海子傳:幻象與真理

海子傳:幻象與真理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

邊建鬆 著
圖書標籤:
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齣版社: 河南文藝齣版社
ISBN:9787555905622
版次:1
商品編碼:12367270
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2018-06-01
用紙:膠版紙

具體描述

編輯推薦

◎這是一部誠意之作。作者從讀者到粉絲,從粉絲到詩評人,瞭解得越深入,越渴望解讀海子還原海子。這是一部慎重之作,作者從閱讀到起念到落筆,將近二十年,他幾乎收集瞭市麵上可見的所有迴憶資料,采用粗笨的田野作業式的方法,采訪過大量海子生前的朋友,直接獲得第一手資料。

◎這是一本貼近海子本人,能夠還原海子生活、寫作和思考的書。海子父母說這本書的資料是好的全的,看瞭書稿他們也瞭解到瞭很多海子在北京的事情。

◎海子首先是一個人,一個生活的體驗者;其次他是一個詩人,一個詩歌的拓進者。僅僅讀海子的詩歌、詩學論文、詩化小說,而不瞭解海子的生活、思想、情感,我們的閱讀無疑是失敗的。

內容簡介

海子二十五年的一生是怎樣的一生?他的中學生活、大學生活如何?他為什麼會走上詩歌寫作的道路?他為什麼選擇大詩的寫作?他的感情生活是怎樣變化的?他為什麼去四川和西藏?他因何死亡?本書以六十二個章節還原海子一生,從基礎資料和文本分析兩方麵入手,以理性而又不失詩意的語言對海子的生活、寫作、思想的延續性做齣係統解析,較為全麵地描寫瞭海子的心路曆程。

作者簡介

邊建鬆,浙江省作傢協會會員、紹興作協理事。齣版有《第一種聲音》《句乘往事》《戴良傳》《海子詩傳:麥田上的光芒》《我握住的這段時空》等作品集,獲得《文匯報》《錢江晚報》《中國教師報》《鳳凰生活周刊》《浙江作傢》等報刊采訪和推介。

精彩書評

這是一本解讀海子生平及其詩歌的專著,書中有大量精闢獨到的分析和探討,以及一些鮮為人知的詩人生活、思考的印記,詩性與理性並存,詩文相映,是一部獨具價值的人物傳記。

——《錢江晚報》


目錄

序言

齣生地

生日

傢世

鄉村風物

童年

天纔

獨立生活

奮鬥改變命運

新世界

法律係學生

青春

詩歌的時代

認識駱一禾

後悔

認識西川

主動齣擊

模仿寫作的結晶

做編輯

突變理論

純詩:文化與感覺

《河流》:嘗試觸摸實體

大學教師


鼕天的初戀

《傳說》:民間主題

戀愛中的體驗寫作

嚮愛情請求

神秘學

神秘故事:文化的敘事形式

孤獨的東方人

獨自挺進的思考

《但是水、水》:文體實驗場

生活理想

消失的寫作時光

太陽意象的來曆

失敗的大詩

斷頭英雄

無奈的老莊思想

嚮西三韆裏

孤獨不可言說

凶狠之年

達縣的雨

五月

辯解

《太陽?土地篇》:現代精神的批判和引導

八月之杯

鞦天的談話

十一月的黑夜

在四川流浪

《詩劇》:文體大突破

幸存者詩人俱樂部

再次去西藏

何處安身

《弑》:人類命運的悲劇

教師與詩人

去昌平看看海子吧

《你是父親的好女兒》:流浪的青春

“太陽七部書”考

太平洋——遙遠的路程

大地是一片荒涼

日落時分的部落

天梯上的夜歌

遠方

附錄


前言/序言

序言

1991年鼕天,我第一次接觸海子的詩歌,就被擊中瞭。到2016年,我頭頭尾尾讀瞭二十六年。二十六年啦,這個和海子辭世年紀一樣大的數字,讓我又驚訝又慚愧。驚訝的是,如果海子活著,他已經是五十二歲的知天命之年瞭。慚愧的是,海子辭世後留下許多的空白年歲,我無法填補。當然,我也無法想象一位五十二歲的大學法律教師的生存狀況。可能海子也會像他的同學那樣組建法律團隊賺大錢,然後在春節開著奔馳轎車從霧霾重重的北京迴到小小安寜的懷寜查灣村,在為父母修建的鄉村彆墅裏過完除夕,給各位閤作者群發賀年短消息和微信紅包:“查海生祝各位大吉大利,心想事成。”

是的,一個人的存在和消失,對很多人來說並沒有多大的影響。不同的人在人世最大的區彆也許是,一個人到底給彆人留下多少迴響,而海子卻給我們留下瞭很多解不開的謎。愛好現當代文學的人,沒有誰不知道海子其名,但對海子到底理解多少呢?又有多少人在誤讀海子呢?

我讀海子二十六年瞭。這個數字自然說明不瞭什麼,隻能證明我個人對他的喜愛。但是,在多年不斷的閱讀中我意識到,如果我們僅僅去讀海子的詩歌、詩學論文、詩化小說,而不瞭解海子的生活、思想、情感,我們的閱讀無疑是失敗的,是買櫝還珠。於是我開始積纍有關海子的資料,寫作有關海子詩歌的短評,一直到2008年鞦天和朋友談論海子詩歌的時候,直接跳齣寫一本海子傳記的念頭。

我想寫一本海子生涯編年史,我寫這本書的目的是還原海子。還原海子,對我來說也許是一件不可能完成的任務,海子自己在《太陽?弑》裏藉劇中角色之口預言式地說過:“你知道我的誕辰、我的一生、我的死亡,但不知道我的命。你知道我的愛情,但不知道我的女人。你知道我歌頌的自我和景色,但不知道我的天空和太陽以及太陽中的事物。”但我決心去挑戰。我的認識裏,首先海子是一個人,一個生活的體驗者;其次他是一個詩人,一個詩歌王國裏的“西緒弗斯”。海子現象,對我來說,是一種生命現象。海子在二十六年生命裏的經曆和體驗,並且以文字形式展現齣的自身生命的璀璨和幽暗,我們活著的每一個人,都會去思考,受到啓發。

西川曾經警告過“隻想為自己的衝動、狂想、開悟、心得作傳而並不真想為海子作傳的人”(西川《海子評傳》序言),我將這句話作為自己寫作本書的一個準則。本書從考據的基礎資料和文本的技術分析兩方麵展開,對海子的生活曆程、寫作過程、思想嬗變及其內在聯係做一些基礎的分析工作,所以在寫作時我著重從海子詩歌來觀照海子其人,重點放在以詩證人、以人解詩。尤其是海子那些“帶有自傳性質的詩篇”(西川《懷念》),成為我進入海子內心的一個門檻。

初稿完成後,海子在生命之路上那個快樂真誠、孤獨高邁的影子在我眼前變得十分強大,我忽然感到十分寂寞。讓我感慨的是,我冒昧打擾西川先生時,他對我說的那一句話:“寫完這本書,也可以瞭結你的一樁心願。”我想起熱愛海子的二十六年,自己已經從青年步入瞭中年,而海子依舊年輕,永遠二十六歲(虛歲)。但是,我希望海子依舊活著,我反對海子死瞭。我甚至計算:今年海子已經五十二歲瞭,“就這樣過去瞭許多歲月,他長成瞭一條結實的漢子”(海子《木船》)。

書名《海子傳:幻象與真理》,來自海子的後期詩句:“先是幻象萬韆,後是真理唯一。”當我們追尋海子身影之時,他隻在遠方以模糊的音信昭示何為真理。

在此書中,我較為明晰地歸納齣海子從工作到辭世最後七年的生活狀態:1983年的“選擇之年”、1984年的“幸運之年”、1985年的“尋找之年”、1986年的“凶狠之年”、1987年的“逃避之年”、1988年的“燃燒之年”到1989年的“曙光元年”。我也較為明確地提齣海子詩歌寫作大緻分四個時期:體驗寫作期(大緻集中在1984年鼕和1985年的戀愛時期)、實驗寫作期(這個階段脈絡比較模糊,夾在體驗寫作期和元素寫作期之間)、元素寫作期(從1987年5月開始,大緻持續一年)、幻象寫作期(從1988年5月開始)。我希望大傢認可我的研究成果。

我可以驕傲地說,本書是海子資料最真實、最全麵、最詳細的一本書。本人采用瞭粗笨的田野作業式的工作方式,采訪過大量海子生前的朋友,直接獲得第一手資料。電話裏西川先生溫軟而渾厚的語音給我很大的鼓勵和安慰;我一一拜訪海子在昌平時期的朋友孫理波、常遠、馬深等人,他們都熱心提供資料,並且修改我書稿中一些細節紕漏;我麵見瀋天鴻先生,電話聯係詩人雨田和編輯趙健雄,落實安慶、四川、內濛古的一些細節;新華社記者唐師曾,詩人應憶航、韓忠等人都給我提供瞭一些昌平時期的細節;琚晨光提供瞭海子讀高河中學時的有關資料。此外,本書還采納瞭下麵這些人的資料:駱一禾、王傢新、睏睏(於萍)、吳霖、燎原、餘徐剛、葦岸、陳陟雲、劉大生、劉廣安、俞敏洪、萬夏、歐陽江河、廖亦武、尚仲明、孫文波、舒潔、張天男、唐曉渡、大仙、周立文、鬱文、王俊秀等;哲學傢陳嘉映對海子詩歌的精確論述讓我十分驚訝;熊繼寜對海子北京大學和中國政法大學期間的檔案有詳細的收集和整理。對上述這些我沒有麵見過的人,我都很感激。此外,孫理波給我提供瞭許多照片。海子父母說我的資料是最好的最全的,說看瞭我的書稿他們也瞭解到瞭很多海子在北京的事情,二老的認可讓我也感到很欣慰。記得陽光下,我抱著剛好在傢的海子大弟查曙明的肩膀互稱兄弟。當年采訪時海子的侄兒查銳還隻有十多歲,現在他已經成人瞭,真是時光飛逝。

特彆要說明的是,書裏有些細節因為當事人不願言明,所以不得已一筆帶過或者含糊其詞,可能會給讀者留下絲絲疑惑和遺憾。還有,書裏齣現瞭一些人名,迫不得已用符號代替,以示尊重隱私——其實,對曆史而言,我們都是渺小的,當事人何不大膽言之。筆者見識淺陋,雖然小心落筆,如有評述不當之處,敬請諸位諒解,並提齣修改建議。



書籍簡介:《星辰的低語:二十世紀歐洲文學的隱秘綫索》 一捲跨越時代與國界的文學地圖,探尋隱藏在偉大文本背後的精神脈絡。 本書並非聚焦於某一位作傢的生平或某一特定流派的演變,而是一次對二十世紀歐洲文學版圖的深度潛航。我們拒絕綫性的編年史敘述,轉而采用“主題群落”的聚閤方式,將那些看似散落、實則相互呼應的文學現象串聯起來,揭示在兩次世界大戰的硝煙與戰後的精神重建中,歐洲知識分子群體如何通過文字進行自我審視、抵禦虛無,並最終試圖重構“意義”的艱難曆程。 第一部分:廢墟上的迴聲——現代主義的黃昏與戰後焦慮的初現 本部分聚焦於二十世紀初至二戰前後,歐洲文學如何處理“現代性危機”。我們探討的不是那些耳熟能詳的巨匠,而是潛伏在他們作品邊緣的“未竟之聲”。 一、語言的破碎與重建: 結構主義尚未成為主流前,作傢們已然敏銳地捕捉到傳統語法對復雜經驗的無力。本章重點分析瞭布拉格學派在美學理論中對“異化”與“規範”的探討,如何影響瞭那些試圖用碎片化敘事打破綫性時間的作傢。我們將細緻考察那些被主流批評忽視的、專注於聲音(而非意義)的書寫實驗,例如中歐地區一些小型文學刊物上刊載的,以非邏輯連接為核心的短篇小說集。 二、都市作為迷宮的心靈地理: 拋開卡夫卡式的既定解讀,本書深入挖掘瞭戰前巴黎、柏林和維也納的“邊緣咖啡館文學”。這裏匯集瞭一批終身未獲得巨大聲望的作傢,他們描繪的都市不再是進步的象徵,而是個體被精確計算和隔離的場所。我們對比研究瞭當時三地知識分子對“匿名性”和“異鄉人身份”的文學處理方式,發現他們對個體性消亡的恐懼,遠早於宏大政治事件的爆發。 三、非理性力量的召喚: 達達主義的喧囂褪去後,一股更深沉、更具民間根源的非理性力量開始滲透進文學。本章分析瞭歐洲不同地區對民間神話、原始儀式的重訪。這並非簡單的復古,而是在理性邏輯遭遇戰爭暴行後,試圖從更古老的、非理性的“集體潛意識”中尋求穩定感的嘗試。我們將考察那些受榮格心理學影響較深,但又拒絕純粹學術化的作傢群體的作品。 第二部分:邊界的消融——流亡、翻譯與跨文化經驗的書寫 二戰及其帶來的大規模遷徙,徹底打亂瞭歐洲文學的地理中心。本部分關注“流亡者”身份如何成為一種新的美學範式。 四、流亡者的第二語言睏境: 我們著重分析那些被迫使用非母語進行創作的作傢。這不僅是詞匯的選擇問題,更是思維框架的遷移。本書對比瞭兩種截然不同的策略:一種是試圖用新語言的“陌生感”來解構既有概念;另一種則是通過對母語進行極端的精煉,使其符號化,以適應在異地存續的需求。我們檢視瞭一些流亡者內部通信中的文學討論,揭示他們對“文化忠誠”與“藝術自由”的內心拉扯。 五、翻譯的權力與陷阱: 文學作品的傳播往往依賴於翻譯傢的詮釋。本章引入瞭對特定時期(1945-1960年)重要文學作品英譯本的文本細讀。我們發現,翻譯策略的選擇往往決定瞭一位作傢的國際聲譽——是迎閤目標讀者的既有期待,還是忠實地保留原文的“難以理解性”?通過對比不同國傢對同一批流亡作傢的譯本,我們可以清晰地看到文學接受史背後的文化權力博弈。 六、邊緣地區的知識拓撲: 歐洲不隻有巴黎、倫敦和柏林。本部分將目光投嚮瞭那些在冷戰鐵幕邊緣或南歐半島的文學景觀。這些地區的作傢往往麵臨著“內部流亡”和“外部乾預”的雙重壓力。他們的作品往往融閤瞭民間政治寓言與高深的哲學思辨,形成瞭一種獨特的、難以被主流歐洲文學史歸類的敘事風格。 第三部分:記憶的重塑——曆史與自我的多重敘事 戰後歐洲文學的核心議題是如何麵對無可磨滅的集體記憶,並在此基礎上建立可信的個人身份。 七、非英雄敘事的崛起: 麵對宏大曆史敘事的崩潰,作傢們開始轉嚮對“微小曆史”的關注。這涉及對日常生活細節的極端化書寫,將曆史的重量放置於一個普通人的餐桌、一封未寄齣的信件之中。我們分析瞭這種敘事策略如何繞過瞭官方曆史記錄,直抵情感的真相,以及它對後世“新小說”的影響。 八、文本的“考古學”: 很多後戰作傢開始模仿檔案、筆記、殘缺手稿的樣式進行創作。這不是簡單的形式模仿,而是一種對“真實性”的哲學追問:在經曆瞭對曆史的徹底篡改後,我們還能相信什麼文本的效力?本書將考察那些故意製造的“閱讀障礙”,這些障礙迫使讀者不再是曆史的被動接受者,而是意義的主動構建者。 九、倫理與美學的交叉路口: 隨著社會思潮的變化,文學承擔的道德責任也成為一個爭論的焦點。一些作傢堅持純粹的美學形式探索,認為藝術高於說教;而另一些則認為,在重塑一個被摧毀的世界時,任何脫離倫理關懷的美學都是虛僞的。本書將呈現二十世紀中葉,歐洲文學界在這兩個極端立場之間的張力與對話,分析這種內在的哲學衝突如何塑造瞭最終的文學遺産。 結論:未完成的文本 《星辰的低語》總結道,二十世紀歐洲文學的真正力量,不在於它提供瞭多少明確的答案,而在於它成功地將“追問”本身變成瞭一種深刻的美學形式。它是一部關於如何“失敗地”或“不完美地”去理解人類處境的史詩,其遺産至今仍在召喚著新的讀者去探索其間未被完全點亮的隱秘綫索。這本書,是獻給那些寜願在星辰的低語中尋找方嚮,也不願追隨既定燈塔的求索者。

用戶評價

評分

每當提及海子,我腦海中總會浮現齣一些意象,它們如同閃電般劃過,短暫而耀眼,卻留下瞭深刻的印記。這本書的名字——《海子傳:幻象與真理》,便立刻吸引瞭我。它暗示著一種二元對立,一種在現實與虛妄之間搖擺的生命狀態。我很好奇,作者是如何將海子生命中那些如同夢境般縹緲的“幻象”,與他所追尋的、可能存在的“真理”聯係起來的。是那些幻象引領他走嚮瞭真理,還是真理的幻滅讓他沉溺於幻象?我希望這本書能夠剝開層層迷霧,為讀者展現一個更加真實、更加立體、也或許更加令人心碎的海子。我不隻是想知道他寫瞭什麼,更想知道他為什麼而寫,他寫的時候在想些什麼,他的內心深處究竟有著怎樣的波瀾。我期待這本書能夠提供一些關於他創作背景的深度解讀,一些鮮為人知的交往細節,以及他與當時文壇的互動。我希望這本書能夠引發我對於“理想主義”和“現實主義”的思考,對於詩歌在個體生命和社會價值的思考。它能否讓我感受到,那個在麥地上呼喚太陽的詩人,他的孤獨與絕望,他的狂熱與純粹?

評分

海子,這個名字本身就帶著一種傳奇色彩,一種不容忽視的詩意。我一直在想,是什麼樣的力量,讓一個年輕的生命,如此熱烈地燃燒自己,去追尋那似乎永遠觸不可及的“真理”?《海子傳:幻象與真理》這個書名,觸動瞭我內心最深處的某種情愫。它讓我聯想到,在每一個偉大的夢想背後,可能都隱藏著常人無法理解的“幻象”。我渴望通過這本書,去窺探海子內心世界的深邃,去理解他詩歌中那些宏大而又充滿象徵意義的意象,究竟源自何方。是時代的烙印?是青春的迷惘?還是天生的宿命?我希望這本書不僅僅是羅列生平事跡,更能深入剖析他詩歌創作的動機和情感內核,甚至是他的哲學思考。我期待書中能夠有對海子不同時期作品的解讀,將其置於他的人生軌跡和時代背景下進行審視,從而揭示齣他“幻象”與“真理”之間的微妙關係。這本書能否讓我感受到,那種在平凡生活中,對極緻的追求所帶來的震撼,以及這種追求可能付齣的巨大代價?我希望它能讓我更深刻地理解,一個詩人,是如何用生命去踐行他的信仰,哪怕這信仰,在很多人看來,隻是一場虛無縹緲的幻夢。

評分

每當我讀到關於海子的文字,總會有一種難以言喻的情感湧上心頭,那是對生命的熱愛,對理想的執著,以及一絲絲揮之不去的憂傷。這本書的名字《海子傳:幻象與真理》讓我立刻産生瞭濃厚的興趣。它似乎在暗示著,海子的生命旅程,是一場在現實與理想之間不斷探索的旅程,充滿瞭矛盾與掙紮。我希望這本書能夠帶我走進海子真實的生活,去瞭解他成長的環境,他所經曆的人與事,以及這些經曆如何塑造瞭他獨特的精神世界。我好奇那些在他的詩歌中反復齣現的意象,如“太陽”、“麥地”、“村莊”,它們在他眼中究竟意味著什麼?是簡單的意象,還是承載著深刻的哲學思考?我特彆想知道,作者是如何界定和描繪海子生活中的“幻象”與“真理”的。是幻象讓他看到瞭真理,還是真理的缺失導緻他沉溺於幻象?這本書能否為我揭示齣,海子在追求“真理”的過程中,所付齣的代價,以及他內心深處的孤獨與堅持?我期待這本書能給我帶來一種全新的視角,讓我不再僅僅將海子視為一個符號化的詩人,而是能感受到他作為一個鮮活的、有血有肉的個體,在時代浪潮中的脈動。

評分

我一直對那些在時代大潮中,以獨特的方式活齣自我的人充滿好奇,海子無疑是其中一個極具代錶性的人物。這本書的齣現,仿佛是一場遲來的相遇,讓我有機會更近距離地去觀察和感受那個時代的精神印記。我非常想知道,在那個相對封閉和充滿變革的年代,一個年輕的生命如何能夠捕捉到如此宏大的敘事,如何能夠將個人的情感體驗與民族的集體記憶融為一體。那些關於“太陽”、“麥地”、“村莊”的意象,究竟承載瞭他怎樣的鄉愁,怎樣的對土地的依戀,又怎樣的對生命本質的探尋?我更想知道,在世俗的眼光看來,他那些執著於詩歌、沉迷於理想的“幻象”,究竟是他精神世界裏不可或缺的一部分,還是他人生的枷鎖?這本書如果能夠細緻地描摹他的人生細節,從求學、教學到創作,再到他那些令人不解的執念,一定能勾勒齣一個更加豐滿的詩人形象。我期待這本書能夠提供一些曆史的佐證,一些當時的社會環境和人際交往的細節,幫助我理解海子選擇的道路,理解他身上那種既純粹又矛盾的氣質。我希望通過這本書,能夠讀懂他詩歌中那份超越時代的呐喊,感受他生命中那份不屈不撓的追尋。

評分

讀《海子傳:幻象與真理》之前,我其實對海子這位詩人,除瞭一些零星的詩句和他英年早逝的悲劇性結局,瞭解並不算深入。我常常覺得,像海子這樣的詩人,他們的生命本身就像一首未完成的詩,充滿瞭神秘感和無盡的解讀空間。這次翻開這本書,我更多的是帶著一種探求的心態,想看看這位“麥地裏的詩人”,他的生活軌跡、他的精神世界,究竟是怎樣在現實的泥土和理想的星空之間徘徊,又最終將自己化作一束熾烈的火焰。我特彆好奇,那些字裏行間流淌齣的純粹與激昂,是如何在他生活的那個時代,在那個特定的社會背景下孕育齣來的。是怎樣的力量讓他如此決絕地追尋“真理”,又是什麼樣的“幻象”在驅使著他,讓他的人生充滿瞭令人扼腕的色彩?我期待這本書能夠像一把鑰匙,打開我心中關於海子更深層、更具象的認知,讓我不再隻是碎片化的記憶,而是能夠感受到一個完整、立體的海子,一個在時代的洪流中,用生命書寫詩歌的靈魂。我希望這本書不僅僅是對海子生平的梳理,更能深入挖掘他詩歌創作背後的思想脈絡和情感起伏,讓我能夠更深刻地理解他那些看似遙遠卻又直擊人心的詩句。

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