《再遊玄都觀》，其詩雲：“百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”曆經危難而始終不改氣節的劉禹锡，舊事重提，用詩文嚮那些權貴宣戰，錶示決不因為屢遭報復就屈服妥協，其逆境中抗爭的錚錚風骨令人敬嘆，其為真理百摺不撓的鬥爭精神更值得人們懷念。長達23年的貶官生涯，被棄置在淒涼的巴山楚水間，不僅沒有壓倒他，反而使他變得心胸豁達、豪放，身處逆境，笑看人生。他是朝廷的棄子，又是時代的高歌者，他以“貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，傲視逆境，從容不迫，鐵骨錚錚，光彩照人，錶現瞭一代詩豪正直剛毅、堅忍頑強的精神，值得世人永遠崇敬和贊美。
　　劉禹锡個性率真。他愛酒，酷似李白，酒後錦心綉口，佳篇迭齣，而且酒後更見真淳個性，見其謙謙品格、高雅情懷、赤子之心。“釀之成美酒，令人飲不足。為君持一鬥，往取涼州牧。”錶明瞭詩人對葡萄酒的喜愛，“為君持一鬥，往取涼州牧。”這是藉用漢代的典故（孟佗送瞭一斛葡萄酒給張讓，就撈瞭一個涼州刺史的官職），這是諷刺賣官鬻爵者，在酒中見其精神與人格。劉禹锡在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中有“今日聽君歌一麯，暫憑杯酒長精神”的詩句在逆境中以酒來振奮精神。
　　劉禹锡的一生，深受佛教的影響，然而他又不囿於佛教。他一生與僧人交往頻繁，如皎然等；他忠實地以佛教教義為人生踐履，在凡俗世界一直頑強地堅守自己的信念和理想，並形成有彆於其他文人的行為方式。佛教在他身上留下瞭深刻印記，他常以佛教作為安慰，從而超脫痛苦，但卻絕不陷入精神空虛狀態之中。他追求佛教的永恒與美好，所以精神上始終盡情地揮灑人生，這就是這位曠古樂天派的精神奧秘的一麵。
　　總之，本書所寫的劉禹锡，是一個擁有過人詩歌天賦與擔當的傑齣詩人，他的詩歌“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”“東邊日齣西邊雨，道是無晴卻有晴”“自古逢鞦悲寂寥，我言鞦日勝春朝”“舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓傢”“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”等響絕韆古的詩句，都為他卓越的詩歌天賦做瞭一個生動的注腳。在他的身上，更為動人突齣的是他的擔當精神，從生到死，他都憂慮國傢。他對愛情忠貞，與妻子生死相依、相濡以沫、共赴患難。他真誠待友，對待柳宗元，他親如兄弟，情同手足，柳氏亡故後他耐心為其編輯文集，為柳文得以韆古流芳付齣瞭巨大心血——他與柳宗元的偉大友誼，為後世文人所稱道，成為韆百年來文人友誼的一個精神象徵，像李白杜甫那樣的偉大友誼一樣韆古不朽；對待白居易、韓愈等朋友，劉禹锡亦真誠相交、熱情鼓勵且寬以待人，錶現齣瞭在交友上的真誠、坦蕩和極具親和力的個性，他的包容精神和豁達個性使他獲得瞭朋友們普遍與真誠的贊譽。
　　創作《劉禹锡傳》這部小說，主要是力圖還原劉禹锡這位傑齣詩人的一生，勾勒齣他的麯摺人生道路與生命曆程，同時瞭解其創作壯麗詩篇的心路曆程，使讀者瞭解他獨特而豐富的內心世界，瞭解他的成就、個性與生活，瞭解屬於他的那個時代。在創作此書的過程中，著者力圖做到嚴謹，同時又望通俗曉暢、雅俗共賞。希望本書能夠得到廣大讀者的認可。

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